Back to the library

KMC014 0016.A Commentary on the Mandala Ritual of the Five Deities of Glorious Chakrasamvara A Feast Pleasing to Yogis..A Commentary on the Mandala Ritual of the Five Deities of Glorious Chakrasamvara A Feast Pleasing to Yogis..g2.0f

Tibetan

་དུ་གག་ཚང་གི་རྣམ་པར་བྱས་པ་དང་། སྒོ་ཀླེགས་དངོས་གཡས་གཡོན་དུ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་རེ་ཡོད་པ་བཅས་ཐམས་ཅད་གཞི་རིན་པོ་ཆེ་གསེར་ཁོ་ན་ལ་བྱས་པ་དང་། འདོད་སྣམ་གྱི་སྟེང་གི་ རྩིག་ཟུར་དང་སྒོ་ཁྱུད་ཕུག་གི་རྩིག་རྩར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་རྣམས་ནི་འོག་གཞིའི་ཚུལ་ལོ། །དེ་ནས་གཞལ་ཡས་དེ་ཡི་ཐོག་ཕུབ་ཚུལ་ནི། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་གར་བུ་སྟེ་ཤེལ་དཀར་པོ་ལས་གྲུབ་པའི་སྟེགས་བུ་རྐང་རུབ་ཟླུམ་པོ་དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་ཡོད་པ། ཞེང་གདན་གྱིས་མ་བཀབ་པ་མཐོང་བའི་ཆ་ལ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཡོད་པ། དེའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་མུ་ཁྱུད་ལ་གྲི་གུག་གི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བའི་མུ་ཁྱུད་སྟེང་པད་འདབ་གཉིས་ཀྱི་བར་རེ་ནས་ཀ་བ་ཞུ་དང་བཅས་པ་རེ་རེ་སྟེ། ཀ་བ་བརྒྱད་འཛུག་པའི་རིང་ཐུང་ནི་རྟ་བབས་སྒོ་ཚད་གསུམ་མ་ལ་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་དང་བཅུ་བཞི་ཙམ་བྱས་པའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་གདུང་རྡོ་རྗེས་སྤྲས་པ་བརྒྱད་ཟླུམ་པོར་འཕང་བ་བཀལ་བ། ཤར་ནུབ་དང་ལྷོ་བྱང་གི་ཀ་བའི་སྟེང་དུ་གདུང་བཞི་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཏང་བས་རེའུ་མིག་དགུ་ཡོད་པ་འབྱུང་ལ། བཤད་མ་ཐག་པའི་དབུས་ཀྱི་གདུང་ཟླུམ་ལ་ནང་ མཐའ་དང་། སྔར་བཤད་ཀྱི་གསེར་གདུང་ལ་ཕྱི་མཐའ་བཀལ་ཏེ་ཕྱམ་ཉེར་བརྒྱད་དམ་དེ་ལས་མང་ཙམ་བཏང་བས་ཟུར་རྣམས་རིང་ཞིང་ལོགས་རྣམས་ཐུང་བ་ཁོ་ནར་འབྱུང་ངོ་། །དེ་དག་གི་སྤྱི་སྣེར་བ་ཀུ་ལིའམ་ཤར་བུ་ཞེས་དབྱིབས་མཆོད་རྟེན་གྱི་བང་རིམ་ཐུར་སྦུབ་ལྟ་བུ་དང་། སྤྱི་བླུགས་མགོ་ཐུར་བསྟན་ལྟ་བུ་དང་། ནོར་བུ་མིག་གསུམ་ཐུར་བསྟན་ལྟ་བུ་མི་འདྲ་བ་གསུམ་ཙམ་མཆིས་པ་ལས། སྐབས་འདིར་སྤྱི་བླུགས་ལྟ་བུ་སྟེ་ཕྱམ་སྣེར་གཟེར་གྱིས་བཏབ་པ་གསེར་གདུང་ལས་ཆ་ཆུང་གཅིག་ཕྱིར་འཕགས་པ། ཕྱམ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་ནས་བྱི་ཚེ་སྟེ་གྲམ་ཚགས་རིམ་པ་མང་པོས་བཀབ་པའི་སྣེ་ནས་འདོད་སྣམ་གྱི་རྒྱ་ནོན་ཙམ་བྱས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པའི་ཕྱི་ནས་སྒོ་ཁྱིམ་ལྟ་བུ་ཡོད་པ་ཐུར་དུ་འཕྱང་བ་ལ་བྱ་འདབ་ཞེས་བྱ་སྟེ། བྱི་ཚེའི་སྟེང་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་ཐོག་སས་བཀབ་པར་ཡང་ཁ་གཅིག་གིས་བཞེད་དོ། །བྱ་འདབ་ཀྱི་སྟེང་ནས་ ཀྲ་མ་ཤིཪྴ་སྟེ་མགོ་བོའི་རིམ་ཟེར་བའི་རྡོ་དཀར་པོ་ལས་བྱས་པའི་མདའ་ཡབ་ལ་པུ་ཤུ་དང་ལན་ཀན་ཡང་ཟེར། དབྱིབས་ལའང་སོའི་ཕྲེང་བ་བསྒྲིགས་པ་ལྟ་བུ་ལ་རྟ་སོ་རིས་ཞེས་པ་དང་། མཆོད་རྟེན་གྱི་བང་རིམ་ལྟ་བུ་རིམ་པ་གསུམ་ཅན་ལ་མཆོད་རྟེན་གྱི་དབྱིབས་ཅན་ནམ་བཏགས་སོ་རིས་ཞེས་དང་། དེའི་ཟུར་སྤངས་པ་ཟླུམ་པོ་དང་བཅས་མང་དུ་བཤད་ཀྱང་སྐབས་འདིར་སྤྱི་འགྲོ་བཏགས་སོ་རིས་ཉིད་དེ། དེ་འདྲ་མང་པོ་གཅིག་ལ་གཅིག་མ་རེག་ཙམ་དུ་བསྒྲིགས་པའི་རྩེ་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་སྤང་ལེབ་བམ་སྐུད་པས་སྦྲེལ་བའི་སྟེང་ནས་བུམ་བཟང་ལས་ཐོན་པའི་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་འཕེན་རྣམས་ཀྱིས་མཛེས་པ་ལན་ཀན་ཏེ་ར་བ་ལྟ་བུས་སྟེང་བསྐོར་བའོ། །དེ་ནས་དབུས་ཀྱི་མཐོང་ཀའི་ཐོག་ཕུབ་ཚུལ་ལ་བཞི་སྟེ། མཆོད་རྟེན་མཁར་ཐབས། རྒྱ་ཕུབ། རི་བོའི་གུར་ལྟར་ཕུབ་པ་རྣམས་སུ་ཡོད་པ་ལས། སྐབས་འདིར་རི་བོའི་གུར་ལྟར་ཕུབ་པ་ཉིད་ཡིན་པས། དབུས་ཀྱི་མཐོང་ཀའི་གདོང་ཟླུམ་སྔར་བཤད་ཀྱི་སྟེང་ནས་ཕ་གུ་འཁོར་ལོ་ཆ་ཕྲན་གཅིག་ཡོད་པ། དེ་སྟེང་ཀ་ཐུང་བྲེ་ཕུལ་གྱིས་བཏེགས་པའི་གདུང་ཟླུམ་དང་གདུང་བཞི་རྒྱ་གྲམ་མིག་མང་རིས་སུ་བྲེས་པ་ལ་དྲྭ་བ་དང་དྲྭ་ཕྱེད་ཀྱིས་སྤྲས་པ། དེའི་རེའུ་མིག་དགུ་པའི་གདུང་བསྣོལ་མཚམས་བཞིའི་སྟེང་ནས་ཀ་ཐུང་དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཡོད་པ་བཞི་བཙུགས་པའི་སྟེང་དུ་གདུང་བཞི་གྲུ་བཞིར་བཏང་། དེའི་སྟེང་དུ་གདུང་གཉིས་རྒྱ་གྲམ་རིས་སུ་བཏང་བས་ཟུར་བརྒྱད་འབྱུང་བ་ལ་ཡར་སྣེ་གཏད་ཅིང་། མར་སྣེ་གདུང་ཟླུམ་གོང་མ་ལ་གཟེར་གྱིས་བསྡམས་པའི་གསེག་ཐབས་ཀྱི་གདུང་ཐུར་རྒྱུག་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱི་ནས་གསེར་གྱི་རྒྱ་ཕིབ་ཀྱིས་གཡོགས་པའི་མར་སྣེར་བྱི་ཚེའི་སྣེ་བྱ་འདབ་དང་འབྲེལ་བའི་ཟུར་བརྒྱད་ལ་ཆུ་སྲིན་ནམ་ཁྱུང་མགོས་མཚན་པ་ལ་འོག་ཏུ་ཤར་བུ་དང་བཅས་པ། དབུས་ཀྱི་གདུང་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ལྟེ་བར་དེང་སང་གཉྫི་རར་གྲགས་པ་ པད་སྤུང་བུམ་པ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཏོག་གིས་མཚན་པ་ཉིད་བཙུགས་པའོ། །དེ་དག་གི་དག་པ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་པ། ཚངས་པའི་གནས་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་ཟུར་བཞི་པ། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་སྒོ་བཞི་པ། ཚད་མེད་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་སྒོ་ཡི་ཀ་བ་བཞི། ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པས་རྩིག་པ་རྣམ་པ་ལྔ། དཔའ་བར་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་སྟེགས་བུ་བཞི། བཟོད་པ་དང་ཆོས་དང་དོན་དང་སྔགས་ཀྱི་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས་དེར་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་རྩེ་བ། འགྲོ་བའི་རེ་བ་སྣ་ཚོགས་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས་གསེར་གྱི་ཕ་གུ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་སྒོ་ཁྱུད་བཞི། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་སྒོ་ལོགས་བཞི། ས་བཅུ་གཅིག་རྣམ་ པར་བགྲོད་པས་རྟ་བབས་བཅུ་གཅིག །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་རྟ་བབས་ཀྱི་ཀ་བ་བཞི། གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་མི་མཐུན་ཕྱོགས་གཅོད་པ་རྣམ་པར་དག་པས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ། ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་དྭང་བས་མགྲིན་པ་གྱེན་དུ་བཏེག་ཅིང་ཆོས་དང་དད་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་པས་མུ་སྟེགས་ངན་པའི་རི་དྭགས་འཇོམས་པའི་རི་དྭགས་ཕོ་མོ། ངོ་ཚ་ཤེས་པ་དང་ཁྲེལ་ཡོད་པ་རྣམ་པར་དག་པས་རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་བཟང་། ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རྣམ་པར་དག་པས་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་འོད་ཟེར་འབར་བ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པས་གཞལ་ཡས་ནང་གི་ཀ་བ་བརྒྱད། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པས་རྡོ་རྗེའི་གདུང་ཟླུམ་བརྒྱད། ཉོན་མོངས་པའི་རྩ་བ་བཏོན་པས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་སྒོམ་པའི་ལམ་རྣམ་པར་དག་པས་མུན་ ཁྱམ་རྣམས་སུ་དྲྭ་བ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་གནོན་པའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་པའི་སྒོམ་པའི་ལམ་རྣམ་པར་དག་པས་དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ། གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཆོས་སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས་དྲིལ་བུ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྣམ་པར་དག་པས་ཟླ་བ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས་ཉི་མ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས་རྔ་ཡབ་རྣམས་སོ། །རགས་པ་དང་ཕྲ་བ་དང་བར་མའི་བློ་ཅན་གྱི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟར་འོས་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་ལ་འབབ་པ་རྣམ་པར་དག་པས་རྩེ་མོ་དུད་པའི་བ་ཀུ་ལིའི་ཕྲེང་བ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་མཆོག་ཏུ་དཀར་བའི་ཆོས་བཙུགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས་མདའ་ཡབ། རྣམ་པར་རྟོག་པ་མ་ལུས་པ་དབྱིངས་སུ་ནུབ་ཀྱང་གཞན་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྒྲུབ་པ་དག་པས་རྟ་བབས་ཀྱི་ཀ་བའི་དྲུང་ན་བུམ་བཟང་ལས་ཐོན་པའི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་དུ་འཇུག་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ རྣམ་པར་དག་པས་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་མཐོང་ཀར་གདོང་བཞི་མིག་མང་རིས་སུ་བྲིས་པ། གཞན་དོན་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་ཁུར་ཐེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས་དབུས་ནས་ཀ་བ་བཞིས་བཏེགས་པ། ཇི་ལྟར་རིགས་པར་འགྲོ་བའི་འཁོར་བའི་གདུང་བ་ཞི་བ་དག་པས་རྒྱ་ཕིབས་ཀྱིས་སྟེང་གཡོགས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་གཉྫི་རའི་ཏོག་གིས་མཛེས་པར་སྤྲས་པའོ། །འདི་རིགས་ཀྱི་དག་པ་ལའང་བཞེད་ཚུལ་མང་དག་ཅིག་སྣང་ནའང་འདིར་སམྦུ་ཊའི་རྒྱུད་འགྲེལ་མན་ངག་སྙེ་མ་ལས་གསུངས་པ་ཚིག་སྣ་ཅུང་བཟུང་བའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་མེ་རི་ད

