Tibetan
པ་ལ་སོགས་མི་མཚམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལ། གདུགས་ཡོད་པ་དང་མེད་པ། བུམ་པ་ཡོད་པ་དང་། མེད་པའི་བང་རིམ་ཁྲིག་ཁྲིག་ཡོད་པ་ལ་སོགས་མི་འདྲ་བ་སྣ་ཚོགས་དང་། ཁང་པ་རྣམས་ལ་ཡང་བྲིས་སྐུ་ཡོད་པ་དང་མེད་པ། མདངས་གསལ་བ་དང་མི་གསལ་བ། བྱ་འདབ་གཅིག་པ་དང་། གཉིས་གསུམ་བཞི་ལྔ་དྲུག་བདུན་བརྒྱད་དགུ་བཅུ་ལ་སོགས་བརྩེགས་ཤིང་། བྱ་འདབ་མེད་པ་ལ་གསེར་ཕྲུ་དང་ཁྱུང་པོ་ཁྱུང་མོ་ལ་སོགས་ཀྱི་རྒྱན་ཡོད་པ་དང་། བྱ་འདབ་ཡོད་པ་ལ་གསེར་ཕྲུ་སོགས་ཀྱི་རྒྱན་མེད་པ་ལ་སོགས་མི་འདྲ་བ་དུ་མ་ཞིག་ཡོད་པ། ས་དང་། རྡོ་དང་། ཤིང་དང་། རྫ་ལས་བྱས་པའི་ཁང་པ་རྣམས་ལ། གསེར་དངུལ་གཡུ་ཟངས་མཆོད་ཤེལ་བྱི་རུ་རྣམས་ཀྱི་བྱ་འདབ་དང་། ཕྲུ་དང་། བྱ་ འདབ་མེད་ཀྱང་ཕྲུ་དང་། སྒོ་བྱས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་པ་རྣམས་ལ་ཡང་། ས་དང་། རྡོ་དང་། ཤིང་དང་། རྫའི་བྱ་འདབ་དང་། དེའི་ཕྲུ་དང་། བྱ་འདབ་མེད་ཀྱང་ཕྲུ་དང་སྒོ་བྱས་པ་ལ་སོགས་མི་འདྲ་བ་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པའི་ཁང་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་འདག་སྐུ་དང་། བླུགས་སྐུ། བྲིས་སྐུ་ལ་སོགས་ཁ་དོག་དང་རྣམ་འགྱུར་མི་འདྲ་བ་དུ་མ་ཞིག་ཡོད་པ་དང་། ཁང་པ་དང་། དེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱས་པའི་བྲེ་དང་དམ་འབི་ལ་སོགས་དཀོར་ཆ་སྣ་ཚོགས་དང་། ཆ་ལང་དུང་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་ཆ་སྣ་ཚོགས། འཕན་གདུགས་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས། དར་ཟབ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས། ཆོས་གོས་སྣམ་སྦྱར་ཞྭ་ཐེབ་པོ་ཏེ་དང་། དེ་རྣམས་ཁང་པའི་ནང་དུ་ཡོད་པ་དང་། བྱ་འདབ་དང་བད་ཀྱི་གློ་རྒྱབ་ཏུ་ཡོད་པ་དང་། རང་བཞིན་གྱི་ཐད་དུ་ཡོད་པའི་ཁང་པ་གསར་པ་དང་། ཅུང་ཟད་རྒོག་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་རྒོག་ནས་ཧྲུལ་པོ་སོང་བ་རྣམས་མང་པོ་ཁྲིག་ ཁྲིག་པ་དང་། རེ་རེ་དང་། ཟུང་རེ་ཙམ་ཡོད་པའི་སར་ཕྱིན་ནས་ཁང་པ་ལ་འཛེག་པ་དང་། སྟེང་དུ་ཕྱིན་ནས་མར་མ་ཐར་བ་དང་། མང་པོ་འགྲིམས་པས་གྲོང་ལས་མ་ཐར་དང་། མཆོད་ཆ་དཀོར་ཆ་སེར་ཆས་སྐུ་གཟུགས་མང་པོའི་དཀྱིལ་དུ་ཕྱིན་ནས་བདག་ཏུ་བཟུང་བ་དང་། རེ་རེ་བཞིན་བླང་ནས་ཉར་ཚགས་བྱས་པ་དང་། ཡང་བཙུན་པ་ཆས་བཟང་མང་པོས་ཐལ་འགྱུར་བྱེད་ཅིང་གྲུབ་མཐའ་རྩོད་པ་དང་། བན་ཆེན་དང་བོན་ཆེན་མིའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན་ཟེར་བའི་སེར་ཆས་ཅན་ཞྭ་ཐེབ་དང་གསེར་གྱི་གདུགས་བསྐོར་བ། ཟ་འོག་གི་ཐུལ་པ་དང་། ཕུ་འདུང་མ་དང་། ཐང་གོས་ལ་སོགས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་མང་པོ་གནས་པོ་གསེར་དངུལ་གྱི་ཁྲི་ལ་ཟ་འོག་སྣ་ཚོས་པའི་སྟན་དང་། སྲིན་ཟེར་དང་། གྲུམ་ཡུག་ལིང་རྩེ་མའི་གདན་ལ་འཁོད་ཅིང་།
Chinese
以及其他各种不协调的事物。 有伞的和没有伞的，有瓶子的和没有瓶子的，层层叠叠，以及其他各种不同的事物。房屋也有彩绘佛像和没有彩绘佛像的，光亮的和不光亮的。单层飞檐，以及两层、三层、四层、五层、六层、七层、八层、九层、十层等叠加的。没有飞檐的，有金顶和鹏鸟、鹏女等装饰；有飞檐的，没有金顶等装饰，诸如此类多种多样。泥土、石头、木头和陶土建造的房屋，有黄金、白银、松石、青铜、水晶、珊瑚等制成的飞檐和顶饰；没有飞檐的也有顶饰和门。珍宝建造的房屋也有泥土、石头、木头和陶土的飞檐及其顶饰，没有飞檐的也有顶饰和门等，各种各样的房屋里有泥塑像、铸造像、彩绘像等，颜色和姿态各不相同。房屋以及建造房屋的材料制成的升、斗、罐等各种器物，以及铙钹、海螺等各种供品，幡、伞、胜幢等各种供品，各种颜色的丝绸，僧衣、百衲衣、帽子、经书等，这些东西有的在房屋里，有的在飞檐和墙壁的后方，有的在自然形成的平地上。新建的房屋，稍微老旧的房屋，以及非常老旧以至于破败的房屋，很多层层叠叠，或者只有一两座。人们走到那里，攀登房屋，登上屋顶却下不来，很多人走动却走不出村庄。走到众多供品、器物、黄色物品和佛像的中间，据为己有，或者一个个拿走并收藏起来。还有很多衣着华丽的僧侣进行辩论，争论宗派。大班智达和大苯教徒，自称是人间的国王，穿着黄色僧衣，戴着帽子，举着金伞，穿着织金的袍子、披着绸缎的披肩、穿着唐装等各种颜色衣服的很多人，坐在黄金和白银的宝座上，宝座上铺着各种织金的垫子、丝绸和绫罗绸缎的坐垫。
