Tibetan
ཏྲི་བརྒྱུད་པ་ཟུངས། །བུ་སློབ་མ་བས་ཀྱང་ཡང་སློབ་བཟང་། །བདེ་ནས་བདེ་བར་འགྲོ་སྟེ་མཆི། །དབྱངས་སྙན་དུ་བྱོན་ནམ་འདིར་བཞུགས་རྣམས། །དོན་འཁྲུལ་པར་གདའ་ན་བཟོད་པར་བཞེས། །ཞེས་གསུངས་པས་ཁོང་རྣམས་ན་རེ། ལོ་ཙཱ་བ་ཁྱེད་ལ་སྤྱིར་བལ་པོ་ཕན་ཆད་ན་བླ་མ་དུ་བཞུགས། བླ་མའི་གཙོ་བོ་རང་གང་ལ་བགྱིད། མངའ་བདག་གི་ཞབས་དྲུང་དུ་བསྡད་པ་ལ་སྐུ་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཅི་འདྲ་མཐོང་། གདམས་པའི་ གཙོ་བོ་ནི་ཅི་ཞུས་འདྲིར་བྱུང་བས། ཡང་ལོ་ཙཱ་བས་དེའི་ལན་དུ་མགུར་འདི་བཞེངས་སོ། །བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོའི་གདུང་འཚོབ་པའི། །མཐའ་བྲལ་གཉུག་མའི་དོན་རྟོགས་ཕྱིར། །དཔེ་མེད་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །མཚན་མཻ་ཏྲི་ཞེས་བྱར་ཡོངས་སུ་གྲགས། །ཕ་རྗེ་བཙུན་དེ་ཡི་བཀའ་སྲོལ་འཛིན། །ལམ་འབྲལ་མེད་སྒོམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་པ། །མི་ང་རང་མར་པ་ལོ་ཙཱ་འདི། །སྐྱེ་ས་ཕམ་སྟེ་འགྲོ་ས་རྒྱལ། །རྒྱ་གར་ཡུལ་དུ་ལན་གསུམ་ཕྱིན། །ལུས་སྲོག་ལ་མ་བལྟས་དམ་ཆོས་བཙལ། །རྗེ་སྤྲུལ་སྐུ་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་མཇལ། །དབང་གདམས་ངག་བཅས་པ་ཐུགས་ལ་བཏགས། །དུས་ད་རེས་དྲིན་ལན་སྐྱེལ་དུ་མཆིས། །ལར་ཁྱེད་ལ་བླ་མ་དུ་ཡོད་གསུངས། །ཆོས་སྨོན་ལམ་གྱི་འབྲེལ་པ་བཅུ་གསུམ་བཞུགས། །ཁྱད་པར་གྲུབ་ཐོབ་ཞལ་ལྔ་བཞུགས། །རྗེ་འགྲན་གྱི་དོ་མེད་རྣམ་གཉིས་བཞུགས། །གཙོ་བོ་པཎ་ཆེན་ནཱ་རོ་པ། །དེ་འོག་རྒྱལ་སྲས་མཻ་ཏྲི་པ། །ཁོང་ལྷག་པར་མ་བས་བརྩེ་བའི་ཕྱིར། ། ཡང་ཡང་ཡིད་ལ་འཕྲེང་ནས་ཀྱང་། །ཤར་ཆུ་བོ་གངྒའི་འགྲམ་དུ་ཕྱིན། །རི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དགོན་པ་རུ། །ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ཡི་བསིལ་གྲིབ་ཏུ། །རྗེ་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་བཞུགས་པ་མཐོང་། །ས་དང་པོ་ལྟ་བུའི་དགའ་བ་སྐྱེས། །ཌཱ་ཀི་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ། །བླ་མ་མཉེས་པའི་མཎྜལ་ལ། །གུ་ལང་གསེར་གྱིས་མེ་ཏོག་བཀོད། །ལུས་ཀྱིས་ཐལ་སྦྱར་རྐྱང་ཕྱག་འཚལ། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་གསོལ་བ་བཏབ། །རྒྱུད་ཟབ་མོ་བསྟོད་པ་གླུར་བླངས་དང་། །ཡི་དམ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞུས། །མཐར་ཐུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གནང་། །དཔལ་གཉིས་མེད་ཨ་བ་དྷུ་ཏི་པ། །ཕ་རྗེ་བཙུན་དེ་ཡིས་ཐུགས་རྗེས་བཟུངས་། །ནང་ཟབ་མོ་བརྡ་ཡི་དབང་བཞི་བསྐུར། །རྒྱུད་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །གཞི་འདུན་པའི་ས་བོན་གཏིང་ནས་གཡོས། །ནང་རིག་པ་སེམས་ཀྱི་འདུག་ཚུལ་དེ། །འོད་གསལ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་ཕྱིར། །མ་བཅོས་གཉུག་མའི་ངོ་བོ་ བསྟན། །གློ་བུར་གྱི་རྣམ་རྟོག་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་ནང་ནས་ཤར།
Chinese
祈愿传承兴盛！比儿子徒弟更好的再传弟子优秀！从安乐走向安乐！是否以美妙的歌声前来，或者各位在此居住？如果意义上有错谬，请宽容！他们这样说：译师，您总的来说从尼泊尔开始有多少位上师？您主要依止哪位上师？侍奉在君主脚下，看到有什么伟大的功德？请问，主要的教诲是什么？于是，译师再次以歌来回答：为了继承大婆罗门的血统，为了领悟无边无际本来的意义，无与伦比的虚空瑜伽士，名字叫做弥勒（མཻ་ཏྲི་，梵文：मैत्री，罗马转写：Maitrī，慈爱）而广为人知。我持有父亲至尊者的教规，不离道的禅修瑜伽士，我，玛尔巴译师，出生地失败，但去的地方胜利。去印度三次，不顾身体性命寻找正法，拜见了化身佛等上师，将灌顶和教诲等铭记于心，现在是报答恩情的时候。总的来说，您有多少位上师？有十三种法和愿的联系，特别是五位成就者，有两位无与伦比的上师，主要的是班智达那若巴，其次是王子弥勒巴，因为特别像母亲一样慈爱，所以常常思念在心。又去了东方恒河边，在像火焰般燃烧的山上的寺庙里，在榕树的阴凉下，见到了君主大尊者，生起了像初地菩萨一样的欢喜，献上了令空行母欢喜的供养，为了让上师欢喜，在曼扎盘上，用古浪金摆放鲜花，身体合掌，以虔诚的心祈祷，唱诵了甚深续部的赞歌，献上了令本尊欢喜的金刚，最终赐予了大手印。光荣的无二阿瓦都帝巴，父亲至尊者以慈悲摄受，赐予了甚深内在的四种象征性灌顶，加持使相续完全清净，从根本上动摇了希求的基础种子，内在觉性，心的安住方式，为了光明持续不断，指示了无造作本来的面目，使突如其来的分别念融入法界，无漏的安乐从内心升起。
