Tibetan
ས་པའི་ལམ། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་གཞི་ཐོག་འབྲས་བུའི་ས། །བསླུ་མེད་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་བླ་མ་ལ། །རྩེ་གཅིག་གདུང་ཤུགས་འབར་བའི་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །རྫོགས་ལྡན་ལང་ཚོ་རབ་དགའི་དཔལ་ལ་སྤྱོད། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་རྗེས་སུ་རབ་འཛིན་ནས། །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་འབྲལ་མེད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་དཔའ་བོ་ན་རིམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་ཞྭ་དམར་བརྒྱད་པས་མཛད་པ་ནི། ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲུབ་པ་ཤེས་འབྱུང་བློ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དངོས་བདེ་སྐྱོང་བཟང་། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རོལ་པ་ ཡེ་ཤེས་ཞབས། །མཆོག་དངོས་གྲུབ་པ་གསུམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་སངས་རྒྱས་རོང་སྟོན་རྗེ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རིན་ཆེན་གླིང་པའི་ཞབས། །རྩོད་མེད་སྤྲུལ་སྐུ་ཀློང་ཡངས་བདེ་བ་རྗེ། །མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་གསུམ་ལ༴ ཡེ་ཤེས་སྐུ་བརྙེས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ། །བདེ་ཆེན་མཐར་ཐུག་བརྙེས་པ་དཔའ་བོ་རྗེ། །དམ་ཆོས་འཁྲུལ་མེད་སྨྲ་བའི་གཙུག་ལག་ཕྲེང་། །མཆོག་གི་ལམ་སྟོན་གསུམ་ལ༴ གཙུག་ལག་གཞུང་ལུགས་རྒྱ་མཚོ་སྨྲ་བའི་དབྱངས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་གཙུག་ལག་དོན་ཀུན་གྲུབ། །མཆོག་གི་བདག་ཉིད་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་མཚོ་སྐྱེས་པད་འབྱུང་གི། །སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པས་སྙིང་པོའི་བསྟན་སྤེལ་བ། །རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དགའ་བའི་དབང་པོའི་སྡེ། །མཆོག་གི་གྲུབ་པ་གང་དེར༴ ཡང་སྲིད་ལེན་པའི་ལས་ཉོན་མ་མཆིས་ཀྱང་། །གང་འདུལ་ སྐྱེས་རབས་རྒྱ་མཚོ་སྟོན་མཛད་པའི། །རྩ་བ་བརྒྱུད་པར་བཅས་ལ་གསོལ་བཏབ་པས། །འགྲོ་ཀུན་ཚེ་འདིར་ཧེ་རུ་ཀ་འགྲུབ་ཤོག །འདི་དང་མ་འོངས་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །ཡོངས་འཛིན་ཁྱོད་ཀྱི་བདག་སོགས་མགོན་མཛོད་ལ། །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ནི། །ནམ་ཡང་འབྲལ་བ་མེད་པར་སྩལ་དུ་གསོལ།། །།བྱེ་བྲག་ཏུ་སྐྱེས་ཆེན་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བར་བསྔགས་པ་ནི། ཕུན་ཚོགས་འདོད་དགུའི་འབྱུང་གནས་ཆོས་ཀྱི་མཛོད། །ལེགས་བཤད་གཞུང་ལུགས་རྒྱ་མཚོའི་རྒྱལ་མཚན་ཅན། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཆོས་རྒྱལ་དོན་གྲུབ་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས །སྐྱེ་བར་དམ་པའི་མགོན་གྱིས་རྗེས་གཟུང་བའི། །རླབས་ཆེན་ཚོགས་གཉིས་བགྱི་བ་སྔོན་སོང་སྟེ། །དེང་སང་འཁྲུལ་མེད་བསྟན་ལ་རབ་ཞུགས་པ། །དགེ་སློང་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བ་དེ་ལ་འདུད། །སྡེ་སྣོད་རྒྱུད་སྡེའི་ཚིག་དོན་ཤིན་ཏུ་བྱང་། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་ལ་བློ་གྲོས་ཐོགས་པ་ མེད
