Tibetan
ས་པའི་སྟེང་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ལ་བཞག་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་གྱིས། ༀ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། དེ་ནས་བསྲེག་བླུགས་འབུལ་བ་ནི། ༀ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནིའི་སྔགས་ཀྱིས་བསང་གཏོར་དང་། ༀ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་རཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད་ཡོན་དང་། ༀ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་བཛྲ་སྟྭ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་སྭཱ་ཧཱས་ཞབས་བསིལ་དབུལ་ཏེ། སྔགས་ཕྱི་མ་དག་གུར་ལས་བྱུང་བའོ། །གཞན་ཡང་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དང་ༀ་དྷཱཾ་དྷཱཾ་ཞེས་པའི་མཐར། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་སོགས་བཏགས་པས་གཏོར་མ་ཡང་ཕུལ་ལ། གླུ་བླང་བ་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་ བས་སྒེག་སོགས་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཚངས་དབང་མགོན་གྱི་སྲས། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཌཱ་ཀིས་དབང་བསྐུར་བ། ཤེས་རབ་མཆོག་གིས་ཉོན་མོངས་མ་ལུས་བསྲེག །འཛིན་བྱེད་མེ་ལྷ་ཉིད་ལ་རྣམ་པར་འདུད། །ཅེས་བསྟོད། དམ་བཞག་གི་སྔགས་མཐར། ༀ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཏགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཡམ་ཤིང་ཟུང་དུ་བྱས་པ་དག་ག ཡས་པའི་གུང་མཐེབ་ཀྱིས་བཟུང་ལ་གྱེན་ཏུ་བསྐོར་ནས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སོགས་འབུལ་མཐར། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱ ནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྤེལ་ཚིག་སྦྱར། དེ་བཞིན་ཏུ་ལག་པ་གཡོན་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཁ་སྟེང་དུ་བསྟན་པས་དགང་གཟར་མར་ཁུས་གང་བ་དང་། ལས་པ་གཡས་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་འོག་ཏུ་ཕྱོགས་པས་བླུག་གཟར་ཁ་གྱེན་བསྟན་བཟུང་ལ། དགང་བླུགས་ཀྱི་ཁ་ལ་རང་གི་ལྷའི་ས་བོན་ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་སྦེལ་བའམ། ཧཱུྃ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་དང་། མེ་ལྷའི་ཞལ་དུ་རཾ་གྱིས་མཚན་པར་གྱུར་པར་བལྟས་ལ་དགང་བླུགས་ཁ་སྦྱར་ཏེ་ལག་པ་གཉིས་པུས་མོ་ ལས་ཕྱིར་མི་འདའ་བར་གཡོན་སྐོར་གྱིས། སྔགས་མཐར། ༀ་ཨཱགྣ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་བཏགས་པས་མར་ཁུ་འབུལ་ཞིང་འདོད་གསོལ་སོགས་འགྲེའོ། །དེ་ནས། ༀ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་བཛྲ་སྟྭ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ་ལོ། །ༀ་བཛྲ་པུཥྚཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས་མ་ཆག་པའོ། ༀ་སརྦ་སམྤ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཟས་མཆོག་གོ །ༀ་བཛྲ་བཱི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས་སོ་བའོ། །ༀ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནས་སོ། །ༀ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མོན་སྲན་གྲེའུ་འོ། །ༀ་བཛྲ་གྷསྨ་རི་སྭཱ་ཧཱ། གྲོའོ། །ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། དཱུརྦའོ། །ༀ་བཛྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུ་ཤའོ། །ༀ་བཛྲ
Chinese
用珍宝之手，在地上弯曲两指放置。念诵“嗡 然那 阿毗钦匝 玛（藏文，梵文天城体：ओँ रत्न अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ ratna abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：嗡，珍宝，灌顶，我）”。由此，获得珍宝头冠的灌顶。之后，进行烧施供养：用“嗡 萨瓦 桑 शोध 尼（藏文，梵文天城体：ओँ सर्व सं शो धनि，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃ śo dhani，汉语字面意思：嗡，一切，完全，清净）”的咒语进行清扫和抛洒。用“嗡 扎瓦惹 萨嘎让 扎地匝 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ प्रवर सत् कारं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pravara sat kāraṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，殊胜，供养，接受，梭哈）”供养饮水。用“嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 瓦吉拉亚 瓦吉拉 斯瓦 斯雅 萨瓦 巴巴 达哈 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ सर्व पापं दहन वज्राय वज्र स्त्वस्य सर्व पापं दह स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya vajra stvasya sarva pāpaṃ daha svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，罪业，焚烧，金刚，金刚，你的，一切，罪业，焚烧，梭哈）”供养洗脚水。后面的咒语出自《古汝经》。此外，供养五种受用，并在“嗡 荡 荡”之后加上“伊当 巴林”等，也供养食子。先唱歌，然后用娇媚等八种姿态供养。赞颂道：世间自在、梵天、怙主之子，火神之王，空行母所灌顶者，以殊胜智慧焚烧一切烦恼，敬礼执持者火神。