Tibetan
གས་ཐོག་རྒོད་འདི༔ བསྟན་དགྲའི་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ༔ ༼ཛཿ༽ ༔ཕུར་པ་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མངོན་སྤྱོད་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ དབྱེར་མེད་གཅིག་བསྡུས་ཧེ་རུ་ ཀ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི༔ དྲག་པོའི་ཕུར་ཟོར་གསོད་བྱེད་འདིས༔ བསྟན་དགྲ་རུ་དྲ་ཐལ་བར་རླག༔ འཁོར་འདས་རླག་བྱེད་མཚོན་བསྣུན་པས༔ སྟེང་གི་ལྷ་དང་འོག་གི་ཀླུ༔ བར་སྣང་གཟའ་དང་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས༔ ནུས་པའི་མཐུ་རྩལ་ཐུན་ལ་བསྡུས༔ ཐུན་ཟོར་གནམ་ལྕགས་ཐོག་རྒོད་འདི༔ བསྟན་དགྲའི་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ༔ ༼ཛཿ༽ ༔གཏོར་མ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོ་ལས༔ དྲག་པོའི་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཟོར་འདི༔ བདུད་མགོན་ཏྲཀྴད་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ མཐུ་སྟོབས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་ཟོར༔ སྟེང་གི་ལྷ་དང་འོག་གི་ཀླུ༔ བར་སྣང་གཟའ་དང་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས༔ ནུས་པའི་མཐུ་རྩལ་ཐུན་ལ་བསྡུས༔ ཐུན་ཟོར་གནམ་ལྕགས་ཐོག་རྒོད་འདི༔ བསྟན་དགྲའི་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་རླག་པའི་མཚོན༔ བསོར་བ་ཙམ་གྱིས་སྲིད་གསུམ་འཇོམས༔ ཕྱར་བ་ཙམ་གྱིས་སྟོང་གསུམ་རླག༔ བཏབ་ པ་ཙམ་གྱིས་སྲིད་གསུམ་འདུལ༔ འཕངས་པས་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཀྱི༔ གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་གཏན་ནས་འཇོམས༔ དེ་ལྟའི་གཏོར་ཟོར་དམར་ནག་འདིས༔ བསྟན་དགྲ་རྨིང་ནས་སྐེམ་གྱུར་ཅིག༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ཀྱིས་སྲོག་རྩ་ཆོད༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་མ་འགྱངས་པར༔ བསྟན་དགྲ་རྨིང་ནས་མེད་པར་གྱིས༔ ཐུན་ཟོར་གཏོར་ཟོར་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ༼ཧཱུྃ༽ ༔དེ་ནས་ལས་ལ་རྦད་པ་ནི༔ ལས་མགོན་འཁོར་བཅས་དགྲ་ལ་བསམ་པ་ཙམ་གྱིས་སོང་བར་བསམ་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་མཐུ་བོ་ཆེ༔ ཞེས་སོགས་རྟེན་གཏོར་རྒྱབ་དང་ལས་མདོས་སྔོན་དུ་འཕང་༔ རྦད་སྔགས་བསད་སྔགས་སྦྲེལ་མར་སྦྱར་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ༼བཾ༽ ༔ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ ལན་གསུམ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བསྟན་དགྲ་རུ་དྲ་གང་མཆིས་རྣམས༔ དྲེགས་བྱེད་ཁྲོ་བོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ བསྟན་བཤིག་རྨིང་ནས་སྐེམ་པར་བྱས༔ ད་ནི་དགྲ་ཡི་གཡུལ་ངོ་ལས༔ རྒྱལ་ལོ་དཀོན་མཆོག་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་ཆབ་སྲིད་ཀྱང་༔ ནམ་མཁས་གར་ཁྱབ་དེར་གནས་ཤིང་༔ འཕོ་འགྱུར་མེད་པར་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་དབྱངས་དང་བཅས་ཏེ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་བསྒྲུབ་ཁང་དུ་ཕྱིན་ནས༔ སྲིད་གསུམ་གཏིང་ཟློག་འབུལ་བར་བྱའོ༔
Chinese
此空击霹雳，于佛教之敌心，玛Ra雅！（ཛཿ，zaḥ，令入） 持橛而，吽吽吽！ 此乃诸佛之，事业显现如海众， 无别一体嘿汝嘎， 薄伽梵金刚橛之， 猛厉橛诅诛戮者， 令教敌鲁扎成灰尘， 轮回涅槃摧毁器， 上方天神及下方龙， 中间星曜与八部众， 威能威力皆摄集， 诅器天铁空击此， 于佛教之敌心，玛Ra雅！（ཛཿ，zaḥ，令入） 持朵玛而，吽吽吽！ 此乃诸佛之， 事业显现猛厉中， 猛厉光辉之朵玛诅， 邪魔怙主扎恰及其眷， 威力权势集一之诅器， 上方天神及下方龙， 中间星曜与八部众， 威能威力皆摄集， 诅器天铁空击此， 于佛教之敌心，玛Ra雅！ 显有轮回涅槃灭尽器， 仅摇动即摧三有， 仅举起即毁三千， 仅投掷即伏三有， 抛掷显有轮回涅槃之， 有色无色彻底灭， 如是红黑之朵玛诅， 令教敌从根枯竭， 刹那之间断命脉， 年月日时莫拖延， 令教敌从根消灭， 诅器朵玛诅于敌， 玛Ra雅 帕特！（ཧཱུྃ，hūṃ，吽） 此后于事业作驱逐， 观想事业怙主及其眷属仅以思念即已前往， 吽！ 玛哈嘎拉大威力！ 如是等依物朵玛于后及事业食子于前抛掷， 驱逐咒诛杀咒相连而诵如是语： （བཾ，vaṃ，വം，വം，种子字） 霍！ 祈请垂听！ 三遍 吽吽吽！ 显有轮回涅槃坛城中， 所有教敌鲁扎之， 以傲慢忿怒尊及其眷属， 令毁教者从根枯竭， 今于敌人之战场上， 胜哉！三宝极胜哉！ 佛教之政权亦， 如虚空所遍之处而安住， 无有变异而稳固， 愿不变金刚之吉祥！ 如是伴随乐音而念诵三遍，前往修法室，献上倾覆三有之供品。
