Tibetan
ད་བཅོམ་ལྡན་སངས་རྒྱས་ནི། །རིན་ཆེན་ཕུང་པོར་རབ་ཏུ་གྲགས། །གཡོན་ཁུ་ཚུར་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ཁ་སྟེང་དུ་ཕྱོགས་པ་ལ་གཡས་པའི་ཐལ་མོས་དྲི་བླངས་ནས་བྱུགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། གནྡྷེ༴ རོ་ལ་རྣམ་གསུམ༴ ལྷ་རྣམས་ལ༴ དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདོད་ཆགས་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཐལ་མོ་གཉིས་བཀན་ནས་ཞལ་ཟས་འབུལ་བའི་ཚུལ་གྱིས། ར་ས༴ རེག་ལ་རྣམ་གསུམ༴ ལྷ་རྣམས་ལ༴ དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་སྣ་ཚོགས་པ། །དོན་ཡོད་འབྲས་བུ་སྟེར་བ་པོ། །གོས་ཟུར་དབུལ་ཞིང་། སྤཪྴེ༴ ཞེས་དང་། སྲབ་འཇམ་ ཡང་པ་ལྷ་ཡི་གོས། །སོགས་དང་། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་། །སོགས་ཀྱི་མཐར། ༀ་བཛྲ་བསྟྲ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་གོས་ཟུང་འབུལ་ལོ། །གསུམ་པ་ནི། རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་རི་མོར་བྲིས་པ་སོགས་འབུལ་བའམ་སོ་སོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་མཐུན་བྱས་ལ། གསེར་ལས་ལེགས་བྱས་ལྟེ་བ་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ། །རྩིབས་སྟོང་ལྡན་ཞིང་མུ་ཁྱུད་རབ་མཉམ་བཟང་། །དང་པོའི་ས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་གྱུར་གང་། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ནམ་མཁའ་བཀང་སྟེ་འབུལ། །ༀ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆོས་བླ་ན་མེད་པ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །གཞན་ལའང་དེས་འགྲེ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལེགས་སྐྱེས་ས་ལ་ནི། །རབ་གནས་གངས་ཅན་རྩེ་འབྲའི་གླང་པོ་མཆོག །རྒྱལ་པོ་ལ་འོས་མཁའ་ལ་རབ་འགྲོ་བའི། །གླང་པོ་རིན་ཆེན༴ ཧ་སྟི༴ ཤེས་རབ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆོས༴ ཐོ་རངས་དུས་སུ་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་པའི། །ས་ རྣམས་བསྐོར་ནས་སླར་ཡང་ལྡོག་གྱུར་གང་། །རྨ་བྱའི་མགྲིན་འདྲ་སྤུ་ནི་ཡིད་འོང་བའི། །རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན༴ ཨ་ཤཱ་རཏྣ༴ བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆོས༴ དྲི་མེད་བཻ་ཌཱུཪྱ་འདྲའི་རིན་པོ་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་དཔག་ཚད་ཙམ་དུ་སྣང་བྱེད་པ། །སྒྲིབ་མེད་མཚན་མོ་ཅི་འདྲ་ཉིན་དེ་བཞིན། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན༴ མ་ཎི་རཏྣ༴ དགའ་བ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆོས༴ གང་ཞིག་རེག་དྲི་གཟུགས་དང་མདངས་ལྡན་པ། །བུད་མེད་དམ་པ་དྲེགས་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་མཆོག །ལྷ་མོ་བཞིན་དུ་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་པ། །བཙུན་མོ་རིན་ཆེན༴ སྟྲཱི་རཏྣ༴ ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆོས༴ གང་ཡང་འདི་ན་རྒྱལ་ལ་མུ་ཏིག་དང་། །གསེར་སོགས་མང་པོ་ཐུབ་ལ་ཕུལ་བ་ཡི། །ནོར་ལྡན་མཚུངས་པར་ནོར་མང་ལྡན་པ་ཡི། །ཁྱིམ་བདག་རིན་ཆེན༴ གྲྀ་ཧསྤ་ཏི་རཏྣ༴ ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆོས༴ །འགྲོ་དང་ཀུན་ཏུ་
Chinese
