Tibetan
ལ་གནས་པའི་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ ལྔས་ཀྱང་དམིགས་ཡུལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་ས་ལམ་གྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། བསྡུ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཀུན་རིག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པས་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་བརྗོད་པས། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རིམ་པ་ལྔ་ལྔ་འཕྲོས། ཁམས་གསུམ་གྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་བྱས། དེ་དག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངང་དུ་བཅོམ་སྟེ་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་མཛད། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་དེ་ཉིད་ལ་ཞུགས་པར་གྱུར། ཅེས་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། སརྦ་དུརྒ་ཏེ་པ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡཱརྷ་ཏེ་སཾམྱ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ༀ་ ཤོ་དྷ་ནེ་ཤོ་དྷ་ནེ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎ་བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ཅི་ནུས་དང་། མཐར་ༀ་ཤོ་དྷ་ནེ་སོགས་ནས། ཕྱིའི་ཁོར་ཡུག་བར་འབྱིན་སྔགས་ཚང་བར་བརྗོད། གཤིན་དོན་ཡིན་ན། མཐར་ཆྒཻའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་གདགས། རྗེས་སུ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བརྟན་པར་བྱའོ། ༈ །བུམ་པ་བསང་སྦྱང་། ༀ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ། ༀ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་དབུས་སུ་སིཾ་ལས་སེང་གེ། ཤར་དུ་གཾ་ལས་གླང་ཆེན། ལྷོར་བཾ་ལས་རྟ་མཆོག །ནུབ་ཏུ་མཾ་ལས་རྨ་བྱ། བྱང་དུ་གཾ་ལས་མཁའ་ལྡིང་གི་ཁྲི། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་སུ་ཧྲཱིཿལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། གདན་དབུས་མའི་སྟེང་དུ་ཨཱ་ལི་གཡོན་བསྐོར་ཞུ་བ་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཀཱ་ལི་གཡས་བསྐོར་ཞུ་བ་ལས་ཐབས་ཀྱི་ཟླ་བ། དེ་གཉིས་ ཀྱང་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་ༀ་ཤོ་དྷ་ནེ་སོགས། ཡིག་འབྲུ་དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་དོན་མཛད། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་ཡིག་འབྲུ་ལ་ཐིམ། ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ། དེ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་དུང་དང་ཀུནྡ་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་ཞལ་བཞི་དཀར་བ་ཞི་བས་གཟིགས་པ། ཕྱག་གཉིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་བསྣམས་ཤིང་དར་ལའི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་སྤྲས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཆ་བྱད་ཅན། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་ཉི་མའི་རྒྱབ་ཡོལ་མངའ་བར་གྱུར། ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿརྣམས་ལས་འོད་འཕྲོས། འགྲོ་དོན་བྱས་འདུས་པ་ལས་སྦྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་དཀར་དམར་ས་གནོན་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། རྒྱལ་མཆོག་རིན་ཆེན་སྔོན་པོ་མཆོག་སྦྱིན་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། ཤཱཀྱ་རིགས་ དབང་དམར་སེར་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། མེ་ཏོག་ཆེར་རྒྱས་ལྗང་གུ་སྐྱབས་སྦྱིན་མཉམ་གཞག་མཛད་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞི་ཞི་བའི་གཟིགས་སྟངས་ཅན་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཉི་མའི་རྒྱབ་ཡོལ་ལ་བརྟེན་ནས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་འཁོད། ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿརྣམས་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས་སྤྱན་མ་དཀར་མོ། མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ། སྒྲོལ་མ་ལྗང་གུ་སྟེ་ཡུམ་བཞི་གཡས་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཨུཏྤལ་མཛེས་པ། མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་བཞིར་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་འཁོད། ཧཱུྃ་ཛཿཧོཿདྷཱུ་ཏྲཱཾ་ཪྱཾ་བྷྲཱྀྀ་ཧཱ་ཧྲཱིཿདྷཱིཿཀྲུཾ་བྷཱ་ཀཾ་རཾ་ཀྵཾ་སཾ་རྣམས་ལས་འོད་འཕྲོས། འདུས་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་སེར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དམར་པོ་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ལྗང་གུ་ཐུགས་ཀར་སེ་ གོལ་གཏོགས་པ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་དཔྲལ་བར་འཛིན་ཅིང་གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཉི་མའི་མདོག་ཅན་གཡས་ཉི་མ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་སྔོན་པོ་གཡས་རྒྱལ་མཚན་ཕྲག་པར་འཕྱར་བ། རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་དཀར་པོ་གཡས་སོ་ཡི་ཕྲེང་བ་ཁ་འགྲམ་གཡས་སུ་འཛིན་ཅིང་། དེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་གཡོན་གདན་ལ་བརྟེན་པ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་དཀར་དམར་གཡོན་པདྨ་དཀུར་འཛིན་ཅིང་། གཡས་དེའི་ཁ་འབྱེད་པ། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་སྔོ་བསངས་གཡས་རལ་གྲི་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་པོ་ཏི་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱུ་གསེར་མདོག་གཡས་ཀྱི་གུང་མོའི་རྩེར་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ཅན་གཡས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ལྕེ་འཛིན་ཅིང་། དེ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱག་གཡོན་གདན་ལ་བརྟེན་པ། རྡོ་རྗེ་ལས་སྣ་ཚོགས་མདོག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་ པ། རྡོ་རྗེ་སྲུང་བ་སེར་པོ་གོ་ཆ་བསྐོ
Chinese
安住于（此）地的七十五位吉祥怙主，祈请您们息灭直至以目标未获得菩提之间的所有道地障碍。 归纳而言，祈请世尊，能完全清净一切恶趣的光荣之王，普明遍照的所有本尊众，无余且无遗地，行作完全清净一切恶趣之事业！ 如是说后，从所有本尊心间的种子字发出咒语的光芒，次第五五地放射，照亮三界的一切众生。 摧伏彼等相续中的五种烦恼于五智之中，救脱于所有因和果的恶趣。 光芒收摄，融入彼等法之文字中。 念诵如下： 拿摩 巴嘎瓦德，萨瓦 杜尔嘎德 巴热修达呢 惹匝雅，达塔嘎达雅 阿尔哈德 桑雅桑布达雅，达迪亚塔，嗡，修达呢修达呢，萨瓦 巴巴 毕修达呢，修德 毕修德，萨瓦 嘎玛 阿瓦惹纳 毕修达呢 梭哈。（梵文：Namo bhagavate, sarva durgate pari sodhani rajaya, tathagataya arhate samyak buddhaya, tadyatha, Om, sodhani sodhani, sarva papam bi sodhani, suddhe bi suddhe, sarva karma avarana bi sodhana svaha. 汉语字面意思：皈依薄伽梵，一切恶趣清净王，如来应供正等觉，即说咒曰：嗡，清净，清净，一切罪障皆清净，清净，极清净，一切业障皆清净 梭哈。） 尽力念诵。 最后从嗡修达呢等开始，完整念诵外境清净咒。 若是亡者之事，最后以“ཆྒཻའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།” （藏文）“ཆྒཻའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།”（梵文天城体）“chgai'i sdig pa dang sgrib pa thams cad shintam kuru svaha”（梵文罗马拟音）“祈愿（亡者名字）的一切罪业和障碍寂静 梭哈”）来加持。 之后以百字明咒来稳固。 接下来是净治宝瓶。 嗡 班匝 亚克夏 吽。（藏文） 嗡 班匝 亚克夏 吽。（梵文天城体） Om vajra yaksha hum（梵文罗马拟音） 嗡 班匝 亚克夏 吽（汉语字面意思）。 嗡 班匝 匝瓦拉 阿纳拉 哈纳 达哈 巴匝 玛塔 班匝 惹纳 吽 啪。（藏文） 嗡 班匝 匝瓦拉 阿纳拉 哈纳 达哈 巴匝 玛塔 班匝 惹纳 吽 啪。（梵文天城体）Om vajra jvala anala hana daha paca matha bhanja rana hum phat（梵文罗马拟音） 嗡 班匝 匝瓦拉 阿纳拉 哈纳 达哈 巴匝 玛塔 班匝 惹纳 吽 啪（汉语字面意思）。 嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多 昂。（藏文） 嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多 昂。（梵文天城体）Om svabhava suddha sarva dharma svabhava suddho ham（梵文罗马拟音） 嗡 自性 清净 一切 法 自性 清净 我（汉语字面意思）。 从空性之中，于相好圆满的尊胜宝瓶中央，从辛字生出狮子。 东方从冈字生出大象。 南方从旺字生出骏马。 西方从芒字生出孔雀。 北方从冈字生出鹏鸟之座。 于所有本尊之住处，从舍字生出各种莲花。 从阿字生出月亮坛城。 于座垫中央之上，从阿利字左旋融化生出智慧之月，其上从嘎利字右旋融化生出方便之月。 彼二者 也融化为光，从中生出嗡修达呢等。 从彼等文字放射光芒。 通过十二事业之门行作利益众生之事。 光芒收摄融入文字中。 从完全转变中生出最初的五股金刚杵。 从彼生出世尊昆瑞，具有海螺和昆达月亮之颜色，四面白色以寂静之相注视。