在誓言咒语的末尾，加上“嗡 菩提 布里夏亚 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ बोधि बृक्षाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bṛkṣāya svāhā，汉语字面意思：嗡，菩提，树，梭哈）”的咒语，将双股木柴，用右手的拇指和中指捏住，向上旋转，以最胜施予的姿态供养二十一次等。最后加上祈愿词：“愿我和我的上师、弟子眷属的一切疾病、魔障、罪障、障碍全部寂静 平息 梭哈（藏文，梵文天城体：शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：寂静，做，梭哈）”。同样，左手结菩提胜印，手心向上，拿着装满酥油的勺子；右手结同样的印，手心向下，拿着倾倒酥油的勺子，勺口向上。观想倾倒勺子的口中，有自己本尊的种子字，或者吽字带着光芒，或者火神的口中被燃字所标志。将两个勺子口对口合在一起，两手不要超出膝盖，向左旋转。在咒语末尾加上“嗡 阿格纳耶 吽（藏文，梵文天城体：ओँ अग्नये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ agnaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，火，吽）”，以此供养酥油，并祈愿等。然后念诵：嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 瓦吉拉亚 瓦吉拉 斯瓦 斯雅 萨瓦 巴巴 达哈 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ सर्व पापं दहन वज्राय वज्र स्त्वस्य सर्व पापं दह स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya vajra stvasya sarva pāpaṃ daha svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，罪业，焚烧，金刚，金刚，你的，一切，罪业，焚烧，梭哈）。供养芝麻。嗡 瓦吉拉 布斯达亚 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र पुष्टाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭāya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，增长，梭哈）。供养完整的稻米。嗡 萨瓦 桑巴德 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ सर्व सम्पदये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva sampadaye svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，圆满，梭哈）。供养上等食物。嗡 瓦吉拉 比匝亚 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र बीजाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra bījāya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，种子，梭哈）。供养新米。嗡 玛哈 贝嘎亚 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ महा वेगाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā vegāya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，迅速，梭哈）。供养青稞。嗡 玛哈 巴拉亚 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ महा बलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā balāya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，力量，梭哈）。供养豌豆。嗡 瓦吉拉 嘎斯玛热 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र घस्मरि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasmari svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，吞噬，梭哈）。供养小麦。嗡 瓦吉拉 阿玉色 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र आयुष्ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈）。供养吉祥草。嗡 瓦吉拉 阿扎地哈达 瓦吉拉亚 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र अप्रतिहत वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra apratihata vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，无障碍，金刚，梭哈）。供养茅草。嗡 瓦吉拉
English
With hands adorned with jewels, bend two fingers and place them on the ground. Recite "Oṃ Ratna Abhiṣiñca Māṃ (藏文，梵文天城体：ओँ रत्न अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ ratna abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Om, Jewel, Anoint, Me)." By this, one becomes endowed with the empowerment of the jewel crown. Then, the offering of burnt offerings is as follows: Purify and scatter with the mantra "Oṃ Sarva Saṃ Śo Dhani (藏文，梵文天城体：ओँ सर्व सं शो धनि，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃ śo dhani，汉语字面意思：Om, All, Completely, Purify)." Offer water for drinking with "Oṃ Pravara Satkāraṃ Pratīccha Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ प्रवर सत् कारं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pravara sat kāraṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：Om, Excellent, Offering, Accept, Svāhā)." Offer water for washing feet with "Oṃ Sarva Pāpaṃ Dahana Vajrāya Vajra Stvasya Sarva Pāpaṃ Daha Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ सर्व पापं दहन वज्राय वज्र स्त्वस्य सर्व पापं दह स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya vajra stvasya sarva pāpaṃ daha svāhā，汉语字面意思：Om, All, Sins, Burn, Vajra, Vajra, Your, All, Sins, Burn, Svāhā)." These latter mantras come from the *Gur Tantra*. Furthermore, offer the five sensual