Back to the library

KMC014 0016.A Commentary on the Mandala Ritual of the Five Deities of Glorious Chakrasamvara A Feast Pleasing to Yogis..A Commentary on the Mandala Ritual of the Five Deities of Glorious Chakrasamvara A Feast Pleasing to Yogis..g2.0f

Tibetan

་པར་བསམ། དེ་ནས་སླར་ཡང་ཕྱོགས་བཞིའི་སྔགས་དེ་དག་ལས་རང་མདོག་གི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་གྲུ་བཞི་པ་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན། འོག་ཏུ་ཧཱུྃ་ཡིག་ ལས་སྐྱེས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལེབ་ཆགས་ཀྱི་ལྟེར་ཧཱུྃ་ཡིག་གིས་མཚན་པའི་འོད་ཟེར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཕྲོས་པས་འོག་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་སྟེ་རྡོ་རྗེའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱིས་གཏམས་པ། རྡོ་རྗེའི་རྭ་བའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཕུབ་པའི་སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པའི་ཏོག་གིས་སྤྲས་པ། འདི་གུར་ཁང་སྒོང་དབྱིབས་ཏེ་སྟེང་གི་གུར་ལ་བང་རིམ་ཟླུམ་པོ་ཡོད་པའི་སྟེང་དུ་དྲིལ་བུ་སྦུབས་པ་ལྟ་བུ་ཡོད་པ་ལ་མཆོད་རྟེན་དབྱིབས་ཅན་དུ་ཡང་གསུངས་པ་ཡོད་དོ། །མཆན། རྡོ་རྗེའི་རྭ་བརྩིགས་ཚུལ་ལ་ཡང་གསུམ་སྟེ་ལོ་ཆེན་རིན་བཟང་ལུགས་ལ་ཆུར་ཉལ་དང་། རྭ་ལུགས་ལ་གྱེན་འགྲེང་དང་། ས་ལུགས་ལ་འབུམ་བརྩིགས་ཞེས་རྩེ་མོ་གཉིས་ཕྱི་ནང་དུ་བསྟན་པར་བཞེད་དོ། །གུར་གྱི་སྟེང་ནས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་མདེའུ་ཅན་གྱི་མདའ་བསྣོལ་མའི་དྲྭ་བ་དང་། ར་བ་དང་གུར་སྦྲེལ་བའི་མཚམས་ཀྱི་ནང་ནས་རྡོ་རྗེའི་བླ་རེ་དང་། དེ་དག་གི་ཕྱི་རོལ་ནས་རྡོ་རྗེའི་མེ་དཔུང་ཁ་དོག་ལྔ་པ་ཅན་གྱིས་བར་མེད་དུ་ཁྱབ་པར་ བསམས་ལ། སྤྱིར་བཏང་ལ་རྡོ་རྗེའི་དྲྭ་མིག་བསྣོལ་མཚམས་ནས་མདའ་བསྣོལ་བ་སྐྱེས་པ་ལྟ་བུ་དང་དེའི་མདིལ་རྩེ་བསྣོལ་མཚམས་རྣམས་ནས་མེ་འབར་བར་བཤད་ཀྱང་སྐབས་འདིར་རྡོ་རྗེའི་དྲྭ་བ་མ་བཤད་དོ། །མཆན། ༀ་མེ་དེ་ནི་སོགས་ནི་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་བརྟན་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་ཏེ། མེ་དེ་ནཱི་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། བཛྲཱི་བྷ་བ་རྡོ་རྗེ་ཅན་དུ་བརྗོད། བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེས་ཆིངས་ཤིག་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཛྲ་པྲཱ་ཀཱ་ར་རྡོ་རྗེའི་རྭ་བ་བརྟན་བྱེད་ཀྱི་སྔགས་ཏེ། བཛྲ་རྡོ་རྗེ། པྲཱ་ཀཱ་ར་རྭ་བའོ། །ༀ་བཛྲ་པཉྫ་ར་རྡོ་རྗེའི་གུར་བརྟན་བྱེད་ཀྱི་སྔགས་ཏེ། བཛྲ་རྡོ་རྗེ་པཉྫ་ར་གུར་རོ། །ༀ་བཛྲ་ཤ་ར་སོགས་ནི་མདའི་དྲྭ་བ་བརྟན་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་ཏེ། བཛྲ་རྡོ་རྗེ་ཤ་ར་མདའ། ཛཱ་ལ་དྲྭ་བའོ། །ༀ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་སོགས་ནི་ཕྱིའི་མེ་དཔུང་བརྟན་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་ཏེ། བཛྲ་རྡོ་རྗེ་ཛྭ་ལ་འབར་བ། ཨ་ན་ལ་དང་ཨཱརྐ་སྦྱར་བས། ཨ་ན་ལཱརྐ་སྟེ་མེ་དང་ཉི་མ། བཾ་ཁཾ་སཾ་ཧཱུྃ་རྣམས་ནི་འབྱུང་བ་བཞིའི་ས་བོན་ཏེ་དེ་དག་གིས་མི་འཇིག་པའི་ཆེད་དུ་ས་ བོན་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་བར་དུ་བཅུག་སྟེ་རྒྱས་གདབ་པའོ། །དེ་དག་ཀྱང་ལཱུ་ཡི་

