Tibetan
ན་ གྱི་འབྲེལ་པས་མ་ཡིན་གྱི། བླ་མའི་འབྲེལ་པས་ཡིན་ནོ། །ཞེས་སོགས་བཤད་པ་ལྟར། མ་ནི་སློབ་དཔོན་གྱི་རིག་མ་གང་ཡིན་པ་སློབ་མའི་མར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་སོགས་སྔར་བཤད་པ་ལྟར་རམ་རྣམ་པ་གསལ་བའི་བཤད་སྲོལ་ཕལ་མོ་ཆེ་ལྟར་ན། རང་གིས་གསང་དབང་ཐོབ་དུས་ཀྱི་བླ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་མ་དང་། བླ་མ་ལ་དབང་རང་དང་མཉམ་དུ་ཐོབ་པ་ནི་སྲིང་མོ་ཉིད་དང་། ཡང་རང་གིས་དབང་བསྐུར་བའི་བུད་མེད་ནི་བུ་མོ་དང་། གོང་གི་སྲིང་མོས་དབང་བསྐུར་བའི་བུད་མེད་ནི་སྲིང་མོའི་བུ་མོ་དང་། གོང་གི་མ་དང་དུས་མཉམ་དུ་དབང་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཞང་པོའི་ཆུང་མ་དང་། གོང་གི་མ་དང་དུས་གཅིག་དབང་ཐོབ་པའི་བུད་མེད་ནི་མའི་སྤུན་དང་། བླ་མས་གསང་དབང་ཐོབ་དུས་ཀྱི་བླ་མ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་སྒྱུག་མོ་དང་། བླ་མ་དང་དུས་མཉམ་དུ་དབང་ཐོབ་པའི་བུད་མེད་ནི་ཕའི་སྲིང་མོ་ཉིད་དེ་རིག་མ་བརྒྱད་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད་སྡེ་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་གྲགས་སོ་གཞན་ཡང་འདི་ལ་འཆད་ཚུལ་མང་ཞིང་། མ་བྲམ་ཟེ་མོ། སྲིང་མོ་གར་མ། བུ་མོ་གཡུང་མོ། སྲིང་མོའི་བུ་མོ་ཚོས་མཁན་མ། ཞང་པོའི་ཆུང་མ་རྗེའུ་མོ། མའི་ སྤུན་རྒྱལ་རིགས་མོ། སྒྱུག་མོ་དམངས་རིགས་མོ། ཕའི་སྲིང་མོ་གདོལ་པ་མོར་བཤད་པ་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པར་སྣང་བས་ལེགས་པར་རྟོགས་སོ། །སྦས་དོན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་འགྲེལ་ལས། ལོ་བཅུ་གཉིས་ཉི་མའི་ཁམས། བཅུ་དྲུག་ཟླ་བའི་ཆ། རིགས་མ་བརྒྱད་དགའ་བ་བཅུ་དྲུག་གཉིས་གཉིས་སུ་བསྡེབས་པ། དོ་ཤལ་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་བདེ་བའི་ཐིག་ལེ་འཛིན་པ་ལ་བཤད་ཅིང་། གཞན་ཡང་། ངེས་པའི་དོན་དུ་སྙིང་གའི་ཐིག་ལེ་རིག་མ་བརྒྱད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཁ་གྱེན་དུ་བལྟས་པའི་ཐིག་ལེ་ནི་ངེས་པའོ། །ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །གཉིས་པ་ནི། དམ་འཁྱུད་ཙུམྦ་ན་བྱེད་པས། །འདི་རྣམས་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་མཆོད། །དེ་ལས་ག་བུར་བཏུང་བ་ཉིད། །དེས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བསང་གཏོར་བྱ། །དེ་རྣམས་རྣལ་འབྱོར་པས་བཏུང་བྱ། །དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ལ་ཆང་ཡང་བཏུང་བ་དང་། །ཤ་དང་སཱ་ལུ་སྐྱེས་པ་བཟའ། །དེ་ཡང་གོས་དང་བྲལ་བྱས་ནས། །བྷ་གར་ཙུམྦ་ཡང་ཡང་བྱེད། །དེས་ཀྱང་བོ་ལ་གཞིབ་པར་བྱ། །གར་བྱ་གླུ་ཡང་བླང་བར་བྱ། །བོ་ལ་ཀཀྐོ་ལ་སྦྱར་ནས། །དེ་ལ་རྩེད་མོ་རྩེ་བར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཕྱག་རྒྱ་དེ་རྣམས་བསྟེན་ཚུལ་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཅུག་ནས་འདུ་ཤེས་གསུམ་དང་ལྡན་པས་ཐབས་ཤེས་ཕན་ཚུན་དམ་དུ་འཁྱུད་པ་ད
Chinese
那 不是因为（普通）关系，而是因为上师的关系。如是等等所说，母亲是指上师的明妃，成为弟子的母亲的方式等等，如前所说，或者按照显明的说法，大多数情况下，自己获得秘密灌顶时的上师的明妃是母亲，与上师一同获得灌顶的是姐妹，自己灌顶的女性是女儿，之前的姐妹灌顶的女性是姐妹的女儿，之前的母亲同时获得灌顶的瑜伽士的明妃是叔父的妻子，之前的母亲同时获得灌顶的女性是母亲的姐妹，上师获得秘密灌顶时的上师的明妃是儿媳，与上师同时获得灌顶的女性是父亲的姐妹，这八明妃在无上续部中非常著名。此外，对此还有很多解释，母亲是婆罗门女，姐妹是舞女，女儿是妓女，姐妹的女儿是染色匠女，叔父的妻子是犹太女，母亲的 姐妹是王族女，儿媳是平民女，父亲的姐妹是旃陀罗女，这是耶谢提列续部的观点，所以要好好理解。隐义金刚心髓释中说：十二年是太阳的界，十六是月亮的成分，八明妃是十六喜，两个两个结合，用项链等装饰，说是执持安乐明点。另外，从确定的意义上说，心间的明点是八明妃的自性，向上看的明点是确定的。如是说。第二是：以誓言相拥作亲吻，这些瑜伽士供养，从中饮用樟脑，以此清扫坛城，这些瑜伽士应当饮用，迅速获得成就，对此也饮用酒，吃肉和稻米，也要脱去衣服，在女阴处反复亲吻，也要在阴道上摩擦，跳舞唱歌，将阴道与豆蔻混合，对此进行嬉戏。如是说。 那么，如何依止这些明妃呢？放入坛城后，以具有三种认识，方便智慧相互紧密拥抱