English
This sky-striking thunderbolt, to the heart of the Buddhist enemy, Māraya! (ཛཿ, zaḥ, causing to enter) Holding the phurba, Hūṃ Hūṃ Hūṃ! This is all the Buddhas', the activity manifest, ocean-like assembly, inseparable, unified Heruka, Bhagavan Vajrakilaya's, fierce phurba-curse, the slayer, may it reduce the Buddhist enemy Rudra to ashes, the weapon that destroys samsara and nirvana, the gods above and the nāgas below, the planets in between and the eight classes, gathering the power of their abilities into the curse, this curse-weapon, sky-iron thunderbolt, to the heart of the Buddhist enemy, Māraya! (ཛཿ, zaḥ, causing to enter) Holding the torma, Hūṃ Hūṃ Hūṃ! This is all the Buddhas', from the fierce activity manifest, this fierce, glorious torma-curse, the demon lord Trakshad and his retinue's, power and strength gathered into one curse-weapon, the gods above and the nāgas below, the planets in between and the eight classes, gathering the power of their abilities into the curse, this curse-weapon, sky-iron thunderbolt, to the heart of the Buddhist enemy, Māraya! The weapon that destroys appearance, existence, samsara, and nirvana, merely shaking it destroys the three realms, merely raising it destroys the three thousand worlds, merely throwing it subdues the three realms, throwing it destroys appearance, existence, samsara, and nirvana's, form and formlessness completely, such a red-black torma-curse, may it dry up the Buddhist enemy from the root, may it cut off the life-force in an instant, without delaying years, months, days, or hours, may it eliminate the Buddhist enemy from the root, curse-weapon, torma-curse, to the enemy, Bhyaḥ! Māraya Phat! (ཧཱུྃ, hūṃ, Hūṃ) Then, to drive away the karma, thinking that the karma protector and his retinue have gone merely by thinking of the enemy, Hūṃ! Mahākāla, great power! Such as these, throwing the support-torma behind and the karma-idol in front, connecting the driving-away mantra and the killing mantra, say these words: (བཾ, vaṃ, Vaṃ, Vaṃ, seed syllable) Ho! Please listen! Three times, Hūṃ Hūṃ Hūṃ! In this mandala of appearance, existence, samsara, and nirvana, all the Buddhist enemies Rudra, with the arrogant wrathful deities and their retinues, may they dry up the destroyers of the teachings from the root, now on the battlefield of the enemy, victorious! May the Three Jewels be completely victorious! May the Buddhist Dharma's government also, abide wherever the sky pervades, may it be stable without change, may there be the auspiciousness of the unchanging vajra! Saying this three times with melody, go to the practice room and offer the offering of overturning the three realms.
