Tibetan
ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། ཞེས་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་གཙོ་བོ་ལ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། ཕྱོགས་ཀྱི་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། འོད་དཔག་མེད། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་པའོ། །དཔལ་རྟ་མགྲིན་ལ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། སླར་ཡང་། མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་དང་། །དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་ མཆིས་པ་ཀུན། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ། དྷཱུ་པེ༴ ཨཱ་ལོ་ཀེ༴ གནྡྷེ༴ ནཻ་ཝིདྱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སོགས། གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ། །རེག་དང་འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔ་པོ། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱུ་པ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ། ཤབྡ༴ གནྡྷེ༴ ར་སྱ༴ སྤཪྴེ་སོགས། ཤ་ཆེན་སྤོས་དང་དྲི་ཡི་བྱུག །ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་དྲི་ཆེན་གྱི། །ཞལ་ཟས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པཉྩ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སོགས། སེམས་ཉིད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་འདི། །བདེ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བདེ་ཆེན་ཉིད། །འཁོར་འདས་ཀུན་ཁྱབ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །ༀ་སརྦ་ ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ན་ཏད་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཏཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སོགས། ས་ཁམས་རང་བཞིན་གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག །གཟུགས་ཕུང་གནས་གྱུར་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས་ཀུན་དངོས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག །རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས་ཀུན་དངོས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མེ་ཁམས་རང་བཞིན་ང་རྒྱལ་རྣམ་པར་དག །ཚོར་བ་གནས་གྱུར་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས་ཀུན་དངོས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཆུ་ཁམས་རང་བཞིན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག །འདུ་ཤེས་གནས་གྱུར་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས་ཀུན་དངོས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །འོད་དཔག་མེད་མགོན་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ བསྟོད། །རླུང་ཁམས་རང་བཞིན་ཕྲག་དོག་རྣམ་པར་དག །འདུ་བྱེད་གནས་གྱུར་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེག
Chinese
达阿毗晒迦达萨玛雅室利吽！如此灌顶，从剩余的向上涌出的水中，主尊显现为无量光，金刚亥母显现为毗卢遮那佛，四方之父父佛母们以不动佛，宝生佛，无量光佛，不空成就佛等顶戴。吉祥马头明王以无量光佛为顶严。再次，鲜花、熏香、光明灯和，香水、食物，所有这些，供养上师坛城本尊，请享用并加持。嗡 萨瓦 达塔嘎达 班扎 布施 普杂 麦嘎 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛耶 阿 吽。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्रपुष्पे पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये आः हूँ，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata vajrapuṣpe pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，金刚，花，供养，云，海，充满，誓言，啊，吽。）同样地，香（藏文：དྷཱུ་པེ，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香），光明（藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：光明），香水（藏文：གནྡྷེ，梵文天城体：गंधे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香水），食物供养云等。色、声、香、味和，触和五种妙欲，供养上师坛城本尊，请享用并加持。嗡 萨瓦 达塔嘎达 茹巴 普杂 麦嘎 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛耶 阿 吽。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱུ་པ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत रूप पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये आः हूँ，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata rūpa pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，色，供养，云，海，充满，誓言，啊，吽。）