Tibetan
ལ་དུ་སོང་སྟེ། འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་དང་བཅས་པ་བཤམས། ༀ་ཁཎྜ་རོ་ཧེས་བསངས། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང་། །རཾ་ལས་མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལས་ཐོད་སྒྱེད་གསུམ། །དེར་གནས་ཨ་ལས་ཐོད་པ་ནི། །ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ ཆེའི་དབུས་ཕྱོགས་བཞིར། །ཧཱུྃ་ༀ་ཁྃ་ཨྃ་ཏྲཱྃ་དང་ནི། །བཱྃ་ལཱྃ་མཱྃ་པཱྃ་ཏཱྃ་ཡིག་ལས། །ལྕགས་ཀྱུ་ལྔ་དང་སྒྲོན་མ་ལྔར། །གྱུར་པ་རང་རང་ས་བོན་མཚན། །རླུང་བསྐྱོད་མེ་སྦར་བསྐོལ་བ་ལས། །ས་བོན་དང་བཅས་རྫས་རྣམས་ཞུ། །འཆར་ཁའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུར་འབར། །དེ་ཡི་རླངས་པ་ལས་གྲུབ་པའི། །དངུལ་ཆུའི་མདོག་མཚུངས་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །འོག་ཏུ་ཁ་ལྟ་དེ་ཡང་ཞུ། །བཅུད་དང་དབྱེར་མེད་འདྲེས་པའི་སྟེང་། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཡོངས་གྱུར་ལས། །བརྩེགས་པའི་ༀ་དང་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས། །དཀྱིལ་འཁོར་པ་སྤྲོས་སེམས་ཅན་གྱི། །དོན་བྱས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ནས། །ཡིག་གསུམ་ལ་ཐིམ་ཡིག་གསུམ་ཡང་། །དམ་ཚིག་བདུད་རྩིར་གཅིག་ཏུ་གྱུར། །ཞེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨིནྡྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་རཱ་ན་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ དེ་བཞིན་དུ། ཡ་མ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར༴ བ་རུ་ཎ་ས་པ་རི༴ ཀུ་བེ་ར༴ མ་ཧཱ་བྷུ་ཏ༴ ཨཱགྣི༴ རཱཀྵ་ས༴ བཱ་ཡུ་དེ་ཝ་ཏ༴ ཙནྡྲ༴ སཱུརྱ༴ བྲཧྨ༴ ཨ་དེ་ཝ༴ བེ་མ་ཙི་ཏྲི༴ པྲི་ཐི་ཝི་དེ་ཝ་ཏཱ་ས་པ་ རི་ཝཱ་རཱ་ན་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ ཞེས་པ་དང་། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ སཾ་ཏྲྀཔྟཿསརྦ་དེ་ཝ་ཏཱཿསཱ་དྷ་ཀ་སྱ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ། པཱུཥྚིཾ་ཀུ་རུ། སརྦ་ཀཪྻན་ཏུ་སིདྡྷིརྦྷ་བ་ཏུ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ་སུ་ཁཻཿ ཞེས་སྤྱན་འདྲེན་ཞིང་འདོད་དོན་གསོལ། ༀ་ད་ཤ་དི གློ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝིདྱེ། ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད། ༀ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་བྷུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙོནྨ་ད་བ་སྨཱ་ར་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱཱ་ད་ཡཿ ཨི་མཾ་བ་ལིང་གྲྀཧྞནྟུ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ། ཡ་ཐཻཥྚཾ། བྷུཉྫ་ཐ། པི་བ་ཐ། ཛི་གྷྲ་ཐ། མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦཱ་ཀཱ་ར་ཏ་ཡཱ་སཏྶུ་ཁཾ་བེ་ཤུདྡྷ་ཡེ་ས་ཧཱ་ཡི་ཀཾ་བྷ་ཝནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་དང་། །འབྱུང་པོ་ཡི་དྭགས་ཤ་ཟའི་ཚོགས། །སྨྱོ་བྱེད་བརྗེད་བྱེད་མཁའ་འགྲོ་མ། །མ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །དཔལ་དང་གྲགས་དང་སྐལ་པ་བཟང་། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ཐོབ་ཅིང་། །ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་ལ་སྲུངས། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱིས་སྟོང་གྲོགས་མཛོད། །དུས་མིན་འཆི་དང་ནད་རྣམས་དང་། །གདོན་དང་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་མཛོད། །རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན། །བྱ་བྱེད་ངན་པ་མེད་པར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་། །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་དང་། །བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། ༀ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས་ས་ཏྭ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཡིག་བརྒྱས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་རང་གནས་གཤེགས་པར་གྱུར། །ཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ནས། ཙོག་པུར་འདུག་པའི་ ལག་པ་གཉིས་པུས་མོའི་ནང་དུ་སོན་པར་བྱ་ཞིང་། གཡོན་པས་དྲི་བཟང་དང་སྦྱར་བའི་ཆུའི་སྣོད་བཟུང་། གཡས་པའི་ཐལ་མོ་བཀན་པའི་གུང་མོ་དང་། མིང་མེད་ཅུང་ཟད་བསྐུམ་པས་ཆུ་ལ་རེག་ནས། མི་སྨྲ་བར་མཆུ་ལ་མང་དུ་བྱབ་ཅིང་། རྣ་བའི་བུ་ུག་གཉིས་དང་། མིག་གཉིས་དང་། སྣའི་བུ་ག་དག་དང་། ལག་པ་དང་། ལྟོ་བ་དང་། མགོ་བོར་ལན་གསུམ་དུ་ཉེ་རེག་བྱས་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྟིང་མནན་ནང་དུ་འོང་སྟེ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་དཀྲོལ་བཞིན་པས། ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་སོགས་བརྗོད་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐོར་བ་དངོས་སམ་ཡིད་ཀྱིས་བྱ་ཞིང་ནུབ་ཀྱི་སྒོར་གནས་པ་ལ་གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་དང་ལག་པ་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བཀན་པ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་པ་བསྣོལ་ཐབས་སུ་བཞག་པ་སོ་སོར་བསྐྱེད་ཅིང་སྒོ་ཕྱེ་བར་བསམ་ལ། ༀ་བཛྲོད་གྷཱ་ཊ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་ཚར་བཞི་བརྗོད་ཅིང་། ལྷོ་ནས་བྱང་། བྱང་ནས་ལྷོ། ཤར་ནས་ནུབ་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་གནས་བཞིན་པས། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ཐོགས་ཏེ། ༀ་པ་ར་མ་སུ་ཁཱ་ཤ་ཡ་སུ་ལ་ལི་ཏ་བི་ལཱ་ས་ན་མ་ཏི་ན་མ་ཏེ་ན་མཱ་མི་བྷ་ག་བནྟཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱིཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཀུ་སུ་མཱཉྫ་ལི་ནཱ་ཐ་ཧོཿ ཞེས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དོར་ཞིང་། སླར་ཡང་ཕྲེང་བས་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པས། རང་ གི་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ཏེ་ཕྱག་བྱས་ལ། དེ་རིང་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག །ལུས་པ་མེད་པའི་བཀའ་དྲིན་སྩོལ་བར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་བོ། །བཅུ་གཉིས་པ་བདག་ཉིད་འཇུག་པའམ། གཞན་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ལས་བུམ་གྱི་ཆུས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི
Chinese
到（某地）后，摆设世间供品，包括两份水和近用物。嗡 康扎 罗嘿（藏文：ༀ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ，梵文天城体：ॐ खण्ड रोहे，梵文罗马拟音：oṃ khaṇḍa rohe，汉语字面意思：嗡，断，生长）进行清扫。嗡 梭巴瓦（藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：ॐ स्वभाव，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡，自性）进行净化。从空性中，由扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）产生风。让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）产生火的坛城之上。嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）产生三个颅器。在那里，由阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）产生颅器， 宽广巨大的中央四方。吽 嗡 康 昂 扎昂（藏文：ཧཱུྃ་ༀ་ཁྃ་ཨྃ་ཏྲཱྃ，梵文天城体：हुँ ॐ खं अं त्रं，梵文罗马拟音：hūṃ oṃ khaṃ aṃ traṃ，汉语字面意思：吽，嗡，康，昂，扎昂）以及，邦 朗 芒 邦 当（藏文：བཱྃ་ལཱྃ་མཱྃ་པཱྃ་ཏཱྃ，梵文天城体：वां लां मां पां तां，梵文罗马拟音：vāṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ，汉语字面意思：邦，朗，芒，邦，当）这些字， 变成五个铁钩和五个灯，各自具有自己的种子字。风吹动，火燃烧，煮沸，与种子字一起，所有物质都融化。像黎明时的颜色一样燃烧。从那蒸汽中形成的， 像水银颜色的卡章嘎（天杖）。在下面，卡拉（颅碗）也融化。精华和非精华无别混合之上，由阿利嘎利完全转变， 堆叠的嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）中，为了坛城尊众和有情众生，平等地进入， 融入三个字中，三个字也，变成誓言甘露合一。