Tibetan
རྗེས་དབང་བཞི་ལེན་པ་དང་༔ བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་རྫོགས་རིམ་བསྡུ་བ་སོགས༔ ཀུན་བཟང་ལས་བྱང་དང་བླ་མའི་ལས་བྱང་དུ་གསལ་ལོ༔ ༼ཧོཿ༽ ༔དེ་ལྟར་སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་རྣམ་པ་གསུམ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་གལ་ཆེའོ༔ དེ་ལྟར་ཡང་གསང་སྒྲུབ་ཆེན་འདི༔ གནད་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཟབ་དོན་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི༔ བསྟན་བཤིག་རྨིང་ནས་སྐེམ་པའི་མཚོན་ཆ༔ གདུག་པ་དུག་གི་སྤུ་གྲི༔ གཏོར་བྱེད་རླུང་གི་མདོས་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་འདི༔ རྒྱ་བོད་པཎ་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིས་གོ་མཚོན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཨོ་རྒྱན་རྗེ་ཡིས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡེབས་པ་འདིའི་རྟགས་མཚན་ནི༔ ཕ་རོལ་དམག་དཔུང་བཟློག་པ་དང་༔ རྩི་ཤིང་ནགས་ཚལ་བཅད་པ་དང་༔ རི་བོའམ་ཁང་མཁར་ལ་མེ་བརྒྱབ་པ་དང་༔ གཞན་ལ་རྡེག་ཙོག་ཐུབ་པ་དང་༔ ཤ་ཁྲག་ཙས་སུ་རོལ་པ་དང་༔ མི་ནག་རུ་དར་ཐོགས་པ་དང་༔ སྔགས་ནག་སྐྱ་སེར་གང་ཡང་རུང་༔ ཕ་རོལ་རྦོད་གཏོང་ཟློག་སྟེ་མཐུན་བྱེད་པ་དང་༔ དགྲ་བོའི་གློ་སྙིང་རང་གི་ མདུན་དུ་ཁྱེར་བྱུང་བ་དང་༔ རི་རབ་རྨིང་ནས་བསྒྱེལ་དང་༔ རྒྱ་མཚོ་ཧུབ་ཀྱིས་རྔུབ་པ་དང་༔ བཙན་པོའི་མཁར་ལ་འདུག་པ་དང་༔ དྲི་ཆབ་ཁྲག་ཏུ་འགྱུར་བ་དང་༔ གནམ་ས་རླུག་ནག་འཚུབས་མས་ཁྱབ་པ་དང་༔ བཤུག་ཀྱུས་འདེབས་པ་དང་༔ ཆོ་འཕྲུལ་མཐོང་སྣང་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ་དང་༔ མདོས་ལ་འོད་འཕྲོ་བ་དང་༔ ལྡིག་སྒྲ་དང་ཚེག་སྒྲ་གྲགས་པ་དང་༔ མདོས་འགུག་ཤིག་ཤིག་བྱེད་པ་དང་༔ མེ་སྟག་འཕྲོ་བ་དང་༔ ཐོག་སེར་འབེབས་པ་ལ་སོགས་ལས་སྦྱོར་གྱི་རྟགས་མཚན་འདི་རྣམས་ཉམས་སྣང་རྨི་ལམ་མངོན་སུམ་དུ་འོང་བའི་དུས༔ བཀའ་བསྒོ་དམ་བཞག་གནད་འབོར་རྣམས་གལ་ཆེའོ༔ ཟབ་གནད་སྒྲུབ་ཆེན་ལས་སྦྱོར་ས་མ་ཡ༔ ཐུགས་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གང་རྒྱ༔ སྐས་རྒྱ༔ བརྡའ་ཐིམ༔ ༈ མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་ལས་འགྱེད་སྲིད་གསུམ་རླག་བྱེད།
Chinese
之後是領受四灌頂，以及吉祥頌詞、圓滿次第的總攝等，在普賢行品和上師瑜伽行品中都有闡明。（吽！）如是，前行、正行、後行三部分都圓滿完成非常重要。像這樣，甚深秘密的大成就，這不共的精要、心髓之精華，這被稱為摧毀教法、從根拔起的武器，劇毒的毒刃，摧毀一切的風壇城，印度和藏地的班智達、成就者們將所有這些武器都由鄔金（蓮花生大士）匯集在一起，這其中的徵兆是：遣退敵軍，砍伐樹木森林，焚燒山嶽或房屋，能夠擊敗他人，享受血肉，黑人手持旗幟，無論黑咒、白咒、黃咒，都能遣退詛咒並促成和合，將敵人的肺和心臟帶到自己面前，從根基上摧毀須彌山，一口氣吸乾大海，坐在強者的城堡上，尿液變成血液，天地被黑色的暴風雪覆蓋，種下毒苗，出現各種神變景象，壇城發光，響起雷鳴聲和斷裂聲，壇城顫動，火星四射，降下冰雹等，當這些事業的徵兆在體驗、夢境和顯現中出現時，務必重視教誡、誓言和要點。甚深精要大成就事業，三昧耶！心印！嚴印！秘密印！空印！梯印！手印融入！ 願一切所需受用圓滿，卻不積累；不貪戀欲妙、眾多眷屬。將三學、律藏、智慧的寶庫，安放在捨棄和讀誦的心中。這也是由被稱為大圓滿導師噶瑪·內敦·松饒·丹貝堅贊者，在一次禪定中於空行母山洞所寫，願善妙增長！ 薩瓦 芒嘎拉姆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一切吉祥！ 咕噜 朵杰 卓洛 的事业，摧毁三有。