English
May the seventy-five glorious protectors residing in this place perform the activity of pacifying all obstacles on the ground and path until enlightenment is attained by the objective. In summary, may the Bhagavan, the King of Glory who completely purifies all the lower realms, the entire assembly of deities of Kunrig Vairochana, without any remainder, perform the activity of completely purifying all the lower realms! When this is said, rays of mantra light emanate five by five from the seed syllables in the hearts of all the deities. They illuminate all beings in the three realms. The five afflictions in their minds are subdued into the nature of the five wisdoms, and they are liberated from all the lower realms of cause and effect. The rays of light gather back and enter into the very letters of the Dharma. The recitation to be done is: Namo bhagavate, sarva durgate pari sodhani rajaya, tathagataya arhate samyak buddhaya, tadyatha, Om, sodhani sodhani, sarva papam bi sodhani, suddhe bi suddhe, sarva karma avarana bi sodhana svaha. Recite as much as possible. Finally, starting from Om sodhani, etc., recite the complete mantra for purifying the external environment. If it is for the sake of the deceased, conclude with "May all the sins and obscurations of (name) be pacified, svaha." Afterwards, stabilize it with the hundred-syllable mantra. Next is the purification of the vase. Om vajra yaksha hum. Om vajra jvala anala hana daha paca matha bhanja rana hum phat. Om svabhava suddha sarva dharma svabhava suddho ham. From emptiness, in the center of the complete and victorious vase, from the syllable SIM comes a lion. In the east, from the syllable GAM comes an elephant. In the south, from the syllable BAM comes a supreme horse. In the west, from the syllable MAM comes a peacock. In the north, from the syllable GAM comes a garuda throne. In the place of all the deities, from the syllable HRIH comes a lotus of various colors. From the syllable A comes a moon mandala. On top of the central cushion, from the syllable ALI melting in a counterclockwise direction comes the moon of wisdom, and on top of that, from the syllable KALI melting in a clockwise direction comes the moon of skillful means. Those two also melt into light, from which comes Om sodhani, etc. Rays of light emanate from those letters. They perform the benefit of beings through the door of the twelve deeds. The rays of light gather back and dissolve into the letters. From the complete transformation comes the first five-pronged vajra. From that comes the Bhagavan Kunrig, with the color of a conch shell and the kunda moon, with four white faces gazing peacefully.
