Tibetan
ང་གི་རྒྱལ་པོ་བཞིན། །དགོས་དགུ་རང་ལ་འབྱུང་བ་ཁྱེད། །རྗེ་སྐར་ཚོགས་དབུས་ན་ཟླ་རྒྱས་བཞིན། །མང་པོའི་ནང་ན་མཛེས་པ་ཁྱེད། །རྗེ་འདམ་གྱི་ནང་ན་པདྨོ་བཞིན། །འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཁྱེད། །འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་དྲིན་རེ་ཆེ། །བཀའ་རྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་རེ་བ་འགྲུབ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་ལ། །བདག་གིས་ཅུང་ཟད་བསྟོད་པ་ལ། །ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཤིང་རྗེས་སུ་ཟུངས། །དངོས་པོའི་བསྙེན་བཀུར་མ་མཆིས་ཀྱང་། །སྒྲུབ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་ལགས་ཀྱི། །ཆོས་སྐུ་གཅིག་ཏུ་མ་ གྱུར་བར། །བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་མ་གཅོད་ཅིག །ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་མ་བཏང་ཞིག །དེ་བསྟོད་པ་ཡི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། རྗེ་བཙུན་ཉིད་དང་མཇལ་བར་ཤོག །མཇལ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་ཤོག །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཡང་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་ན་བུ་གཅིག་འདུག་པ་དེའི་རྐེ་བཅད་ནས་སྐྱེ་རྒྱུད་བཅད་དོ་བྱས་རོ་རྦབ་ལ་བཏང་བ་ཞིག་རྨིས། དེ་ཕྱིན་ཆད་རྨི་ལམ་ཡེ་མི་ཡོང་བར་འདུག་སྟེ། འོད་གསལ་དུ་འགྲོ་བར་འདུག་གསུངས་ནས་དེའི་དུས་སུ་མགུར་འདི་གསུངས་སོ།། ༈ བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ནས་དབྱངས་ཤིག་ལེན། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངང་དུ་ཚིག་གཅིག་འདེབས། །གཉིས་མེད་ཀྱི་དོན་འདི་གཏན་ལ་འབེབས། །གཞན་ཕན་སྙིང་རྗེ་ཞེན་མེད་འདི། །ཐབས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གཙིར་གྱིས་བཟུང་། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རྣམ་ཤེས་འདི། །ཡེ་ཤེས་ཡིན་པར་གཙིར་གྱིས་བཟུང་། །ངེས་ཤེས་སྐྱེས་ན་དེ་ཉིད་ཡིན། །མཚན་མར་འཛིན་པའི་རྣམ་རྟོག་འདི། །ཆོས་སྐུ་ཡིན་པར་གཙིར་གྱིས་བཟུང་། །ཉམས་སུ་མྱོང་ན་སྙིང་པོ་མཐོང་། །བཏགས་པའི་ བག་ཆགས་སྣང་གྲགས་འདི། །དོན་དམ་ཡིན་པར་གཙིར་གྱིས་བཟུང་། །ངེས་ཤེས་སྐྱེས་ན་དེ་ཉིད་ཡིན། །མཚན་མར་སྐྱེས་པའི་རྣམ་རྟོག་འདི། །བརྟན་པ་ཐོབ་ན་བདེན་པ་མཐོང་། །དེ་ཡི་དོན་ཞིག་རྟོགས་འདོད་ན། ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་ཉམས་སུ་ལོང་། །བཅས་བཅོས་མ་མང་ལྷུག་པར་ཞོག །ལྟ་ཉུལ་མ་བྱེད་རང་སོར་ཞོག །ཡིད་ལ་མ་བྱེད་རང་གར་ཞོག །ཉམས་དང་རྟོགས་པ་གཅིག་ཏུ་མཆིས། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་རྟོགས་ན་ཡིན། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་མཉམ་ན་ཡིན། །རང་སེམས་སངས་རྒྱས་སུ་མཐོང་ན་ཡིན། །ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་རྟོགས་སམ་སྙམ། །མཚན་མ་རང་སར་གྲོལ་ལམ་སྙམ། །མ་བསམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་བམ་སྙམ། །ཕལ་དང་ཕལ་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན། །ཐོས་པ་ཆེ་བས་གོ་བ་མིན། །ཤེས་རབ་ཆེ་བས་ཤེས་པ་མིན། །རྟོག་པས་བཏགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན། །བྱིན་རླབས་ཀྱི་ལམ་ལ་གནས་པ་ཡིན། །བླ་
Chinese