English
After that, receiving the four empowerments, and summarizing the auspicious verses and the completion stage, etc., are all clarified in the Kunjang Lejang and Lama Lejang. (Hum!) Thus, it is very important that the preliminary, main, and subsequent parts are all perfectly completed. Like this, this great accomplishment of profound secrets, this uncommon essence, the heart essence of the mind, this weapon called destroying the teachings and uprooting from the foundation, the poisonous razor of venom, the great mandala of destroying wind, all these weapons were gathered together by the master of Oddiyana (Padmasambhava) by the Indian and Tibetan Panditas and Siddhas, the signs of this are: repelling enemy troops, cutting down trees and forests, burning mountains or houses, being able to defeat others, enjoying flesh and blood, black people holding flags, whether black mantra, white mantra, or yellow mantra, all can repel curses and promote harmony, bringing the enemy's lungs and heart to one's own front, destroying Mount Sumeru from its foundation, swallowing the ocean in one gulp, sitting on the castle of the powerful, urine turning into blood, the sky and earth covered by black blizzards, planting poisonous seedlings, various miraculous visions appearing, the mandala radiating light, the sound of thunder and cracking heard, the mandala trembling, sparks flying, hailstones falling, etc. When these signs of activities appear in experience, dreams, and manifestations, it is important to value the instructions, vows, and key points. Profound essential great accomplishment activities, Samaya! Heart seal! Strict seal! Secret seal! Empty seal! Ladder seal! Hand seal dissolves! May all desired enjoyments be complete, yet not accumulated; not being attached to sensual pleasures and numerous retinues. Placing the three trainings, the Vinaya Pitaka, and the treasury of wisdom in the heart of renunciation and reading. This was also written by the one called Karma Ngedon Sungrap Tenpai Gyaltsen, the Dzogchen master, in a meditation session in the cave of the Dakini, may goodness and prosperity increase! Sarva Mangalam! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) All auspiciousness! Guru Dorje Drolö's activities, destroying the three realms of existence.