Back to the library

kmc018 0003.swift path to manifest supreme accomplishment.vajra song of kagyu masters.wisdom rain.self liberation.great bliss blazing.essence of the sea of true meaning.g2.0f

Tibetan

། །གོ་ན་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར་ལ་ཐོང་། །ཨང་ངེ་ཉ་མ་དཔལ་དར་འབུམ། །གསོན་དང་ཕྱུག་མོ་དད་པ་ཅན། །ཚེ་འདི་ལས་ཕྱི་མ་མུན་པ་ནག །གསལ་མེ་གྲབས་སུ་ཚུག་ ལགས་སམ། །གསལ་མེ་འོད་གསལ་ཡིན་པས་སྒོམ་ལགས་སམ། །དགྲ་གཏི་མུག་ཟེར་བའི་རོ་ཉལ་མཁན། །འདིས་ཕན་པ་བཞིན་བྱས་ནས་གནོད་པ་བསྐྱལ། །གཏི་མུག་དགྲ་བོར་འདུག་པ་ཤེས་ལགས་སམ། །ཤེས་ན་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར་ལ་ཐོང་། །གོ་ན་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར་ལ་ཐོང་། །ཨང་ངེ་ཉ་མ་དཔལ་དར་འབུམ། །གསོན་དང་ཕྱུག་མོ་དད་པ་ཅན། །ཚེ་འདི་ལས་ཕྱི་མ་འཇིགས་པ་ཆེ། །སྐྱེལ་མ་གྲབས་སུ་ཚུད་ལགས་སམ། །སྐྱེལ་མ་ལྷ་ཆོས་ཡིན་པས་བྱས་ལགས་སམ། །དགྲ་ཉེ་འབྲེལ་ཟེར་བའི་བཤོལ་འདེབས་མཁན། །འདིས་ཕན་པ་བཞིན་བྱས་ནས་གནོད་པ་བསྐྱལ། །ཉེ་འབྲེལ་དགྲ་བོར་འདུག་པ་ཤེས་ལགས་སམ། །ཤེས་ན་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར་ལ་ཐོང་། །གོ་ན་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར་ལ་ཐོང་། །ཨང་ངེ་ཉ་མ་དཔལ་དར་འབུམ། །གསོན་དང་ཕྱུག་མོ་དད་པ་ཅན། །ཚེ་འདི་ལས་ཕྱི་མ་ལམ་འཕྲང་རིང་། །རྟ་ཕོ་གྲབས་སུ་ཚུད་ལགས་སམ། །རྟ་ཕོ་བརྩོན་འགྲུས་ཡིན་པས་བརྩམས་ ལགས་སམ། །དགྲ་ལེ་ལོ་ཟེར་བའི་སྙོམ་ལས་མཁན། །འདིས་ཕན་པ་བཞིན་བྱས་ནས་གནོད་པ་བསྐྱལ། །ལེ་ལོ་དགྲ་བོ་ཡིན་པས་ཤེས་ལགས་སམ། །ཤེས་ན་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར་ལ་ཐོང་། །གོ་ན་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར་ལ་ཐོང་། །ཞེས་གསུངས་ཏེ་གདམས་ངག་བྱིན་ནས་བསྒོམས་པས་སྙན་རྒྱུད་འཛིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ངོ་མཚར་ཅན་ཞིག་བྱུང་ངོ་། །དེ་ཐམས་ཅད་གུང་ཐང་ལྷོ་སྒོའི་སྐོར་རོ། །དེ་ནས་རྗེ་བཙུན་རས་ཆུང་པ་དེ་ཉིད་རྒྱ་གར་ལ་བྱོན་དུས་སུ། བལ་པོ་དང་རྒྱ་གར་གྱི་བར་དུ་འགྲུལ་པ་མ་བྱུང་བས་དགུན་བལ་པོར་བཞུགས་ནས་བལ་པོ་ཧ་དུ་དཀར་པོའི་ཕག་མོ་ཡང་ཞུས། དཔྱིད་དཀར་སོང་བ་དང་བལ་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལ་རྟགས་ཤིག་བླངས་ནས་རྒྱ་གར་དུ་ཨེ་ཐོན་བསམ་ནས་རྔ་མ་དཀར་པོ་གཅིག །གླ་རྩི་གོར་གཅིག །གསེར་ཞོ་གང་དང་གསུམ་ཁྱེར་ནས་མཇལ་ཞུས་ཙ་ན་བོད་གླེན་པ་ཁྱོད་དང་མཇལ་ས་མེད་ཟེར། འོ་ན་སྐུ་མཁར་གྱི་རྩེ་ལ་བྱོན་ན་ང་ལ་ཞུ་རྒྱུ་གལ་ཆེན་ཞིག་ཡོད་བཟླས་པས། སྐུ་མཁར་གྱི་རྩེ་ལ་མངོན་པ་ལ་ཕྱག་རྟེན་སྣ་གསུམ་པོ་དེ་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་ནས་མགུར་འདི་གསུངས་སོ།། ༈ ལྟ་བའི་སྐུ་མཁར་མཐོ་མི་མཐོ། །ཕྱོགས་རིས་དམག་གིས་བསྐོར་ན་མངོན། །སྒོམ་པའི་རི་རྒྱལ་བརྟན་མི་ བརྟན། །དགོན་པར་ཡུན་རིང་བསྡད་ན་མངོན། །སྤྱོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བཟང་མི་བཟང་། །ཆོས་བརྒྱད་ཆབ་ལ་བརྒལ་ན་མངོན། །བརྩོན་འགྲུས་རྟ་ཕོ་མགྱོགས་མི་མགྱོགས། །ལེ

