Chinese
山上的流水永不断绝，尊贵的药王时时忆念。一心一意以悲痛祈祷，上师您请赐予加持。圣地帕摩竹之地萌芽生，开启甚深密咒之宝藏。尊贵的自生佛时时忆念，一心一意以悲痛祈祷，上师您请赐予加持。北方直贡方向六果成熟，六果遍布六道众生。恩德怙主叔侄时时忆念，一心一意以悲痛祈祷，上师您请赐予加持。
English
The mountain stream never ceases. I remember the noble King of Medicine again and again. I pray with heartfelt devotion. Lama, please bless me like yourself. Sprouts are born in the sacred place of Phagmo Dru. The treasure of profound secret mantras is opened. I remember the noble Self-Arisen Buddha again and again. I pray with heartfelt devotion. Lama, please bless me like yourself. Six fruits ripen in the northern Drigung direction. The six fruits spread to all six realms of beings. I remember the kind Dharma Lord uncle and nephew again and again. I pray with heartfelt devotion. Lama, please bless me like yourself.
Tibetan
། སྦལ་པ་རེའུ་ཙིད་ཙམ་གཟེངས་ལ་མཆོངས་ནས་བྱུང་བས་མཉན་པ་ཤིན་ཏུ་བྲེད་ནས་ཁྱོད་ཕྱེ་དོ་ལ་སྒོམས་བྱས་པས་མ་ཉན། ད་འོ་སྐོལ་གཉིས་ཀ་འཆི་བར་འདུག་པས་ཁྱེད་ལ་བླ་མ་བཀའ་རྒྱུད་འདྲ་བ་ཡང་མེད་དམ་གསོལ་བ་ཐོབ་གཞི་བདག་ལ་ཡང་བདེན་པ་བདོར་ཟེར་བ་ལ་མོས་པའི་གདུང་ཤུག་དྲག་པོས་བཀའ་རྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ལ་ར་མདའ་ཞུ་བའི་གསོལ་འདེབས་བཀའ་རྒྱ་མ་འདི་གསུངས་སོ།། ༈ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དབྱེར་མེད་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །དེ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཏཻ་ལོ་བླ་མ་འགྲོ་བའི་མགོན། །སྐྱོན་དག་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་བླ་མ་ནཱ་རོ་པ། །བདེ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །མར་སྟོན་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་བླ་མ་བཀའ་དྲིན་ཅན། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་བླ་མ་མི་ལ་རས། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་དོན་རྟོགས་བླ་མ་ལྷ་རྗེའི་ཞབས། །ཟག་ མེད་གསལ་སྟོང་དབྱིངས་ནས་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་འགྲོ་མགོན་བླ་མ་བཛྲ་རྒྱལ། །ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བླ་མ་གླིང་ཆེན་རས། །སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་ཆོས་རྗེ་འགྲོ་མགོན་འབྲུག་པའི་ཞབས། །དམིགས་མེད་སྙིང་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབས་ཏུ་གསོལ། །བདག་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་མཚན་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་དྲིན་ཅན་རིན་པོ་ཆེ། །ཐུགས་རྗེ་ཐབས་ལ་མཁས་པའི་དྲིན་ཅན་བླ་མའི་ཞབས། །བསྐལ་པ་སྙིགས་མའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སེ་མོ་དོའི་ཐད་ཀ་ནས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་འཇའ་གུར་ཕུབ་པ་ལྟར་གཟིགས་ཏེ། དེའི་དབུས་ན་གཙང་པ་རྒྱ་རས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུའི་ཆ་བྱད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་ཕྱག་ན་འཆི་མེད་ཚེའི་བུམ་པ་བསྣམས་པ་ཞིག་ཞལ་གཟིགས་པས་ཡང་གསོལ་འདེབས་འདི་གསུངས་སོ།། ༈ བླ་མ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས། །མི་བདག་གི་སྙིང་གི་འོ་དོད་གསན་དུ་ གསོལ། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སྤུན་ཚོགས་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་རྣམས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་སྒོམ་མཁས་བཙུན་པ་རྣམས། །བསྟན་པའི་སྒོ་རུ་ཞུགས་པའི་ཆོས་མཛད་བསམ་ཤེས་རྣམས། །ཐམས་ཅད་ཐུགས་དགོངས་བསྡུས་ལ་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །འཁོར་བ་མེ་འོབས་དང་འདྲ་བའི་འཇིགས་སུ་རུང་བ་འདིར། །བསམ་རླག་ཕྱེ་ལེབ་དང་འདྲ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །འཁོར་བ་རྒྱ་མཚོ་དང་འདྲ་བའི་མཐའ་ཡས་གཏིང་མེད་འདིར། །ཉམ་ཆུང་བ་ཐག་དང་འདྲ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །འཁོར་བ་མུན་ནག་དང་འདྲ་བའི་གཡང་ས་ཆེན་པོ་འདིར། །མིག་བྲལ་ལམ་དོར་དང་འདྲ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །འཁོར་བ་བཙོན་དོང་དང་འདྲ་བའི་ཐར་མེད་ཆེན་པོ་འདིར། །མགོན་མེད་ཤ་བཙོན་དང་འདྲ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །འཁོར་བ་དུག་འོབས་དང་འདྲ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་འདིར། །དམུས་ ལོང་སྨྱོན་པ་དང་འདྲ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །འཁོར་བ་སྨིག་རྒྱུ་དང་འདྲ་བའི་སྙིང་པོ་མེད་པ་འདིར། །ཚ་གདུང་རི་དྭགས་དང་འདྲ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྨི་ལམ་སྒྱུ་མ་དང་འདྲ་བའི་འཁོར་བ་བདེན་མེད་འདིར། །མ་རྟོགས་སྡུག་ཡུན་རིང་བའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །མཐོ་དམན་ཀུན་གྱི་སྐྱབས་གྱུར་མགོན་པོ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོ་དྲན་མཆོག་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་རྣམས། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་དགའ་བའི་དམ་ཅན་སྲུང་མ་རྣམས། །བར་ཆད་བདུད་དཔུང་ཆོམས་ལ་སེམས་ཅན་བདེ་ལ་འཁོད། །བླ་མ་ཁྱེད་ལ་སངས་རྒྱས་དང་སེམས་ཅན་ལ་སོགས་པའི། །ཐ་དད་དུ་འཛིན་པའི་རྟོག་པ་མི་མངའ་ཡང་། །སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །བར་ཆད་ཞི་ཞིང་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པ་དང་། །བསྟན་པ་དར་ཞིང་ཞིང་ ཁམས་དག་པར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམས་སྐད་ཅིག་ལ་ཞི། རྩོལ་མེད་དུ་སྐམ་སར་ཆོད་པས་ཉ་པ་དེ་ཆོས་རྗེ་ལ་སངས་རྒྱས་དངོས་སུ་མཐོང་ཞིང་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་བྱས་བྱིན་རླབས་ཞུས་ནས་ལྡོག་ཁར་ཆོས་རྗེའི་ཞལ་ནས་བློ་སྙིང་བྲང་གསུམ་དཀོན་མཆོག་ལ་གཏོད་ཅིག་མི་བསླུ་ངེས་པ་ཡིན་ཞིང་བུ་དང་ཡང་བར་ཆད་མེད་པར་བདེ་བར་ཕྲད་གསུངས། ཉ་པ་དེ་ལྟར་ཕར་ཁར་བདེ་བར་ཕྱིན་ནོ། །དེར་ཆོས་རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་གནས་དེའི་མཚན་ཉིད་གཟིགས་པས་མཚོ་དེ་རང་བཞིན་གྱིས་དྭངས་པ་བཻཌཱུཪྻའི་མདོག་ལྟ་བུ། ཉི་མ་ཤར་བ་དང་ནུབ་པ་ཡང་མཚོའི་གཏིང་ནས་ཤར་བ་དང་ནུབ་པ་ལྟ་བུ། ཇོ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་མའི་ཕོ་བྲང་དུ་གྱུར་པ། མཚོ་དེའི་དཀྱིལ་ཐང་རྒྱ་མི་ཆེ་བ་ལག་མཐིལ་ལྟར་མཉམ་པ། དེའི་དབུས་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྤུངས་པ་ལྟ་བུ། གཡས་གཡོན་གྱི་རི་བྱ་རྒོད་གཤོགས་པ་བརྒྱངས་པ་ལྟ་བུ། དེའི་ལྷོ་འདབས་ལ་ཀླུ་ཁང་ཕུག་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཕུག་དྭངས་ཤིང་གཙང་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་ཡིད་ཆགས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྐྱེ་བ། འདུ་འཛི་དང་གཡེང་བའི་གནས་ལས་འདས་ཤིང་ཉམས་མྱོང་དང་རྟོགས་པ་ཟླ་བ་ཡར་གྱི་ངོ་བཞིན་དུ་འཕེལ་བའི་སྒྲུབ་གནས་དེ་གཟིགས་པ་དང་ཐུགས་རབ་ཏུ་མཉེས་པར་གྱུར་ཏེ། ཕྱེ་ག
Chinese
当一只小青蛙跳起来时，听到的人非常害怕，念诵着“你走开”，但它没有听。现在我们两个都要死了，你难道没有像噶举派一样的上师吗？向地主祈祷，也相信真理。以强烈的渴望，念诵向噶举派上师祈祷的这篇噶举祈请文。 顶礼！法身普贤父母无别上师金刚持。（藏文：ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དབྱེར་མེད་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་།），（梵文天城体：धर्मकायसमन्तभद्रपितृयुगनित्यगुरुवज्रधर，梵文罗马拟音：dharmakāyasamantabhadrapitṛyuganityaguruvajradhara），（汉语字面意思：法身普贤父母无别上师金刚持） 他的化身帝洛巴上师是众生的怙主。圆满断除过患、功德的上师那若巴。（藏文：དེ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཏཻ་ལོ་བླ་མ་འགྲོ་བའི་མགོན། །སྐྱོན་དག་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་བླ་མ་ནཱ་རོ་པ།），（梵文天城体：तस्यैवअवतारस्तिलोपागुरुसत्वानाथाः।दोषरहितगुणपरिपूर्णगुरुनारोपा，梵文罗马拟音：tasyai va avataras tilopā gurusatvānāthāḥ। doṣarahitagunaparipūrṇagurunāropā），（汉语字面意思：他的化身帝洛巴上师是众生的怙主。圆满断除过患、功德的上师那若巴） 从大乐法界中，请救护众生。玛尔巴秋吉洛哲上师是恩德之源。瑜伽自在之王伟大的上师米拉日巴。证悟空性和慈悲之义的上师拉杰之足。从无漏光明空性界中，请救护众生。 遍知的众生怙主上师班杂嘉。大胜嘿热嘎吉祥的上师林钦热巴。四身之主法王众生怙主竹巴之足。以无缘大悲之心，请救护众生。 成就自他二利，具名号的法王。以慈悲行持利生事业的恩德仁波切。精通慈悲方便的恩德上师之足。请救护末世的众生。 如此祈祷后，从色莫多的对面，看到一道光芒如彩虹帐篷般升起。在那光芒的中央，显现出穿著圆满报身装束的藏巴嘉热，手持不死甘露宝瓶，再次念诵了这篇祈请文。 顶礼！上师三世诸佛及眷属。请听闻我这卑微之人的心声。上师金刚兄弟姐妹、道友和道侣们。修持无上菩提的禅修大师们。进入佛法之门的弘法利生、有见识的人们。请汇集所有人的意念，救护众生。 在这如同火坑般恐怖的轮回中。请救护如同无知蝴蝶般的众生。 在这如同大海般无边无际、深不可测的轮回中。请救护如同脆弱绳索般的众生。 在这如同黑暗般的大轮回深渊中。
