Tibetan
ས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། བླ་མའི་སྐུ་ལ་ཐིམ་པས་མེ་རབ་ཏུ་འབར། ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ནང་བརྟན་གཡོ་ཐམས་ཅད་བླ་མའི་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མེ་འོད་ཀྱིས་གསལ་ལྷམ་མེར་ཁྱབ་པར་བསྒོམ། འདིས་ནི་དྲོད་ཆེན་མེ་ལྟར་འབར་བ་མ་ཞུ་བའི་སྐྲན་ནད་ཞི་ཆུ་འཁྱག་གཅེར་ཉལ་ཐུབ་པ་འོང་ངོ་། །དྲོད་འབེབས་གཉིས་པ་མཁའ་ལྡིང་སྦྲུལ་འཛིན་ནི། ལུས་གནད་རྡོར་སྐྱིལ་བཅས། རླུང་བཟུང་འཕྲལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཤིག་ལ་རྐང་ལག་བཞི་མདུན་དུ་ཐད་ཀར་བརྐྱང་། ཁུ་ཚུར་གཉིས་པུས་མོའི་སྟེང་དུ་སྦུབ་བཞིན་ལངས་ལ། རྐང་ ལག་བཞིའི་མཐེབ་སོར་རྩེ་སར་བཙུག །མགོ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བཀུག་ལ་མིག་གྱེན་དུ་ལྡོག་བཞིན་དགོངས་འདྲེན་ཁོག་པ་བསྒྲིམ་ལ་གཡས་གསུམ་གཡོན་གསུམ། དབུས་སུ་དགྱེ་དགུ་གསུམ་བཅས་མཐར་འབེབས་ཆེན་གསུམ་སོགས་མཐར་ཧ་སྤྲུགས་རླུང་བཏང་། འདི་སྐབས་སུ་དབུས་སུ་དགྱེ་དགུ་གསུམ་བྱ་བ་པད་ཉིད་དང་འཇང་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཟིན་བྲིས་སུ་མི་འདུག་ཀྱང་ཆད་པར་མངོན། དམིགས་པའི་གནད་ནི་སྤྱི་བོར་བྱང་སེམས་ཧཾ་ཡིག་ཟླ་གདན་བཅས་གསལ་བར་ལྟེ་བའི་ཙནྜ་ལཱིའི་མེ་སོར་བཞི་ཚད་ཙམ་འབར་བས་ཆབ་རོམ་ཞུ་བ་ལྟར། སྤྱི་བོའི་ཟླ་གདན་ལས་ཧཾ་ཡིག་མགོ་མཐུར་བསྟན་གྱི་མཐའ་བསྐོར་ཀུན་ནས་བྱང་སེམས་བདུད་རྩི་མུ་ཏིག་གི་རྡོག་ལྟ་བུ་སྣོད་ཀྱི་ཁ་ཁེབ་ལ་ཟིལ་པ་ཆགས་པ་བཞིན་འཛག་པར་བསྒོམ་པ་ནས། སླར་ཡང་མེ་སོར་གཅིག་ཙམ་དྷཱུ་ཏིའི་ནང་དུ་ཡར་འབར་བས་སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ཡིག་ལས་བདུད་རྩི་ཞུ་བ་དྷཱུ་ཏིའི་ཕྱི་ནང་ཀུན་ནས་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པས་ཁྱབ་ཏེ། ལུས་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱིས་ཁེངས་བདེ་དྲོད་མི་བཟོད་པ་ཙམ་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། འདིས་ནི་ཆུ་ཁ་སྙིང་བའི་ནད་སེལ་ལོ། །བྱིང་རྒོད་སེལ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་གཉིས་ལས། དང་པོ་བྱིང་སེལ་བྱ་རྒོད་འཕུར་བ་ནི། ལུས་གནད་ རྡོར་སྐྱིལ། རླུང་བཟུང་སྔར་ལྟར་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཀྲོལ་ནས་རྐང་ལག་ཤེད་ཀྱིས་མདུན་དུ་བརྐྱང་ལ། ཡར་ལངས་ཞོར་རྐང་པ་གཡོན་ས་ལ་བཙུག །རྐང་གཡས་བསྐུམ་པ་མཐིལ་རྐང་གཡོན་རླ་རྩར་བཞག་ལ། ལག་པ་གཉིས་གཤོག་པ་ལྟར་བརྐྱངས་ནས་ཁུ་ཚུར་འཆང་ཁས་དང་པོར་གཡས་བསྐུམ་གཡས་ཀྱིས་ཕྲག་གོང་ལ་བརྡེག་ཚེ་གཡོན་པ་རྐྱང་། དེ་ནས་གཡོན་པ་བསྐུམ་ལ་རྡེག་པ་བཅས་རེས་མོས་ཀྱིས་སོ་སོར་གསུམ་སྟེ་དྲུག །མདུན་དུ་ཤེད་ཀྱིས་བརྐྱང་ནས་བསྐུམ་དུས་འཆང་ཁས་ནུ་རྡེབ་དང་ཕར་རྐྱང་ཞོར་མཆན་རྡེབ་གསུམ་བཅས། ཡང་རྐང་གཡས་སར་བཙུག་གཡོན་མཐིལ་གཡས་ཀྱི་རླ་
Chinese
