Back to the library

kmc018 0003.swift path to manifest supreme accomplishment.vajra song of kagyu masters.wisdom rain.self liberation.great bliss blazing.essence of the sea of true meaning.g2.0f

Tibetan

བརྡ་གསུམ་བསྟན། །ཡི་གེ་མེད་པའི་ཆོས་ཤིག་གསུངས། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་དོན་ཞིག་རྟོགས། །སྔོན་ཆད་མེད་པའི་ཉམས་ཤིག་ཤར། །ནམ་ལངས་གཉིད་དེ་སད་ཙ་ན། །རྗེ་ཡང་ཡང་དྲན་ནོ་མཻ་ཏྲི་པ། །མི་ཁོ་བོའི་ཡིད་ལ་འབྲལ་མི་ཕོད། །གདོང་མཆི་མས་གང་བའི་ངུ་འབོད་ཤོར། །དབུགས་ཁ་ནས་མ་ཐོན་བྱང་ཁོག་བརྒྱངས། །ཕ་སྙིང་ལ་འདོད་དོ་སྐམ་ཆུ་ལྟར། །མི་ཁོ་བོའི་གདུང་སེམས་མཁྱེན་ལགས་སམ། །ཕ་ཡིས་ལམ་སྣ་དྲོངས་ ཤིག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ལར་རྨི་ལམ་བག་ཆགས་ཡིན་མོད་ཀྱང་། །ཕ་རྗེ་བཙུན་བྱོན་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །སེམས་དགའ་ལ་མི་དགའ་མཐོ་དམན་བྱུང་། །ཁྱེད་འདིར་བཞུགས་ཀྱི་སྙན་དུ་ཞུས་པ་ལགས། །ཞེས་གསུངས་པ་དང་། ཡང་བླ་མ་པིཎྜ་པས་རྗེ་མར་པ་བྲོད་པ་བསྐྱེད་ཅིང་། བླ་མའི་ངོ་བོ་གཅིག་ལ་རང་རང་གི་མཐོང་སྣང་ལྟར་ལས་ཡོན་ཏན་ཐ་དད་དུ་འབྱུང་བ་དང་རྨི་ལམ་དེ་རྣམས་ཇི་ལྟར་བྱུང་ཚུལ་དྲི་བའི་ཕྱིར་ལན་གསུངས་པ། ༈ གྲོགས་སྙིང་དང་འདྲ་བའི་ལོ་ཙཱ་བ། །བུ་ཁྱོད་ལ་དད་པ་གཏིང་ནས་ཡོད། །གཞི་རང་དབང་ཐོབ་པའི་འདུན་པ་ཡོད། །ཡིད་ལྷག་པར་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་ཡོད། །རྒྱུད་ཡོངས་སུ་དག་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ཡོད། །རིགས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད། །སྔོན་ཆད་བླ་མར་མ་བརྙས་པས། །ད་ལྟ་གྲུབ་ཐོབ་དངོས་དང་མཇལ། །དེ་ཡང་གྲོགས་པོ་ང་ཡི་དྲིན། །བྱས་པ་དྲིན་གཟོ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། །མི་ང་ཡང་གཙུག་གི་ནོར་བུར་མཐོང་། །བུ་བྱས་པ་ཤེས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་མཆོག་གི་ ལམ། །བགྲོད་པ་ཀུན་གྱི་གཞིར་གྱུར་པ། །ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་ཁྱོད་ལ་ཡོད། །ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོས་རྗེས་གནང་ཞིང་། །བླ་མའི་མན་ངག་སྙིང་ལ་ཞུགས། །དུས་འདིར་བདེ་བ་ཐོབ་པར་རིགས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་བླ་མ་སྟེ། །སྤྲུལ་སྐུ་མཆོག་གི་རྗེ་བཙུན་ལ། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དོན་རྟོགས་འགྱུར། །ཉི་མ་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །གདལ་བའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་འབྱུང་། །ཟླ་བ་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །ཉོན་མོངས་གདུང་བ་སེལ་བར་བྱེད། །རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །མི་གཡོ་མཆོག་གི་ཏིང་འཛིན་བརྙེས། །ནོར་བུ་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །དགོས་འདོད་རེ་བ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དེད་དཔོན་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །ཐར་པའི་རིན་ཆེན་གླིང་དུ་སྐྱེལ། །དམག་དཔོན་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །ལོག་ལྟ་དགྲ་ཡི་གཡུལ་ངོ་འཇོམས། །རལ་གྲི་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །དངོས་འཛིན་འཆིང་བ་གཅོད་པར་བྱེད། །འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་ངོ་ ཤེས་ན། །མཐའ་ལ་མི་གནས་དོན་རྟོགས་འགྱུར། །སེང་གེ་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །གཟུང་འཛིན་རི་དྭགས་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །གླང་པོ་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །ཉམ་ངའི་བདུད་ལས་ཐར་བར་བྱེད། །རྟ་མཆོག་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །མྱ་ངན་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་སྐྱེལ། །རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུར་ངོ་ཤེས་ན། །ཀུན་གྱིས་མཆོད་ཅིང་བཀུར་བར་བྱེད། །རིགས་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་མཐོང་བ། །དྲིན་ཅན་ཕ་ལྟར་ངོ་ཤེས་པས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་རྒྱུན་མི་ཆད། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་བག་ཆགས་རྨི་ལམ་ན། །རྗེ་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་བྱོན་ནས་ཀྱང་། །སྐྱེ་མེད་མཚོན་པའི་བརྡ་བསྟན་ཅིང་། །ཡི་གེ་མེད་པའི་ཆོས་གསུངས་པས། །མཐའ་ལས་འདས་པའི་དོན་རྟོགས་ནས། །སྔར་མ་སྐྱེས་པའི་ཉམས་ཤར་བ། །དེ་དོན་གང་ལགས་སྨྲ་བར་རིགས། །ཞེས་གསུངས་པས། ཡང་རྗེ་མར་པས་རྨི་ལམ་དུ་གསན་ཞིང་ཐུགས་ཉམས་སུ་བྱོན་པ་རྣམས། བླ་མ་པིཎྜ་པས་དབུ་མཛད་པའི་མཆེད་གྲོགས་རྣམས་ལ་རྟོགས་པ་ཕུལ་བ། ༈ རྗེ་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་ པའི་པིཎྜ་པ། །མཚན་ལྷ་ཡིས་ལུང་བསྟན་ངོ་མཚར་ཆེ། །དཔལ་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་ཕྱག་འོག་ན། །སེམས་ཐ་དད་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་སྤུན། །ཤྲཱི་གུ་ཎ་མ་ཏིས་དབུ་མཛད་པའི། །གྲལ་གཡས་ན་བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་གསོན། །དེ་འོག་སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ། །ལྕམ་སུ་ཁ་བཛྲིས་དབུ་མཛད་པའི། །གྲལ་གཡོན་ན་བཞུགས་པའི་དཔའ་མོ་གསོན། །སྤྱིར་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་སྟེ། །རྨི་ལམ་སྒྱུ་མ་ཁྱད་པར་འཕགས། །ནམ་སྲོད་ལ་བག་ཆགས་རྨི་ལམ་བྱུང་། །དེ་ལ་བཟའ་གཏད་ཅི་ཡང་མེད། །ནམ་གུང་བདུད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟོན། །དེ་ལ་ཡིད་བརྟན་བྱར་མི་རུང་། །ཐོ་རངས་ལྷ་ཡིས་ལུང་བསྟན་པ། །ཆེ་ན་ངོ་མཚར་དེ་ཆེ་མེད། །དགུང་ད་ནང་སྐྱ་རེངས་ཤར་བ་ལ། །རྗེ་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་བྱོན་ནས་ཀྱང་། །མཐར་ཐུག་སྟོན་པའི་ཆོས་གསུངས་པ། །དེ་མ་བརྗེད་དྲན་པ་འདི་ལྟར་གདའ། །སྤྱིར་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སེམས་ཉིད་དེ། །རང་སེམས་ཉིད་ལས་བླ་མ་བྱུང་། ། སེམས་ལས་གུད་ན་གཞན་མེད་པས། །ཅིར་སྣང་ཐམས་ཅད་སེམས་ཀྱི་ངང་། །དེ་ཡང་གདོད་ནས་མ་གྲུབ་པས། །མ་སྐྱེས་གཉུག་མའི་གནས་ལུགས་ལ། །རྣམ་རྟོགས་རྩོལ་བས་སྤང་དུ་མེད། །མ་བཅིངས་རང་སོ་ལྷུག་པར་ཞོག །དེ་ཉིད་བརྡ་ཡིས་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །མི་རོ་གདོལ་པ་ཁྱི་དང་ཕག །བུ་ཆུང་སྨྱོན་པ་གླང་ཆེན་དང་། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཨུཏྤ་ལ། །དངུལ་ཆུ་རི་དྭགས་སེང་གེ་དང་། །བྲམ་ཟེ་ཁྲི་སྙན་མཐོང་ངམ་གསུངས། །བརྡ་ཡིས་མཚོན་པའི་དོན་རྟོགས་པ། །འཁོར་འདས་གཉིས་སུ་མི

