Tibetan
ན་པོ་པ། །དེས་པ་དང་ནི་གླང་པོ་ཆེ། །འཆར་ཀ་ནོར་ཅན་ཟླ་དགའ་དང་། །ནམ་མཁའ་དཔལ་གྱི་སྡེ་དང་བཅུ། །སྙིང་སྟོབས་ཆེན་པོ་ཟླ་འོད་དང་། །ཤི་བི་བྲམ་ཟེ་རྟག་ཏུ་བརྙས། །སེང་གེ་དེད་དཔོན་ནོར་བཟང་དང་། །སུ་ཤ་དྷེ་བ་བསོད་ནམས་སྟོབས། །འོད་བཟང་དྲང་སྲོང་ཏོག་གི་བློ། །སྔོ་བསངས་དང་ནི་ཉི་འཕྲེང་སྤོང་། །རྔ་བོང་མུ་ཁྱུད་ཨུཏྤ་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཉིས་ཏེ་བཅུ། །འཕོ་དང་ལྷུམས་ཞུགས་བལྟམས་པ་དང་། །བཟོ་དང་རོལ་རྩེད་ངེས་འབྱུང་དང་། །དཀའ་སྤྱད་དྲུང་གཤེགས་བདུད་སྡེ་བཅོམ། །བྱང་ཆུབ་ཆོས་འཁོར་མྱ་ངན་འདས། །མཛད་པའི་ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་པའི། །རྒྱལ་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་ཁྱོད་ལྟར་གཞན་དོན་དུ། །མཛད་པའི་ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་ཤོག །དམ་པ་ཏོག་དཀར་འོད་སྲུངས་རྒྱལ་ཚབ་མཛད། །ལྷ་རྣམས་སྨིན་གཟིགས་བྱམས་པར་ཅོད་པན་བཅིངས། །སྣང་ བའི་ཆོས་སྒོ་བརྒྱ་རྩ་བསྟན་ནས་ནི། །འཛམ་གླིང་གཤེགས་པར་དགོངས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རྩོད་པའི་དུས་དང་རྒྱལ་རིགས་གཽ་ཏམ་གདུང་། །ཡབ་དང་ཡུམ་སྟེ་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་གཟིགས། །གླང་ཆེན་ཐལ་དཀར་རྣམ་པས་དགའ་ལྡན་ནས། །ཡུམ་གྱི་ལྷུམས་ཞུགས་བདེ་བར་མཛད་དེར་འདུད། །ལྷུམས་སུ་འགྲོ་བ་དཔག་མེད་འདུལ་མཛད་ནས། །དབོ་ཟླའི་ཚེས་བརྒྱད་རྒྱལ་དང་ལྡན་པ་ལ། །ལུམྦིའི་ཚལ་དུ་དཀུ་གཡས་བརྟོལ་ཏེ་བལྟམས། །ལྷ་དང་ཀླུས་མཆོད་གོམ་བདུན་བོར་ལ་འདུད། །སྔོན་མེད་རྩིས་དང་ཡི་གེ་རྒྱ་ཆེན་བསྟན། །འདེགས་དང་འཛིང་སྟབས་གཅོད་དང་འཕང་བ་དང་། །སྒྱུ་རྩལ་ཟླ་མེད་ཕུལ་བྱུང་བསྟན་པ་ཡིས། །ང་རྒྱལ་ཅན་རྣམས་དུལ་བར་མཛད་དེར་འདུད། །སྔོན་ཚེ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པའི་བུད་མེད་མཆོག །གྲགས་འཛིན་ས་འཚོ་རི་དྭགས་སྐྱེས་ལ་སོགས། །བརྒྱད་ཁྲི་བཙུན་མོར་བསྡུ་བས་སྨིན་མཛད་ནས། །བྱང་ཆུབ་ མཆོག་གི་ལམ་ལ་བཀོད་དེར་འདུད། །རྒ་ན་ཤི་དང་སྤྲུལ་པའི་དགེ་སློང་གཟིགས། །སྐྱོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ནམ་མཁའི་ལམ་ལ་གཤེགས། །གཙུག་ཕུད་ཉིད་ཀྱིས་དོར་ཏེ་ངུར་སྨྲིག་མནབས། །ཁྱིམ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དཀའ་ཐུབ་ཙམ་གྱིས་གྲོལ་འཛིན་དགག་པའི་ཕྱིར། །ཆུ་ཀླུང་ནཻ་རཉྫ་ནའི་འགྲམ་བཞུགས་ནས། །ལོ་དྲུག་བར་དུ་དཀའ་བ་ཕུལ་བྱུང་སྤྱད། །མཁའ་ཁྱབ་ཏིང་འཛིན་མཛད་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ལུས་ངག་དཀའ་ཐུབ་སྙིང་པོ་མེད་གཟིགས་ནས། །བཞེངས་ཏེ་བདུད་རྩི་ལྟ་བུའི་འོ་ཐུག་བཞེས། །ཕྱག་དར་ཁྲོད་པའི་གོས་དང་རྩྭ་ཡི་སྟན། །བསྣམས་ནས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་བཞུགས་དེར་འདུད། །འོད་ཟེར་བཀྱེ་བས་བདུད་ཀྱི་བདག་པོ་སྤྲན། །བདུད་དམག་མི་འཁྲུག་ཕྲག་གཅིག་བྱམས་པས་བཏུལ། །ས་ལྷས་འགྲོ་ཀུན་དཔང་པོ་ཁྱོད་ཅེས་གསོལ། །སྡིག་ཅན་ཕམ་པར་མཛད་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །སྤྱན་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་སྔོན་ དུ་མཛད། །བདེན་པ་བཞི་དང་རྟེན་འབྲེལ་མཁྱེན་ནས་ནི། །སྐད་ཅིག་ཤེས་པས་མངོན་པར་རྫོགས་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་ཟླ་མེད་བརྙེས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཚངས་པས་གསོལ་བཏབ་ཉན་ཐོས་ཐེག་ཆེན་དང་། །ཐེག་པ་ཀུན་ལ་ཞུགས་པའི་རྒྱལ་སྲས་ཆེ། །རིགས་གསུམ་ལ་དགོངས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི། །སྔོན་མེད་ལན་གསུམ་བསྐོར་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རྒྱལ་བས་གདུལ་བའི་བྱ་བ་ཀུན་རྫོགས་ནས། །སཱ་ལའི་ཚལ་དུ་མཐའ་མའི་གཟིམས་ཁྲི་ལ། །རྟག་འཛིན་བཟློག་ཕྱིར་མྱ་ངན་འདའ་བར་བསྟན། །སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་རྒྱས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱི་མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ལ། །ཅུང་ཟད་བསྟོད་པས་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་བདག་གིས་སྒྲུབ་པ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་ཤོག །ཅེས་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བས་སོ། །མོས་པ་དུ་མའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་འགྲོ་བ་ཡི། །གྲོང་ ཁྱེར་གྱི་ནི་ལམ་གྱི་མཆོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མོས་པ་དུ་མའི་སེམས་ཅན་གྱི། །དྲིན་ལ་བསམས་ནས་འཇིག་རྟེན་ན། །ཞི་བའི་ཆོས་རབ་སྟོན་བཞེད་པ། །མི་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་ལས་བབས་ནས་ཤཱཀྱའི་རིགས། །ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་ཟས་གཙང་གི །ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དམ་པ་ཡི། །ལྷུམས་སུ་གླང་པོའི་ཚུལ་དུ་ཞུགས། །ཚུལ་མཛེས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཟླ་བ་བཅུ་ལོན་སེར་སྐྱའི་གནས། །གྲོང་ཁྱེར་དཔལ་གྱིས་གང་བཞིན་དུ། །ལུམྦི་ནི་ཡི་དགའ་ཚལ་ན། །དགེ་བའི་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །ལེགས་བལྟམས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བལྟམས་ནས་གོམ་པ་བདུན་བོར་ཏེ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མཆོད་འོས་པས། །བདུད་ཀྱི་རྙི་ལས་འཁོར་བ་པ། །ངེས་པར་ཐར་བར་བྱའོ་ཞེས། །ལེགས་གསུང་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གུས་པ་ཡི། །ཟས་མཆོག་ཀུན་གྱིས་བསྙེན་བཀུར་ཏེ། །མ་མ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡང་ དག་མཆོད། །མཆོད་འོས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཚེ་ཞིང་པའི་གྲོང་བལྟ་བར། །ཛམྦུའི་གྲིབ་མ་བསྟེན་པ་ན། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ལས་ཛམྦུ་ཡི། །གྲིབ་མ་ཡོལ་བ་མེད་མཐོང་བ། །དེ་ཚེ་ལྷ་ཡིས་ཕྱག་བྱས་པ། །ཕྱག་འོས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིགས་དང་སྟོབས་ཀྱི་ང་རྒྱལ་ཅན། །ལྷས་བྱིན་དགའ་བོ་ཤཱཀྱ ་གཞན། །སྒྱུ་རྩལ་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཡི། །ཐུབ་པ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་
Chinese
那波巴。 德巴和象。 查嘎，诺坚，达嘎和， 南喀，巴吉德和十。 心力雄伟月光和， 希比，婆罗门，恒常轻蔑。 狮子，舵手，诺桑和， 苏夏德瓦，福德力。 沃桑，仙人，顶髻慧。 蓝莲和日鬘弃。 鼓声，圆环，乌 উৎপལ། （藏文，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花）。 菩提萨埵二者共十。 降生，入胎，诞生和， 工艺，嬉戏，出离和， 苦行，趋近，魔军摧。 菩提，法轮，寂灭。 事业功德至究竟， 胜者您前敬顶礼。 我亦如您为利他， 事业功德至究竟。 圣者白顶髻，光护作代理， 诸天垂视，慈氏系顶冠， 显 有之法门，开示百又十， 于赡部洲逝没，恭敬顶礼您。 诤时，刹帝利，乔达摩种姓， 父与母等，观察此五事， 白象之相，从兜率天降， 入母胎藏中，安乐而顶礼。 胎中调伏无量诸有情， 木月之初八，具足吉祥日， 蓝毗尼园中，右胁降生时， 天龙皆供养，七步而顶礼。 前所未有之，算术文字等， 举掷与搏击，断割与抛掷， 无比之技艺，殊胜之示现， 调伏骄慢者，于彼而顶礼。 往昔曾发愿，殊胜之女众， 名闻与地养，以及鹿生等， 八万四千妃，聚集令成熟， 安置菩提道，于彼而顶礼。 见老病死及，化现之比丘， 以厌离之相，趋往虚空道， 亲手弃顶髻，着坏色法衣， 出家而顶礼，恭敬顶礼您。 为遮苦行即，解脱之执着， 住于尼连禅，河水之岸边， 六年之期间，修持胜苦行， 现空性定而，恭敬顶礼您。 见身语苦行，无有实义已， 起座而受用，如甘露乳粥， 持用拂尘布，以及草之垫， 前往菩提树，于彼而顶礼。 光芒普
English