迎請十方三世諸佛菩薩。融入上師身，火焰熊熊燃燒。觀想身體內外一切穩固與變動，皆被上師的智慧大火光明照耀。此法能使大火般的熱力，平息不化的腫瘤疾病，並能忍受冰水裸睡。第二個降溫法是空行母蛇持：身體保持金剛跏趺坐姿。屏住呼吸，立即解開跏趺坐，將四肢向前伸直。雙拳合抱，手背朝上置於膝蓋上站立。四肢的指尖著地。頭彎曲於雙手之間，眼睛向上翻轉，集中精神，收緊腹部，左右各三次。中間向上伸展九次，最後進行三次大的降伏等，最後哈氣噴氣。此時，中間向上伸展九次，在蓮花和蔣巴的幻輪筆記中沒有，但似乎有遺漏。觀想的要點是，在頭頂上，觀想明亮的白菩提（藏文：བྱང་སེམས་，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：菩提心）種子字（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思： ㄏㄨㄥ），帶有月亮坐墊，如同從臍輪的拙火燃燒四指寬度，如同融化冰塊一般。從頭頂的月亮坐墊上，觀想（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ㄏㄨㄥ）字頭朝下，周圍環繞著菩提甘露，如同珍珠般的液滴，像容器蓋子上凝結的露水般滴落。再次觀想拙火在（梵文：धوتي，梵文罗马拟音：dhūti）脈中向上燃燒一指寬度，從頭頂的（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ㄏㄨㄥ）字中融化的甘露，以光芒的形式遍布（梵文：धوتي，梵文罗马拟音：dhūti）脈的內外。觀想整個身體充滿光芒，感受到難以忍受的喜悅和溫暖。此法能治癒水腫心臟疾病。在兩種消除昏沉和躁動的幻輪中，第一種是消除昏沉的禿鷹飛翔：身體保持金剛跏趺坐姿。屏住呼吸，像之前一樣解開跏趺坐，然後用力將四肢向前伸展。起身時，將左腳踩在地上。彎曲右腿，將右腳底放在左大腿根部。雙手像翅膀一樣伸展，握拳，首先彎曲右手，用右手擊打上肩時，左手伸直。然後彎曲左手並擊打，交替進行，每邊三次，共六次。用力向前伸展，彎曲時握拳，進行三次胸部撞擊，伸展時進行三次腋下撞擊。再次將右腳踩在地上，左腳底放在右大腿
English
Summoning all Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and three times. Dissolving into the body of the Lama, the fire blazes intensely. Meditate that all that is stable and moving, both inside and outside the body, is illuminated and pervaded by the great firelight of the Lama's wisdom mind. This will pacify unmelting tumors with great heat like fire, and one will be able to endure sleeping naked in ice water. The second method of lowering heat is the Sky-Flying Serpent Hold: Maintain the vajra posture. Holding the breath, immediately release the lotus position and stretch all four limbs straight forward. Stand up with both fists clenched and placed face down on the knees. Place the tips of the toes of all four limbs on the ground. Bend the head between the hands, look upwards, concentrate the mind, tighten the abdomen, three times to the right and three times to the left. In the middle, stretch upwards nine times, and finally perform three great subduings, etc., and finally exhale with a 'ha' sound. At this time, the action of stretching upwards nine times in the middle is not found in the notes on the illusory wheels of Pema and Jangpa, but it seems to be missing. The key point of visualization is that on the crown of the head, visualize the white Bodhicitta (Tibetan: བྱང་སེམས་, Sanskrit Devanagari: बोधिचित्त, Sanskrit Romanization: bodhicitta, Chinese literal meaning: Bodhi mind) seed syllable (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: HUNG) with a moon cushion, blazing about four finger-widths from the chandali fire of the navel chakra, like melting ice. From the moon cushion on the crown of the head, visualize the (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: HUNG) syllable with its head pointing downwards, surrounded by Bodhi nectar, like drops of pearl, dripping like dew condensing on the lid of a container. Again, visualize the fire blazing upwards one finger-width in the dhuti channel, and the nectar melting from the (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: HUNG) syllable on the crown of the head pervading the inside and outside of the dhuti channel in the form of light rays. Meditate that the whole body is filled with light, and experience unbearable bliss and warmth. This will cure edema and heart disease. Among the two illusory wheels for dispelling dullness and agitation, the first is the soaring vulture for dispelling dullness: Maintain the vajra posture. Holding the breath, release the lotus position as before, and then forcefully stretch the limbs forward. While standing up, place the left foot on the ground. Bend the right leg and place the sole of the right foot at the root of the left thigh. Extend both hands like wings and clench the fists. First, bend the right hand and strike the upper shoulder with the right hand while extending the left hand. Then bend the left hand and strike, alternating three times each, for a total of six times. Forcefully extend forward, and when bending, clench the fists and perform three chest strikes, and while extending, perform three armpit strikes. Again, place the right foot on the ground, and the sole of the left foot on the right thigh.
Tibetan
རྩར་གཏད་ནས་ལག་གཡོན་པས་ཕྲག་རྡེག་ཀྱིས་མགོ་བཟུང་སྟེ་སྔར་ལྟར་འབེབས་ཆེན་གསུམ་སོང་ནས་རླུང་བཏང་ཧ་སྤྲུགས་བྱ། དམིགས་པའི་གནད་ནི། སྟེང་རླུང་རྩོལ་བ་ཆེ་ཙམ་གྱིས་མནན། ལྟེ་བའི་གཏུམ་མོའི་མེ་སོར་བཞི་ཙམ་དུ་འབར་བའི་འོད་སྙིང་ཁའི་རྩ་འཁོར་དབུས་སུ་བླ་མའི་ངོ་བོ་ཧཱུྃ་ཐིང་ག་ཞིག་བསམ་པ་ལ་ཕོག་པས་དེ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས་ལུས་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་རྩ་རླུང་མི་གསལ་བར་བྱེད་པ་བྱིང་འཐིབས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བསལ། ཕྱི་རོལ་གྱི་འོད་ཟེར་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་འོད་འཚེར་བ་སྐར་ཆེན་ཤར་བ་ལྟ་བུ་ལ་མིག་གི་ལྟ་སྟངས་དང་ཤེས་པ་གཏད། མཐར་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་བསྡུ། དེས་ཤེས་པ་བྱིང་རྨུག་འཐིབ་པ་སེལ་ལོ། །གཉིས་པ་རྒོད་སེལ་ཤེས་པ་བུམ་འཇུག་འཁྲུལ་འཁོར་ནི། ལུས་གནད་རྡོར་སྐྱིལ་མདའ་ལྟར་བསྲངས། ལག་གཡས་ཕྱི་གཡོན་ནང་དུ་ཡོད་པར་བྱས་ལ་བསྣོལ་ཏེ་མཐེ་བོང་གིས་རྩ་མནན་བཞིན་ཐལ་མོས་རྐང་མཐིལ་བཀབ། སྟེང་རླུང་འཇམ་པོར་བཟུང་། འོག་རླུང་ཀློད། མིག་གི་ལྟ་སྟངས་གདན་ལ་ཕབ། རླུང་བཟུང་མི་ཐུབ་ན་ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བརླ་རྩར་སྦུབས་ལ་རླུང་བཏང་། དམིགས་པའི་གནད་ནི། ལྟེ་བའི་གཏུམ་མོ་ཚ་ཆི་ལེར་རང་བབས་སུ་གནས་པ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་འཕྲོས། སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་གི་འོག་སོར་བཞི་མན་སྔོ་ལྟེམ་གྱིས་དྷཱུ་ཏིའི་ནང་དུ་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་བཞིན་ཡོད་པ་ལ་སེམས་གཏད། རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ནག་པོ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་ཡོད་པར་བསྒོམ་ལ་ལྟ་སྟངས་ཕབ། དེས་རྣམ་རྟོག་ཕྲོ་རྒོད་སེལ་མཐར་མི་དམིགས་པའི་ངང་དུ་འཇོག་གོ །ཉལ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་གཅིག་ནི་སྤྱང་མོ་ཉལ་བ་སྟེ། ལུས་གནད་རྡོར་སྐྱིལ་བཅས། རླུང་བཟུང་། རླུང་དང་དམིགས་པ་ཟིན་འཕྲལ་རྡོར་སྐྱིལ་བཤིག་ནས་གཞོགས་གཡས་ས་ལ་ཕབ། མིག་ཟིམ་བུར་བཙུམ། རྐང་ གཉིས་བསྐུམ་ལ་པུས་བྲང་སྤྲད། ལག་གཡས་གཡོན་གྱི་མཆན་ཁུང་ངམ་མཁལ་ཁུང་གང་བདེར་བཞག །ལག་གཡོན་གྱིས་པུས་མོ་གཉིས་དམ་དུ་འཁྱུད་ལ། རླུང་མི་ཐུབ་ཚེ་རྡོར་སྐྱིལ་བཅས་ལ་རླུང་བཏང་རྡོར་སྐྱིལ་ལྷོད་ནས་ཧ་སྤྲུགས་བྱ། དམིགས་པའི་གནད་ནི། གཏུམ་མོ་འབར་བའི་འོད་ཟེར་ཤེལ་བུམ་དུ་མར་མེ་བཞག་པ་ལྟར་ལུས་ཀྱི་སྟོད་སྨད་ཀུན་དང་། གནས་ཁང་བཅས་འོད་དེས་གསལ་བར་བསྒོམ་པའམ། མཚན་མོར་ལུས་གནད་མ་ཐུབ་ན་པུས་མོ་བསྐུམ་པ་པུས་འཁྱུད་ཀྱིས་བསྡམ། ལག་པ་གཡས་འགྲམ་འོག་དང་ལག་གཡོན་དཔྱི་ཐོག་ཏུ་བཞག །སྣ་ནས་རླུང་བཏང་། བར་རླུང་བཟུང་
Chinese
紧靠着，用左手拍打肩膀抓住头，像之前一样进行三次大呼气，然后呼气并哈气。观想的要点是：向上提气，用力按压。脐轮拙火的火焰燃烧到四指高，从那里发出的光芒照到心轮的脉轮中心，观想上师的本体吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，由此发出白色光芒，遍布身体内外，使脉和气不明显，消除昏沉的障碍。所有外面的光芒都收回来，眼睛和意识专注于前方虚空中闪耀的白色光点，就像一颗大星星升起一样。最后，收摄到心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中。 这样就能消除意识的昏沉和模糊。第二，消除散乱的智慧入瓶法之转轮：身体姿势如金刚跏趺坐，像箭一样挺直。右手在外，左手在内，交叉放置，用拇指按压脉搏，用手掌覆盖脚底。轻轻地向上提气。放松下气。眼睛注视着垫子。如果不能屏住呼吸，就把双手握拳放在大腿根部，然后呼气。观想的要点是：脐轮的拙火自然地燃烧着，从中发出蓝色的光芒。观想心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字下方四指处，在蓝色的dhūti中像云一样聚集着，并将注意力集中在那里。观想两个脚底有像芥菜籽一样大小的黑色光点，并向下注视。这样就能消除散乱的念头，最终安住在无所缘的状态中。一个卧式的转轮是母狼卧式：身体姿势保持金刚跏趺坐。屏住呼吸。一旦屏住呼吸并确定了观想，就解开金刚跏趺坐，将右侧身体放在地上。轻轻闭上眼睛。弯曲双腿，膝盖贴近胸部。将左右手放在腋下或腰部，哪个舒服就放在哪里。左手紧紧地抱住两个膝盖。如果不能屏住呼吸，就保持金刚跏趺坐，然后呼气，放松金刚跏趺坐，并哈气。观想的要点是：观想拙火燃烧的光芒像放在玻璃瓶里的酥油灯一样，照亮身体的上下内外，以及整个房间。或者，如果在晚上无法保持身体姿势，就弯曲膝盖，用膝盖抱住自己。右手放在脸颊下，左手放在臀部上。用鼻子呼气。中间屏住呼吸。
English
