Tibetan
་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་། དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་རང་སོ་སོའི་ཕྱག་མཚན་དང་བཅས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུ་འབར་བས་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་མེད་པར་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་གནོད་བྱེད་དང་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་འགྲོ་བའི་སྐབས་མེད་པར་བཙོན་ར་ལྟ་བུར་གྱུར་ནས་རང་གི་མཐའ་སྐོར་དུ་འཐིབས་སེ་ཡོད་པར་བསམ། ཡང་སྟོང་གསུམ་གྱི་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་འོག་ཏུ་ཚུད་པར་བསམ་ལ། ཕཊཿཅེས་བརྗོད། གསུམ་པ་བདག་ཟིལ་གནོན་ནི། རང་གིས་རང་ལ་འདི་ལྟར་བསམ་སྟེ། བདག་གི་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཡེ་གདོད་མ་ནས་སྤྲོས་པའི་མཐའ་དང་བྲལ་བ་ཡིན་པ་ལ། གློ་བུར་གྱི་དྲན་རིག་གྱ་གྱུ་སྣ་ཚོགས་པ་འདི་ལ་དངོས་པོ་དང་བདེན་པར་ འཛིན་པའི་མཁན་པོ་འཁྲུལ་ཕྱིར་གཉིས་འཛིན་འདི་ཅོལ་རེ་ཆུང་སྙམ་པའི་ངང་ནས་ཕཊཿབརྗོད་ཅིང་། སེམས་ཉིད་བློ་བྲལ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ངང་ལ་ཅི་གནས་སུ་བཞག །སླར་གཉིས་འཛིན་གྱི་རྣམ་རྟོག་འཕྲོ་བའི་དུས་སུ་ཟིལ་གནོན་གསུམ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དམིགས་པ་གང་མོས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གནས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དམིགས་པས་ཐ་མལ་གྱི་ཞེན་རྟོག་མི་འཇུག་པ་དང་། ལྷ་འདྲེ་ལྷོངས་པའི་དགོས་པ་ཡོད། ལྷ་འདྲེ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དམིགས་པས་ལྷ་འདྲེ་དང་གནོད་བྱེད་དབང་དུ་འདུས་པའི་དགོས་པ་ཡོད། བདག་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དམིགས་པས་སྣང་སྲིད་བདེན་མེད་དུ་རྟོགས་ནས་རྣམ་གྲོལ་བརྙེས་པའི་དགོས་པ་ཡོད། དེ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླང་བས་འབྲོས་ས་དང་མགོ་བསྐོར་གྱི་ཚར་ཚད་མི་འབྱུང་གསུངས། དེས་ཀྱང་མ་ལྷོངས་ན། འདི་ལྟར་བྱ་བ་ཡིན་སྟེ། སྐབས་སྐབས་སུ་དམ་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱེད་ཅིང་རང་ཉིད་དམ་པ་རྒྱ་ གར་དུ་བསྒོམ་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡི་གེ་ཕཊ་དམར་ནག་བྱ་ཆེན་གྱི་སྒོ་ང་ཙམ་གྲངས་མེད་པར་རང་སྒྲ་དང་བཅས་པ་ཚུབ་ཚུབ་འཕྲོས་པས། གཉན་ས་རི་བྲག་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཐལ་བྱུང་དུ་ཕུག་ནས་བུན་བུན་བཏང་བར་བསྒོམ། ཡང་རང་གི་རིག་པ་མ་ཅིག་ལབ་སྒྲོན་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་གཅེར་བུ་སྐུ་ལ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་ཅན། ཌཱ་དྲིལ་འཁྲོལ་ཞིང་ཕཊཿསྒྲ་སྒྲོགས་པ། དེ་ལས་རང་འདྲ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཕཊཿསྒྲ་དང་ཌཱ་དྲིལ་དཀྲོལ་ཞིང་གར་འཆམས་པས། ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཤིང་ལོ་རླུང་གིས་སྐྱོད་པ་བཞིན་འདར་འདར་ཡེར་ཡེར་བྱེད་པར་བསྒོམ། ཡང་གཉན་ས་ཆེན་པོ་འཁྲེབ་ནས་མ་འཆུན་ན། རང་ཉིད་རྣམ་སྣང་ཕྱོགས་བཞི་རིགས་བཞི། ཐམས
Chinese
诸佛和无量菩萨，以及所有勇士、勇母、空行母、护法神和守护神的各自手印，都围绕在智慧的火焰中，如同劫末之火般燃烧，上下四方无处不在，观想所有作祟者和邪魔都像囚犯一样无法逃脱，拥挤在自己周围。又观想三千世界的所有邪魔都毫无自由地被压在下面，念诵 ཕཊཿ（藏文，梵文天城体PHAT，梵文罗马拟音PHAT，摧破）。第三，以自身降伏：自己对自己作如下观想：我的心性本来就远离一切戏论，而对于这突如其来的各种杂乱念头，却执着为实有和真实，真是太可笑了，如此想着念诵 ཕཊཿ（藏文，梵文天城体PHAT，梵文罗马拟音PHAT，摧破），并将心性安住在无念平等的状态中。当再次生起二取分别念时，就随意修持三种降伏的禅定目标。以处所降伏的观想，可以防止庸常的执着念头，并且有使邪魔屈服的必要。以邪魔降伏的观想，有使邪魔和作祟者臣服的必要。以自身降伏的观想，有证悟显现世间无实，从而获得解脱的必要。据说，这样修持就不会出现逃跑和欺骗的情况。如果这样还不行，就应该这样做：时常祈祷上师，观想自己是上师在印度，从心间发出无数红色和黑色的 ཕཊཿ（藏文，梵文天城体PHAT，梵文罗马拟音PHAT，摧破）字，如大鸟蛋般大小，带着自声发出“ཚུབ་ཚུབ་”的声音，将所有凶地、山岩和作祟者都炸成粉末，化为灰烬。又观想自己的觉性是玛吉拉准，身色白色，赤裸，身着六种骨饰，摇动着手鼓和铃铛，发出 ཕཊཿ（藏文，梵文天城体PHAT，梵文罗马拟音PHAT，摧破）的声音，从中发出无数个和自己一样的化身，发出 ཕཊཿ（藏文，梵文天城体PHAT，梵文罗马拟音PHAT，摧破）的声音，摇动着手鼓和铃铛，跳着舞蹈，使得整个大地都像风吹树叶般颤抖摇晃。如果大的凶地顽固不化，就观想自己是遍照佛，四方四部，所有
