Back to the library

kmc022 0008.sigaqin zhamlinjian ritual.containing the secret reward offering of the three roots and local deities.wish fulfilling at will.accomplishing the desired rain.the source of all political and religious peace and happiness.g2.0f

Tibetan

ལས་གྲུབ། ། དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཁཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར། །འདོད་ཡོན་ཞལ་ཟས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད། །མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་རྒུའི་དཔལ་འབྱོར་ལྡན། །དཔག་བསམ་ཤིང་ལྟར་འདོད་ཡོན་ཆར་འབེབས་གྱུར། །རི་རབ་དེ་ཡི་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་རྣམས་སུ། །ཏི་ཡིག་རེ་རེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །གཟུགས་འགྲོས་རིན་ཆེན་ལྔ་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །ཁུ་བྱུག་ཤང་ཤང་རྨ་བྱ་ནཻ་ཙོ་དང་། །བྱ་རྒོད་ཁྲུང་ཁྲུང་ངང་པ་དཀར་སེར་སོགས། །བྱ་ནག་གསེར་མིག་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་དང་། །གནམ་ལ་འཕུར་བའི་འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་རྣམས། །འཕུར་འཇུམ་ལྡིང་གསུམ་རྩེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན། །སེང་གེ་དར་མ་སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་དང་། །ཁྱི་ནག་ལྕགས་སྤྱང་ཕག་རྒོད་སྲེ་མོང་དང་། །སྡེར་ཆགས་རྣམས་ཀྱང་ངར་སྐད་ཁྲོ་ལོ་ལོ། །གླང་ཆེན་སྟོབས་ལྡན་གཡག་ལུག་ར་གསུམ་དང་། །མཛོ་འབྲི་བ་གླང་ངུར་གདང་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་དྲིལ་དང་བོང་བུ་དང་། ། རྨིག་ཟླུམ་རྣམས་ཀྱང་མཚེར་སྐད་ལྷངས་སེ་ལྷང་། །གསེར་རྟ་དུང་ལུག་ཤེལ་ར་གཡུ་འབྲི་རྣམས། །མཛེས་སྡུག་ཡིད་འོང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཤ་བ་རྣ་བ་དགོ་བ་འབྲོང་རྐྱང་གཙོད། །བསྭེ་ཉན་སྤྲེའུ་བྱི་བ་སྔོན་པོ་དང་། །རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱང་རྩེ་ཀྱུ་སྤྲིངས་སེ་སྤྲིང་། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་པོ་གསེར་ཉ་དུང་དང་སྦལ། །བིར་སྤྲུལ་ཆུ་གནས་སྣ་ཚོགས་རྐྱལ་དང་འཕྱོ། །གཟུགས་འགྲོ་སྣ་ཚོགས་ཡིད་འོང་དེ་དག་ཀྱང་། །དབང་པོ་དྲུག་གི་སྒོ་རྣམས་ཚང་བ་དང་། །རྭ་ལ་རིན་ཆེན་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །མིག་གཉིས་ཉི་ཟླ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས། །སྤུ་ལས་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཆར་འབེབས་ཤིང་། །རྨིག་བཞི་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་དང་ལྡན། །རྔ་མ་སྤྲིན་ཕུང་བདུད་རྩིའི་ཆར་རྒྱུན་འབེབས། །བརྔན་པའི་ཡོ་བྱད་སོ་སོའི་བཤོས་བུ་དང་། །སྦ་སྨྱུག་ཤིང་རྩི་རྣམས་ཀྱང་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། །བལ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྤྲིན་ཕུང་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་འཇའ་ཚོན་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །སྨན་ དང་བདུད་རྩིའི་ངད་པ་ཆི་ལི་ལི། །འདོད་ཡོན་བསང་གི་དུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །དེ་འདྲའི་དམ་རྫས་མཆོད་སྤྲིན་མང་པོ་ཡིས། །རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་དགྱེས་མཆོད་འབུལ། །ལྷ་བསྲུང་གཉན་པོ་རྣམས་ཀྱང་སོ་སོར་བརྔན། །འབྱུང་པོ་ལན་ཆགས་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་འཇལ། །བསྔོས་བཞིན་ཐོབས་ནས་དགའ་མགུ་རངས་པ་དང་། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་དགེ་བའ་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །དཀོན་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཅེས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་