Pressing close, holding the head with the left hand patting the shoulder, exhale and ha as before after three great exhalations. The key point of visualization is: Press down with the upper air exerting more effort. The fire of the navel's tummo burns about four fingers high, from which light radiates to the center of the heart chakra, visualizing the essence of the guru as a blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), which is struck, from which white light radiates, pervading the entire body inside and out, making the channels and winds indistinct, clearing away the obscuration of dullness. All the outer light gathers back, and the eyes and awareness are focused on a shining white sphere in the sky in front, like a great star rising. Finally, gather into the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the heart. This clears away the dullness and fogginess of awareness. Second, the wheel of the vase-entry that clears away distraction is: The body posture is vajra posture, straight as an arrow. The right hand is outside and the left hand is inside, crossed, pressing the pulse with the thumbs while covering the soles of the feet with the palms. Gently hold the upper air. Release the lower air. Lower the gaze of the eyes to the cushion. If you cannot hold the breath, place both hands in fists at the base of the thighs and exhale. The key point of visualization is: From the tummo of the navel, which is naturally burning, blue light radiates. Focus the mind on the blue dhūti four fingers below the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the heart, which is like clouds gathering. Meditate that there are black spheres of light the size of mustard seeds on the two soles of the feet and lower the gaze. This clears away distracting thoughts, and finally rests in a state of non-objectification. One lying-down wheel is the lying-down wolf: The body posture is vajra posture. Hold the breath. As soon as the breath and visualization are established, release the vajra posture and place the right side of the body on the ground. Gently close the eyes. Bend the legs and bring the knees to the chest. Place the right and left hands in the armpits or kidney area, whichever is comfortable. The left hand tightly embraces the two knees. If you cannot hold the breath, maintain the vajra posture and exhale, relax the vajra posture, and ha. The key point of visualization is: Visualize the light of the burning tummo like a butter lamp placed in a glass vase, illuminating the entire upper and lower body, and the entire room. Or, if you cannot maintain the body posture at night, bend the knees and bind them with a knee embrace. Place the right hand under the cheek and the left hand on the hip. Exhale through the nose. Hold the middle air.