同样地，声音（藏文：ཤབྡ，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：śabda，汉语字面意思：声音），香水（藏文：གནྡྷེ，梵文天城体：गंधे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香水），味道（藏文：ར་སྱ，梵文天城体：रस्य，梵文罗马拟音：rasya，汉语字面意思：味道），触等。大肉香和香的涂油，纯净的光明灯和极香的，食物五肉五甘露，供养上师坛城本尊。嗡 萨瓦 达塔嘎达 班杂 阿弥利达 班杂 昂古夏 普杂 麦嘎 等。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པཉྩ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སོགས།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पञ्च अमृत पञ्च अंकुश पूजा मेघ，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata pañca amṛta pañca aṃkuśa pūjā megha，汉语字面意思：嗡，一切如来，五甘露，五勾，供养，云。）心性俱生之，大乐遍一切大乐，轮回涅槃周遍普贤王，供养上师坛城本尊。嗡 萨瓦 达塔嘎达 纳达 玛哈 斯卡 达 普杂 麦嘎 等。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ན་ཏད་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཏཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སོགས།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत नतद् महा सुख ता पूजा मेघ，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata natad mahā sukha tā pūjā megha，汉语字面意思：嗡，一切如来，那，大乐，供养，云。）地界自性愚痴得清净，色蕴转为法界智自性，诸佛总集怙主观世音，礼赞毗卢遮那佛身。虚空自性嗔恨得清净，识蕴转为明镜智自性，诸佛总集怙主观世音，礼赞不动金刚佛身。火界自性我慢得清净，受蕴转为平等智自性，诸佛总集怙主观世音，礼赞宝生佛身。水界自性贪欲得清净，想蕴转为妙观察智自性，诸佛总集怙主观世音，礼赞无量光佛身。风界自性嫉妒得清净，行蕴转为成所作智自性，诸佛
English
Ta A Bhisheka Ta Samaya Shri Hum! Thus empowered, from the remaining water that surged upwards, the main deity appeared as Amitabha, Vajravarahi appeared as Vairochana, and the fathers and mothers of the directions were crowned with Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha, and Amoghasiddhi. Glorious Hayagriva was crowned with Amitabha. Again, flowers, incense, lamps, and, fragrant water, food, all that exists, I offer to the lama, mandala, and deities. Please accept them and grant your blessings. Om Sarva Tathagata Vajra Puspe Puja Megha Samudra Spharana Samaye Ah Hum. Similarly, Dhupe... Aloke... Gandhe... Naivedya Puja Megha, etc. Form, sound, smell, taste, and, touch and the five objects of desire, I offer to the lama, mandala, and deities. Please accept them and grant your blessings. Om Sarva Tathagata Rupa Puja Megha Samudra Spharana Samaye Ah Hum. Similarly, Shabda... Gandhe... Rasya... Sparsha, etc. Great meat incense and fragrant ointment, pure bright lamps and extremely fragrant, food of five meats and five amritas, I offer to the lama, mandala, and deities. Om Sarva Tathagata Pancha Amrita Pancha Ankusha Puja Megha, etc. This mind itself, born together, great bliss, everywhere great bliss itself, samsara and nirvana pervading, Samantabhadra, I offer to the lama, mandala, and deities. Om Sarva Tathagata Natad Maha Sukha Ta Puja Megha, etc. The nature of the earth element, ignorance is completely purified, the skandha of form is transformed into the self of the wisdom of the Dharmadhatu, the embodiment of all Sugatas, the protector Avalokiteshvara, I prostrate and praise the body of Vairochana. The nature of the sky element, hatred is completely purified, the consciousness is transformed into the self of mirror-like wisdom, the embodiment of all Sugatas, the protector Avalokiteshvara, I prostrate and praise the body of Akshobhya Vajra. The nature of the fire element, pride is completely purified, the feeling is transformed into the self of equality wisdom, the embodiment of all Sugatas, the protector Avalokiteshvara, I prostrate and praise the body of Ratnasambhava. The nature of the water element, desire is completely purified, the perception is transformed into the self of discriminating wisdom, the embodiment of all Sugatas, the protector Avalokiteshvara, I prostrate and praise the body of Amitabha. The nature of the wind element, jealousy is completely purified, the formation is transformed into the self of accomplishing wisdom, the Sugatas