如今，世尊佛陀，被誉为珍宝之聚。左手握拳，伸出指头朝上，右手掌以取香涂抹之势。根德（藏文，梵文天城体：गन्धे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香），味道有三种，诸天啊。彼即世尊贪欲大，以金刚法请享用。双手张开，作供献食物之势。惹萨（藏文，梵文天城体：रसे，梵文罗马拟音：rase，汉语字面意思：味），触觉有三种，诸天啊。彼即世尊具多样，施予具义之果者。献上衣角，斯帕舍（藏文，梵文天城体：स्पर्शे，梵文罗马拟音：sparśe，汉语字面意思：触）等等。轻薄柔软，上妙天衣。等等，以及，如彩虹般光彩夺目。等等之后，嗡 班扎 瓦斯达 阿 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र वस्त्र आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vastra āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，衣服，阿，吽，梭哈）以此献上成双的衣物。第三，献上绘制有七宝的图画等等，或者各自手印共同配合。黄金所造极精美，中心极其圆润。千辐具备，轮廓极其匀称美好。从最初之地上彻底胜出者，珍宝轮于虚空中充满而献上。嗡 扎格拉 惹那 布吉达 阿 吽。（藏文，梵文天城体：ॐ चक्र रत्न पूजिते आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ cakra ratna pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，轮，珍宝，供养，阿，吽）愿我与无边众生一切，获得忆念正等菩提之无上法，恒常行持。对其他也同样解说。肢体一切善生地上，殊胜雪域顶端之象王，适合国王于空中飞行之，珍宝象。哈斯地 惹那（藏文，梵文天城体：हस्ति रत्न，梵文罗马拟音：hasti ratna，汉语字面意思：象，珍宝），智慧正等菩提之法。黎明时分，周遍一切方位的，土地，绕行之后又返回者，如孔雀颈般羽毛悦意之，珍宝马。阿夏 惹那（藏文，梵文天城体：अश्व रत्न，梵文罗马拟音：aśva ratna，汉语字面意思：马，珍宝），精进正等菩提之法。无垢琉璃般的珍宝，于一切处能照耀一由旬，无有遮蔽之夜晚如同白昼，珍宝摩尼。玛尼 惹那（藏文，梵文天城体：मणि रत्न，梵文罗马拟音：maṇi ratna，汉语字面意思：摩尼，珍宝），欢喜正等菩提之法。何者具足触、香、形、色，贤善女子为骄者之首，如天女般具足一切功德，珍宝后妃。斯德热 惹那（藏文，梵文天城体：स्त्री रत्न，梵文罗马拟音：strī ratna，汉语字面意思：女，珍宝），极其调顺正等菩提之法。无论何者于此，国王之珍珠与，黄金等众多献于能仁者，与财物丰饶者相同，具足众多财物之，珍宝家主。格热哈斯巴地 惹那（藏文，梵文天城体：गृहस्पति रत्न，梵文罗马拟音：gṛhaspati ratna，汉语字面意思：家主，珍宝），禅定正等菩提之法。行走与一切
English
Now, the Blessed One Buddha is renowned as a collection of jewels. The left hand holds a fist, with the finger extended upwards, while the right palm takes the gesture of taking incense and applying it. Gandhe (Tibetan, Sanskrit Devanagari: गन्धे, Sanskrit Romanization: gandhe, Chinese literal meaning: incense), there are three kinds of taste, O gods. That very Blessed One is of great desire, please partake with the Vajra Dharma. With both palms open, making the gesture of offering food. Rase (Tibetan, Sanskrit Devanagari: रसे, Sanskrit Romanization: rase, Chinese literal meaning: taste), there are three kinds of touch, O gods. That very Blessed One is diverse, the giver of meaningful fruits. Offering the corner of the garment, Sparshe (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्पर्शे, Sanskrit Romanization: sparśe, Chinese literal meaning: touch) and so on. Light and soft, the excellent heavenly garment. And so on, and, shining brightly like a rainbow. After etc., Om Vajra Vastra Ah Hum Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वस्त्र आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vastra āḥ hūṃ svāhā, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Clothes, Ah, Hum, Svaha) With this, offer a pair of garments. Third, offer paintings of the seven precious things, etc., or make common mudras for each. Made excellently from gold, the center is extremely round. Possessing a thousand spokes, the circumference is extremely even and beautiful. Whoever has completely triumphed over the first earth, offer the precious wheel filling the sky. Om Chakra Ratna Pujite Ah Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ चक्र रत्न पूजिते आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ cakra ratna pūjite āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Wheel, Jewel, Worship, Ah, Hum) May I and all limitless sentient beings attain the unsurpassed Dharma of perfect mindfulness and enlightenment, and always practice it. Explain the same for others as well. On the earth where all limbs are well-born, the supreme elephant king of the snowy mountain peak, suitable for the king to travel in the sky, the