Chinese

传达三种征兆。 宣说无文字之法。 证悟不可言说之义。 生起前所未有之体验。 当黎明破晓,我从睡梦中醒来, 尊者弥勒巴,我一次又一次地忆念您。 我的心中无法与您分离。 脸上满是泪水,发出哭喊。 气息从胸膛中涌出。 如干涸之水般渴望着父亲。 您是否知晓我的悲痛? 化身之身,请指引我道路。 总的来说,梦境是习气的显现, 但尊贵的父亲显现,真是太神奇了。 心中既有喜悦,也有不悦,高低起伏。 我向您禀告您住在这里。 如是说。 此外,喇嘛频陀巴对尊者玛尔巴生起敬信, 为了询问上师的体性虽一,却因各自的见解而显现不同功德,以及这些梦境是如何产生的,而作答: 朋友,如同我心般的译师, 我对你有着深深的信仰。 你有获得自在的愿望。 心中怀有特别的慈爱。 相续完全清净,具有菩提心。 你是殊胜种姓的士夫。 因为过去从未轻蔑上师, 所以现在与真实的成就者相见。 这也是朋友我的恩德。 因为你懂得感恩, 所以我也被你视为顶上的珍宝。 孩子,你懂得感恩,真是太神奇了。 密咒之王,至高无上的 道,是所有修持的基础。 你具有殊胜的誓言。 诸天和空行母都给予加持, 上师的口诀融入心中。 此时你应该获得安乐。 过去、现在、未来一切诸佛的 成就之根本是上师。 对于殊胜的化身尊者, 如虚空般认识, 将证悟无生之义。 如太阳般认识, 将生起广大的慈悲。 如月亮般认识, 将消除烦恼的痛苦。 如大海般认识, 将获得不动摇的殊胜禅定。 如珍宝般认识, 将自然成就一切所需所愿。 如船夫般认识, 将送往解脱的珍宝洲。 如将军般认识, 将摧毁邪见的敌人。 如宝剑般认识, 将斩断实执的束缚。 如轮子般认识,

English

Revealing three omens. Expounding the Dharma without letters. Realizing the meaning beyond expression. Experiencing an unprecedented sensation. As dawn breaks and I awaken from sleep, Lord Maitripa, I remember you again and again. My heart cannot bear to be separated from you. Tears stream down my face as I cry out. Breath escapes from my chest. Like parched earth, I long for my father. Do you know my sorrow? Emanated body, please guide my path. In general, dreams are manifestations of habitual tendencies, But the appearance of the venerable father is truly wondrous. Joy and sorrow, elation and dejection arise in my mind. I report to you that you are residing here. Thus he spoke. Furthermore, Lama Pindapa generated faith in the venerable Marpa, And in order to inquire how the nature of the Guru is one, yet different qualities arise according to individual perceptions, and how these dreams occurred, he replied: Friend, translator like my own heart, I have deep faith in you. You have the aspiration to attain freedom. You possess extraordinary love in your heart. Your lineage is completely pure, and you have the mind of enlightenment. You are a person of noble lineage. Because you have never disrespected the Guru in the past, You now meet with a true accomplished one. This is also due to the kindness of my friend. Because you are grateful for kindness, I too see you as a jewel on my crown. Child, it is wonderful that you know gratitude. The supreme king of secret mantras, The path that is the foundation of all practices, You possess the extraordinary samaya. The deities and dakinis bestow their blessings, And the Guru's instructions enter your heart. At this time, you should attain bliss. The root of accomplishment for all Buddhas of the past, present, and future Is the Guru. If you recognize the venerable emanation body As being like the sky, You will realize the meaning of no birth. If you recognize him as being like the sun, Vast compassion will arise. If you recognize him as being like the moon, He will dispel the suffering of afflictions. If you recognize him as being like the ocean, You will attain unwavering supreme samadhi. If you recognize him as being like a jewel, All your needs and desires will be spontaneously fulfilled. If you recognize him as being like a captain, He will lead you to the precious island of liberation. If you recognize him as being like a general, He will vanquish the enemies of wrong views. If you recognize him as being like a sword, He will sever the bonds of clinging to reality. If you recognize him as being like a wheel,

