Back to the library

kmc022 0010.supreme karmapa residence wheel of chakrasamvara chubar dowa lung ritual hospitality protection smoke offering ritual garland of wish fulfilling jewels.g2.0f

Tibetan

ང་དང་། །གེར་མཛོ་གཉན་པོ་ལ་སོགས་པ། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ནག་ཕྱོགས་བདུད་སྡེའི་དཔུང་འཇོམས་ཞིང་། །སྡང་དགྲ་བརླག་པའི་གཤེད་མ་ཆེ། །ཕུ་ནུ་ སུམ་བཅུའི་དམག་དཔུང་རྣམས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་དབང་མོ་ཆེ། །ནེ་ནེ་གནམ་སྨན་དཀར་མོ་དང་། །མོ་སྨན་སུམ་ཅུ་ལ་སོགས་པ། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཞན་ཡང་དགྲ་ལྷ་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ལ་སོགས་པ། །བོད་ཀྱི་གཞི་བདག་ཐམས་ཅད་ཀུན། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འདིར་གཤེགས་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཉེར་སྤྱོད་ཕྱི་ནང་མཆོད་རྫས་སོགས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་འབུལ་ལགས་ན། །དགྱེས་བཞེས་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཀྱཻ། ཁྱེད་རྣམས་མཆོད་པའི་དམ་རྫས་ནི། །མཛེས་པའི་གཟུགས་དང་སྙན་པའི་སྒྲ། །རྩི་སྨན་འབྲུ་སྣ་དར་ཟབ་གོས། །དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཀྱི་དུད་པ་དང་། །ཕྱེ་མར་ཟས་ཕུད་སྐྱེམས་ཀྱིས་མཆོད། །སྲ་བའི་གོ་དང་རྣོ་བའི་མཚོན། །རྟ་ནོར་རྐང་བཞིའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །སྟག་གཟིག་ གཅན་གཟན་བྱ་རོག་སོགས། །སྲིད་ན་ཡོད་དགུའི་ཚོགས་རྣམས་འབུལ། །གཞན་ཡང་བསང་ཞིང་མཆོད་པའི་རྫས། །ཀུན་བཟང་སྨོན་ལམ་ལྷ་བུ་ཡི། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་དམག་ཚོགས་མཆོད། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་སྐོང་གྱུར་ཅིག །ཀྱཻ། སེང་ཆེན་ནོར་བུ་དགྲ་འདུལ་ནི། །མཛེས་པའི་མི་ཕོ་གཟི་མདངས་ཅན། །ཁྲབ་རྨོག་དཔའ་བའི་ཆས་ལྡན་ཞིང་། །དགྲ་ལྷའི་ཚེ་མདུད་སྤུངས་སེ་སྤུངས། །ལྷ་རྟ་རྐྱང་རྒོད་འཕེལ་པོ་ནི། །མགྱོགས་པའི་བང་འགྲོས་རླུང་ལྟར་འཕྱོ། །ཝེར་མའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །ཕུ་ནུ་སུམ་ཅུའི་དམག་དཔུང་དང་། །གཞན་ཡང་གདོང་འབྲུ་ལྒ་སོགས་ཀྱི། །དགྲ་ལྷའི་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་རྫས་དང་། །བསང་མཆོད་གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་འབུལ། །མ་ཚང་མེད་པའི་མཆོད་པ་འདི། །དགྱེས་བཞེས་ཐུགས་དམ་གཉན་བསྐང་སྟེ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཀྱཻ། རྨོག་དཀར་ དར་འཕྲུས་བརྒྱན་པ་དང་། །སྲ་ཞིང་བཙན་པ་རྡོ་རྗེའི་ཁྲབ། །ལྷ་མདའ་དར་དཀར་བརྒྱན་པ་འདི། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་རྟེན་དུ་འཛུག །རྣོ་ངར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གྲི། །རབ་ཏུ་འབིག་བྱེད་མདུང་དར་དང་། །གནམ་ལྕགས་འཕྲུལ་གྱི་ཐོག་མདའ་འདི། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་རྟེན་དུ་འཛུག །འཇའ་རིས་ཕུབ་ཆུང་དགྲ་སྟ་དང་། །བདུད་ཞགས་དགྲ་ཟོར་ཆུ་གྲི་སོགས། །མཚོན་ཆའི་རིགས་གྱུར་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་རྟེན་དུ་འཛུག །ཅང་ཤེས་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་ཅན། །སྤུ་ཞོལ་རབ་བརྗིད་གཡག་ཆེན་དང་། །ར་སྐྱེས་གཡང་དཀར་ལ་སོགས་པ། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་རྟེན་དུ་འཛུག །རྟེན་རྫས་རྣམས་ལ་རྟག་བཞུགས་ལ། །མགོན་སྐྱབས་རྒྱབ་རྟེན་དཔུང་རོགས་མཛོད། །ཕ་རོལ་དམག་དང་ཇག་རྐུན་སོགས། །ཐམས་ཅད་གཞོམས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཀྱཻ། ལྷ་ལམ་ཡངས་པོར་སྣང་བྱེད་སྒྲོན་མེ་ཟུང་། །འོད་ཟེར་སྟོང་གི་ཕྲེང་བ་ཆེར་སྤྲོས་ པས། །སྨག་རུམ་རིང་དུ་བསྲིང་བ་ཇི་བཞིན་དུ། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་དབུ་འཕང་དགུང་དུ་བསྟོད། །འདོད་རྒུའི་ཆར་འབེབས་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་ལ། །ལོ་འདབ་ཆེར་རྒྱས་འབྲས་བཟང་རབ་སྨིན་ནས། །སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་སྟེར་བ་བཞིན། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་དབུ་འཕང་དགུང་དུ་བསྟོད། །གཏིང་བྲལ་ཆུ་སྲིན་འབྱུང་གནས་ཡངས་པ་ལས། །དགོས་འདོད་ནོར་བུའི་ཚོགས་རྣམས་ཡོངས་སྤེལ་བས། །འགྲོ་བ་དབུལ་བའི་དགྲ་ལས་རྒྱལ་བ་ལྟར། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་དབུ་འཕང་དགུང་དུ་བསྟོད། །བསིལ་བ་ལྡན་པ་གངས་ཀྱི་ལྷུན་པོ་ལ། །རབ་བརྗིད་གདོང་ལྔའི་དབང་པོ་འགྱིང་ནས་སུ། །ལོག་རྟོག་རི་དྭགས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལྟར། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་དབུ་འཕང་དགུང་དུ་བསྟོད། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་རྩེར། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་སྤྲས་པ་སྲིད་རྩེའི་བླར། །མངོན་པར་འཕགས་པའི་དགེ་ལེགས་དམ་པ་འདི། །ཛམ་གླིང་ དགྲ་ལྷའི་ངོ་སོ་དགུང་དུ་བསྟོད། །དེ་ནས་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། ཀྱཻ། དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་བརྗིད་ལྡན་འདི། །རི་རབ་ལྟ་བུར་དཔང་མཐོ་ཞིང་། །སྣང་བྱེད་ཟུང་ལྟར་བཀྲག་མདངས་ལྡན། །རྒྱ་ཆེན་ལྷུན་སྡུག་མཆོད་གཏོར་འདིས། །ཛམ་གླིང་དགྲ་ལྷའི་དམག་ཚོགས་རྣམས། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་དགྱེས་བསྐང་སྟེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་བསྟོད། །སངས་རྒྱས་བསྟན་དང་ཁྱད་པར་དུ། །བསྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་རིན་ཆེན་འདི། །རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་མཐར་ཁྱབ་ཅིང་། །བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས། །སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཅིང་མཛད་ཕྲིན་རྒྱས། །དགེ་འདུན་འདུས་པའི་སྡེ་རྣམས་དར། །ཁྲིམས་གཙང་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པ་འཕེལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཚེ་བསོད་དཔལ་དང་འབྱོར་བ་རྒྱས། །དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་འཇིགས་ལས་སྐྱོབས། །མི་རྣམས་དཔའ་ཞིང་རྟ་རྣམས་མགྱོགས། །ཕ་རོལ་དགྲ་ཡི་གཡུལ་ངོ་ལས། །རྣམ་པར་རྒྱལ་ ཞིང་བསམ་དོན་འགྲུབ། །སྙིང་པོའི་བསྟན་དང་དམ་ཆོས་ལ། །ལོག་པར་འཁུ་བའི་བདུད་སྡེའི་དཔུང་

