Back to the library

KMC020 0015.Guru Dorje Drolo's Karma Offering, Destroyer of the Three Realms..Guru Dorje Drolo's Karma Offering, Destroyer of the Three Realms..g2.0f

Tibetan

ལ་ཞིང་༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་དྲན་རིག་རབ་གསལ་བའི༔ རྒྱན་སྤྲས་དམིགས་བྱའི་གཟུགས་སུ་གསལ་བར་གྱུར༔ ༔ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ༔ དབའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཚོགས༔ རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ཀུན་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ༔ གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་འདྲེ་གདོན་འབྱུང་པོ་དང་༔ གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་རུ་དྲ་དམ་ལོག་རྣམས༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་རིགས་དྲུག་ལམ་རྒྱུད་ལྔ༔ སྐྱེ་བའི་གནས་བཞི་གར་གནས་གར་འདུག་ཀྱང་༔ སྐད་ཅིག་རང་དབང་མེད་པར་འདིར་ཁུག་ཅིག༔ དམིགས་པའི་རྟེན་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་གྱུར༔ ནྲྀ་ཏྲི་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ མཱ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧོཿ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ཛཿ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སུ་ཏྲི་ཡ་མ་དུ་ཛཿ ཤེལ་ཤེལ་དགྲ་བོའི་བླ་ཤེལ༔ ཤག་ཤག་དགྲ་བོའི་བླ་ལ་ཤག༔ ཕུང་ཕུང་དགྲ་བོའི་བླ་ལ་ཕུང་༔ ཐུན་ཐུན་དགྲ་བོའི་བླ་ལ་ཐུན༔ མུག་མུག་དགྲ་བོའི་བླ་ལ་མུག༔ དགྲ་བོའི་བླ་ཁུག་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿཛཿ འཻ༔ ལས་ངན་ཁྱོད་ཀྱི་དཔུང་དང་གྲོགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་ལྷ༔ ལྷ་སྲུང་མགོན་བྱེད་ཕྲ་རགས་ཀུན༔ ཏིང་འཛིན་ལྷ་སྔགས་འཕྲོ་འདུ་ཡི༔ བདེན་སྟོབས་ནུས་པས་འུབ་ཀྱི་བསྡུས༔ རང་ཉིད་ལྷ་དང་དབྱེར་ མེད་འདྲེས༔ ཕ་རོལ་རུ་དྲ་དམ་ཉམས་ཀྱི༔ ཕུང་ཁམས་རླག་བྱེད་གཤེད་མར་གྱུར༔ དེ་ལྟར་དྲག་པོ་ལས་ཀྱི་དྲེགས་པའི་དམག་ཚོགས་ལ་ཆང་དང་རཀྟ་དུག་ཁྲག་མདོས་ཟོར་རྣམས་མཆོད་ནས༔ ད་ནི་ཕྲིན་ལས་གཏོར་འབུལ་ལ་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བསྟན་ཏེ༔ ལིང་ག་བརྒྱ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པའི་ཚེ༔ བསྟན་དགྲ་རུ་དྲ་འཁོར་བཅས་དངོས་སུ་དྲེགས་པ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཕྱི་རྟིང་སྐྱ་ལྷག་གི་སོང་བར་དམིགས་ཏེ་འབུལ༔ མཁར་ཐབས་བརྒྱ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པའི་ཚེ༔ བསྟན་དགྲའི་ཡུལ་མཁར་དངོས་སུ་དམིགས་ཏེ༔ དྲེགས་པ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཇུར་མིད་དུ་སོང་བར་དམིགས་ཏེ་འབུལ༔ འབྲུ་སྣ་དང་ཤ་དུམ་བརྒྱ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པའི་ཚེ༔ བསྟན་དགྲའི་ཡུལ་སྡེ་མ་ལུས་དྲེགས་པ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབ་སྟེ་ཀྲུམ་ཀྲུམ་རོལ་པར་དམིགས་ཏེ་འབུལ༔ དེ་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་སྒྲོལ་གྱི་བྱེད་ལས་ལ་འཇུག་པའི་ཚེ༔ བདག་མདུན་གྱི་བསྐྱེད་རིམ་གསལ་བ་གལ་ཆེའོ༔ ལིང་ག་ལྕགས་ཁང་དགྲ་བོ་བསྐྱེད་པ་འགུགས་ལས་ལྷ་དང་ཕྲལ་ཏེ་ཁོའི་ལྷ་རང་ལ་བསྟིམ་པ་སོགས་ཡི་དམ་གྱི་མདུན་བསྐྱེད་ཟློག་པ་ལྟར་བྱའོ༔ ཕུར་གདབ་དང་བསྒྲལ་ཆོག་མི་བྱའོ༔ དེ་ནས་གཏོར་བསྐུལ་རེ་དང་ཞལ་བསྟབ་ཉེར་ལྔ་སྦྲགས་རེ་འབུལ༔ དེའི་ཚེ་དར་ནག་རུ་མཚོན་ལ་བདུད་མགོན་གྱི་སྐུ་བྲིས་པ་འཁོར་མ་མོ་བཞི༔ བདུད་མགོན་བརྒྱད༔ རུ་ འདྲེན་སྡེ་བདུན་དང་བཅས་པའི་རུ་མཚོན་ནམ་མཁར་ཕྱར་ཏེ༔ སེམས་དྲག་པོའི་རྔམ་ཟེར་དང་བཅས་ཏེ༔ མ་ཡེངས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་འདི་སྐད་དོ༔ ༼ཕ༽ ༔ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀུན་འདུས་བདག༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ སྲིན་པོའི་གཟུགས་འཆང་གདུག་པ་འདུལ༔ སྣང་སྲིད་དབང་སྒྱུར་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ བདུད་བཞིའི་དགྲ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བའི༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་དྲག་ཤུག་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ས་ཡ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཁྲོ་མོ་ས་ཡ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་དབང་སྒྱུར་པའི༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཏྲཀྴད་ནག་པོའི་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ མ་མོ་བཞི་ཡི་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ བདུད་པོ་སྡེ་བརྒྱད་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཕྲ་མེན་ཉེར་བརྒྱད་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ རུ་འདྲེན་སྡེ་བདུན་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཡ་མ་རཱ་ཛའི་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཁྱབ་འཇུག་ནག་ པོའི་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ བྱ་རོག་དུག་གདོང་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ལེགས་ལྡན་ནག་པོའི་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ བཛྲ་རཱ་ཛའི་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ སྲོག་བདུད་ནག་པོའི་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ལས་ཀྱི་དྲེགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དྲག་པོའི་ཞལ་གདངས་སྲིད་གསུམ་ཁྱབ༔ ཁམས་གསུམ་ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་རྣོ༔ སྟོང་གསུམ་ཀུན་རོལ་ལྗགས་དམར་བསྐྱོད༔ སྣང་སྲིད་སྲེག་པའི་སྤྱན་དམར་འབར༔ འཁོར་འདས་རབ་འབྱམས་ཁེངས་པའི་སྐུ༔ བཞེངས་ཤིག་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་ལྷ༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་ལ་ཆོས༔ རུ་དྲ་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་མ་གཡེལ་བར༔ གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ ལས་མཁན་དྲེགས་པའི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས༔ གཏོར་མ་འདི་དང་བསྟན་དགྲ་གཉིས༔ དབྱེར་མེད་གཅིག་ཏུ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ མིང་ཡང་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློག༔ བསྟན་དགྲ་རུ་དྲ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ སོགས་རྦད་སྔགས་མཐར༔ དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་གཟུགས་ཕུང་ཁཱ་ཧི༔ དེ་བཞིན་རྦད་སྔགས་མཐར༔ དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་ཡུལ་མཁར་ཁཱ་ཧི༔ དེ་བཞིན་རྦད་སྔགས་མཐར༔ དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་ཡུལ་སྡེ་ཁཱ་ཧི༔ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་རེ་དྲེགས་བྱེད་འཁོར་བཅས་ལ་འབུལ་ལོ༔ བསྟན་དགྲ་ཐམས་ཅད་ལྷག་མ་མེད་པར་རོལ༔ ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དགྱེས་ནས་ཧ་ཧ་ཧི་ཧིའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་བསམ་མོ༔ དེ་

