Tibetan
ང་བཅས་པ། བར་འཁོར་དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན། ཕྱི་འཁོར་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས། ཡང་འཁོར་དགེ་བསྙེན་མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། ལྕགས་རིའི་བཀའ་སྡོད་ལས་མཁན་ཡུལ་ལྷ་ཟོ་དོར་རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཆོད་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་ཞིང་བསྔོའོ། །བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་དང་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་གཉིས་ཀྱི་གཏོར་མ་ལས་མགོན་ཟློག་གཏོར་དུ་འབུལ་བ་དཔལ་སྤུངས་ལུགས་ཡིན། ༈ བསྒྲལ་ཆོག་ནི་བདག་མདུན་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་དགྲ་བགེགས་བསྐྱེད་བསྟིམ་ལྷ་དང་ཕྱེ་ནས་བསྒྲལ་བསྟབས་བྱེད་པ་སྟེ། དང་པོ་བྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་པ་ནི། ལས་མདོས་ལས། རང་མདུན་ཨེ་ལས་ལྕགས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་ནག་པོ་ཁ་དོགས་ལ་མཐིལ་ཡངས་པ། ནང་ན་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཁྲག་མཚོ་འཁྱིལ་བ། ཕྱི་ལ་ཞེ་སྡང་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བ། མུན་པ་ནག་པོ་འཐིབས་པ། ནད་ཀྱི་ན་བུན་འཐུལ་བ། དུག་གསུམ་ལས་གྲུབ་པའི་ཐར་མེད་ལས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་དེའི་ནང་དུ་ནྲྀ་ཏྲི་ལས་བྱུང་བའི་དགྲ་བགེགས་དབང་པོ་ཚང་བ། ལག་པ་གཡས་པས་སྐྲ་འབལ་བ། གཡོན་པས་བྲང་བརྡུང་བ། ཁ་ངུ་བ། མིག་ཤི་མིག་འོ་དོད་གནམ་ལ་འབོད་པ། རྐང་པ་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཀྱིགས་པ། བུ་ག་དགུ་ནས་ཁྲག་འཛག་པ། མགོན་སྐྱོབ་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་བྲལ་ནས་གཅེར་བུ་འདར་ཧྲི་ལི་ལི་བྱེད་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཧཱུྃ་གསུམ་གྱིས་བསྐྱེད་རིམ་ཡུལ་གསུམ་གསལ་ བས་གཞུང་ལྟར་ལིངྒ་ལྕགས་ཁང་བསྐྱེད་པ་སྟེ། སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ ཞེས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་སངས་རྒྱས་རང་སྣང་དམྱལ་བའང་དག་པའི་ཞིང་དུ་གཟིགས་པ་ལྟར་དུག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་འོད་ཟེར་འབར་ཡང་། མ་རྟོགས་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་སྣང་བར་དུག་གསུམ་ལས་གྲུབ་པའི་ཐར་མེད་ལས་ཀྱི་བཙོན་དོང་། ཤན་པའི་བཤའ་ར། གཤིན་རྗེའི་བྲུབ་ཁུང་། འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། ཞེ་སྡང་དུག་གི་མེ་ཆེན། གཏི་མུག་བསྐལ་པའི་མུན་ནག །ང་རྒྱལ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་སེར། ཕྲག་དོག་བསྐལ་པའི་རླུང་དམར་འཚུབས་མའི་ནང་ཁོངས་སུ། དམིགས་བྱའི་རཱུ་པ་ནྲྀ་ལས་གཟུགས་ཅན་གྱི་མི། ཏྲི་ལས་གཟུགས་མེད་བདུད་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བྱའི་མཚན་ཉིད་མིག །རྣ་བ། སྣ། ལྕེ། ལུས། ཡིད་བཅས་དབང་པོ་སྒོ་དྲུག་མ་ཉམས་པར་གསལ་ཞིང་དོད་པ་ལས་བེམ་ པོས་རྡོ་ལྟ་བུ། ཤི་བའི་རོ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་པ། གོང་བཤད་དབང་པོ་སྒོ་དྲུག་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་སྟེང་དུ། ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་ཡིད་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ་སྟེ། ལིངྒཾ་འམ་ཉ་བོ་དེ་དགྲ་བགེགས་དངོས་སུ་གསལ་དགོས་པའི་དོན་ཡིན་ཏེ། དྲན་རིག་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་རྒྱན་སྤྲས་ཞེས་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་འབྲེལ་སྒྲ་འ་ཡིག་ཨི་ལྡན་གྱི་རྣམ་དབྱེས་གསལ་བར་བསྟན་པ་དེ་ཉིད་ཡིན་ལ། སྔགས་འཆང་ལ་ལས་གྲོ་ལོད་ཀྱི་ཉ་བོ་ལ་རྒྱན་ཆས་བཟབ་སྤྲོད་ཅན་སྒོམ་པའི་དོན་དྲི་བ་ནི། འབྲེལ་སྒྲ་ཆད་ཅིང་སུམ་རྟགས་མ་དགོངས་པའི་སྐྱོན་དུ་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་འགུགས་གཞུག་ཕུར་བསྐྱེད་རྣམས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོ་སྤྱི་ལུགས་གཞུང་གསལ་ལྟར་གསལ་བ་གསུམ་ལྡན་གལ་ཆེའོ། །ལྷ་དབྱེ་ཕུར་གདབ་སྤར་ཆོག་གསུམ་གྱི་དབུར་འེ་ཡིག་འགྲེང་བུ་གཉིས་ལྡན་ནི་འ་ཡི་སྲོག་ཏུ་ཨེ་ཡིག་ཞུགས་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་བཀོད་པ་ལས། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ ཤངས་གཉིས་ལས། །རང་བཞིན་ཡི་གེ་ཨེ་གཉིས་ཤར། ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་ཤངས་བུག་གཉིས་ནས་དྲག་པོའི་ཡི་གེ་འཐོར་བྱེད་རླུང་གི་ངོ་བོ་དབྱངས་ཏེ་སྲོག་ལ་གསལ་བྱེད་འ་ཡིག་གིས་བརྒྱན་པ་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་བརྡ་དོན་དང་། དཔལ་གསང་བ་སྙིང་པོ་ལེའུ་བཞི་པ་ལས། ཨཻ་ཡིག་ཀེ་ཤ་ཅན་ཞེས་འགྲེང་བུ་གཉིས་ལྡན་ནི་ཐུབ་པ་དྲུག་ལས་དམྱལ་བའི་ཐུབ་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ས་བོན་དུ་གསུངས་ཏེ། ཨཻ་ནི་རྡུལ་སྙེད་དམྱལ་བ་རྣམས༔ ཞེས་པས་ཡི་གེ་ནི་ཨཻ། རྟོག་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་། འབྲས་བུ་ནི་དམྱལ་བ། རྣམ་གྲངས་གྲངས་ལས་འདས་པས་རྡུལ་སྙེད། དེ་དག་མ་སྤངས་གནས་དག་གི་ལྷ་ནི་ཐུབ་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། དོན་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ངེས་པའི་དོན་ལ་རྒྱུད་དེ་ཉིད་ལས། སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡི་གེ་སྟེ། ཡི་གེ་དངོས་པོ་ཡོད་མ་ཡིན། ཞེས་དང་། དབྱིངས་ལ་ དབྱིངས་ཀྱིས་བྲིས་པ་སྟེ། །ཡི་གེ་ཞེས་ནི་དེ་ཕྱིར་མཛད། ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པའོ། །ཚིག་ལ་ཞེན་པ་ལ་ལ་ངག་གིས་རྒྱ་གར་དུ་འ་ཡིག་མེད་དོ་ཞེ་ན། རྩ་བ་ལུས་ཀྱི་ཡི་གེ་ལ་མེད་ཀྱང་། དབྱེ་བ་ཡན་ལག་གི་ཡི་གེ་ལ་ཡོད་དེ། འ་ཆུང་དེ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། འོ་ན་འ་ཆུང་ཕྲལ་བ་མི་འཐད་དོ་ཞེ་ན། འཐད་དེ་དཔལ་གསང་བ་སྙིང་པོ་ལས། མགོ་ཚག་ཤད་གསུམ་ལས་མགོ་བེར་ག་རིས་ཞེས་ཁྱབ་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེར་ཕྲལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེར་མ་ཟད་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མའི་རྒྱུད་གཞུང་ལས། །བཏགས་གྲོལ་འབྲུ་དྲུག་གི་དང་པོར་འ་ཡིག་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་དང་། ལུས་ཀྱི་རྩ་ཡི་གེའི་གཟུགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འདུལ་བའི་གཉེན་པོར་ཡི་གེའི་རྣམ་བཞག་
Chinese
我等，中围傲慢之军阀，外围十二坚母，又围三百六十居士眷属，铁围山司命工匠，以及六道一切有情，所有成为供养境者，皆供养并回向。供养护法海众及显有世间神鬼二者之朵玛，此为巴邦派系之依怙回遮朵玛。
English
We, the arrogant warlords of the middle circle, the twelve steadfast mothers of the outer circle, and the 360 lay disciples of the inner circle, offer and dedicate to all who have become objects of offering, including the iron fence, the ruling artisans, the local deities, the six classes of beings, and all sentient beings. Offering the Torma to the protectors, the ocean of Dharma protectors, and the spirits of existence and appearance, this is the Palpung tradition of offering the Mgon Zlog Torma.