Napo Pa. Deba and the elephant. Chaga, Norgen, Daga, and, Namkha, Palgyi De, and ten. Great-hearted Moonlight and, Shibi, Brahmin, constantly despised. Lion, helmsman, Norsang and, Susha Deva, Merit Power. Wosang, hermit, crown of wisdom. Blue lotus and sun garland abandoned. Drum sound, circle, Utpala (藏文，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：Blue Lotus). Two Bodhisattvas, totaling ten. Descent, entering the womb, birth, and, Craft, play, renunciation, and, Austerity, approaching, destroying the demon host. Enlightenment, Dharma wheel, Nirvana. Whose deeds and qualities are perfected, Victorious One, to you I prostrate. May I also, like you, for the sake of others, Perfect deeds and qualities. Holy White Crown, Light Protector acting as regent, The gods gazing, Maitreya binding the diadem, Displaying The hundred and ten doors of phenomenal Dharma, To the Jambudvipa departed, respectfully I prostrate. The time of strife, the Shakya clan, the Gautama lineage, Father and mother, observing these five aspects, In the form of a white elephant, descending from Tushita, Entering the mother's womb, bringing bliss, I prostrate. In the womb, taming immeasurable beings, On the eighth day of the Wood Month, endowed with auspiciousness, In Lumbini Garden, piercing the right side, was born, The gods and nagas worshiped, taking seven steps, I prostrate. Unprecedented arithmetic and vast letters were taught, Lifting, wrestling, cutting, and throwing, Unparalleled artistry, supreme manifestation, Taming the arrogant, to that I prostrate. In the past, having made aspirations, supreme women, Renown and Earth Nourisher, and Deer-born, etc., Gathering eighty-four thousand consorts, maturing them, Placing them on the path of enlightenment, to that I prostrate. Seeing old age, sickness, death, and an emanation monk, With a sense of weariness, proceeding on the path of the sky, Personally discarding the topknot, wearing saffron robes, Renouncing the household, I prostrate, respectfully I prostrate to you. To refute the clinging to liberation through mere austerity, Residing on the banks of the Nairanjana River, For six years, practicing supreme austerities, Manifesting emptiness samadhi, respectfully I prostrate. Seeing that physical and verbal austerities have no essence, Rising and partaking of milk porridge like nectar, Holding a dust cloth, and a cushion of grass, Going to the Bodhi tree, to that I prostrate. Radiance shi
Chinese
以耶降伏魔王，以慈爱调伏百万魔军。 地神祈请您作为众生的见证，向战胜罪恶者恭敬顶礼。 以慧眼和神通为先导，了知四谛和缘起。 以刹那智现证圆满菩提，向获得无与伦比之菩提者恭敬顶礼。 梵天祈请声闻、大乘，以及进入一切乘之诸佛子。 为三类根性转法轮，向无前例地转法轮三次者恭敬顶礼。 佛陀圆满了一切调伏之事，在娑罗双树林中最后的卧榻上。 为了遣除常执而示现涅槃，向舍利增长者恭敬顶礼。 如是略赞您的十二行谊，愿我以成就诸佛和佛子的 一切事业，将一切众生安置于您的果位。 这是宗喀巴大师所说。 对于具有多种信心的众生，通往善趣、天界的 城市之最佳道路，向菩提心顶礼。 为了思念具有多种信心的众生的恩德，于世间 欲宣说寂静之妙法，向最胜之人您顶礼。 从天降下，于释迦族，具足一切功德净饭王的 神圣天女摩耶夫人之腹中，以象之姿入胎，向仪容端庄的您顶礼。 十个月圆满，在蓝毗尼园，如城市充满光辉。 于蓝毗尼之喜悦园林中，您之善妙精华之身，诞生，向善妙诞生的您顶礼。 诞生后行走七步，以世间三界之应供，从魔之网中轮回者，必定获得解脱。 如是善说，向善说之您顶礼。 于天宫中以恭敬之，一切殊胜饮食承侍，八母亦 如实供养，向应供之您顶礼。 当您观看农夫之村落时，依靠阎浮树之荫凉时， 从您之身阎浮树之，荫凉未曾移动， 彼时天人作礼，向应礼之您顶礼。 对于具有种姓和力量之傲慢者，天授、难陀等其他释迦族人， 以技艺胜过他人，向能仁您顶礼。