Chinese

事业成就! 其中心,(种子字)康(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:kham,汉语字面意思:空)字完全转变。 所欲之美味佳肴,清澈且无阻碍。 具备所需之享受,拥有所求之财富。 如意宝树般,降下所欲之甘霖。 须弥山之四方与四隅, 由(种子字)德(藏文:ཏི,梵文天城体:ति,梵文罗马拟音:ti,汉语字面意思:火)字一一完全转变而来, 形态由五种珍宝所成: 布谷鸟、迦陵频伽、孔雀、鹦鹉, 秃鹫、仙鹤、天鹅,有白色和黄色等, 乌鸦、金眼鸟、铁色隼, 以及飞翔于天空的各种飞禽, 具备飞翔、栖息、盘旋嬉戏之姿态。 狮子、幼虎、老虎、豹子、熊和棕熊, 黑狗、铁狼、野猪、水獭, 以及爪类,发出愤怒的咆哮声。 力大无穷的大象、牦牛、绵羊、山羊三种, 以及犏牛、母牦牛、黄牛,发出低沉的叫声。 骏马、国王、骡子和驴子, 圆蹄动物也发出嘶鸣声。 金马、海螺羊、水晶山羊、碧玉母牦牛等, 美丽动人,神变不可思议。 鹿、麝香鹿、羚羊、野牦牛、马鹿、黄羊, 旱獭、猕猴、老鼠、青鼠等, 各种野兽也嬉戏跳跃。 鳄鱼王、金鱼、海螺和青蛙, 水獭、水生动物,各种水族游动嬉戏。 各种形态美妙的生物, 具备六根之门, 角上闪耀着五种珍宝的光芒, 双眼如日月般,令人心悦的形象, 毛发降下各种珍宝之雨, 四蹄具备神变,拥有四足, 尾巴如云团,降下甘露之雨。 供养的物品,各自的食物和祭品, 竹子、树木等也摇曳生姿。 五彩羊毛的云团,浓密厚重, 五彩丝绸的彩虹,闪耀不定。 药物和甘露的香气,沁人心脾, 所欲之供品,焚香的烟雾如云般弥漫。 以如此众多神圣的供品云, 供养三根本坛城之诸神,令其欢喜。 也各自供养护法神和凶猛之神, 也各自偿还所有冤亲债主。 获得所供之物后,欢喜满足, 在各方面都成为行善的助伴。 祈愿诸佛加持,赐予成就! 如是加持。

English

May the activities be accomplished! In its center, the syllable Kham (藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:kham,汉语字面意思:Space) is completely transformed. The desired delicious foods are clear and unobstructed. Possessing the desired enjoyments and the wealth of aspirations. Like a wish-fulfilling tree, may it shower down the desired benefits. In the four directions and intermediate points of that Mount Meru, From each syllable Ti (藏文:ཏི,梵文天城体:ति,梵文罗马拟音:ti,汉语字面意思:Fire) being completely transformed, Forms made of the five precious substances: Cuckoos, kalavinkas, peacocks, parrots, Vultures, cranes, swans of white and yellow, etc., Black crows, golden-eyed birds, iron falcons, And various kinds of winged creatures that fly in the sky, Possessing the qualities of flying, perching, and soaring in play. Lions, young tigers, tigers, leopards, bears, and brown bears, Black dogs, iron wolves, wild boars, otters, And clawed creatures also roar fiercely. Powerful elephants, yaks, sheep, and goats, And dzos, dri, cows, bulls, and the sound of "chem se chem". Excellent horses, kings, mules, and donkeys, And round-hoofed creatures also neigh loudly. Golden horses, conch sheep, crystal goats, turquoise dri, Beautiful and pleasing, miraculous and inconceivable. Deer, musk deer, antelopes, wild yaks, red deer, gazelles, Marmots, monkeys, mice, blue mice, And various wild animals also play and frolic. Crocodile kings, golden fish, conches, and frogs, Otters, various aquatic creatures swim and float. Those various pleasing forms, Complete with the doors of the six senses, Radiating the light of the five precious jewels from their horns, Two eyes like the sun and moon, a pleasing form, Precious jewels of various kinds rain down from their fur, Four hooves possessing miraculous powers, endowed with four legs, Tails like cloud masses, raining down streams of nectar. The offered items, individual foods and offerings, Bamboo, tree sap, etc., also sway gently. Clouds of five-colored wool, thick and dense, Rainbows of five-colored silk, shimmering. The fragrance of medicine and nectar, chi li li, The smoke of desired incense, dense like clouds. With such sacred substances and many offering clouds, Offerings are made to please the deities of the three roots mandala. The powerful protector deities are also individually propitiated, And all karmic creditors are individually repaid. Having received the offerings, may they be joyful and satisfied, And in every way, may they be helpful companions in virtue. May the precious ones bestow blessings and accomplishments! Thus, may it be blessed.