precious elephant. Hasti Ratna (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हस्ति रत्न, Sanskrit Romanization: hasti ratna, Chinese literal meaning: Elephant, Jewel), the Dharma of wisdom and perfect enlightenment. At dawn, encompassing all directions, the lands, whoever circles around and returns, the precious horse with feathers like a peacock's neck. Asha Ratna (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अश्व रत्न, Sanskrit Romanization: aśva ratna, Chinese literal meaning: Horse, Jewel), the Dharma of diligence and perfect enlightenment. The precious jewel like flawless beryl, shining a yojana in all places, the night without obscuration is like the day, the precious Mani jewel. Mani Ratna (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मणि रत्न, Sanskrit Romanization: maṇi ratna, Chinese literal meaning: Mani, Jewel), the Dharma of joy and perfect enlightenment. Whoever possesses touch, smell, form, and color, the virtuous woman is the head of the proud, like a goddess possessing all qualities, the precious queen. Stri Ratna (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्त्री रत्न, Sanskrit Romanization: strī ratna, Chinese literal meaning: Woman, Jewel), the Dharma of extremely tamed perfect enlightenment. Whatever is here, the king's pearls and, gold and so on, many offered to the Able One, the same as the wealthy, possessing many riches, the precious householder. Grihaspati Ratna (Tibetan, Sanskrit Devanagari: गृहस्पति रत्न, Sanskrit Romanization: gṛhaspati ratna, Chinese literal meaning: Householder, Jewel), the Dharma of Samadhi and perfect enlightenment. Going and all
Tibetan
གནས་དང་རྣམ་ལྡོག་པར། །མ་ལུས་དཔུང་ ལ་མཁས་པར་བྱེད་པ་ཡི། །དཔལ་ལྡན་བདུན་པ་འབྱུང་འགྱུར་མི་ཡི་ནི། །བློན་པོ་རིན་ཆེན༴ པུ་རུ་ཥ་རཏྣ༴ བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆོས་སོགས། བཞིས་ནི། སྒེག་མོའི་ལག་པས་སྒེག་མོ་སྟེ། །ཕྲེང་བས་ཕྲེང་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཧཱུྃ་གི་གླུ་ཡིས་དམ་ཚིག་གླུ། །ལག་བསྐུམ་པས་ནི་གར་ཉིད་དེ། །མཆོད་པ་འདི་དག་བླ་ན་མེད། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་མཆོད་པས་མཆོད། །འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་མཐོར་བརྒྱུད་ལྟར་བྱ་ཞིང་། ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧཱ་ད། ༀ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུྃ། ༀ་བཛྲ་རཏྣ་མཱ་ནུཏྟ་རཾ། ༀ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། ༀ་བཛྲ་དྷརྨ་གཱ་ཡ་ནི། ༀ་བཛྲ་གཱི་ཏི་ཧྲཱིཿ ༀ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོདྡྷ་བེ། ༀ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏཱི་ཨཱཿ མེ་ཏོག་གི་སྐྱུར་བའི་ཚུལ་གྱིས་དང་། བདུག་པས་བདུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་དང་། སྡོང་བུ་མར་མེའི་མཆོད་པ་དང་། །བྱུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྗེས་སུ་དྲི། མཆོད་པ་འདི་རྣམས་སོགས་སྔར་བཞིན་དང་། བཛྲ་ས་ཏྭ་ སོགས་ཀྱི་གླུ་བཞི་པོ་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བས། ༀ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ། པུཥྤེ་ཏྲཱཾ། ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ གནྡྷེ་ཨཱཿ ལྔ་པ་ནི། རིན་ཆེན་འབར་བ་དང་བཟང་པོ་ཡོངས་བཟུང་དགོངས་པ་ལྟར་ཕྱག་ལེན་ཏུ་རྒྱས་པར་སྦྱར་བའི་ཚུལ་འབྱུང་ཡང་བསྡུ་ན། གར་པད་བཅས། ཏེ་ན་ཧཱུྃ། ཏེ་ན་ཧཱུྃ། ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། པི་ཝང་ཚུལ་གྱིས་སྒྲེང་བ་དང་། །གླིང་བུའི་ཚུལ་གྱིས་སྒྱུར་བ་དང་། །དུང་གི་ཚུལ་གྱིས་འབུད་པ་དང་། །སིལ་ཁྲོལ་ཚུལ་གྱིས་རྡེབ་པ་དང་། །ཕྱག་འཚལ་ཚུལ་གྱིས་འདུད་པ་དང་། །རྔ་ཡབ་ཚུལ་གྱིས་གཡོབ་པ་དང་། །རྒྱལ་མཚན་ཚུལ་གྱིས་སྒྲེང་བ་དང་། །བླ་བྲེའི་ཚུལ་གྱིས་བྲེ་བ་དང་། །བ་དན་ཚུལ་གྱིས་འཕྱར་བ་དང་། །གདུགས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་དགབ་པ་དང་། །རྔ་ཟླུམ་ཚུལ་གྱིས་རྡེབ་པ་དང་། །རྫ་རྔའི་ཚུལ་གྱིས་རྡུང་བ་དང་། །གར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ཡན་ལག་སྐྱོད། །བཞད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཛུམ་པ་དང་། །སྒེག་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྒེག་པ་དང་། །ཁྲོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་འཇིགས་པ་དང་། །མདའ་འཕེན་ཚུལ་ གྱིས་དྲང་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནུ་མ་འཇིབ། །གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱོར། །རྡོ་རྗེའི་མཆོད་པ་ཉི་ཤུ་པོས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་འཁོར་བཅས་མཆོད། །གཉིས་པ་ནང་གི་མཆོད་པ་ནི། ཟླ་ཞུན་བྱང་སེམས་ག་བུར་གྱིས་གང་བའི། །པདྨའི་སྣོད་འཛིན་ལྷ་མོ་གཽ་རཱི་མ། །ཞིང་གི་རྡུལ་དང་མཉམ
Chinese
于处所及形相颠倒中，于一切军 队善巧者，吉祥第七未来人之，大臣宝 पुरुषरत्न (藏文：པུ་རུ་ཥ་རཏྣ，梵文天城体：पुरुषरत्न，梵文罗马拟音：puruṣaratna，汉语字面意思：人宝)，舍性正确菩提之法等，以四者乃，娇女之手乃娇女，以鬘乃鬘之空行母，以吽之歌乃誓言歌，以手印乃舞本身，此等供养无上，令一切佛欢喜，诸佛乃以供养而供养，将成 desired 成就，手印如高举般作，嗡 班杂 萨埵 索 桑 抓 哈 阿(藏文：ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧཱ་ད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，嗡 班杂 啦色 吽(藏文：ༀ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，嗡 班杂 惹那 玛 努 达让(藏文：ༀ་བཛྲ་རཏྣ་མཱ་ནུཏྟ་རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，嗡 班杂 玛 咧 扎让(藏文：ༀ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，嗡 班杂 达玛 嘎 亚 尼(藏文：ༀ་བཛྲ་དྷརྨ་གཱ་ཡ་ནི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，嗡 班杂 嘎 谛 舍(藏文：ༀ་བཛྲ་གཱི་ཏི་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，嗡 班杂 噶玛 噶 柔 达 贝(藏文：ༀ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོདྡྷ་བེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，嗡 班杂 尼 谛 阿(藏文：ༀ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏཱི་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，以抛洒鲜花之方式，以焚香之方式，树木灯烛之供养，以涂香之方式随念，此等供养等如前，班杂 萨埵 等之四歌在前行，嗡 班杂 杜贝 吽(藏文：ༀ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，布 贝 扎让(藏文：པུཥྤེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，阿 洛给 舍(藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，根 德 阿(藏文：གནྡྷེ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)，第五乃，如宝炽燃与善妙周遍所持之意而广作仪轨之方式出现，然若摄略，具舞莲，德 那 吽，德 那 吽，德 那 德 德 吽，吽 吽，以琵琶之方式竖立，以笛子之方式转变，以海螺之方式吹奏，以钹之方式敲击，以顶礼之方式鞠躬，以拂尘之方式摇动，以胜幢之方式竖立，以幡幢之方式悬挂，以宝幡之方式飘扬，以伞之方式遮盖，以圆鼓之方式敲击，以陶鼓之方式敲打，以舞之方式肢体动，以笑之方式微笑，以娇媚之方式娇媚，以忿怒之方式怖畏，以射箭之方式 正直而作，举金刚而顶礼，以贪恋之方式吮吸乳房，以恭敬之方式合掌，以二十金刚供，供养嘿汝嘎具光荣眷属，第二内之供养乃，月炼菩提心冰片所充满之，莲花器皿执持天女郭瑞玛，与刹土之尘土相等。
English