Chinese

听着,把它们抛在脑后!啊,尼玛·白达·崩。活着并且虔诚的富家女。来世比今生黑暗。你准备好明灯了吗?明灯是光明的,所以你修行了吗?敌人是被称为愚痴的懒汉。他装作有益,却带来了伤害。你知道愚痴是敌人吗?如果知道,就把它们抛在脑后!听着,把它们抛在脑后!啊,尼玛·白达·崩。活着并且虔诚的富家女。来世比今生更可怕。你准备好护送者了吗?护送者是神圣的佛法,所以你做了吗?敌人是被称为亲近关系的推卸者。他装作有益,却带来了伤害。你知道亲近关系是敌人吗?如果知道,就把它们抛在脑后!听着,把它们抛在脑后!啊,尼玛·白达·崩。活着并且虔诚的富家女。来世比今生道路漫长。你准备好骏马了吗?骏马是精进,所以你努力了吗?敌人是被称为懒惰的懈怠者。他装作有益,却带来了伤害。你知道懒惰是敌人吗?如果知道,就把它们抛在脑后!听着,把它们抛在脑后!这样说完,给予了教诲,通过修行,出现了一位持有口耳传承的非凡瑜伽母。所有这些都是公塘拉萨(Gungtang Lho)的传说。之后,当至尊热琼巴去印度时,由于尼泊尔和印度之间没有旅行者,他在尼泊尔过冬,并向尼泊尔的哈度·嘎布(Hadu Karpo)请求了猪母。春天来临时,他想从尼泊尔国王那里得到一个标志,看看他是否能去印度,于是他带着一条白尾巴、一块麝香、一两黄金去拜见国王,国王说:“你这个愚蠢的藏族人,我没空见你。”于是他说:“如果你能到王宫的顶端,我有一件重要的事情要告诉你。”于是他带着这三样礼物到了王宫的顶端,献上礼物,唱了这首歌:观察的王宫高不高?如果被偏见的军队包围就显现。禅修的山王稳不稳?如果长期住在寺院就显现。行为的国王好不好?如果超越八法之河就显现。精进的骏马快不快?

English

Listen, throw them behind you! Ah, Nyama Peldar Bump. Living and devout rich woman. The afterlife is darker than this life. Are you ready with the clear lamp? The clear lamp is bright, so have you meditated? The enemy is the lazy one called ignorance. He pretends to be beneficial but brings harm. Do you know that ignorance is the enemy? If you know, throw them behind you! Listen, throw them behind you! Ah, Nyama Peldar Bump. Living and devout rich woman. The afterlife is more frightening than this life. Are you ready with the escort? The escort is the divine Dharma, so have you done it? The enemy is the procrastinator called close relationship. He pretends to be beneficial but brings harm. Do you know that close relationship is the enemy? If you know, throw them behind you! Listen, throw them behind you! Ah, Nyama Peldar Bump. Living and devout rich woman. The afterlife is a long and narrow path. Are you ready with the stallion? The stallion is diligence, so have you strived? The enemy is the negligent one called laziness. He pretends to be beneficial but brings harm. Do you know that laziness is the enemy? If you know, throw them behind you! Listen, throw them behind you! Having said this, he gave instructions, and through meditation, a wonderful yogini who held the oral transmission appeared. All of this is the story of Gungtang Lho. After that, when Jetsun Rechenpa went to India, because there were no travelers between Nepal and India, he stayed in Nepal for the winter and requested the sow of Hadu Karpo of Nepal. When spring came, he wanted to get a sign from the King of Nepal to see if he could go to India, so he took a white tail, a piece of musk, and one ounce of gold to meet the king, who said, "You stupid Tibetan, I have no time to meet you." So he said, "If you can go to the top of the palace, I have something important to tell you." So he went to the top of the palace with these three gifts, offered the gifts, and sang this song: Is the palace of view high or not? It appears if surrounded by the army of bias. Is the mountain king of meditation stable or not? It appears if staying in the monastery for a long time. Is the king of conduct good or not? It appears if crossing the river of the eight worldly concerns. Is the stallion of diligence fast or not?