Chinese

这样观想。然后,再次从四方的咒语中发出各自颜色的光芒。那完全变化后,形成四方形的金刚墙,具有四方的颜色。下方从吽字 生出各种扁平的金刚杵,以吽字为标志的光芒上下照射,下方是金刚地基,即充满金刚微尘。金刚墙上覆盖着金刚帐篷,帐篷的中心装饰着半截金刚杵的顶饰。这帐篷的形状像蛋,上面的帐篷有圆形的层级,上面像倒扣的铃铛,也有说是佛塔的形状。注释:金刚墙的建造方式也有三种,即洛钦·仁桑的风格是横卧,拉瓦的风格是竖立,萨迦派的风格是垒砌,认为两个尖端朝向内外。从帐篷上方有带五股金刚杵尖端的交叉箭矢网,以及连接墙和帐篷的交界处内部的金刚幡,以及那些之外被五色金刚火焰无间隙地遍布。 观想。一般来说,金刚网的交叉处像生出交叉的箭矢,据说那些箭矢的中心交叉处都会燃烧火焰,但这里没有说金刚网。注释:嗡 མེ་དེ་ནི་(藏文,梵文天城体,मेदेनि,梵文罗马拟音,medeni,汉语字面意思:地之地)等是使金刚地基稳固的咒语。མེ་དེ་ནཱི་(藏文,梵文天城体,मेदेनि,梵文罗马拟音,medeni,汉语字面意思:地之地)是金刚地基。བཛྲཱི་བྷ་བ་(藏文,梵文天城体,वज्रीभव,梵文罗马拟音,vajrībhava,汉语字面意思:具有金刚)被称为具有金刚。བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体,वज्र बंध हुं,梵文罗马拟音,vajra bandha hūṃ,汉语字面意思:金刚 束缚 吽)用金刚束缚。同样,བཛྲ་པྲཱ་ཀཱ་ར་(藏文,梵文天城体,वज्र प्राकार,梵文罗马拟音,vajra prākāra,汉语字面意思:金刚 墙)是使金刚墙稳固的咒语。བཛྲ་(藏文,梵文天城体,वज्र,梵文罗马拟音,vajra,汉语字面意思:金刚)是金刚。པྲཱ་ཀཱ་ར་(藏文,梵文天城体,प्राकार,梵文罗马拟音,prākāra,汉语字面意思:墙)是墙。嗡 བཛྲ་པཉྫ་ར་(藏文,梵文天城体,वज्र पञ्जर,梵文罗马拟音,vajra pañjara,汉语字面意思:金刚 笼)是使金刚帐篷稳固的咒语。བཛྲ་(藏文,梵文天城体,वज्र,梵文罗马拟音,vajra,汉语字面意思:金刚)是金刚,པཉྫ་ར་(藏文,梵文天城体,पञ्जर,梵文罗马拟音,pañjara,汉语字面意思:笼)是帐篷。嗡 བཛྲ་ཤ་ར་(藏文,梵文天城体,वज्र शर,梵文罗马拟音,vajra śara,汉语字面意思:金刚 箭)等是使箭矢网稳固的咒语。བཛྲ་(藏文,梵文天城体,वज्र,梵文罗马拟音,vajra,汉语字面意思:金刚)是金刚,ཤ་ར་(藏文,梵文天城体,शर,梵文罗马拟音,śara,汉语字面意思:箭)是箭,ཛཱ་ལ་(藏文,梵文天城体,जाल,梵文罗马拟音,jāla,汉语字面意思:网)是网。嗡 བཛྲ་ཛྭ་ལ་(藏文,梵文天城体,वज्र ज्वल,梵文罗马拟音,vajra jvala,汉语字面意思:金刚 火焰)等是使外面的火焰稳固的咒语。བཛྲ་(藏文,梵文天城体,वज्र,梵文罗马拟音,vajra,汉语字面意思:金刚)是金刚,ཛྭ་ལ་(藏文,梵文天城体,ज्वल,梵文罗马拟音,jvala,汉语字面意思:火焰)是燃烧。将ཨ་ན་ལ་(藏文,梵文天城体,अनल,梵文罗马拟音,anala,汉语字面意思:火)和ཨཱརྐ་(藏文,梵文天城体,अर्क,梵文罗马拟音,arka,汉语字面意思:太阳)结合,ཨ་ན་ལཱརྐ་(藏文,梵文天城体,अनलार्क,梵文罗马拟音,analārka,汉语字面意思:火和太阳)是火和太阳。བཾ་ཁཾ་སཾ་ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,वं खं सं हुं,梵文罗马拟音,vaṃ khaṃ saṃ hūṃ,汉语字面意思:വം खं സം हुं)是四大元素的种子字,为了使它们不坏,将种子字放在吽字之间进行封印。那些也是卢伊