objects, and by adding "Idaṃ Baliṃ" etc. to the end of "Oṃ Dhāṃ Dhāṃ," offer the torma. Precede with singing and offer with the eight kinds of allurements. Praise: "Lord of the World, son of Brahma and the Protector, King of Fire Gods, empowered by the Ḍākinīs, with supreme wisdom burns all defilements, I prostrate to the very holder, the Fire God." At the end of the commitment mantra, add the mantra "Oṃ Bodhi Bṛkṣāya Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ बोधि बृक्षाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bṛkṣāya svāhā，汉语字面意思：Om, Bodhi, Tree, Svāhā)," and offer twenty-one times etc. in the manner of supreme giving, holding the pair of kindling sticks with the thumb and middle finger of the right hand and rotating them upwards. Finally, add the words: "May all diseases, evil influences, sins, and obstacles of us, the master, disciples, and retinue, be pacified, Śāntiṃ Kuru Svāhā (藏文，梵文天城体：शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：Peace, Make, Svāhā)." Similarly, the left hand shows the supreme mudra of enlightenment, with the palm facing upwards, holding a ladle filled with ghee; the right hand holds the same mudra, with the palm facing downwards, holding a pouring ladle with the mouth facing upwards. Conceive that at the mouth of the pouring ladle, there is the seed syllable of one's own deity, or Hūṃ with rays, or that the face of the Fire God is marked with Raṃ. Join the mouths of the two ladles together, and without moving the hands beyond the knees, rotate them to the left. At the end of the mantra, add "Oṃ Āgnaye Hūṃ (藏文，梵文天城体：ओँ अग्नये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ agnaye hūṃ，汉语字面意思：Om, Fire, Hūṃ)," and offer ghee, and fulfill desires and so forth. Then recite: Oṃ Sarva Pāpaṃ Dahana Vajrāya Vajra Stvasya Sarva Pāpaṃ Daha Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ सर्व पापं दहन वज्राय वज्र स्त्वस्य सर्व पापं दह स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya vajra stvasya sarva pāpaṃ daha svāhā，汉语字面意思：Om, All, Sins, Burn, Vajra, Vajra, Your, All, Sins, Burn, Svāhā). Sesame seeds. Oṃ Vajra Puṣṭāya Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र पुष्टाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭāya svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Nourishment, Svāhā). Unbroken rice grains. Oṃ Sarva Sampade Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ सर्व सम्पदये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva sampadaye svāhā，汉语字面意思：Om, All, Prosperity, Svāhā). Excellent food. Oṃ Vajra Bījāya Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र बीजाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra bījāya svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Seed, Svāhā). Fresh rice. Oṃ Mahā Vegāya Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ महा वेगाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā vegāya svāhā，汉语字面意思：Om, Great, Speed, Svāhā). Barley. Oṃ Mahā Balāya Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ महा बलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā balāya svāhā，汉语字面意思：Om, Great, Strength, Svāhā). Peas. Oṃ Vajra Ghasmari Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र घस्मरि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasmari svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Devourer, Svāhā). Wheat. Oṃ Vajra Āyuṣe Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र आयुष्ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣye svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Life, Svāhā). Durva grass. Oṃ Vajra Apratihata Vajrāya Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र अप्रतिहत वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra apratihata vajrāya svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Unobstructed, Vajra, Svāhā). Kusha grass. Oṃ Vajra