English
And various other incongruous things. There are umbrellas and no umbrellas, vases and no vases, layers upon layers, and various other different things. The houses also have painted statues and no painted statues, bright and not bright. Single eaves, and two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, and so on, stacked. Those without eaves have golden tops and decorations such as garudas and garudis; those with eaves have no decorations such as golden tops, and so on, many different kinds. The houses made of earth, stone, wood, and pottery have eaves and tops made of gold, silver, turquoise, bronze, crystal, and coral; those without eaves also have tops and doors. The houses made of jewels also have eaves of earth, stone, wood, and pottery, and their tops, and those without eaves also have tops and doors, and so on, various different kinds of houses. Inside these houses are clay statues, cast statues, painted statues, and so on, with different colors and expressions. And the houses, and various utensils such as 'bre' (a unit of measurement), 'dam,' and 'bi' (other units of measurement) made from the materials of those houses, and various offerings such as cymbals and conch shells, and various offerings such as banners, umbrellas, and victory banners, and various colors of silk, and monastic robes, patchwork robes, hats, books, and so on. Some of these are inside the houses, some are behind the eaves and walls, and some are on naturally formed flat ground. The newly built houses, the slightly old houses, and the very old houses that have become dilapidated, many are layered upon layers, or there are only one or two. People go there, climb the houses, ascend to the roofs but cannot come down, many walk around but cannot leave the village. They go into the midst of many offerings, utensils, yellow objects, and statues, and take possession of them, or take them one by one and store them away. And many monks in fine robes engage in debates, arguing about doctrines. Great scholars and great Bonpos, claiming to be kings of men, wearing yellow monastic robes, wearing hats, carrying golden umbrellas, wearing brocade robes, silk shawls, Tang suits, and so on, many people of various colors, residing on thrones of gold and silver, with cushions of various brocades, silk, and satin.