这样加持。因陀罗及其眷属，请降临！（梵文：ཨིནྡྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་རཱ་ན་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ，梵文罗马拟音：indra sa-pa-ri-vārā-na ā-karṣa ya jaḥ，汉语字面意思：因陀罗及其眷属，请降临！）同样地，阎摩及其眷属…… 伐楼那及其眷属…… 俱毗罗…… 大地神…… 阿耆尼…… 罗刹…… 瓦由天…… 月亮…… 太阳…… 梵天…… 阿提婆…… 毗摩质多罗…… 大地女神及其眷属，请降临！ 以及，扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：降 吽 邦 霍）。令所有天神满足，请息灭修行者的（障碍），请增上（福德），请成就所有事业，如汝所愿，快乐安乐！（梵文：སཾ་ཏྲྀཔྟཿསརྦ་དེ་ཝ་ཏཱཿསཱ་དྷ་ཀ་སྱ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ། པཱུཥྚིཾ་ཀུ་རུ། སརྦ་ཀཪྻན་ཏུ་སིདྡྷིརྦྷ་བ་ཏུ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ་སུ་ཁཻཿ）这样迎请并祈求愿望。嗡 十方 颅器 及其眷属，领受供品 梭哈！（梵文：ༀ་ད་ཤ་དི གློ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།）同样地，水。花。香。光明。香水。食物。声音，领受 梭哈！（梵文：པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝིདྱེ། ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།）这样供养。嗡 卡卡 卡嘿 卡嘿，所有夜叉 罗刹 भूत（梵文，भूत），饿鬼，食肉鬼，癫痫鬼，失忆鬼，ḍāka（梵文，डाक） ḍākinī（梵文，डाकिनी）等，请接受此供品。守护誓言。赐予我所有成就。如是。如汝所愿。享用吧。饮用吧。嗅闻吧。不要违越。愿汝成为我一切行为中真实的快乐和清净的助伴，吽 吽 啪 梭哈！（梵文：ༀ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་བྷུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙོནྨ་ད་བ་སྨཱ་ར་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱཱ་ད་ཡཿ ཨི་མཾ་བ་ལིང་གྲྀཧྞནྟུ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ། ཡ་ཐཻཥྚཾ། བྷུཉྫ་ཐ། པི་བ་ཐ། ཛི་གྷྲ་ཐ། མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦཱ་ཀཱ་ར་ཏ་ཡཱ་སཏྶུ་ཁཾ་བེ་ཤུདྡྷ་ཡེ་ས་ཧཱ་ཡི་ཀཾ་བྷ་ཝནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།）这样三次供养食子。天、龙、夜叉、罗刹， 鬼、饿鬼、食肉者的群体， 疯狂者、遗忘者、空行母， 所有母鬼的群体，无一遗漏， 请降临此处，垂念我。 请享用此供养食子， 瑜伽士我等……
English
Having gone to (a certain place), arrange worldly offerings, including two waters and things for immediate use. Purify with OM KHANDA ROHE (藏文：ༀ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ，梵文天城体：ॐ खण्ड रोहे，梵文罗马拟音：oṃ khaṇḍa rohe，English literal meaning: Om, cut, grow). Purify with OM SVABHAVA (藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：ॐ स्वभाव，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，English literal meaning: Om, self-nature). From emptiness, from YAM (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，English literal meaning: wind) arises wind. Above the mandala of fire from RAM (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，English literal meaning: fire). From OM AH HUM (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，English literal meaning: Om, Ah, Hum) arise three skull-cups. There, from A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，English literal meaning: none) arises the skull-cup, Wide and vast, in the center and four directions. HUM OM KHAM AM TRAM (藏文：ཧཱུྃ་ༀ་ཁྃ་ཨྃ་ཏྲཱྃ，梵文天城体：हुँ ॐ खं अं त्रं，梵文罗马拟音：hūṃ oṃ khaṃ aṃ traṃ，English literal meaning: Hum, Om, Kham, Am, Tram) and, VAM LAM MAM PAM TAM (藏文：བཱྃ་ལཱྃ་མཱྃ་པཱྃ་ཏཱྃ，梵文天城体：वां लां मां पां तां，梵文罗马拟音：vāṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ，English literal meaning: Vam, Lam, Mam, Pam, Tam) these syllables, Become five iron hooks and five lamps, each with its own seed syllable. The wind moves, the fire burns, it boils, and all substances, together