Chinese

拉幸,八识聚念觉慧极明,以庄严修饰显现为所缘之境。 那摩,三宝与本尊寂怒之神,勇父空行护法持誓众,诸佛海会之谛实力,令教法与众生、我等眷属, 所有损害与恼害之鬼魔、生灵,有形无形鲁扎、违誓者,轮回涅槃六道五蕴,出生四处无论何处安住,刹那间不得自在,皆摄于此处。 融入所缘之依处。 呢智阿嘎夏亚 匝匝 匝吽榜霍,玛Ra亚 南南,班达班达霍, 嗡 玛哈嘎拉 札恰 匝,嗡 玛哈嘎拉 梭智亚 玛度 匝,谢谢 敌人的命石,夏夏 敌人的命上夏,彭彭 敌人的命上彭,吞吞 敌人的命上吞,穆穆 敌人的命上穆,敌人的命摄 央古夏 匝匝 诶,恶业汝之军队与友伴,内外秘密极秘密之神,诸护法怙主细微粗大,三摩地本尊咒语之光芒,以谛实力量摄为乌巴,自身与本尊无别融合,他方鲁扎违誓者之,蕴界摧毁化为刽子手。 如是供养猛烈事业傲慢之军众酒与血、毒血、食子、朵玛等,现在以三种方式展示事业朵玛:当百口林嘎面向时,观想教敌鲁扎及其眷属真实变为傲慢及其眷属口中的灰烬残渣而供养。 当百口城堡面向时,观想教敌之国土城堡真实变为傲慢及其眷属口中的嚼食而供养。 当百口谷物与肉块面向时,观想教敌之国土村落全部变为傲慢及其眷属口中嚼食作乐而供养。 如是进行怀业诛灭之事业时,自身与对生之生起次第清晰至关重要。 铁室林嘎生起敌人,勾招时将本尊与敌人分离,将彼之本尊融入自身等,如对生本尊之遣除般行持。 不可进行橛的安插与诛杀。 此后,朵玛劝请一次与面向二十五次。

English

La zhing, may the eight consciousnesses, the collection of mindfulness and wisdom, be extremely clear, and may they be adorned with ornaments and appear clearly as the object of focus. Namo, by the power of truth of the Three Jewels and the deities of peaceful and wrathful yidams, the brave dakas and dakinis, the Dharma protectors, the oath-bound ones, and all the victorious ones, may all harm and injury to the teachings, beings, myself, and my retinue, all the demons, evil spirits, and elementals that harm and injure, the Rudras, oath-breakers, with form and without form, the six realms of samsara and nirvana, the five paths, the four places of birth, wherever they dwell, may they be drawn here without freedom for an instant. May they dissolve into the support of focus. Nri tri akasha ya jah jah jah hum bam hoh, mara ya nan nan, bandha bandha hoh, om maha kala trakshad jah, om maha kala sutriya madu jah, shel shel enemy's life stone, shag shag enemy's life on shag, phung phung enemy's life on phung, thun thun enemy's life on thun, mug mug enemy's life on mug, enemy's life hook ankusha jah jah eh, evil karma your army and friends, outer, inner, secret, and very secret deities, all the Dharma protectors and guardians, subtle and gross, by the truth and power of the samadhi deity mantra's rays, gather into ub, may oneself merge indivisibly with the deity, may the other Rudras and oath-breakers' aggregates be destroyed and become executioners. Thus, after offering chang, rakta, poison blood, tormas, and zor to the arrogant hosts of the fierce action, now show the activity torma in three ways: when the hundred-mouthed linga is facing, visualize the enemy of the teachings, Rudra and his retinue, actually becoming ashes and remnants in the mouths of the arrogant ones and their retinue, and offer it. When the hundred-mouthed fortress is facing, visualize the enemy's land and fortress actually becoming chewed up in the mouths of the arrogant ones and their retinue, and offer it. When the hundred-mouthed grains and pieces of meat are facing, visualize all the enemy's lands and villages being offered to the mouths of the arrogant ones and their retinue, and visualize them chewing and enjoying it. When engaging in such activities of union and liberation, it is crucial to have a clear generation stage of oneself and the deity in front. When generating the enemy in the iron chamber linga, separate the deity from the enemy during the summoning activity, and dissolve his deity into oneself, etc., perform it like the reversal of the deity in front. Do not perform the insertion of the phurba and the killing rite. Then, one torma exhortation and twenty-five face offerings.