English
Na It is not because of (ordinary) relationship, but because of the guru's relationship. As it is said, etc., the mother refers to the guru's consort, the way she becomes the disciple's mother, etc., as mentioned before, or according to the clear explanation, in most cases, the guru's consort at the time of receiving the secret initiation is the mother, the one who receives the initiation together with the guru is the sister, the woman who is initiated by oneself is the daughter, the woman who is initiated by the previous sister is the sister's daughter, the yogi's consort who receives the initiation at the same time as the previous mother is the uncle's wife, the woman who receives the initiation at the same time as the previous mother is the mother's sister, the guru's consort at the time of the guru receiving the secret initiation is the daughter-in-law, the woman who receives the initiation at the same time as the guru is the father's sister, these eight consorts are very famous in the unsurpassed tantras. In addition, there are many explanations for this, the mother is a Brahmin woman, the sister is a dancer, the daughter is a prostitute, the sister's daughter is a dyer woman, the uncle's wife is a Jewish woman, the mother's sister is a royal woman, the daughter-in-law is a commoner woman, the father's sister is a Chandal woman, this is the view of the Yeshe Thigle Tantra, so it should be well understood. In the Hidden Meaning Vajra Heart Commentary, it is said: Twelve years is the realm of the sun, sixteen is the element of the moon, the eight consorts are the sixteen joys, combined two by two, decorated with necklaces, etc., it is said to hold the bliss bindu. In addition, in the definite sense, the bindu in the heart is the nature of the eight consorts, the bindu looking upwards is definite. It is said like this. The second is: By embracing with vows and kissing, these yogis offer, from which camphor is drunk, with this the mandala is cleansed, these yogis should drink, quickly attain accomplishment, also drink alcohol for this, eat meat and rice, also take off clothes, repeatedly kiss the vulva, also rub on the vagina, dance and sing, mix the vagina with cardamom, play games with this. It is said like this. So, how to rely on these consorts? After putting them in the mandala, with the three recognitions, skillful means and wisdom embrace each other closely