Chinese

我以及格尔佐年波等等, 祈请降临于此地。 摧毁黑方魔军, 消灭怨敌的刽子手。 兄弟三十的军队, 祈请降临于此地。 所有空行的主母, 内内南坚嘎尔姆以及, 三十位女药神等等, 祈请降临于此地。 此外,所有战神的领袖, 多杰雷巴等等, 所有西藏的土地神, 祈请降临于此地。 降临于此,安坐于喜悦的座垫之上。 近用内外供品等等, 不可思议地供养, 请欢喜享用,并完成所托之事业。 奇! 你们受供养的圣物是, 美丽的形象和悦耳的声音。 药材谷物丝绸衣物, 芬芳的香烟, 糌粑美食佳酿供养。 坚硬的盔甲和锋利的武器。 马牛等四足牲畜, 虎豹等猛兽乌鸦等等。 世间所有之物都供养。 此外,焚香供养之物, 普贤愿文天子之, 瞻洲战神的军队供养。 愿圆满神圣誓言! 奇! 森钦诺布扎度, 是俊美的男子,光彩照人。 身披盔甲,具备英雄气概, 战神的命绳堆积如山。 神骏的白马, 奔驰如风。 韦玛的军队如云般密集。 兄弟三十的军队, 以及东珠嘎等等, 所有战神的军队, 以实际和意幻的供品, 焚香供养黄金美酒供养。 圆满无缺的供养, 请欢喜享用,圆满神圣誓言, 完成所托之事业。 奇! 白色的头盔, 装饰着丝绸彩带, 坚固的盔甲, 装饰着白色丝带的神箭, 作为瞻洲战神的依怙而安立。 锋利无比的宝剑, 彻底刺穿的矛和旗帜, 天铁制成的神力雷箭, 作为瞻洲战神的依怙而安立。 彩虹盾牌战斧, 魔索战钩水刀等等, 所有兵器的种类,

Chinese

嗡。将赡洲战神的依处安立。具有觉知风之轮。毛穴威严大牦牛,以及角生白绵羊等。将赡洲战神的依处安立。于依处物中恒常安住,作为怙主救护后盾助伴。息灭他方军队盗贼等,成办一切事业。 嗟!于广大天道中显现之明灯双,以千道光芒之鬘大大舒展,如长久延续黑暗般,赞扬赡洲战神之顶峰于天空。如降下如意之雨之如意树,枝叶大大繁茂,果实丰美成熟后,如给予众生受用般,赞扬赡洲战神之顶峰于天空。从无底海怪之广大生源中,完全增殖所需所欲之珍宝聚,如战胜众生贫困之敌般,赞扬赡洲战神之顶峰于天空。于具清凉之雪山之巅,威严五面之主雄踞,如以威力压服邪见之野兽般,赞扬赡洲战神之顶峰于天空。于超胜一切之胜幢顶端,以如意宝装饰于世间之顶,此殊胜之吉祥,赞扬赡洲战神之威严于天空。此后供养食子:嗟!威严具光彩之食子,如须弥山般高耸,如日月双般光彩夺目,以此广大庄严供养食子,令赡洲战神之军队,心之誓言猛厉欢喜圆满,赞扬三宝之顶峰。特别是佛陀之教法,殊胜之实修传承珍贵教法,周遍海洋为衣之世界,愿持教士夫圣者们,身寿坚固事业广大。僧众之僧团兴盛,戒律清净闻思修增上。我等施主眷属等,寿命福德权势财富增广。从敌盗匪徒怖畏中救护。人们勇敢骏马快速。从他方敌人之战场中,彻底获胜心愿成就。对于心髓之教法和正法,与邪恶对抗之魔众军队

English

Om. Establish the support of the Jambudvipa War God. Possessing the wheel of conscious wind. The majestic great yak with hairy pores, and the white sheep with horns, etc. Establish the support of the Jambudvipa War God. Always abide in the support objects, act as protector, refuge, support, and helper. Subdue enemy armies, thieves, etc., accomplish all activities. Kye! Twin lamps illuminating the vast divine path, greatly spreading a garland of a thousand rays, just like prolonging the darkness, praise the peak of the Jambudvipa War God in the sky. Like the wish-fulfilling tree that rains down desires, with branches and leaves greatly flourishing, and good fruits ripening abundantly, just like giving enjoyment to beings, praise the peak of the Jambudvipa War God in the sky. From the vast source of the bottomless sea monster, completely propagating the collections of desired jewels, just like conquering the enemy of beings' poverty, praise the peak of the Jambudvipa War God in the sky. On the summit of the cool, snow-capped mountain, the majestic lord of five faces sits proudly, just like overpowering the wild animals of wrong views, praise the peak of the Jambudvipa War God in the sky. At the top of the victory banner that completely triumphs over all directions, adorned with wish-fulfilling jewels at the summit of existence, this supreme auspiciousness, praise the glory of the Jambudvipa War God in the sky. Then offering the torma: Kye! This glorious and majestic torma, as tall as Mount Meru, as radiant as the sun and moon, with this vast and beautiful offering torma, may the armies of the Jambudvipa War God, fulfill their heart's vows with fierce joy, praise the peak of the Three Jewels. Especially the Buddha's teachings, the precious teachings of the excellent practice lineage, may they pervade the world clothed in the ocean, may the holy individuals who uphold the teachings, have long lives and vast activities. May the Sangha community flourish, may pure discipline, study, contemplation, and meditation increase. May we, the patrons and retinue, increase in lifespan, merit, glory, and wealth. Protect us from the fear of enemies, thieves, and robbers. May people be brave and horses be swift. From the battlefield of the enemy, may we completely triumph and accomplish our wishes. To the essential teachings and Dharma, the demonic forces that oppose with evil