如我之国王，您是所需一切自然而生者。 如星群中央之满月，您是众人之中最美者。 如莲花出于污泥之中，您是未被轮回过失所染者。 您对一切众生恩德极大，令噶举传承者们之愿望得以实现。 您的功德无量无边，我仅稍作赞颂， 请以慈悲垂念并加以摄受。 虽无物质供养，然我将修持付诸实践。 在未成就法身一体之前，请勿中断加持之水流。 请勿舍弃慈悲之铁钩。 以此赞颂之福德，愿能与至尊您相见！ 相见之后，愿能获得加持！如是说。 又，一夜梦见一人，将其颈斩断，断其血脉，将尸体抛入深渊。 此后，便不再做梦，似已趋入光明，如是说。彼时，唱诵此歌。 从大乐法界之境中，取一曲调； 于智慧之境中，植一句词； 将无二之义，彻底确立。 此利他慈悲无执著，作为殊胜方便而珍重。 此俱生之识，作为智慧而珍重。 若生起定解，即是彼。 执著于相之分别念，作为法身而珍重。 若加以体验，则见精髓。 安立之习气，显现声响，作为胜义而珍重。 若生起定解，即是彼。 于相而生之分别念，若得稳固，则见真谛。 若欲了悟其义，如河流般持续修持。 莫作过多造作，任其自然。 莫作观视寻觅，安住自性。 莫作意念，任其自然。 体验与证悟融为一体，若能持续不断地证悟，即是。 若如虚空般平等，即是。 若见自心为佛，即是。 是否已现量证悟法性？是否已于自性中解脱相？ 是否不作思虑而任运成就？ 非凡夫与凡夫之行境，非因博闻而领悟， 非因大智慧而知晓，非分别念所安立之行境。 乃安住于加持之道，上师
English
Like my king, you are the one from whom all needs arise naturally. Like the full moon in the center of the stars, you are the most beautiful among many. Like a lotus arising from the mud, you are untainted by the faults of samsara. You are extremely kind to all beings, fulfilling the wishes of the Kagyu lineage. Your qualities are immeasurable, and though I offer only a small praise, please consider it with compassion and take me under your care. Although there is no material offering, I will put the practice into action. Until the Dharmakaya becomes one, may the stream of blessings not be cut off. May the iron hook of compassion not be released. By the merit of this praise, may I meet the venerable one himself! Having met, may I receive blessings! Thus he said. Also, one night he dreamed of a boy whose neck was cut off, his lineage severed, and his corpse thrown into a ravine. After that, he no longer had dreams, and it seemed he was going into luminosity, he said. At that time, he sang this song. From the state of great bliss, the Dharmadhatu, take a melody; In the state of wisdom, plant a word; Establish the meaning of non-duality completely. This selfless compassion, without attachment, hold it dear as the supreme method. This co-emergent consciousness, hold it dear as wisdom. If certainty arises, that is it. This conceptual thought that grasps at characteristics, hold it dear as the Dharmakaya. If you experience it, you will see the essence. This imputed habit, appearance, and sound, hold it dear as ultimate truth. If certainty arises, that is it. This conceptual thought that arises in characteristics, if stability is attained, you will see the truth. If you want to understand its meaning, practice continuously like a river. Do not make too much effort, leave it natural. Do not look or search, rest in your own nature. Do not think about it, leave it as it is. Experience and realization are one, if you can realize it continuously, that is it. If it is equal like the sky, that is it. If you see your own mind as Buddha, that is it. Do you think you have directly realized the nature of reality? Do you think the characteristics have dissolved in their own place? Do you think it is spontaneously accomplished without thinking? It is not the realm of ordinary people, it is not understood by great learning, it is not known by great wisdom, it is not the realm established by conceptual thought. It is abiding on the path of blessing, the lama.