English
Buddhas and immeasurable Bodhisattvas, as well as all heroes, heroines, dakinis, Dharma protectors, and guardians, each with their respective hand implements, are surrounded by a blazing fire of wisdom, like the fire at the end of an eon, burning above, below, and in all directions. Visualize that all harm-doers and demons are like prisoners, unable to escape, crowded around you. Also, visualize that all the demons of the three thousand worlds are helplessly trapped beneath you, and recite PHAT (Tibetan, Devanagari PHAT, Romanized Sanskrit PHAT, meaning "to shatter"). Third, subduing oneself: Think of yourself in this way: The nature of my mind is primordially free from all elaborations, yet I cling to these sudden, various confused thoughts as real and true. How ridiculous! Thinking this, recite PHAT (Tibetan, Devanagari PHAT, Romanized Sanskrit PHAT, meaning "to shatter"), and rest the mind in its natural state of non-thought and equality. When dualistic thoughts arise again, practice whichever of the three subduing meditations you prefer. The meditation of subduing the place prevents ordinary clinging thoughts from arising, and it is necessary to subdue the demons. The meditation of subduing the demons is necessary to bring the demons and harm-doers under control. The meditation of subduing oneself is necessary to realize that phenomena are unreal and to attain liberation. It is said that by practicing in this way, there will be no escape or deception. If that doesn't work, then do this: From time to time, pray to the gurus, and visualize yourself as the guru in India. From your heart, countless red and black PHAT (Tibetan, Devanagari PHAT, Romanized Sanskrit PHAT, meaning "to shatter") syllables, the size of large bird eggs, emanate with their own sound, making a "tshub tshub" sound, blasting all the fierce places, rocks, and harm-doers into dust, turning them to ashes. Also, visualize your awareness as Machig Labdrön, white in color, naked, adorned with six bone ornaments, shaking a hand drum and bell, and uttering the sound of PHAT (Tibetan, Devanagari PHAT, Romanized Sanskrit PHAT, meaning "to shatter"). From her, countless emanations identical to herself emanate, uttering the sound of PHAT (Tibetan, Devanagari PHAT, Romanized Sanskrit PHAT, meaning "to shatter"), shaking hand drums and bells, and performing dances, causing the entire earth to tremble and shake like leaves in the wind. If a large fierce place is stubborn and unyielding, visualize yourself as Vairochana, the four directions, the four families, all