Tibetan

། །སྐད་ཅིག་ཕྱེ་མར་བརླག་པར་མཛོད། །དམ་ཉམས་ཆོས་མིན་སྤྱོད་བྱེད་ཅིང་། །དམ་སྲི་འགོང་པོས་རྒྱུད་བརླམ་པའི། །བསྟན་བཤིགས་རྣམས་ཀྱི་བླ་ཚེ་བསྐུམ། །རྒྱལ་ཁམས་ཀུན་ཏུ་ལོ་ལེགས་ཤིང་། །མཐའ་དམག་དུས་འཁྲུགས་ཐམས་ཅད་བཟློག །ཆར་ཆུ་དུས་འབབ་འབྲས་བཟང་སྨིན། །བཙའ་སད་སེར་གསུམ་ལ་སོགས་པ། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ཞི་བདེ་སྐྱིད་ལྡན། །རྐང་བཞིའི་ཕྱུགས་རྣམས་གོད་ལས་གྲོལ། །རྫོགས་ལྡན་ལང་ཚོ་གསར་དུ་ངོམས། །བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གཏོར་མ་གསེར་སྐྱེམས་ནམ་མཁར་མཆོད། དེ་ནས་གཡང་ལེན་བྱ་བ་ནི། ཀྱཻ། བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མའི་བྱིན་བརླབས་དེ། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་དངོས་གྲུབ་དེ། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་དྲག་རྩལ་དེ། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། ། ནོར་སྦྱིན་ལྷ་ཡི་ནོར་གཡང་དེ། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །གླིང་བཞིའི་བདེ་སྐྱིད་ཟས་ནོར་ཀུན། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ། །སྙན་གྲགས་ནམ་མཁའི་མཐར་ཁྱབ་ཅིང་། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཉིད་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་ཛམ་གླིང་རྒྱལ་པོའི་བསང་མཆོད་དགྲ་ལྷའི་དཔང་བསྟོད་དང་བཅས་པ་འདིའང་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ཆགས་མེད་མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་གི་བསྐུལ་བ་དང་། རང་ཉིད་ཀྱི་དབོན་མགྲོན་གཉེར་ཀརྨ་ཆོས་འཕགས་ནས་ཀྱང་འདི་ལྟར་བགྱི་དགོས་ཞེས་བསྐུལ་བར་བསྟེན། ཀརྨ་པ་བཅུ་བཞི་པས་ཛམ་གླིང་སྐྱེས་བུ་འཁྲུངས་པའི་ཡུལ། ཚབ་ཚ་ཆོས་འཁོར་རྣམ་རྒྱལ་གླིང་གི་ཉེ་ཆར་བྲིས་པ་བཀྲ་ཤིས། འཁྲུངས་ལྷའི་བསང་གསོལ་ནི། ཨོཾ་སྭ་སྟི། །འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་འདྲེན་མཆོག །རྒྱལ་དབང་སྐྱེས་རབ་རིམ་པར་བྱོན་པའི་ཡབ་མེས་ཀྱི་སྐུ་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་མདོར་བསྡུས་སྤྲོ་ན། རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་གཏོར་མཆོད་གསེར་སྐྱེམས་དྲི་བཟང་ཤིང་གི་སྤོས་དུད་སོགས་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་འདུ་བྱས་ལ། ཆོས་སྐྱོང་གཞན་རྣམས་ཀྱི་བསང་མཆོད་དང་འབྲེལ་བའམ། འདི་ཉིད་སྒེར་དུ་སྤྲོ་ ནའང་ཆོག་ལ། གང་ལྟར་ཡང་བདག་ཉིད་གུ་རུ་པདྨ་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་གྱི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས། མཆོད་རྫས་རྣམས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ཡངས་པར། །མཁོ་རྒུ་འཇོ་བའི་འདོད་ཡོན་གྱི། །གཏོར་མཆོད་སྤྱན་གཟིགས་ནམ་མཁའི་མཛོད། །སོ་སོར་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་ནུས་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་