Tibetan
ས་ཀུན་དངོས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་མཆོག་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་རྒྱལ། །སྐུ་མདོག་དམར་ནག་དྲེགས་པ་དབང་དུ་སྡུད། །སྤྱན་གྱི་འོད་ཟེར་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཞལ་གྱི་འཛུམ་ཚུལ་ཐུགས་རྗེས་ཀུན་ལ་སྙོམས། །མཆེ་བཞི་གཙིགས་པས་སྐྱེ་ཤི་རྩད་ནས་གཅོད། །དབུ་གཙུག་རྟ་མགོ་གཞན་གྱིས་འགྲན་དུ་མེད། །རྟ་སྐད་འཚེར་བས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད། །དབང་བསྡུད་ཕྱག་རྒྱས་སྐྱེ་འགྲོ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །པདྨའི་ཕྱག་མཚན་འཁོར་བའི་སྐྱོན་དང་བྲལ། །རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་འདོད་ཡོན་མ་སྤངས་དག །ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚུལ། །དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྒྲུབ་མཆོག་ བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །བསྡུ་བ་རྣམ་བཞིས་འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་སྡུས། །འཇིག་རྟེན་ཟིལ་གནོན་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞེས་པས་བསྟོད། རྣམ་རྒྱལ་གྱི་སྟེང་དུ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། གཟུངས་ཐག་ལག་པ་གཡས་ཀྱིས་བཟུང་ཞིང་། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿསྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སེར་པོ་བྱུང་སྟེ། །གཟུངས་ཐག་ལ་བརྒྱུད་ནས་བུམ་པའི་ནང་གི་ལྷའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་མཐར། ༀ་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི། བུད་དྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱ་ཡེ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མ་སྭཱ་ཧཱ། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཧཱུྃ་ཛཿ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་། ལས་བུམ་ལ། ༀ་ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་སོགས་བཟླས་ལ། རྣམ་རྒྱལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཞུ་བ་བུམ་ཆུའི་རྣམ་པར་གྱུར། ཁྲོ་བོའི་ རྒྱལ་པོ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་གྱིས་བར་ཆད་ཀྱི་བགེགས་བསྲུང་བ་དང་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད་དོ། ༈ །དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་བསྒྲུབ་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ། བདུད་རྩི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་མྱོས་བྱེད་ཀྱིས་བཀང་བའི་ཐོད་པ། དེའི་སྟེང་དུ་སིནྡཱུ་རའི་མཎྜལ་བཞག་ལ་དར་དམར་པོས་དགབ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ། ལྷོར་བགྲང་ཕྲེང་ངམ་དབུ་རྒྱན། ནུབ་ཏུ་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་གླེགས་བམ། བྱང་དུ་མར་མེའམ་དྲིལ་བུ། ལྷ་གྲ
Chinese
遍布大地的怙主观世音菩萨，对于成就意义的圣身，我顶礼赞叹。如是赞叹。吽！心间的本尊神灵马头明王，是威权的君主。身色红黑，慑服傲慢者。以眼的光芒，以慈悲垂视众生。以面的笑容，以慈悲平等对待一切。以紧咬的四牙，从根源上断绝生死。头顶的马头，其他无法比拟。以马的嘶鸣，慑服三界。以慑服的手印，以威力压服众生。莲花的法器，远离轮回的过患。珍宝的装饰，不舍弃欲妙。双足伸屈，是智慧勇识的姿态。大威权的马王，我顶礼赞叹您的圣身。殊胜的成就者，请您赐予我灌顶，加持我。请您赐予我身语意的成就。以四种摄受，将世间摄为己用。请您赐予镇压世间的威力和事业成就。如是赞叹。在尊胜佛母之上，放置带有花鬘的金刚杵。以右手抓住咒索，从自己心间的被心咒围绕的啥（藏文：ཧྲཱིཿ）字发出黄色光芒，光芒通过咒索，触碰到宝瓶内本尊心间的种子字，从而激发本尊的意续。 嗡啊吽啥（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ），嗡嘛呢呗美吽（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།），并在十字的末尾加上：嗡班扎瓦Ra合（藏文，梵文天城体：ओँ वज्रवाराही，梵文罗马拟音：oṃ vajravārāhī，汉语字面意思：嗡，金刚亥母），布达达吉尼耶（藏文，梵文天城体：बुद्धडाकिनीये，梵文罗马拟音：buddhaḍākinīye，汉语字面意思：佛空行母），班扎瓦尔那尼耶（藏文，梵文天城体：वज्रवर्णनीये，梵文罗马拟音：vajravarṇanīye，汉语字面意思：金刚着色者），班扎贝若扎那耶哈日尼萨吽啪特梭哈（藏文，梵文天城体：वज्रवैरोचनाये हरिनि सहूँ फट स्वाहा，梵文罗马拟音：vajravairocanāye harinisa hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：金刚毗卢遮那，哈日尼萨，吽，啪特，梭哈）。这是佛母的心咒。度玛嘎耶纳玛梭哈（藏文，梵文天城体：धुमाघये नमः स्वाहा，梵文罗马拟音：dhumāghaye namaḥ svāhā，汉语字面意思：度玛嘎耶，顶礼，梭哈），哈日尼萨Ra匝啥雅吽匝（藏文，梵文天城体：हरिनिस ररच ह्रीःय हूँ जः，梵文罗马拟音：harinisa raraca hrīḥ ya hūṃ jaḥ，汉语字面意思：哈日尼萨Ra匝，啥，雅，吽，匝）。这是勇士空行母的咒语。在事业宝瓶上，念诵嗡啥贝玛当等（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་སོགས་བཟླས་ལ།）。尊胜佛母的诸位本尊融入大乐，化为宝瓶中的水。祈请忿怒尊之王，具德马头明王，守护免受障碍的魔障，成办一切事业。 如是说。然后是前置本尊的修法：在坛城的中央，在尊胜佛母宝瓶的上方，放置装满甘露、红白菩提心和迷醉物的颅器。在颅器上方，放置用朱砂绘制的坛城，并用红色的绸缎覆盖。坛城的东方放置金刚杵，南方放置念珠或头饰，西方放置六字真言的经函，北方放置灯或铃，本尊的