English
When a small frog jumped up, the listener was very frightened and chanted, "Go away," but it didn't listen. Now that we are both going to die, don't you have a lama like the Kagyu lineage? Pray to the local deity and also believe in the truth. With intense longing, he recited this Kagyu supplication, a prayer to the Kagyu lineage lamas. Homage! Dharmakaya Samantabhadra, inseparable father and mother, Vajradhara Guru. (Tibetan: ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དབྱེར་མེད་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་།), (Sanskrit Devanagari: धर्मकायसमन्तभद्रपितृयुगनित्यगुरुवज्रधर, Sanskrit Romanization: dharmakāyasamantabhadrapitṛyuganityaguruvajradhara), (Literal Chinese meaning: Dharmakaya Samantabhadra, inseparable father and mother, Vajradhara Guru) His emanation, Tilopa Guru, is the protector of beings. Naropa Guru, who has perfected the qualities of eliminating faults. From the realm of great bliss dharma, please protect sentient beings. Marpa Chokyi Lodro Guru is the source of kindness. The great yogi, the king of power, Guru Milarepa. Lhaje's feet, the guru who realized the meaning of emptiness and compassion. From the realm of immaculate clarity and emptiness, please protect sentient beings. Omniscient protector of beings, Guru Vajra Gyal. The glorious Guru Lingchen Repa, the great supreme Heruka. The master of the four bodies, Dharma Lord, protector of beings, the feet of Drukpa. With the heart of impartial compassion, please protect sentient beings. The Dharma Lord with the name to accomplish the benefit of oneself and others. The kind Rinpoche who performs the benefit of beings with compassion. The feet of the kind guru who is skilled in compassionate means. Please protect the sentient beings of the degenerate age. After praying in this way, from the opposite side of Semodo, a mass of light was seen like a rainbow tent. In the center of that light, appeared Tsangpa Gyare in the form of a complete enjoyment body, holding a vase of immortal life in his hand, and again recited this supplication. Homage! Guru, the Buddhas of the three times and their retinues. Please listen to the cry of my heart, a humble person. Guru, Vajra brothers and sisters, siblings and consorts. The accomplished meditators who practice the supreme Bodhi. Those who have entered the door of the Dharma, the Dharma practitioners with understanding. Please gather the intentions of all and protect sentient beings. In this terrifying samsara that is like a pit of fire. Please protect sentient beings who are like ignorant butterflies. In this boundless and unfathomable samsara that is like an ocean. Please protect sentient beings who are like fragile ropes. In this great abyss of samsara that is like darkness.