Tibetan
མའི་གསུང་ལ་བསྟེན་པ་ཡིན། ། དད་པ་ཅན་གྱིས་རྟོགས་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་རྟོགས་སམ་སྒོམ་ཆེན་ཀུན། །ཀུན་ལ་སྨྲ་བའི་རིགས་མ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ལར་ང་ལ་ནི་སྒོམ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བ་དཀའ་ལས་ཆེན་པོ་དགོས་པ་བྱུང་། ད་ཁྱེད་རྣམས་ཚེགས་མེད་དུ་སྐྱེ་བར་འདུག་སྟེ། གདམས་ངག་ཐབས་ལམ་འདི་ཟབ་པའི་སྟེང་དུ་བཀའ་རྒྱུད་འདི་ལ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བཀའ་བབས་གཞན་དང་མི་མཉམ་པ་ཞིག་ཡོད་གསུངས། དེ་ཐམས་ཅད་དྭགས་པོའི་ཞུ་ལན་གྱི་སྐོར་རོ།། ༈ །།ན་མོ་གུ་རུ། དེ་ཡང་ཟབ་མོ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐའ་དང་བྲལ་བ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མདོ་སྡེ་མང་པོ་ནས་ལུང་བསྟན་པའི་མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་དེ་ཉིད་སྙིགས་མའི་དུས་སུ་སྒོམ་པའི་དགེ་སློང་བསོད་སྙོམས་པ་རིན་ཆེན་དཔལ་ཞེས་པའི་མཚན་འཛིན་པ། རྗེ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་འབྲི་གུང་པ་དེ་ཉིད་འབྲི་སེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གླིང་དུ་བཞུགས་་པའི་ཚེ། ས་ཕྱོགས་དེར་ཐན་པ་ཆེན་པོ་བྱུང་སྟེ་ཡོན་བདག་གྲ་རིས་ཀུན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བདུད་རྩི་ཞིག་པོ་འདིར་ཤོག །ངའི་གླུ་འདི་རང་རེའི་དགོན་ལྟག་གི་ཆུ་མིག་གི་རྩར་ཐོན་དང་ཆར་འབབ་ཏུ་འོང་གསུངས་ཏེ་མགུར་བཞེངས་པ། ༈ ན་མོ་གུ་རུ། དཔལ་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ཡངས་པ་ལ། །ཆོས་མཐའ་དབུས་མེད་པ་ཀུན་ལ་ཁྱབ། །ཆོས་ སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཡང་ཡང་དྲན། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཤར་ཟ་ཧོར་ཡུལ་དུ་ལྷོ་སྤྲིན་འཐིབས། །བྱིན་རླབས་བན་མ་བུན་མ་བྱུང་། །ཏཻ་ལོ་ཤེས་རབ་བཟང་པོ་ཡང་ཡང་དྲན། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བྱང་པུཥྤ་ཧ་རིར་གློག་དམར་འཁྱུག །ཆོས་ཕྱིར་དཀའ་བ་བཅུ་གཉིས་སྤྱད། །མཁས་པ་ནཱ་རོ་པཎ་ཆེན་ཡང་ཡང་དྲན། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷོ་གྲོ་བོ་ལུང་དུ་གཡུ་འབྲུག་ལྡིར། །སུམ་རྒྱུད་ཀྱི་གདམས་པ་བོད་དུ་བསྒྱུར། །སྒྲ་བསྒྱུར་མར་པ་ལོ་ཙཱ་ཡང་ཡང་དྲན། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུངས་བས་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འབྲོག་ལ་ཕྱིའི་གངས་ལ་སྦྲང་ཆར་འབབ། །སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་གདམས་ངག་མཚོ་ ལྟར་འཁྱིལ། །དཔལ་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་ཡང་ཡང་དྲན། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཤར་དྭགས་ལྷ་སྒམ་པོར་དོག་ས་བརླན། །འོད་གས
Chinese
依赖于母亲的教诲。 有信仰者才能领悟。所有伟大的修行者都如此领悟吗？我不是那种对所有人说话的人。如是说。总的来说，我生起修行的传承需要极大的努力。现在你们似乎毫不费力地就能生起，据说这个口诀方法既深刻，又拥有与其他传承不同的加持力。这些都是达波的回答。༈ 那摩咕噜。此外，领悟到远离边际的甚深空性，如来佛在许多经藏中预言的怙主龙树，在五浊恶世化身为修行的比丘，持有“托钵者仁钦贝”之名。当尊者三界之主直贡巴住在直色瓦绛曲林时，那个地方发生了大旱，所有施主都祈祷。甘露降临于此！我的这首歌传到我们寺庙后面的泉眼处，就会下雨，他这样说着唱起了道歌。 ༈ 那摩咕噜。在广大吉祥法界虚空中， 无边无际的佛法遍布一切。 法身金刚持，我时时忆念， 一心以虔诚祈祷。 祈愿上师您加持我。 东方萨霍尔地区，南方乌云密布， 加持如雾如雨般降临。 帝洛巴谢饶桑波，我时时忆念， 一心以虔诚祈祷。 祈愿上师您加持我。 北方普什帕哈里，红色闪电划过， 为法行持十二苦行。 智者那若班钦，我时时忆念， 一心以虔诚祈祷。 祈愿上师您加持我。 南方卓沃隆，青龙轰鸣， 三传承的口诀翻译成藏文。 译师玛尔巴罗扎，我时时忆念， 一心以虔诚祈祷。 祈愿上师您加持我。 牧区外面的雪山上，下起了毛毛细雨， 口耳传承的口诀如海般浩瀚。 吉祥巴扎多杰，我时时忆念， 一心以虔诚祈祷。 祈愿上师您加持我。 东方达拉冈波，湿润了土地，光明显现。
English
It relies on the words of the mother. It is realized by those with faith. Do all great meditators realize it in this way? I am not one to speak to everyone. Thus he said. In general, it was very difficult for me to generate the lineage of meditation. Now it seems that you all generate it effortlessly, and it is said that this instruction method is profound and has an unequaled blessing of the lineage. All of that is about Dagpo's answers. ༈ Namo Guru. Moreover, the profound emptiness, having realized the freedom from extremes, the protector Nagarjuna, prophesied in many sutras of the Tathagata, manifested in the degenerate age as a meditating monk holding the name "Almsman Rinchen Pal." When the Lord of the Three Worlds, Drigungpa, was residing in Driseba Jangchub Ling, there was a great drought in that area, and all the patrons prayed. May nectar come here! When my song reaches the spring behind our monastery, it will rain, he said, and sang a doha. ༈ Namo Guru. In the vast sky of the glorious Dharmadhatu, The boundless Dharma pervades all. The Dharmakaya Vajradhara, I remember again and again, With one-pointed mind, I pray with longing. Bless me, O Lama, like yourself. In the eastern Zahor region, southern clouds gather, Blessings come like mist and rain. Tilopa Sherab Zangpo, I remember again and again, With one-pointed mind, I pray with longing. Bless me, O Lama, like yourself. In the northern Pushpahari, red lightning flashes, For the sake of Dharma, I practiced twelve hardships. The wise Naropa Panchen, I remember again and again, With one-pointed mind, I pray with longing. Bless me, O Lama, like yourself. In the southern Trovolung, turquoise dragons roar, The instructions of the three lineages were translated into Tibetan. The translator Marpa Lotsawa, I remember again and again, With one-pointed mind, I pray with longing. Bless me, O Lama, like yourself. On the outer snow mountains of the nomadic area, drizzle falls, The oral transmission instructions are like a vast ocean. The glorious Bazha Dorje, I remember again and again, With one-pointed mind, I pray with longing. Bless me, O Lama, like yourself. In the eastern Dak Lha Gampo, the earth is moistened, light appears.