Chinese
以...装饰，意思是林伽或者说鱼钩必须清楚地显现为敌人和障碍。以清晰的觉知作为装饰，这表明了能依和所依之间的关系，即通过含有元音“ཨི་”的连接词“འ་”来清楚地显示差别。有些持咒者询问，是否需要观想以精致的装饰品来装饰金刚橛的鱼钩，这似乎是由于连接词的缺失和对藏文文法的误解所致的错误。然后，勾招、遣返、橛的生起等，按照显现行为的猛烈事业的通用规则和经典，具备三者（清晰、稳定、力量）非常重要。在神祇分类、橛的安插、抛掷仪轨这三者的开头，带有两个竖线的“འེ་”字，是“ཨེ་”字进入了“འ་”的生命中。如《金刚布置》中所说：“从伟大之人的双鼻孔中，显现出自然字母ཨེ་（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）二字。”正如所说，从大威德忿怒尊金刚橛的双鼻孔中，散发出猛烈的字母，即作为驱散之风的本质的元音，以作为生命之根本的辅音“འ་”来装饰，这是方法和智慧结合的象征意义。此外，《吉祥秘密藏续》第四品中说：“ཨཻ་（藏文：ཨཻ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：餲）字带有发髻”，带有两个竖线，这被认为是六能仁中地狱能仁法王的种子字。ཨཻ་（藏文：ཨཻ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：餲）是微尘数般的地狱。因此，字母是ཨཻ་（藏文：ཨཻ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：餲），念头是烦恼嗔恨，结果是地狱，数量是无法计算的微尘数。那些没有舍弃这些的处所的本尊是能仁法王，意义是空性的智慧。在究竟的意义上，在那个续中说：“心的自性是字母，字母不是实有之物。”以及“在法界中，由法界所书写，因此被称为字母。”正如所说，这是法界和智慧的游舞。有些人执着于文字，说印度语中没有“འ་”字。虽然在根本的身体字母中没有，但在分支的肢体字母中是有的，因为它是小“འ་”。如果说分离小“འ་”是不合理的，那也是合理的，因为在《吉祥秘密藏》中说：“从头、点、竖线这三者中，头是分开的”，因为它是作为遍行字母而分离的。不仅如此，在古老的宁玛派续部经典中，六字真言的第一个字是“འ་”，并且身体的脉轮字母的形象是不可思议的，作为调伏的对治，字母的分类。
English
Adorned with..., meaning that the lingam or fishhook must be clearly manifested as an enemy and obstacle. Adorned with the ornament of clear awareness, this indicates the relationship between the support and the supported, that is, the distinction is clearly shown through the connecting word "འ་" containing the vowel "ཨི་". Some mantra holders ask whether it is necessary to contemplate decorating the fishhook of the Vajrakila with elaborate ornaments, which seems to be a mistake due to the lack of a connecting word and misunderstanding of Tibetan grammar. Then, summoning, returning, and the arising of the phurba, etc., according to the general rules and scriptures of fierce activities of manifest conduct, it is very important to have the three qualities (clarity, stability, and power). At the beginning of the three: deity classification, phurba placement, and throwing ritual, the letter "འེ་" with two vertical lines is the letter "ཨེ་" entering the life of "འ་". As it is said in the Vajra Arrangement: "From the two nostrils of the great person, the two letters ཨེ་ (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanized: e, Chinese literal meaning: e) arise." As it is said, from the two nostrils of the glorious Wrathful King Vajrakila, fierce letters emanate, which are vowels that are the essence of the wind of dispersal, adorned with the consonant "འ་" as the root of life, which is the symbolic meaning of the union of method and wisdom. Furthermore, in the fourth chapter of the Glorious Secret Essence Tantra, it says: "The letter ཨཻ་ (Tibetan: ཨཻ་, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Romanized: ai, Chinese literal meaning: ai) with a topknot," the one with two vertical lines is said to be the seed syllable of the Hell Nirmana Buddha Dharmaraja among the six Thubpas. ཨཻ་ (Tibetan: ཨཻ་, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Romanized: ai, Chinese literal meaning: ai) is the hells as numerous as dust particles. Therefore, the letter is ཨཻ་ (Tibetan: ཨཻ་, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Romanized: ai, Chinese literal meaning: ai), the thought is the affliction of hatred, the result is hell, and the number is countless like dust particles. The deity of the places where these are not abandoned is the Nirmana Buddha Dharmaraja, and the meaning is the wisdom of emptiness. In the definitive meaning, in that same tantra, it says: "The nature of mind is letters, letters are not real things." And "In the Dharmadhatu, written by the Dharmadhatu, therefore it is called letters." As it is said, this is the play of Dharmadhatu and wisdom. Some people are attached to words and say that there is no letter "འ་" in India. Although it is not in the root body letter, it is in the branch limb letter, because it is the small "འ་". If it is said that separating the small "འ་" is unreasonable, it is reasonable because in the Glorious Secret Essence it says: "From the three: head, dot, and line, the head is separated," because it is separated as a pervasive letter. Moreover, in the ancient Nyingma tantra texts, the first letter of the six-syllable mantra is "འ་", and the image of the chakra letters of the body is inconceivable, as an antidote to taming, the classification of letters.