English
Having subdued the lord of demons with wisdom, and pacified a million demon armies with love. The earth gods beseech you as the witness of all beings, I respectfully prostrate to the one who defeats the wicked. With foresight and clairvoyance as the guide, having understood the Four Noble Truths and dependent origination. Having attained the unequaled enlightenment through instantaneous knowledge, I respectfully prostrate to the one who has attained perfect enlightenment. Brahma beseeched the Hearers, the Great Vehicle, and the great princes who have entered all vehicles. Turning the wheel of Dharma according to the three types of beings, I respectfully prostrate to the one who turned the wheel of Dharma three times without precedent. The Victorious One completed all the works of taming, on the final resting couch in the Sala grove. To reverse the clinging to permanence, he showed passing into sorrowless state, I respectfully prostrate to the one whose relics increased. Thus, by praising your twelve deeds slightly, may I accomplish all the activities of the Victorious Ones and the Victorious Sons, And may I place all beings in your state. This was said by Tsongkhapa. For sentient beings with diverse inclinations, the supreme path to the city of good rebirths and heavens, I prostrate to the Bodhicitta. Thinking of the kindness of sentient beings with diverse inclinations, in the world, wishing to teach the supreme Dharma of peace, I prostrate to you, the supreme being. Having descended from the gods, into the Shakya clan, the all-virtuous Shuddhodana's, divine goddess Maya's womb, entered in the form of an elephant, I prostrate to you, the beautiful one. Ten months complete, in the place of Serkya, as a city filled with glory, in the joyful grove of Lumbini, your body, the essence of virtue, was well-born, I prostrate to you, the well-born one. Having been born and taken seven steps, as the one worthy of worship by the three worlds, from the net of demons, those in samsara, will surely be liberated. Thus, having spoken well, I prostrate to you, the well-spoken one. In the celestial palace, with reverence, served with all supreme foods, and the eight mothers also, truly worshiped, I prostrate to you, the worthy of worship. When you were watching the village of farmers, relying on the shade of the Jambudvipa tree, from your body, the shade of the Jambudvipa tree, did not move, at that time, the gods paid homage, I prostrate to you, the worthy of homage. To the arrogant with lineage and power, Devadatta, Nanda, and other Shakyas, Surpassing others in skill, I prostrate to you, the Sage.