Chinese
地道。 闻思修之基，地上之果。 无欺三宝总集上师。 以一心恳切祈祷之力。 享用圆满青春极喜之吉祥。 愿我等恒常追随怙主您。 祈请加持生生世世永不分离。 其后，是夏玛巴八世所著的《具德勇士次第祈请文》： 语自在成就者，智生慧。 金刚瑜伽母真实现喜护。 嘿汝嘎吉祥嬉戏 智慧足。 祈请殊胜真实现三者。 观世音真身，桑结荣敦杰。 法王仁钦林巴之足。 无诤化身，隆扬德瓦杰。 祈请殊胜化身三者。 证悟智慧身，嘉灿贝桑波。 证悟大乐究竟之勇士杰。 宣说无谬正法之祖拉钦。 祈请殊胜导师三者。 宣说声明论藏之海之妙音。 普贤事业海之吉祥。 至尊上师祖拉顿昆珠。 祈请殊胜自性诸位。 第二佛海生莲师之。 以幻化嬉戏弘扬心髓之教。 金刚祖拉嘎瓦旺波之眷属。 祈请殊胜成就者彼。 虽无再受生之业惑。 然示现调伏 本生传海之。 祈请根本传承诸上师。 愿一切众生此生证得嘿汝嘎。 此生及未来一切生世中。 愿永持您等上师我等如宝藏。 祈请恒赐予甚深广大之法甘露。
English
The path of the ground. The basis of hearing, thinking, and meditating, the ground of the fruit. To the infallible, all-encompassing Lama. Through the power of fervent prayers with one-pointed devotion. May we enjoy the splendor of perfect youth and great joy. May we always follow you, the protector. Bless us to be inseparable in all lifetimes. Then, the prayer to the successive incarnations of the Shamarpa, composed by the Eighth Shamarpa: The master of speech, the accomplished, intelligence-born wisdom. The actual Vajrayogini, the good protector of bliss. The glorious play of Heruka, The feet of Yeshe. I pray to the three supreme realities of accomplishment. The actual Chenrezig, Sangye Rongton Je. The feet of the Dharma King, Rinchen Lingpa. The undisputed incarnation, Longyang Dewa Je. I pray to the three supreme incarnations... Gyaltsen Pal Zangpo, who attained the wisdom body. Dawa Je, who attained the ultimate great bliss. The crown of the one who speaks the unerring sacred Dharma, Tsuklak Trengwa. I pray to the three supreme guides... The voice that speaks of the ocean of philosophical systems, Tsuklak. The glory of the ocean of Samantabhadra's activities. The venerable Lama Tsuklak Dondrup. I pray to all the supreme beings... The second Buddha, Padmasambhava, born from the lake. Who spread the essential teachings through magical displays. The assembly of Vajra Tsuklak Gawae Wangpo. To that supreme accomplished one... Although there is no karma or defilement to take rebirth. Yet showing how to tame The ocean of Jataka tales. By praying to the root and lineage lamas. May all beings attain Heruka in this life. In this and all future lives. May you, the masters, hold me and others as treasures. I pray that you always bestow the nectar of the profound and vast Dharma.