Tibetan

ནས། ཧཱུྃ། བསྟན་པ་འདི་ལ་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བའི། །འཇིག་རྟེན་དབང་སྒྱུར་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ནི། །རིགས་ནི་ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་པོའི་སྲས་སུ་འཁྲུངས། །ཟ་ཧོར་ཡུལ་དུ་སྒྲོ་འདོགས་ཐམས་ཅད་བཅད། །བསིལ་བ་ཚལ་དུ་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་བརྙེས། །ཁ་བ་ཅན་དུ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བཏུལ། །བོད་ཡུལ་དབུས་སུ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་སྲིན་པོའི་ཁ་གནོན་ མཛད། །མྱ་ངན་མི་འདའ་འགྲོ་བའི་གཉེན་གཅིག་པུ། །སྐུ་གསུམ་ཆེ་མཆོག་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ །མཉམ་མེད་བླ་མ་མཆོག་ནི་དུས་འདིར་དྲན། །པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ལྷ། །ཕྱི་ནང་སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་ལྷ་རྣམས་དང་། །འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟར་གྱི། །ལྷ་དང་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོ་དང་། །འཇིག་རྟེན་གནས་འདིར་མཆོག་གྱུར་པའི། །སྒྲུབ་གནས་བྱིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་དང་། །དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་བྱིན་རླབས་ཅན། །འཁོར་དུ་གཏོགས་པའི་སྡེ་བརྒྱད་པོ། །སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པའི་མཐུ་རྩལ་ཅན། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །སྒྲུབ་པའི་སྟོང་གྲོགས་བྱེད་པ་དང་། །མི་མཐུན་བར་ཆད་སེལ་བ་དང་། །དགྲ་དང་བགེགས་རྣམས་གཞོམ་པ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་དང་། །ཡོན་བདག་འགལ་རྐྱེན་བསལ་བའི་ཕྱིར། །བླ་མ་ཡིད་དམ་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །ཆོས་སྐྱོང་མཁའ་འགྲོ་མཆོད་པ་དང་། །དགེ་བསྙེན་ཐམས་ཅད་བརྔན་པའི་ཕྱིར། །འདིར་གཤེགས་བཤམས་པའི་མཆོད་པ་བཞེས། །བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཀུན་ཀྱང་བཤད་པའི་ཆོས་ལ་ཉོན། ཧཱུྃ། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན། །རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ལྔ་པོ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ། །དུས་གསུམ་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ། །དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད། །འཕགས་པ་འོད་སྲུང་ལ་སོགས་པའི། །ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་མཆོག་བརྒྱད་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །བྷ་ར་དྷ་ ཛ་ལ་སོགས་པའི། །གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འ