Chinese

如果知晓,就能领悟不落边际的意义。如果像认识狮子一样认识它,就能以威势压倒所执取的野兽。如果像认识大象一样认识它,就能从恐怖的魔障中解脱。如果像认识骏马一样认识它,就能送往寂灭的境界。如果像认识国王一样认识它,就能受到众人的供养和尊敬。具种姓的你所见到的一切,如果像认识慈父一样认识它,那么佛法的王位就不会断绝。孩子你梦中的习气,即使是伟大的自在主降临,也显示了象征无生的征兆,并宣说了无字的佛法,从而领悟了超越边际的意义,生起了前所未有的体验,那是什么意思,应该说出来。这样说道。又是玛尔巴尊者在梦中听闻并融入修持的那些,向上师宾达巴为首的道友们献上了证悟。 顶礼持戒苦行的宾达巴。名字是天神授记,非常奇妙。在二无自性游戏的光辉下,是心无差别的金刚兄弟。以室利古纳玛蒂为首的,坐在右边的勇士们。在那之下是隐秘的瑜伽母,以拉姆苏卡巴扎日为首的,坐在左边的勇母们。总的来说,一切法都是幻象,梦幻尤其殊胜。夜晚生起了习气之梦,对此没有任何执着。半夜显现魔的化身,对此不可信任。黎明时天神授记,如果大,那奇妙之处也不大。正午阳光初升之时,自在主降临,宣说了显示究竟的佛法,不要忘记,记忆是这样的。总的来说,一切法都是心性,从自心之中生起了上师。 因为心之外没有其他,所以一切显现都是心的状态。那也是从一开始就没有成立的,所以在未生本然的实相中,不要用分别念去断除,不要束缚,让它自然放松。为了用象征来表示那一点,尸体、贱民、狗和猪,小疯子、大象和,珍宝、莲花,水银、鹿和狮子,婆罗门、宝座你看到了吗?领悟了象征所表示的意义,就不会将轮回和涅槃二

English

If you know, you will realize the meaning of not dwelling on the extremes. If you recognize it like recognizing a lion, you will overwhelm the grasping and fixation of wild animals. If you recognize it like recognizing an elephant, you will be liberated from the fearful demons. If you recognize it like recognizing a supreme horse, it will transport you to the realm of nirvana. If you recognize it like recognizing a king, you will be worshiped and honored by all. Whatever you, the noble one, see, if you recognize it like recognizing a kind father, then the kingdom of Dharma will not be interrupted. In your, child, dream-like imprints, even the great sovereign lord came and showed the signs symbolizing the unborn, and proclaimed the Dharma without letters, thereby realizing the meaning beyond extremes, and the experience of the previously unborn arose. What is the meaning of that? It should be spoken. Thus he said. Again, Jetsun Marpa, having heard in a dream and integrated it into his practice, offered his realization to the Dharma brothers and sisters headed by Lama Pindapa. Homage to Pindapa, who practices asceticism. His name was prophesied by the gods, which is very wondrous. Under the glory of the play of non-duality, they are Vajra brothers and sisters without difference in mind. Headed by Shri Gunamati, the heroes who sit on the right side. Below them are the hidden yoginis, headed by Lacham Sukhabajri, the heroines who sit on the left side. In general, all dharmas are illusions, but dream illusions are especially excellent. At night, dream-like imprints arose, but there is no attachment to them. At midnight, demons manifest their emanations, but they should not be trusted. At dawn, the gods prophesy, but if it is great, it is not so wondrous. At noon, when the first rays of sunlight rise, the great sovereign lord came and proclaimed the Dharma that reveals the ultimate, do not forget it, the memory is like this. In general, all dharmas are the nature of mind, and the guru arises from one's own mind. Since there is nothing other than the mind, all appearances are the state of mind. That too has not been established from the beginning, so in the unborn, natural state of reality, do not try to eliminate it with conceptual thoughts, do not bind it, let it be naturally relaxed. In order to represent that very thing with symbols, a corpse, an outcast, a dog and a pig, a small madman, an elephant, and a precious jewel, an utpala flower, mercury, a deer and a lion, a Brahmin, a throne, did you see them? Having realized the meaning represented by the symbols, one will not make a distinction between samsara and nirvana.