English
Homage and praise to the all-pervading protector, Avalokiteśvara, the embodiment of meaningful accomplishment. Thus, praise. Hūṃ! The supreme deity of the heart, Hayagrīva, the king of power, whose body is red-black, subduing the arrogant. With the light of your eyes, you compassionately gaze upon beings. With the smile on your face, you compassionately treat all equally. With your four fangs bared, you sever the root of birth and death. The horse head on your crown is unmatched by any other. With the neighing of the horse, you subdue the three realms. With the mudra of subjugation, you overpower beings with your might. The lotus emblem is free from the faults of samsara. The precious ornaments do not abandon desirable qualities. With your two legs extended and bent, you embody the wisdom of a bodhisattva. Greatly powerful Hayagriva, I prostrate and praise your sacred form. Supreme accomplisher, please grant me empowerment and bless me. Bestow upon me the siddhi of body, speech, and mind. With the four means of attraction, subdue the world. Grant me the power to overcome the world and the siddhi of activities. Thus, praise. On top of the Namgyalma vase, place a vajra with a garland of flowers. Hold the mantra cord with your right hand, and from the HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ) syllable at your heart, surrounded by a rosary of mantras, emanate yellow rays of light. The light passes through the mantra cord and strikes the seed syllable at the heart of the deity within the vase, thereby stimulating the deity's mindstream. Oṃ āḥ hūṃ hrīḥ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ), Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།), and at the end of the ten syllables, add: Oṃ vajravārāhī (藏文，梵文天城体：ओँ वज्रवाराही，梵文罗马拟音：oṃ vajravārāhī，汉语字面意思：Om, Vajravarahi), buddhaḍākinīye (藏文，梵文天城体：बुद्धडाकिनीये，梵文罗马拟音：buddhaḍākinīye，汉语字面意思：Buddha Dakini), vajravarṇanīye (藏文，梵文天城体：वज्रवर्णनीये，梵文罗马拟音：vajravarṇanīye，汉语字面意思：Vajra adornment), vajravairocanāye harinisa hūṃ phaṭ svāhā (藏文，梵文天城体：वज्रवैरोचनाये हरिनि सहूँ फट स्वाहा，梵文罗马拟音：vajravairocanāye harinisa hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Vajra Vairochana, Harinisa, Hum, Phat, Svaha). This is the heart mantra of the mother. Dhumāghaye namaḥ svāhā (藏文，梵文天城体：धुमाघये नमः स्वाहा，梵文罗马拟音：dhumāghaye namaḥ svāhā，汉语字面意思：Dhumaghaye, Homage, Svaha), harinisa raraca hrīḥ ya hūṃ jaḥ (藏文，梵文天城体：हरिनिस ररच ह्रीःय हूँ जः，梵文罗马拟音：harinisa raraca hrīḥ ya hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Harinisa Raraca, Hrih, Ya, Hum, Jah). This is the mantra of the hero and dakini. On the action vase, recite Oṃ hrīḥ padmānta, etc. (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་སོགས་བཟླས་ལ།). The deities of Namgyalma dissolve into great bliss and transform into the water of the vase. May the wrathful king, glorious Hayagrīva, protect against obstacles and accomplish all activities. Thus it is said. Then, the practice of the front generation: In the center of the mandala, on top of the Namgyalma vase, place a skull cup filled with nectar, white and red bodhicitta, and intoxicating substances. On top of the skull cup, place a mandala painted with vermilion, and cover it with red silk. In the east of the mandala, place a vajra; in the south, a rosary or headdress; in the west, a scripture of the six-syllable mantra; in the north, a lamp or bell; the deity's