Chinese

做成嘎仓的形状,门槛的左右各有两小部分,全部用珍贵的纯金做成。在如意布之上的墙角和门框深处的墙根处,用半月金刚杵装饰,这是下层的基础样式。接下来是丈量宫殿的屋顶覆盖方式:丈量宫殿的中央有一个由白色水晶制成的圆形台子,高度为半个小部分,没有覆盖底座,可见部分为两个小部分。在台子上,从“པཾ” (藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦)字生出八瓣莲花,周围环绕着弯刀链,在莲花两瓣之间各有一根带蜡烛的柱子。八根柱子的长短是,在三匹马能通过的门的高度上加上十四个半小部分,柱子上放置着由珍宝装饰的金刚杵八根,呈圆形悬挂。东西南北的柱子上,四根梁交叉成十字,形成九个方格。刚才所说的中央圆形梁的内缘和之前所说的金梁的外缘相连,放置二十八根或更多的横梁,这样角会长而侧面会短。这些横梁的顶端有被称为“巴库里”或“夏布”的装饰,形状像倒置的佛塔阶梯,也有像倒置的容器,还有像倒置的三眼宝珠等三种不同的形状。这里采用像倒置容器的形状,用钉子将横梁的顶端钉住,比金梁略微突出一个小部分。横梁之上覆盖着多层竹编,竹编的边缘用如意布压住,外面是珍宝形状的门框状悬挂物,称为鸟翼。也有人认为鸟翼之上覆盖着珍宝瓦片。鸟翼之上是被称为“克拉玛希尔夏”即头部的阶梯,是用白色石头制成的箭杆,也叫“普书”和“兰坎”。形状有像排列的牙齿,称为马牙纹,也有像佛塔阶梯的三层结构,称为佛塔形或悬挂牙纹,还有将其角磨平的月

English

It is made in the shape of a "Ga Tsang", with two small parts each on the left and right of the door frame, all made of precious pure gold. At the corners of the walls and the base of the walls deep in the door frame above the "Dod Nam" (desire cloth), are decorated with half-moon vajras, which is the style of the lower base. Next is how the roof of the measuring palace is covered: In the center of the measuring palace is a round platform made of white crystal, with a height of half a small part. The base is not covered, and the visible part is two small parts. On the platform, an eight-petaled lotus flower arises from the syllable "paṃ" (པཾ་, प, paṃ, seed syllable), surrounded by a garland of curved knives. Between each pair of lotus petals, there is a pillar with a candle. The length of the eight pillars is such that fourteen and a half small parts are added to the height of a door that three horses can pass through. On top of the pillars are placed eight round, suspended vajra beams adorned with jewels. On the east, west, south, and north pillars, four beams are crossed to form nine squares. The inner edge of the central round beam just mentioned is connected to the outer edge of the golden beam mentioned earlier, and twenty-eight or more crossbeams are placed, so that the corners are long and the sides are short. At the ends of these beams, there are decorations called "Ba Kuli" or "Shar Bu", shaped like inverted stupa steps, or like an inverted container, or like an inverted three-eyed jewel, etc., about three different shapes. Here, the shape like an inverted container is used, and the ends of the crossbeams are nailed, protruding slightly one small part from the golden beam. Above the crossbeams, a multi-layered bamboo weave is covered, and the edge of the bamboo weave is pressed down with "Dod Nam", with a jewel-shaped door frame-like hanging object on the outside, called bird wings. Some also believe that the bird wings are covered with jewel tiles. Above the bird wings is what is called "Krama Shirsha", that is, the steps of the head, which are arrow shafts made of white stone, also called "Pu Shu" and "Lan Kan". The shapes are like arranged teeth, called horse-tooth patterns, and there are also three-layered structures like stupa steps, called stupa-shaped or hanging-tooth patterns, and there are also those with rounded corners.