English
May the lineage of the Tri flourish! May the re-disciple, better than the son-disciple, be excellent! I go from bliss to bliss! Have you come with melodious songs, or are you all residing here? If there are errors in meaning, please be tolerant! They said: Translator, how many gurus do you generally have, starting from Nepal? Which guru do you mainly rely on? What great qualities do you see in serving at the feet of the sovereign? What is the main teaching you have received? Then, the translator again answered with a song: To inherit the lineage of the great Brahmin, to realize the meaning of the boundless and innate, the unparalleled sky yogi, whose name is widely known as Maitri (མཻ་ཏྲི་，梵文：मैत्री，Roman transliteration: Maitrī，Loving-kindness). I hold the precepts of the venerable father, the yogi of meditation inseparable from the path, I, Marpa the translator, the place of birth is defeated, but the place of going is victorious. I went to India three times, seeking the sacred Dharma without regard for body or life, met the incarnate Buddhas and other gurus, and inscribed the empowerments and teachings in my heart. Now is the time to repay the kindness. In general, how many gurus do you have? There are thirteen connections of Dharma and aspiration, especially five accomplished ones, there are two incomparable gurus, the main one is the great Pandit Naropa, followed by the prince Maitripa, because he is especially loving like a mother, so I often remember him in my heart. Again, I went to the banks of the eastern Ganges River, to the monastery on the mountain burning like fire, in the cool shade of the Nyagrodha tree, I saw the great sovereign, and joy arose like the first bhumi, I offered the offerings that pleased the Dakinis, to please the guru, on the mandala plate, I arranged flowers with Gulang gold, with my body I prostrated with folded palms, and prayed with one-pointed devotion, I sang the praises of the profound tantra, and offered the Vajra that pleased the Yidam, and finally bestowed the Mahamudra. The glorious non-dual Avadhutipa, the venerable father, accepted me with compassion, bestowed the four symbolic empowerments of profound inner meaning, blessed and purified the continuum completely, shook the seeds of the basis of desire from the depths, the inner awareness, the way the mind abides, for the sake of continuous luminosity, indicated the unconditioned innate face, causing sudden conceptual thoughts to dissolve into the Dharmadhatu, and stainless bliss arose from within.