English

Visualize in this way. Then, again, from those mantras of the four directions, rays of light of their respective colors emanate. From that complete transformation, a square vajra fence with the colors of the directions is formed. Below, from the syllable Hūṃ, various flat vajras are born, and the light marked with the syllable Hūṃ shines above and below, the lower part being the vajra ground, filled with subtle vajra particles. Above the vajra fence, a vajra tent is erected, and the center of the tent is adorned with a half-vajra crest. This tent is egg-shaped, and the upper tent has circular tiers, with something like an inverted bell on top, which is also said to be in the shape of a stupa. Note: There are also three ways to build the vajra fence, namely, the style of Lochen Rinchen Zangpo is lying down, the style of Ra is standing upright, and the style of Sakya is stacking, considering the two points to be facing inward and outward. From above the tent, there is a net of crossed arrows with five-pronged vajra tips, and inside the junction connecting the fence and the tent, there are vajra banners, and outside of those, five-colored vajra flames spread without interruption. Visualize. Generally, it is said that at the intersection of the vajra net, crossed arrows appear to be born, and flames burn from the central intersections of those arrows, but here the vajra net is not mentioned. Note: Oṃ Medeni (藏文,梵文天城体,मेदेनि,梵文罗马拟音,medeni,汉语字面意思: Earth of Earth) etc. are mantras for stabilizing the vajra ground. Medeni (藏文,梵文天城体,मेदेनि,梵文罗马拟音,medeni,汉语字面意思: Earth of Earth) is the vajra ground. Vajrībhava (藏文,梵文天城体,वज्रीभव,梵文罗马拟音,vajrībhava,汉语字面意思: Having Vajra) is called having vajra. Vajra Bandha Hūṃ (藏文,梵文天城体,वज्र बंध हुं,梵文罗马拟音,vajra bandha hūṃ,汉语字面意思: Vajra Bind Hūṃ) bind with vajra. Similarly, Vajra Prākāra (藏文,梵文天城体,वज्र प्राकार,梵文罗马拟音,vajra prākāra,汉语字面意思: Vajra Wall) is the mantra for stabilizing the vajra fence. Vajra (藏文,梵文天城体,वज्र,梵文罗马拟音,vajra,汉语字面意思: Vajra) is vajra. Prākāra (藏文,梵文天城体,प्राकार,梵文罗马拟音,prākāra,汉语字面意思: Wall) is the wall. Oṃ Vajra Pañjara (藏文,梵文天城体,वज्र पञ्जर,梵文罗马拟音,vajra pañjara,汉语字面意思: Vajra Cage) is the mantra for stabilizing the vajra tent. Vajra (藏文,梵文天城体,वज्र,梵文罗马拟音,vajra,汉语字面意思: Vajra) is vajra, Pañjara (藏文,梵文天城体,पञ्जर,梵文罗马拟音,pañjara,汉语字面意思: Cage) is the tent. Oṃ Vajra Śara (藏文,梵文天城体,वज्र शर,梵文罗马拟音,vajra śara,汉语字面意思: Vajra Arrow) etc. are the mantras for stabilizing the arrow net. Vajra (藏文,梵文天城体,वज्र,梵文罗马拟音,vajra,汉语字面意思: Vajra) is vajra, Śara (藏文,梵文天城体,शर,梵文罗马拟音,śara,汉语字面意思: Arrow) is the arrow, Jāla (藏文,梵文天城体,जाल,梵文罗马拟音,jāla,汉语字面意思: Net) is the net. Oṃ Vajra Jvala (藏文,梵文天城体,वज्र ज्वल,梵文罗马拟音,vajra jvala,汉语字面意思: Vajra Flame) etc. are the mantras for stabilizing the outer flames. Vajra (藏文,梵文天城体,वज्र,梵文罗马拟音,vajra,汉语字面意思: Vajra) is vajra, Jvala (藏文,梵文天城体,ज्वल,梵文罗马拟音,jvala,汉语字面意思: Flame) is burning. Combining Anala (藏文,梵文天城体,अनल,梵文罗马拟音,anala,汉语字面意思: Fire) and Arka (藏文,梵文天城体,अर्क,梵文罗马拟音,arka,汉语字面意思: Sun), Analārka (藏文,梵文天城体,अनलार्क,梵文罗马拟音,analārka,汉语字面意思: Fire and Sun) is fire and sun. Vaṃ Khaṃ Saṃ Hūṃ (藏文,梵文天城体,वं खं सं हुं,梵文罗马拟音,vaṃ khaṃ saṃ hūṃ,汉语字面意思: वं खं സം हुं) are the seed syllables of the four elements, and in order to make them indestructible, the seed syllables are placed between the syllables Hūṃ to seal them. Those are also Lui's.