Chinese

愿瞬间化为灰烬。对于违背誓言、行非法之事,以及被恶魔附体的,摧毁佛法者的寿命。愿全国各地风调雨顺,消除边境战争和一切冲突。愿风调雨顺,五谷丰登。愿冰雹、霜冻、干旱等灾害,全部平息,安乐祥和。愿四足牲畜脱离灾难。愿圆满时代焕发新颜。愿吉祥圆满。如此供养朵玛和黄金酒于虚空。接下来是招财仪式: 祈祷!噶举上师的加持力,愿化为财富和吉祥。本尊神的成就,愿化为财富和吉祥。护法神的威力,愿化为财富和吉祥。 财神赐予的财富,愿化为财富和吉祥。四大洲的安乐、食物和财富,愿化为财富和吉祥。愿我们供养者及其眷属,长寿无病,受用增长。愿名声传遍天空,吉祥如意。如此,供养赡洲国王的煨桑,以及对战神的赞颂,是应噶举教法的太阳,恰美秋珠仁波切的劝请,以及自己的侄子管家噶玛曲帕也劝请如此行事而作。第十四世噶玛巴在赡洲众生出生之地,擦擦曲果南嘉林附近书写,吉祥。 诞生神的煨桑供养: 嗡 斯瓦斯帝! 引导世间的至尊。为了使历代嘉瓦化身的祖先神灵欢喜,简要地献上供云。在珍宝器皿中准备朵玛、黄金酒、香木的熏香等所需物品。可以与其他护法的煨桑供养一起进行,或者单独进行也可以。无论如何,自己要具有莲花生大师降伏显有之傲慢。用(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让) (藏文:ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:扬) (藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康)净化供品。用(藏文:སྭ་བྷཱ་ཝ,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性)净化。从空性中,在广阔的珍宝器皿中,如雨般降下所需之物,成为令人满意的供品,成为能使各自欢喜的供养和观赏的虚空宝藏。 嗡 班杂 萨帕拉

English

May it be reduced to ashes in an instant. For those who break vows and engage in non-Dharma practices, and those whose minds are disturbed by oath-breaking demons, may the life force of those who destroy the teachings be diminished. May there be good harvests throughout the kingdom, and may all border wars and conflicts be averted. May there be timely rain and good harvests. May all disasters such as hail, frost, and drought be pacified, and may there be peace and happiness. May the four-legged livestock be freed from disaster. May the golden age display its new youth. May there be auspiciousness and perfection. Thus, offer the torma and golden drink to the sky. Then, the practice of attracting prosperity: Alas! May the blessings of the Kagyu lamas be transformed into wealth and auspiciousness. May the accomplishments of the yidam deities be transformed into wealth and auspiciousness. May the powerful strength of the Dharma protectors be transformed into wealth and auspiciousness. May the wealth bestowed by the wealth deities be transformed into wealth and auspiciousness. May all the happiness, food, and wealth of the four continents be transformed into wealth and auspiciousness. May we, the patrons and retinue, have long lives, be free from illness, and increase our prosperity. May our fame spread to the ends of the sky, and may there be auspiciousness and well-being. Thus, this offering of incense to the king of Jambudvipa, along with the praise of the war gods, was made at the urging of Chagme Choje Rinpoche, the sun of the practice lineage, and at the urging of my own nephew, the steward Karma Chophak, who also urged that it be done in this way. Written by the Fourteenth Karmapa near Tsaptsa Chokhor Namgyal Ling, the birthplace of beings in Jambudvipa, may it be auspicious. The incense offering to the birth deity: Om Swasti! Supreme guide of the world. To generate the pleasure of the ancestral deities of the successive Gyalwang incarnations, briefly offer the cloud of offerings. In a precious vessel, prepare the necessary items such as the torma, golden drink, fragrant wood incense, etc. It can be done in conjunction with the incense offering of other Dharma protectors, or it can be done separately. In any case, one should have the pride of Guru Padmasambhava, who subdues the phenomenal world. Purify the offering substances with (Tibetan: རཾ,Sanskrit Devanagari: रं,Sanskrit Romanization: raṃ,Literal Meaning: Ram) (Tibetan: ཡཾ,Sanskrit Devanagari: यं,Sanskrit Romanization: yaṃ,Literal Meaning: Yam) (Tibetan: ཁཾ,Sanskrit Devanagari: खं,Sanskrit Romanization: khaṃ,Literal Meaning: Kham). Purify with (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ,Sanskrit Devanagari: स्वभाव,Sanskrit Romanization: svabhāva,Literal Meaning: Svabhava). From emptiness, in a vast precious vessel, may the desired objects that bestow all needs rain down, becoming satisfactory offerings, becoming a treasury of the sky for offerings and sights that can generate joy for each. Om Vajra Sphara