Chinese
ར། །犹如失明的道路般的众生，请救护。 轮回犹如牢狱深渊般的无法解脱的此地。 犹如无依无靠的待宰羔羊般的众生，请救护。 轮回犹如毒坑般的巨大痛苦的此地。 犹如盲人疯子般的众生，请救护。 轮回犹如海市蜃楼般的无有实义的此地。 犹如干渴的鹿般的众生，请救护。 犹如梦幻泡影般的轮回无有真实的此地。 犹如不觉悟而长期受苦的众生，请救护。 作为高低一切众生的救护者的怙主法王。 铭记您大恩大德的众生，请救护。 诸位上师、胜者及其眷属寂怒诸尊。 喜好白法的持誓护法诸尊。 摧毁障碍魔军，令众生安乐。 上师您对佛和众生等。 虽然没有执着于差别之念。 请救护感受痛苦的众生。 愿障碍平息，功德圆满。 愿佛法兴盛，净土清净。 如是祈祷的加持力，使妖术瞬间平息。 不费力气地到达旱地，渔夫视法王为真佛，顶礼绕转祈求加持后，返回时法王开示说，将心、精、胸三者托付于三宝，必不欺骗，一定能和儿子无有障碍地安乐相见。 渔夫就这样平安地回去了。 之后法王亲自观察了此地的特征，湖水自然清澈，如琉璃般。 日出日落也如同从湖底升起落下一般。 成为觉姆多吉昆扎玛的宫殿。 湖中央的平地不大，如手掌般平坦。 其中心如同堆积的珍宝。 左右的山如同雄鹰展开翅膀一般。 其南面山脚有龙宫洞和坛城洞，清澈干净，自然令人心生欢喜，生起禅定。 远离喧嚣和散乱之地，修行体验和证悟如上弦月般增长的修行地，看到这些后，法王心生极大欢喜。 分
English
Ra. Please protect sentient beings who are like those lost on a path due to blindness. In this great, inescapable cycle of existence, which is like a prison pit, please protect sentient beings who are like helpless lambs for slaughter. In this great suffering of cyclic existence, which is like a pit of poison, please protect sentient beings who are like blind madmen. In this cycle of existence, which is like a mirage and devoid of essence, please protect sentient beings who are like deer suffering from thirst. In this unreal cycle of existence, which is like a dream and an illusion, please protect sentient beings who suffer for a long time without understanding. Lord Protector, Dharma King, who is the refuge of all, high and low. Please protect sentient beings who cherish the memory of your great kindness. All the gurus, victorious ones, peaceful and wrathful deities with their retinues. Oath-bound protectors who delight in the white side. Subdue obstacles and demonic forces, and establish sentient beings in happiness. Guru, although you do not have thoughts of grasping at differences such as Buddhas and sentient beings. Please protect sentient beings who experience suffering. Pacify obstacles, perfect qualities, and may the teachings flourish and the realms be pure. Through the blessings of this prayer, may all miracles be pacified in an instant. Without effort, he reached dry land, and the fisherman saw the Dharma King as the actual Buddha, prostrated, circumambulated, and requested blessings. On his return, the Dharma King said, "Entrust your heart, essence, and chest to the Three Jewels, it is certain not to deceive you, and you will surely meet your son happily without obstacles." The fisherman returned safely in this way. Then the Dharma King himself observed the characteristics of that place, the lake was naturally clear, like the color of lapis lazuli. The sunrise and sunset were also like rising and setting from the bottom of the lake. It became the palace of Jomo Dorje Kunkhyongma. The plain in the middle of the lake was not large, as flat as the palm of a hand. In its center was like a pile of jewels. The mountains on the left and right were like eagles spreading their wings. On its southern slope were the Naga House Cave and the Mandala Cave, clear and pure, naturally attracting the mind and giving rise to samadhi. He saw that retreat place, which was beyond places of busyness and distraction, and where experience and realization increased like the waxing moon, and his heart was greatly pleased. Part