Chinese

那。 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 于此教法中,稀有且奇妙, 乃是世间自在莲花王, 种姓乃是邬金国王之子而降生, 于萨霍尔国,断除一切增益, 于寒林,获得二种成就, 于雪域,调伏一切恶毒者, 于藏地中央,竖立教法之胜幢, 于西南边陲,镇压罗刹。 不入涅槃,众生唯一之怙主, 三身大胜金刚黑汝嘎。(藏文:བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ,梵文天城体:वज्र हेरुक,梵文罗马拟音:vajra heruka,汉语字面意思:金刚黑汝嘎) 无与伦比之上师,于此时忆念, 莲花王您,我顶礼赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 上师本尊三宝尊, 佛陀正法与僧伽, 息增怀伏诸天众, 内外护法之眷属, 秘密真言明咒诸天, 过去未来及现在, 具誓天神与护法, 空行母及速疾行, 于此世间处殊胜之, 修行圣地大加持, 大善知识具加持, 眷属所摄之八部众, 三千世界遍威力, 守护导师之教法, 助伴修行之空助, 遣除违缘与障碍, 摧毁仇敌与魔障等, 瑜伽事业所托付, 为施主遣除诸违缘, 上师本尊三宝尊, 供养护法空行母, 为酬谢一切善知识, 祈请降临受此供, 祈愿教法兴盛广。 一切皆谛听所说之法。 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 所有众生之怙主, 胜者释迦牟尼佛, 我顶礼供养诸供品。 薄伽梵胜者五部佛, 我顶礼供养诸供品。 五部佛之大佛母, 我顶礼供养诸供品。 十方一切诸佛陀, 我供养三世最胜供。 大吉祥眷属众供养。 圣者饮光等尊者, 八大声闻大弟子, 我顶礼供养诸供品。 婆罗堕阇等尊者, 十六大阿罗汉圣者, 我顶礼供养诸供品。 虚空藏等诸菩萨, 一切菩提萨埵众, 我顶礼供养诸供品。 第六金刚……

English

Na. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) In this teaching, wondrous and marvelous, Is the Lotus King, the lord of the world, Born as the son of the King of Oddiyana, In the land of Zahor, cutting off all exaggerations, In the Cool Grove, attaining the two siddhis, In the snowy land, subduing all the wicked, In the center of Tibet, erecting the victory banner of the teachings, In the southwest border, suppressing the Rakshasas. Not passing into nirvana, the sole protector of beings, The great supreme three kayas, Vajra Heruka. (Tibetan: བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ, Sanskrit Devanagari: वज्र हेरुक, Sanskrit Romanization: vajra heruka, Chinese literal meaning: 金刚黑汝嘎) The peerless supreme Lama, is remembered at this time, Lotus King, to you I prostrate and praise. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Lama, Yidam, Three Jewels, Buddha, Dharma, and Sangha, Peaceful, increasing, powerful, and wrathful deities, The assembly of outer and inner protectors, The deities of secret mantra and vidyā mantra, Past, future, and present, The deities and protectors with vows, Mamos, dakinis, and swift-goers, In this world, the most supreme, All the great blessed practice places, The great virtuous friends with blessings, The eight classes belonging to the retinue, With power and strength pervading the three thousand worlds, Protecting the teachings of the Teacher, Assisting in the practice, Removing unfavorable conditions and obstacles, Destroying enemies and obstructors, Entrusting the yogic activities, For removing the adverse conditions of the patrons, Lama, Yidam, Three Jewels, Offering to the Dharma protectors and dakinis, For propitiating all the virtuous friends, Come here and accept the arranged offerings, May the teachings flourish and spread. Everyone, listen to the Dharma being taught. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) The protector of all sentient beings, The Victorious Shakyamuni Buddha, I prostrate and offer various offerings. The Bhagavan, the five victorious Buddhas, I prostrate and offer various offerings. The great mothers of the five families, I prostrate and offer various offerings. All the Buddhas of the ten directions, I offer the supreme offerings of the three times. The glorious great assembly with retinue is offered. The noble Kashyapa and others, The eight great Shravakas, I prostrate and offer various offerings. Bharadvaja and others, The sixteen great Arhats, I prostrate and offer various offerings. Kshitigarbha and others, All the Bodhisattvas, I prostrate and offer various offerings. The sixth Vajra...