with the seed syllables, melt. It burns like the color of dawn. From that vapor is formed, A khatvanga (staff) the color of mercury. Below, the kapala (skull bowl) also melts. Above the inseparable mixture of essence and non-essence, from the complete transformation of Ali and Kali, From the stacked OM AH HUM (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，English literal meaning: Om, Ah, Hum), for the mandala deities and sentient beings, Having entered equally, Dissolving into the three syllables, and the three syllables also, Become one with the samaya nectar. Thus bless. Indra and his retinue, please come! (梵文：ཨིནྡྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་རཱ་ན་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ，梵文罗马拟音：indra sa-pa-ri-vārā-na ā-karṣa ya jaḥ，English literal meaning: Indra and his retinue, please come! ) Similarly, Yama and his retinue... Varuna and his retinue... Kubera... Mahabhuta... Agni... Rakshasa... Vayu Deva... Chandra... Surya... Brahma... Adeva... Vema Citri... Prithvi Devata and her retinue, please come! And, JA HUM BAM HOH (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，English literal meaning: Ja Hum Bam Hoh). Satisfy all the deities, please pacify the obstacles of the practitioner, please increase (merit), please accomplish all activities, as you wish, happily and joyfully! (梵文：སཾ་ཏྲྀཔྟཿསརྦ་དེ་ཝ་ཏཱཿསཱ་དྷ་ཀ་སྱ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ། པཱུཥྚིཾ་ཀུ་རུ། སརྦ་ཀཪྻན་ཏུ་སིདྡྷིརྦྷ་བ་ཏུ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ་སུ་ཁཻཿ) Thus invite and pray for wishes. OM Ten directions, skull-cup and its retinue, receive the offering Svaha! (梵文：ༀ་ད་ཤ་དི གློ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།) Similarly, water. Flowers. Incense. Light. Perfume. Food. Sound, receive Svaha! (梵文：པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝིདྱེ། ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།) Thus offer. OM Kha kha khahi khahi, all yakshas, rakshasas, bhutas (梵文，भूत), pretas, pishachas, epileptics, amnesiacs, dakas (梵文，डाक), dakinis (梵文，डाकिनी), etc., please accept this offering. Protect the samaya. Grant me all accomplishments. Thus. As you wish. Enjoy. Drink. Smell. Do not transgress. May you become helpful companions for true happiness and purity in all my actions, Hum Hum Phat Svaha! (梵文：ༀ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་བྷུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙོནྨ་ད་བ་སྨཱ་ར་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱཱ་ད་ཡཿ ཨི་མཾ་བ་ལིང་གྲྀཧྞནྟུ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ། ཡ་ཐཻཥྚཾ། བྷུཉྫ་ཐ། པི་བ་ཐ། ཛི་གྷྲ་ཐ། མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦཱ་ཀཱ་ར་ཏ་ཡཱ་སཏྶུ་ཁཾ་བེ་ཤུདྡྷ་ཡེ་ས་ཧཱ་ཡི་ཀཾ་བྷ་ཝནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།) Thus offer the torma three times. Gods, nagas, yakshas, rakshasas, ghosts, pretas, the assembly of flesh-eaters, maddeners, forgetters, dakinis, all the assemblies of mamos, without exception, please come here, be mindful of me. Please accept this offering torma, May we yogis...