In the place and in the reversed aspects, to all the armies, To be skilled, the glorious seventh future man's, minister, Jewel पुरुषरत्न (Tibetan: པུ་རུ་ཥ་རཏྣ, Devanagari: पुरुषरत्न, Romanized Sanskrit: puruṣaratna, Literal meaning: Man Jewel), equanimity, correct Bodhi's Dharma, etc., with the four, namely, the charming woman's hand is the charming woman, with the garland is the garland's Dakini, with the Hum's song is the Samaya song, with the hand gesture is the dance itself, these offerings are unsurpassed, making all Buddhas pleased, the Buddhas are offered with offerings, will become the desired accomplishment, the mudra should be done as if raised high, Om Vajra Sattva Su Samgraha Ah (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧཱ་ད, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Om Vajra Lasye Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུྃ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Om Vajra Ratna Ma Nuttaram (Tibetan: ༀ་བཛྲ་རཏྣ་མཱ་ནུཏྟ་རཾ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Om Vajra Male Tram (Tibetan: ༀ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Om Vajra Dharma Gaya Ni (Tibetan: ༀ་བཛྲ་དྷརྨ་གཱ་ཡ་ནི, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Om Vajra Giti Hrih (Tibetan: ༀ་བཛྲ་གཱི་ཏི་ཧྲཱིཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Om Vajra Karma Karod Bhe (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོདྡྷ་བེ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Om Vajra Nriti Ah (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏཱི་ཨཱཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), in the manner of scattering flowers, in the manner of burning incense, offering of tree-like lamps, in the manner of anointing, recollect, these offerings, etc., as before, Vajra Sattva etc., the four songs going in front, Om Vajra Dhupe Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Pushpe Tram (Tibetan: པུཥྤེ་ཏྲཱཾ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Aloke Hrih (Tibetan: ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), Gandhe Ah (Tibetan: གནྡྷེ་ཨཱཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), the fifth is, like the intention of the Jewel Blazing and the Good Completely Holding, the manner of elaborately arranging the practice appears, but if summarized, with dance lotus, Te Na Hum, Te Na Hum, Te Na Te Te Hum, Hum Hum, raising in the manner of a lute, transforming in the manner of a flute, blowing in the manner of a conch, striking in the manner of cymbals, bowing in the manner of prostration, waving in the manner of a fly whisk, raising in the manner of a victory banner, hanging in the manner of a pennant, fluttering in the manner of a banner, covering in the manner of an umbrella, striking in the manner of a round drum, beating in the manner of an earthenware drum, moving the limbs in the manner of a dance, smiling in the manner of laughter, being charming in the manner of charm, being frightening in the manner of wrath, in the manner of shooting an arrow, make straight, raise the Vajra and prostrate, sucking the breasts in the manner of attachment, joining the palms in the manner of reverence, with the twenty Vajra offerings, offer Heruka with glorious retinue, the second, the inner offering is, filled with moon-refined Bodhicitta camphor, the lotus vessel holding goddess Gaurima, equal to the dust of the fields.