Tibetan
ལ་གྱི་ཆབ་ལ་རྒྱུན་ཆད་མེད། །རྗེ་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཡང་དྲན། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ཕག་མོ་གྲུ་རུ་མྱུ་གུ་འཁྲུངས། །ཟབ་མོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་བྱེ། །རྗེ་རང་བྱོན་སངས་རྒྱས་ཡང་ཡང་དྲན། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བྱང་འབྲི་གུང་ཕྱོགས་སུ་འབྲས་དྲུག་སྨིན། །འབྲས་དྲུག་གིས་འགྲོ་དྲུག་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །དྲིན་ཅན་ཆོས་རྗེ་ཁུ་དབོན་ཡང་ཡང་དྲན། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས།། ༈ རྗེ་བཙུན་ལོ་རས་པ་དེ་ཉིད་ཕྱེ་གལ་ཏ་གང་ཁུར་ཏེ་བྱང་གི་གནམ་མཚོ་སེ་མོ་དོ་ལ་ བྱོན་པ་ལས། མཚོའི་དར་ཞིག་ནས་འདུག་ཅིང་ཉ་པ་མང་པོ་གདའ་བའི་རྩར་བཞུགས་པ་ལ། ཞེ་བཅད་དྲག་པོ་ནི་སྔོན་དུ་སོང་། མཚོའེ་དར་ཞིག་ནས་དོ་ལ་འབྱོན་ཐབས་ནི་མ་བྱུང་བར་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་ཤིང་བཤུམས་པ་ལས། ཉ་པའི་བུ་ཚ་གཅིག་ན་རེ། བཙུན་ཆུང་ཁྱོད་ཅི་ལ་ངུ་ཟེར་བས་ངས་དོ་འདི་ལ་སྒོམ་པའི་དམ་བཅའ་ཡོད་པ་ལ་དར་ཞིག་ནས་འདུག་པས་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་དུ་གྱུར། དེས་སེམས་སྐྱོ་བ་ཡིན་གསུངས་པས་བུ་ཚ་དེ་ན་རེ། ཁྱོད་ལ་འདི་ཙམ་གྱི་དད་པ་ཡོད་པ་ངོ་མཚར་རོ། །ངས་དོ་འདི་ལ་སྐྱེལ་བ་ཡིན་ཟེར་བ་ལ་བུ་ཚ་དེའི་ཕ་ན་རེ། མཚོ་འདི་ཡང་བ་ཚྭ་ཅན་ཡིན་པས་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ཆུ་མི་ཉན་མཚོ་རུལ་ན་ལོ་གཉིས་ཀྱི་བརྒྱགས་འདི་ཡང་ཉུང་ནས་འདུག །དཔལ་རྒྭ་ལོ་དང་སློབ་དཔོན་པདྨ་མིན་པའི་གང་ཟག་རེ་རེ་བཞུགས་པའི་སྲོལ་ཡང་མི་འདུག །ངའི་བུ་འདི་ཡང་བུ་གཅིག་པོ་ཡིན་པས་གཏོང་མི་ཕོད། མཚོ་འདིའི་རྒྱུས་ཀྱང་ང་རང་ཆེ། སྟོབས་ཀྱང་ང་རང་ཆེ། ཁྱོད་ལ་འདི་འདྲའི་དད་པ་ཡོད་པ་འོར་ཆེ། ད་འོ་སྐོལ་གཉིས་ཚེའི་དུས་ཨེའུ་བྱེད། བྱེད་ཀྱང་ང་ལ་ཉ་མང་པོ་བསད་པའི་སྡིག་པ་ཡོད་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཨེ་མ་འདྲོང་ཟེར་ནས་ཤིང་གསུམ་ཀུ་རུ་རེས་སུ་བཅིངས། དེའི་འོག་ཏུ་རྐྱལ་པ་ཕུ་ཐེར་བྱས་པ་གསུམ་བཏགས། སྟེང་དུ་ཐག་པ་དང་ཤིང་གི་དྲྭ་བ་བྱས། དེའི་གྲུ་གཅིག་ཏུ་ཕྱེ་ཡ་གང་པོ་བཞག །གྲུ་གཅིག་ཏུ་ཉ་པ་ བསྡད། གྲུ་གཅིག་ཏུ་ཆོས་རྗེ་ཉིད་བཞུགས། ཚེས་བཅུ་གཅིག་གི་སྐར་མ་རྫོགས་པ་དང་། གཟེངས་ཆུ་ལ་བཏང་བས། ནམ་ཕྱེད་དུ་སོང་བ་ལ་མཚོ་འུར་བ་དང་བཤང་བ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་བྱུང་། མཚོ་རླབས་ཀྱང་མི་ལངས་པ་ཙམ་བྱུང་། ནམ་མཁའ་ལ་གློག་དང་སེར་བ་ཆེན་པོ་ཡང་བྱུང་