Tibetan
། །བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་དོན་ལ་ངེས་པ་རྙེད། །སྐྱེས་ཆེན་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བ་དེ་ལ་འདུད། །ལྷག་པའི་ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་གནད་གསང་བདེ་བར་གྱུར། །སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས། །རྟོགས་ལྡན་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བ་དེ་ལ་འདུད། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་སྟོབས་དང་། །དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །གཙུག་ལག་ཕྲེང་བའི་བཞེད་དོན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་ཀརྨ་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེས་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བ་ལ་བསྔགས་པར་མཛད་པའོ།། །།དེ་ནས་ཏྲེ་ཧོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིམ་པར་བྱོན་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། རྒྱལ་མཆོག་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །ཟློས་གར་སྤྲུལ་སྐུ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རིམ་པར་བྱོན་རྣམས་ལ། །རྩེ་གཅིག་གུས་པ་ཆེན་པོས་གསོལ་བ་འདེབས། །ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་ནཱ་ག་ཨ་རྫུ་ན། །ཤེས་རབ་བཟང་པོ་པཎ་ཆེན་ཕྱོགས་ཀྱི་ གླང་། །གསང་སྔགས་སྡོང་པོ་སྤྱན་སྔ་ཚུལ་ཁྲིམས་འབར། །རྣལ་འབྱོར་མཁས་མཆོག་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཉམ་མེད་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་དང་། །བསོད་ནམས་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་ཆེན་རཏྣ་ཤྲཱི། །དོན་གྲུབ་འོད་ཟེར་ལ་སོགས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱི། །བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁས་གྲུབ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་དཔག་བསམ་དབང་། །བསྟན་འཛིན་དར་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འགྲོ་བའི་མགོན། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་གསོལ་བཏབ་དགེ་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། །བདག་སོགས་ཚོགས་གཉིས་མ་ལུས་རྫོགས་པ་ནས། །ཟུང་འཇུག་ཕྱག་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཏྲེ་ཧོ་སྤྲུལ་སྐུ་ན་རིམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་ཤིག་དགོས་ཞེས་བསམ་གཏན་ཡིད་འོང་གླིང་གི་བླ་མ་ཀརྨ་རབ་བརྟན་གྱིས་བསྐུལ་བའི་ངོར། གར་དབང་དཀོན་མཆོག་ཆོས་གྲུབ་ ཀྱིས་བྲིས་པ། མངྒ་ལཾ།། །།དེ་ནས་རྗེ་བཙུན་འདན་མ་གྲུབ་ཐོབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། རྙེད་བཀུར་ཆོས་བརྒྱད་གྲགས་པའི་རོ་རྣམས་ལ། །རི་དྭགས་དགྲ་ལ་འཇིགས་བཞིན་རབ་ཏུ་འབྲོས། །མནོག་ཆུང་ཚེ་འདིས་བསླུ་བར་མ་ནུས་པའི། །སངས་རྒྱས་མཉན་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་རྒྱུ་རྣམས་ལ། །སྦྲུལ་ཆེན་དུག་བཞིན་མྱུར་དུ་སྤོང་བར་མཛད། །སྡུག་བསྔལ་རྩ་བ་བདེ་བར་མ་འཁྲུལ་
Chinese
于真俗无别之义得定解， 敬礼大德论著之圣鬘。 殊胜天及空行母摄受， 愿根风明点之要诀得安乐。 三门与三金刚之缘起和合， 敬礼具证论著之圣鬘。 祈愿噶举上师之加持， 诸佛菩萨之谛实力， 具德噶玛巴之加持， 成就论著圣鬘之所愿。 此乃噶玛巴不动金刚对论著圣鬘之赞颂。 之后，为迭代降临之直霍转世祈请： 至尊无量寿佛之事业， 幻化化身次第显现之， 诸位具德上师次第降临者， 倾心以大恭敬作祈请。 因扎菩提（藏文：ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་，梵文天城体：इन्द्रभूति，梵文罗马拟音：Indrabhūti，汉语字面意思：自在生）， 龙猛（藏文：ནཱ་ག་，梵文天城体：नाग，梵文罗马拟音：Nāga，汉语字面意思：龙）， 阿哲纳（藏文：ཨ་རྫུ་ན，梵文天城体：अर्जुन，梵文罗马拟音：Arjuna，汉语字面意思： अर्जुन）， 智贤（藏文：ཤེས་རབ་བཟང་པོ）， 班智达大德法称（藏文：པཎ་ཆེན་ཕྱོགས་ཀྱི་གླང་།）， 祈请诸位瑜伽大成就者。 密咒树（藏文：གསང་སྔགས་སྡོང་པོ་）， 瞻前持戒（藏文：སྤྱན་སྔ་ཚུལ་ཁྲིམས་འབར།）， 无等三界怙主与， 福德金刚，大成就者宝吉祥， 成就光等实修传承之， 祈请执持教法幢幡者。 智者成就法海如意宝， 持教弘扬转世之圣者， 菩提法之精华众生怙， 祈请至尊上师胜者您。 如是祈请善妙之加持， 愿实修传承教法得弘扬， 我等二资粮无余圆满后， 愿成就双运大手印金刚持。 具云需要一篇关于至尊上师直霍转世次第的祈请文，应三丹意乐洲之喇嘛噶玛饶丹之请， 噶旺衮秋确竹书。 芒嘎লাম（藏文：མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：मङ्गलम्，梵文罗马拟音：Maṅgalam，汉语字面意思：吉祥）。 之后，为至尊丹玛成就者作祈请： 对于利敬八法名声之诸味， 如野兽惧敌般极力逃离， 未能被微薄此生所欺惑之， 祈请桑吉涅巴之莲足。 对于业及烦恼轮回之诸因， 如大毒蛇般迅速舍弃， 未迷执痛苦之根为安乐