Chinese
手持五股金刚杵，身穿绸缎的上衣和下裙，以珍宝的装饰和妙相好庄严，具有转轮王的装束。以金刚跏趺坐姿安住，拥有日轮的背光。从 ཧཱུྃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), ཏྲཱཾ (藏文，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创), ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利), ཨཱཿ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) 中发出光芒。行利生之事后，化现出降伏之王，白色和红色，以镇压大地之势作平等住。胜王珍宝蓝，以最胜之施作平等住。释迦族之自在，红色和黄色作平等住。盛开之花朵，绿色作救护之施平等住。如是四如来，具有寂静的目光，以绸缎和珍宝庄严。在东方等四方，依靠日轮的背光，以金刚跏趺坐安住。从 ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿ 中发出光芒，化现出白色的眼母。蓝色的摩摩枳，白色和红色的衣服。绿色的度母，即四位佛母，右侧以轮、金刚杵、莲花、青莲庄严。在火等四隅，以菩萨的跏趺坐安住。从 ཧཱུྃ་ཛཿཧོཿདྷཱུ་ཏྲཱཾ་ཪྱཾ་བྷྲཱྀྀ་ཧཱ་ཧྲཱིཿདྷཱིཿཀྲུཾ་བྷཱ་ཀཾ་རཾ་ཀྵཾ་སཾ་ 中发出光芒。化现出白色的金刚萨埵，以金刚杵置于心间，铃置于腰际。黄色的金刚王手持铁钩。红色的金刚爱以弓箭拉满弓。绿色的金刚善属于心间之莲花。黄色的金刚宝，右手持珍宝于额前，左手铃置于腰际。具有太阳颜色的金刚光荣，右手持日轮于心间。蓝色的金刚幢，右手将胜幢举于肩上。白色的金刚笑，右手持牙齿之鬘于右嘴角。这三者的左手都依靠于座垫。红白色的金刚法，左手持莲花于腰际，右手打开莲花。青蓝色的金刚利，右手持剑，左手持经函于心间。金色的金刚因，右手的中指尖端持轮。铜色的金刚语，右手持以金刚杵为标志的舌头。这两者的左手都依靠于座垫。杂色的金刚业，右手持金刚杵于心间，左手铃置于腰际。 黄色的金刚守护身穿盔甲。
English
Holding a five-pronged vajra, adorned with silk upper and lower garments, embellished with precious jewels and signs and characteristics, possessing the attire of a universal monarch. Seated in vajra posture, possessing a backdrop of the sun. Light radiates from Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Trāṃ (藏文，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创), Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利), Āḥ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊). Having performed the benefit of beings, emanating from the King of Purification, white and red, making equal abiding with the posture of subduing the earth. Supreme King Precious Blue, making equal abiding with the supreme giving. Śākya lineage's Dominion, red and yellow making equal abiding. Greatly blossomed flower, green making equal abiding with refuge-giving. Thus, the Four Tathāgatas, having peaceful gazes, adorned with silk and jewels. In the four directions, beginning with the east, relying on the backdrop of the sun, abiding in vajra posture. Light radiates from Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ, emanating from White-Eyed Mother. Blue Māmakī, white and red garments. Green Tārā, the four mothers, the right hands adorned with wheel, vajra, lotus, and utpala. In the four intermediate directions, beginning with fire, abiding in bodhisattva posture. Light radiates from Hūṃ Jaḥ Hoḥ Dhū Trāṃ Ryaṃ Bhrṝ Hā Hrīḥ Dhīḥ Kruṃ Bhā Kaṃ Raṃ Ṣaṃ Saṃ. Emanating from White Vajrasattva, holding a vajra at the heart and a bell resting on the hip. Yellow Vajra King holding an iron hook. Red Vajra Attachment drawing a bow and arrow. Green Vajra Good belonging to the lotus at the heart. Yellow Vajra Jewel, the right hand holding a jewel at the forehead and the left hand a bell resting on the hip. Vajra Glory, the color of the sun, the right hand holding the sun at the heart. Blue Vajra Banner, the right hand raising a victory banner on the shoulder. White Vajra Laughter, the right hand holding a garland of teeth at the right corner of the mouth. The left hands of these three resting on the seat. Red and white Vajra Dharma, the left hand holding a lotus at the hip, and the right hand opening it. Blue-green Vajra Sharp, the right hand raising a sword and the left hand holding a book at the heart. Golden-colored Vajra Cause, the right hand holding a wheel at the tip of the middle finger. Copper-colored Vajra Speech, the right hand holding a tongue marked with a vajra. The left hands of these two resting on the seat. Multi-colored Vajra Action, the right hand holding a vajra at the heart and the left hand a bell resting on the hip. Yellow Vajra Protection wearing armor.