Chinese

供奉朵玛。那时,在黑色的旗帜上绘制了护法神的身像,周围是四位母神,八位护法神,以及七部引军神,将旗帜升到空中,以强烈的愤怒和光芒,一心不乱地这样说道:(啪!)吽 吽 吽!总集一切胜者的我,黑汝嘎,光荣的忿怒之王,持罗刹形象,调伏恶毒,掌控显有,大有力量,从四魔之敌处彻底获胜的,智慧忿怒,威猛者,金刚橛,请张开您的面容!空行狮面,请张开您的面容!百万忿怒之王,请张开您的面容!百万忿怒母,请张开您的面容!掌控显有轮回的,玛哈嘎拉,请张开您的面容!黑色卓萨,请张开您的面容!四位母神,请张开您的面容!八部魔众,请张开您的面容!二十八星宿女,请张开您的面容!八部神魔,请张开您的面容!七部引军神,请张开您的面容!欲界自在,请张开您的面容!阎魔法王,请张开您的面容!遍入黑天,请张开您的面容!乌鸦毒面,请张开您的面容!列登黑天,请张开您的面容!金刚王,请张开您的面容!夺命黑魔,请张开您的面容!化身又化身,请张开您的面容!事业傲慢的诸神众,以猛烈的面容张开,遍布三界,吞食三界,獠牙锋利,舞动遍布三千世界的红舌,燃烧显有的赤红双眼,充满轮回涅槃的无边身躯,奋起吧,拥有十力的神!以猛烈的行为作为法则,降伏鲁扎的时机已到,不要忘记往昔的誓言,迅速成办所托之事!事业者的傲慢军队,将此朵玛与佛教之敌,无二无别地接受吧!将他们化为灰尘,不留姓名!接受佛教之敌鲁扎吧!嗡 玛哈嘎拉 卓萨(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད,梵文天城体:ओṃ महाकाल त्रक्षद्,梵文罗马拟音:oṃ mahākāla trakṣad,汉语字面意思:嗡,大黑天,卓萨)等等,念诵诅咒咒语后,摧毁敌人、邪魔、厉鬼的身体!同样,念诵诅咒咒语后,摧毁敌人、邪魔、厉鬼的城市!同样,念诵诅咒咒语后,摧毁敌人、邪魔、厉鬼的村庄!这样,向一百零八位傲慢者及其眷属供奉。吞噬所有佛教之敌,不留残余!观想诸神众欢喜,发出哈哈嘿嘿的声音!

English

Offer the tor ma. At that time, on the black banner, draw the image of the protector deity, surrounded by four mother goddesses, eight protector deities, and the seven divisions of the army-leading gods, raise the banner into the sky, with intense anger and radiance, single-mindedly say this: (Phat!) Hum Hum Hum! I, the embodiment of all victorious ones, Heruka, glorious wrathful king, holding the form of a Rakshasa, subduing the wicked, controlling existence, greatly powerful, completely victorious over the enemies of the four maras, wisdom wrathful one, fierce one, Vajrakilaya, please open your face! Dakini Lion-faced, please open your face! Million wrathful kings, please open your faces! Million wrathful mothers, please open your faces! Controlling existence and samsara, Mahakala, please open your face! Black Trakshad, please open your face! Four mother goddesses, please open your faces! Eight classes of demons, please open your faces! Twenty-eight constellations, please open your faces! Eight classes of gods and demons, please open your faces! Seven divisions of army-leading gods, please open your faces! Desire realm lord, please open your face! Yama Raja, please open your face! All-pervading Black One, please open your face! Raven Poison-faced, please open your face! Legden Black One, please open your face! Vajra Raja, please open your face! Life-taking Black Demon, please open your face! Emanation upon emanation, please open your face! All the arrogant deities of karma, with fierce faces open, pervading the three realms, devouring the three realms, fangs sharp, dancing the red tongue that pervades the three thousand worlds, burning red eyes that incinerate existence, the boundless body that fills samsara and nirvana, arise, god with the ten powers! With fierce actions as the law, the time to subdue Rudra has come, do not forget the vows of the past, swiftly accomplish the entrusted tasks! Arrogant armies of the workers, accept this tor ma and the enemies of Buddhism, inseparably as one! Turn them into dust without a name! Accept the enemies of Buddhism, Rudra! Om Mahakala Trakshad (藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད,梵文天城体:ओṃ महाकाल त्रक्षद्,梵文罗马拟音:oṃ mahākāla trakṣad,汉语字面意思:Om, Great Black One, Trakshad) etc., after reciting the curse mantra, destroy the bodies of enemies, obstacles, and evil spirits! Likewise, after reciting the curse mantra, destroy the cities of enemies, obstacles, and evil spirits! Likewise, after reciting the curse mantra, destroy the villages of enemies, obstacles, and evil spirits! Thus, offer to the one hundred and eight arrogant ones and their retinues. Devour all the enemies of Buddhism, leaving no remnants! Visualize all the deities rejoicing and making the sounds of haha hihi! That