Chinese
以及眷属。无病长寿与权势，光辉名声与好运，广大受用皆获得，息与增等诸事业，事业成就赐予我，具誓者请守护我，以诸成就助我成，非时死与诸疾病，邪魔鬼魅皆消除，恶梦与恶兆，不祥之举皆消除，世间安乐丰收年，谷物增长佛法兴，安乐圆满具足，心中所愿皆成就。如是嘱托事业。嗡 班匝 嘿热嘎 萨埵 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等，萨埵 阿 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如是念诵百字明以补足遗漏。世间众返回各自处。如是送返后，以蹲姿而坐，双手置于膝盖内侧，左手持盛有香水的容器，右手掌心朝下，中指和无名指稍微弯曲，以指尖触水，不语，多次涂抹于嘴唇，并以水触碰双耳孔、双眼、鼻孔、双手、腹部和头部三次。上师踩着脚跟进入，手持金刚铃并摇动，念诵“嗡 桑巴尼 桑巴”等，以真实或意念绕坛城一周，于西门处，以右腿伸展之姿，双手握拳，食指伸展并交叉放置，各自生起并观想开门。嗡 班哲 沃嘎达 萨玛雅 扎贝 萨雅 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如是念诵四次，从南向北，从北向南，从东向西开门，如是安住。手持花鬘，嗡 班热玛 苏喀 萨雅 苏啦 啦哩达 毕啦萨 纳玛 迪 纳玛 德 纳玛 米 巴嘎 哇当 匝 吽 旺 霍 嘿 嘿 嘿 嘿 嘿 扎的匝 固苏玛 匝哩 纳塔 霍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如是抛向坛城，再次以花鬘作灌顶之想，置于自己头顶并顶礼。今日于一切众生，赐予殊胜成就，恳请施予无余之恩德。如是祈请。第十二，自身入坛或为他人灌顶，以事业宝瓶之水，如初生之时
English
And with retinues. Freedom from illness, long life, and power, glory, fame, and good fortune, may all vast enjoyments be obtained. Pacifying, increasing, and so forth, may the accomplishments of actions be granted to me. May those with vows protect me. May you assist me with all accomplishments. May untimely death and all diseases, demons and obstacles be eliminated. May bad dreams and bad omens, and evil deeds be eliminated. May the world be happy and the year be prosperous, may grains increase and the Dharma flourish, may happiness and excellence be complete, and may all wishes of the mind be fulfilled. Thus, entrusting the activity. Oṃ Vajra Heruka Sattva Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), etc., Sattva Āḥ Hūṃ Phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Thus, complete the deficiencies by reciting the hundred-syllable mantra. May the worldly ones depart to their own places. Having requested their departure, sit in a squatting posture, with both hands placed inside the knees. The left hand holds a container of water mixed with fragrance. The right palm faces down, with the middle and ring fingers slightly bent, touching the water with the fingertips. Without speaking, repeatedly dab the lips, and touch the two ear canals, the two eyes, the nostrils, the hands, the abdomen, and the head three times. The master enters, stepping on the heels, holding and ringing the vajra bell, reciting "Oṃ Sumba Ni Sumba," etc., and circumambulates the mandala, either actually or in mind. At the western gate, in a posture with the right leg extended, the hands are clenched into fists, with the index fingers extended and crossed, visualizing each arising and opening the gate. Oṃ Vajrodghāṭa Samaya Prabeshaya Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Thus, recite four times, opening the gates from south to north, from north to south, and from east to west, remaining in that manner. Holding a flower garland, Oṃ Paramasukha Shaya Sula Lalita Vilasa Namati Namate Nama Mibha Gavantam Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Hi Hi Hi Hi Hīḥ Pratīccha Kusumāñjali Nātha Hoḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Thus, throw it into the mandala, and again, with the intention of bestowing empowerment with the garland, tie it on one's own head and prostrate. Today, to all beings, grant the supreme accomplishment, and please bestow your unreserved kindness. Thus, pray. Twelfth, entering oneself or bestowing empowerment to others, with the water of the action vase, just as at the time of birth.