Tibetan
དར་སྣ་ཚོགས་པའི་བླ་བྲེ་དང་ཕུར་མ་ཕུབ་པ། གསེར་དངུལ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་དཀོར་ཆ་མང་པོ་དང་། འབྲས་རྒུན་དང་ནས་ལ་སོགས་པའི་ཆང་མང་པོས་ཟངས་གང་བ། གསོལ་ཇ་བའི་བཙུན་བཤར་ཆས་བཟང་མང་པོ་དང་། བཙུན་མོ་ཆས་བཟང་རྒྱན་ལྡན་གཡུ་ཁྲིའི་སྟེང་གཟུར་འདུག་བྱས་པ་དང། གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འདུག་པ་དང་། སེང་གེར་ཞོན་པའི་ཚོགས་དང་རྟ་དང་གླང་པོར་ཞོན་པའི་ཚོགས་དང་། ཤིང་རྟར་ཞོན་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་བར་དུ་རང་ཕྱིན་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་། ཆོས་ཞུས་ནས་མོས་གུས་བྱས་པ་དང་། བསྐོར་བ་བྱས་པ། ཁོ་ལི་ཟིལ་གྱིས་རང་ནོན་ནས་ཅུང་ཟད་འཇིགས་པ་དང་། ཕྱག་འཚལ་བ་སོགས་མ་བྱས་ཀྱང་། ཁོའི་རོག་ལྡན་བྱས་པའམ། ཆོས་ཀྱི་བགྲོ་སླེང་སོགས་ལ་བསྙད་ནས་ཁོ་དང་མ་དུམ་ཞིང་རྩོད་པ་རྣམས་ནི་ནང་གི་ལྷོངས་རྟགས་ཡིན། ཡང་རྒྱལ་པོའི་སྤྲུལ་པ་ཕྲན་ཚེག་ནི། བུ་ཆུང་གཅེར་བུ་མང་པོ་དང་། ར་གུ་ཅན་དང་། སླ་གུ་ཅན་དང་། སེར་ཆས་ཅན་དང་། རལ་བུ་ཅན་དང་། མ་སྨིན་ཅིང་སྐྲ་མེད་པ་ཆུང་བ་ནས་ ལོ་ལྔ་མན་གྱི་བྱིས་པ་རྣམས་བརྩེ་བ་དང་། པང་དུ་བླང་བ། རྒྱབ་ཏུ་ཁུར་བ། འགྲོ་རོག་བྱས་པ། བུ་ཆུང་ལ་རང་ཉིད་ཆགས་པ་དང་། སེང་གེ། གླང་ཆེན། སྤྲེའུ། རྨ་བྱ། སྤེ་གྱི་དཀར་པོ། ཁྲ་བོ། སྲེ་བོ། རྟ་དཀར། རྔ་མོང་། བྱི་བ་དཀར་ནག །གཅན་སྤྱང་། ངང་པ་ངུར་པ། ཁུག་རྟ་ཁྲ་མོ། ཟེར་མ་སོགས་དེ་རྣམས་ཁྱུར་གནས་པ་དང་། རེ་རེ་དང་ཟུང་དུ་གནས་པ་རྣམས་རང་གིས་ཉར་ཚགས་བྱས་པ་དང་། ཡང་རང་ལ་ཚུར་རྒོལ་ནས་མ་དུམ་པ་དང་། དེ་རྣམས་ལ་རང་ཆགས་པ་སོགས་ནི་ཕྱིའི་རྟགས་ཡིན། ཆུ་དམར་པོ་རབ་ཏུ་འཁྲུག་ཅིང་འཕྱུར་བ་དང་། ཆུང་ལྟ་བུའི་ས་ཁྱོན་ཐམས་ཅད་ཁེངས་ཤིང་འགྲོ་བ། རི་ལུང་མང་པོར་དུས་གཅིག་ཏུ་ཤྭ་སྤུ་དམག་པོ་འོང་ཞིང་འུར་སྒྲ་ཆེན་པོ་སྒྲོགས་པ་དང་། དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་རང་ཉིད་བྱེད་པ་དང་། རང་བཞིན་གྱི་བྲེད་ནས་ཡ་ང་བ། ཆུ་རླབས་ཕོག་ལ་ཁད་པ་དང་། ཆུ་དེ་བརྒལ་དགོས་སྙམ་པའི་སྔངས་སྐྲག་ དང་། ཆུ་དེས་སེམས་ཅན་དང་ཤིང་རྡོ་མང་པོ་ཁྱེར་བ་ལ་སྙིང་བརྩེ་ཤོར་བ་དང་། རླུང་དམར་འཚུབས་མས་རི་ཀླུང་ཐམས་ཅད་གང་ནས་ས་ཆར་རྡོ་ཆར་གཡོ་བའི་ནང་དུ་རང་ཉིད་གཡེང་བ་དང་། སྤྲིན་དམར་ནམ་མཁའ་གང་བ་རླུང་གིས་གཡོས་ནས་ལང་ལོང་བྱེད་པས་རང་གི་སྣང་བ་མི་བདེ་བ་དང་། རི་ཀླུང་ལ་མེ་བཀྱེས་ཤིང་རང་ཡང་ཚིག་ལ་ཁད་པ་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་འོད་དཀར་པོ་སྤ་ཕུབ་ཙམ་གྱིལ་ལི་ལི་འཁོར་བ་དང་། རླུང་དམར་ཁམ་པ་དང་འོད་ཀྱི་ནང་དུ་རང་ཉིད་འཐུམ་པ་
Chinese
悬挂着各种丝绸制成的幡和华盖，摆放着许多金银珠宝等贵重物品， 装满大米、葡萄和青稞等酿造的各种美酒的铜器，准备着许多精美的茶点用具，装饰华丽的妃嫔端坐在玉座之上，或者安坐在寺庙之中，以及骑乘狮子、骏马和大象的队伍，还有乘坐马车的队伍等等，自己前去顶礼膜拜，听闻佛法后心生敬仰，并进行绕行。即使他们以武力压制，让你感到些许恐惧，或者没有进行礼拜等行为，但如果与他们沆瀣一气，或者以佛法辩论等为借口，不与他们决裂并发生争执，这些都是内在衰败的征兆。此外，国王的微小化身还包括：亲近许多赤身裸体的小孩，以及有头饰的、有发辫的、穿着黄色衣服的、留着长发的，以及那些未成熟且没有头发的，从年幼到 五岁以下的孩童，对他们充满爱意，将他们抱在怀里，背在背上，陪伴他们玩耍，自己对小孩产生迷恋。还有狮子、大象、猴子、孔雀、白色鹦鹉、花鹦鹉、杂色鹦鹉、白马、骆驼、黑白老鼠、豺狼、天鹅、鸿雁、花斑鸠、鹦鹉等，这些动物围绕在自己身边，或者单独或成对地被自己饲养。此外，如果他们反过来攻击自己，自己也不与他们决裂，并且自己对他们产生迷恋等等，这些都是外在的征兆。红色的水剧烈翻滚奔涌，像小海一样覆盖所有地面并蔓延开来。许多山谷同时出现红色的毛发，发出巨大的喧嚣声。自己身处其中，并且天性胆怯而感到害怕，水浪几乎要拍打到自己，或者感到恐惧，认为必须渡过那条河。 并且对河水冲走许多众生和树木石头而感到怜悯。红色的暴风席卷一切山谷，沙尘和冰雹在空中飞舞，自己迷失其中。红色的云彩弥漫天空，被风吹动而翻滚，使自己感到不适。山谷燃起熊熊大火，自己也几乎要被烧着。天空中出现白色的光芒，像帐篷一样旋转。自己被红色的风、灰尘和光芒所笼罩。