Chinese

虽然连同装饰物一起讲述了很多,但此处是共同行走的固定方式。像那样将很多聚集在一起,彼此几乎不接触,从顶端用珍贵的板材或线连接,上面装饰着从吉祥瓶中出现的伞和胜幢等,用类似栏杆的围墙环绕上方。然后是中央殿堂顶部的覆盖方式有四种:佛塔式、城堡式、汉式屋顶式、像山一样的帐篷式。此处是像山一样的帐篷式。 中央殿堂的圆形正面,在之前所说的上面有一个小的法轮。其上用短柱抬起的圆形梁和四根梁交叉成多眼图案,并用网和半网装饰。在其九宫格的梁交叉处上方,竖立着四个高度为两份的短柱,上面放置着四根方形的梁。其上放置着两根交叉成十字图案的梁,形成八个角,向上倾斜,下端用钉子固定在上面的圆形梁上,八根倾斜的梁的外面覆盖着金色的汉式屋顶,下端连接着鸟翼状的檐口,八个角上装饰着摩羯鱼或琼鸟头,下面有垂饰。中央十字梁的中心,就是现在所说的宝瓶顶。 竖立着以莲花堆、宝瓶、金刚、如意宝顶装饰的顶饰。这些的清净是:四圣谛完全清净,故为四方形的宫殿;四梵住完全清净,故为四个角;四摄事完全清净,故为四个门;四无量心完全清净,故为门的四根柱子;五种智慧完全清净,故为五种墙壁;勇健等四种等持完全清净,故为四个台阶;忍辱和法、义、咒的形象完全清净,故有在那里嬉戏的供养天女;圆满各种众生的希望完全清净,故用各种珍宝装饰金色的法轮;四念住完全清净,故为四个门框;四正勤完全清净,故为四个门扇;十一地完全 通达,故为

English

Although many things are explained together with the decorations, here it is the fixed way of common walking. Like that, many are gathered together, almost not touching each other, from the top connected by precious slabs or threads, above decorated with umbrellas and victory banners emanating from the auspicious vase, surrounded above by a railing-like fence. Then there are four ways to cover the top of the central viewing platform: stupa style, castle style, Han-style roof, and like a mountain tent. Here it is like a mountain tent. The round front of the central viewing platform, above what was said before, has a small Dharma wheel. Above that, a round beam lifted by short pillars and four beams crossed in a multi-eyed pattern, decorated with nets and half-nets. Above the four intersections of the beams of its nine grids, four short pillars with a height of two parts are erected, on top of which four square beams are placed. Above that, two beams are placed crossed in a cross pattern, forming eight corners, tilted upwards, with the lower ends fixed to the upper round beam with nails, the outside of the eight inclined beams is covered with a golden Han-style roof, the lower end connected to bird-wing-like eaves, the eight corners decorated with makara or garuda heads, with pendants below. The center of the central cross beam is what is now called the vase top. The finial decorated with a pile of lotuses, a vase, a vajra, and a wish-fulfilling jewel top is erected. The purity of these is: the Four Noble Truths are completely pure, hence it is a square palace; the Four Brahmaviharas are completely pure, hence it has four corners; the Four Sangrahavastus are completely pure, hence it has four doors; the Four Immeasurables are completely pure, hence the four pillars of the doors; the Five Wisdoms are completely pure, hence the five walls; the four samadhis such as bravery are completely pure, hence the four steps; the forms of patience and Dharma, meaning, and mantra are completely pure, hence the offering goddesses playing there; fulfilling the various hopes of beings is completely pure, hence the golden Dharma wheel is decorated with various jewels; the Four Mindfulnesses are completely pure, hence the four door frames; the Four Right Exertions are completely pure, hence the four door leaves; the eleven bhumis are completely penetrated, hence it is