English
Having ascertained the meaning of the inseparability of the two truths, I prostrate to that garland of great scholars' treatises. May the superior deities and dakinis hold us in their care. May the secret essence of the channels, winds, and bindus become blissful. May the interdependence of the three doors and the three vajras be established. I prostrate to that garland of realized treatises. By the blessings of the Kagyu lamas, by the power of truth of the victorious ones and their sons, and by the blessings of glorious Karmapa, may the purpose of the garland of treatises be accomplished. This was praised to the Garland of Treatises by Karmapa Mikyo Dorje. Then, the supplication for the successive incarnations of Treho Tulku: The activity of the supreme victorious Amitayus, the emanated incarnations appearing in succession, to all the glorious lamas who have appeared in succession, I supplicate with one-pointed great reverence. Indrabhuti (Tibetan: ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་, Sanskrit Devanagari: इंद्रभूति, Sanskrit Romanized: Indrabhūti, Literal Chinese meaning: Free-born), Nagarjuna (Tibetan: ནཱ་ག་, Sanskrit Devanagari: नाग, Sanskrit Romanized: Nāga, Literal Chinese meaning: Dragon), Arjuna (Tibetan: ཨ་རྫུ་ན, Sanskrit Devanagari: अर्जुन, Sanskrit Romanized: Arjuna, Literal Chinese meaning: Arjuna), Sherab Zangpo, the great Pandit Dharmakirti (Tibetan: པཎ་ཆེན་ཕྱོགས་ཀྱི་གླང་།), I supplicate to all the great yogis and scholars. Secret Mantra Tree (Tibetan: གསང་སྔགས་སྡོང་པོ་), Chennga Tsultrim Bar (Tibetan: སྤྱན་སྔ་ཚུལ་ཁྲིམས་འབར།), the unequaled protector of the three worlds, and Sonam Dorje, the great accomplished Ratnashri, Dondrub Ozer, and so forth, of the practice lineage, I supplicate to those who hold the victory banner of the teachings. Scholar-accomplished Chokyi Gyatso Pag Sam Wang, Tendzin Dargye, the supreme incarnate body, Jangchub Chokyi Nyingpo, the protector of beings, I supplicate to the supreme Jetsun Lama. Thus, by the blessings of this supplication, may the practice lineage teachings flourish and spread, and from the complete perfection of myself and others' two accumulations, may we accomplish the union of Mahamudra Vajradhara. Garwang Konchok Chodrub wrote this at the request of Lama Karma Rabten of Samten Yidong Ling, saying that a supplication for the successive incarnations of Jetsun Lama Treho Tulku was needed. Mangalam (Tibetan: མངྒ་ལཾ།, Sanskrit Devanagari: मङ्गलम्, Sanskrit Romanized: Maṅgalam, Literal Chinese meaning: Auspicious). Then, the supplication to Jetsun Danma Drubthob: To the tastes of gain, respect, the eight worldly concerns, and fame, fleeing greatly as a wild animal fears an enemy, unable to be deceived by this meager life, I supplicate to the feet of Sangye Nyenpa. For the causes of karma and afflictions, the causes of samsara, quickly abandoning them like a great poisonous snake, not mistaking the root of suffering for happiness.