English
Hanging various silk banners and canopies, displaying many treasures of gold, silver, and jewels. Copper vessels filled with various wines brewed from rice, grapes, barley, and so on. Preparing many exquisite tea sets and utensils, and a beautifully adorned concubine sitting gracefully on a jade throne, or residing in a temple. Also, processions of those riding lions, horses, and elephants, as well as those riding in chariots, etc., going forth to prostrate and pay homage, listening to the Dharma and developing reverence, and circumambulating. Even if they suppress you with force, causing you to feel some fear, or without performing prostrations or other such acts, if you collude with them, or use Dharma debates, etc., as an excuse, not breaking away from them and engaging in disputes, these are signs of inner decline. Furthermore, minor manifestations of the king include: being close to many naked young children, as well as those with headdresses, those with braids, those wearing yellow clothes, those with long hair, and those who are immature and hairless, from young to Children under the age of five, being affectionate towards them, holding them in their arms, carrying them on their backs, accompanying them in play, and developing infatuation with the children. Also, lions, elephants, monkeys, peacocks, white parrots, colorful parrots, variegated parrots, white horses, camels, black and white mice, jackals, swans, geese, speckled doves, parrots, etc., these animals surrounding oneself, or being kept by oneself either alone or in pairs. Furthermore, if they turn around and attack oneself, and oneself does not break away from them, and oneself develops infatuation with them, etc., these are external signs. Red water violently churning and surging, covering all the ground like a small ocean and spreading out. Many valleys simultaneously experiencing red hair appearing, emitting a great roar. Oneself being in the midst of it, and being naturally timid and feeling afraid, the waves of water almost hitting oneself, or feeling fear, thinking that one must cross that river. And feeling compassion for the many beings and trees and stones carried away by the river. A red whirlwind sweeping through all the valleys, with sand and hail flying in the air, oneself being lost in it. Red clouds filling the sky, being stirred by the wind and rolling, causing oneself to feel uneasy. Valleys being set ablaze with raging fires, and oneself almost being burned. White light appearing in the sky, rotating like a tent. Oneself being enveloped in red wind, dust, and light.