Tibetan
་བསགས་པའི་ཚུལ་བསྡུས་པ་བྱེད་ན། ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་ས་གཞི་དག །གསེག་མ་ལ་སོགས་མེད་པ་དང་། །ལག་མཐིལ་ལྟར་མཉམ་བཻ་ཌཱུརྱའི། །རང་བཞིན་འཇམ་པོར་གནས་གྱུར་ཅིག །མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིག །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཅོམ་ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་བར་ལྡན། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེས་སླད་དུ། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ་ཇི་སྙེད་སུ་དག་ མ་འདོན་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་སྔགས་ལུགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡན་ལག་བདུན་པའི་སྒོ་ནས་ཚོགས་བསགས་པར་འདོད་ན་རྗེ་བརྒྱད་པས་སྩལ་བ་འདི་བྱ་སྟེ། མཁའ་མཉམ་ཞིང་མཆོག་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །བྱང་ ཆུབ་ཕྱོགས་ཆོས་རྣམ་ཐར་སྒོ་བཞི་ཡི། །བདེར་གཤེགས་ཡོན་ཏན་ཕུན་ཚོགས་འབྱུང་བའི་གནས། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ཕོ་བྲང་དབུས། །མི་འཇིགས་བཞི་ཡི་སེང་ཁྲིར་སྲིད་ཞི་ལ། །མི་གནས་པདྨ་ཉི་མ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་མཆོག །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་གསང་སྔགས་སྡོམ་པའི་བདག །དེ་ལ་རྩ་བ་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་ཡི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཚོགས་བཅས་མཁའ་ལ་རོལ། །དེ་ཡི་གཡས་སུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས། །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་པའི་ནང་རོལ་ན། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྣལ་འབྱོར་མར་བཅས་རོལ། །དེ་ལ་རྒྱུད་སྡེའི་ལྷ་ཚོགས་འོད་དུ་འབར། །རྒྱབ་ཏུ་སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་མཐའ་ཡས་དབུས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་ལྡིང་ཁང་མཛེས་པ་ན། །སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་བདུད་ལས་རྒྱལ། །ཇོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་འོད་དུ་འབར། །གཡོན་ཕྱོགས་འགྲོ་སེམས་དག་པའི་མེ་ལོང་དབུས། །སྣ་ཚོགས་སྐལ་ བར་ཚམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་དཔལ་ལྡན་དུས་གསུམ་མཁྱེན། །ཞྭ་ནག་ཅོད་པན་འཛིན་པ་འོད་དུ་འབར། །མདུན་ཕྱོགས་མ་རུངས་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན། །བདུད་བཞིའི་དཔུང་ཚོགས་འཇོམས་པའི་གཡུལ་ས་དེར། །དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་འཇིགས་པའི་ཞལ། །མི་འགྱུར་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་འོད་དུ་འབར། །བདག་སོགས་སེམས་ཅན་མགོན་མེད་རྟེན་འབྲེལ་ལས། །དད་པ་དམ་ཚིག་བསླུ་བ་མེད་པ་ཡིས། །མིག་དང་ཡིད་ལ་མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་ཤར། །བསམ་བརྗོད་ཡིད་ལས་འདས་པའི་དགའ་བ་ཐོབ། །མི་བཟོད་སྐུ་ལ་ལྟ་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ལུས་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ངག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི། །ཁྱོད་ལས་སྐྱབས་གཞན་མ་མཆིས་ཡིད་ཕྱག་
Chinese
如果要做一个简略的积资方法，那么，所有的地方，没有沙砾等等，像手掌一样平坦，变成琉璃的，自性柔软的地方。愿所有众生都成为怙主。魔众及其军队，摧毁不可忍受者的天神。所有事物都如实知晓的，祈请世尊及其眷属降临此处。世尊降临此处甚好，我们具有福德的缘分。为了接受我的供养，祈请您安住于此。这些的结尾不念诵“多少和谁”。如果又想凭借密咒的方式，通过七支来积累资粮，那么就做第八世所赐予的这个：空性等同的殊胜刹土，下密法界。菩提道法解脱四门之，善逝功德圆满生起之处。不坏金刚座的宫殿中央。无畏四狮座上，寂静涅槃。不住莲花日月之上。具德上师种姓之主尊，大金刚持密咒誓言之主。于彼根本传承一切之，具德上师眷属空中享。其之右方大尸陀林中央，智慧火焰燃烧之中。嘿汝嘎与具德瑜伽母一同享用。于彼续部本尊众光芒耀，后方三身刹土无边中央。菩提心之殿堂美妙之中，导师释迦狮子胜魔众。主尊三宝光芒耀。左方众生心清净之明镜中央，各种福报所摄之坛城中。殊胜化身具德三世知，持黑帽者光芒耀。前方未驯服所调伏之刹土中，摧毁四魔军队之战场上。具德玛哈嘎拉恐怖之面容，不变誓言猛烈光芒耀。我等众生无怙依缘起，以信心誓言不欺骗，于眼与意显现真实。获得思说意之外的欢喜。奉献无法忍受观看之身的供养。身体顶礼，语赞颂，您之外无有救护，意敬礼。
English
If one wants to do a brief method of accumulating merit, then, in all places, may the ground be free from gravel and the like, as smooth as the palm of one's hand, and transformed into a place of gentle nature like lapis lazuli. May all sentient beings become protectors. Gods who destroy the unbearable hosts of demons and their armies. May the Blessed One and his retinue, who know all things as they are, come to this place. Blessed One, it is good that you have come here. We have the fortune of merit. In order to receive my offerings, please remain here. At the end of these, one does not recite "how many and who." If one wants to accumulate merit through the seven branches by means of the tantric tradition, then one should do this which was bestowed by the Eighth: The supreme realm equal to space, the lower secret realm of Dharma. Of the four doors of enlightenment, Dharma, and liberation, the place where the perfect qualities of the Sugatas arise. In the center of the indestructible Vajra Throne palace. On the fearless four lion thrones, in the peace of samsara and nirvana. Above the lotus, sun, and moon that do not abide. The glorious Lama, the supreme lord of the lineage, the great Vajradhara, the lord of secret mantra vows. To him, with the root and lineage, the glorious assembly of Lamas enjoys in the sky. To his right, in the center of the great charnel ground, in the midst of blazing flames of wisdom. Heruka enjoys with the glorious yogini. To him, the assembly of deities of the tantric classes blazes with light. Behind, in the center of the infinite realms of the three bodies, in the beautiful pavilion of the essence of enlightenment, the teacher Shakya Simha triumphs over the demons. The Lord Three Jewels blazes with light. To the left, in the center of the mirror of pure minds of beings, in the mandala encompassed by various fortunes. The supreme emanation, the glorious knower of the three times, the one who holds the black hat ornament blazes with light. In the realm in front where the untamed are subdued, on the battlefield where the armies of the four demons are destroyed. The glorious Mahakala, the terrifying face, the immutable, fierce vow blazes with light. From the dependent arising of beings like myself who have no protector, with unwavering faith and vows, may it appear vividly to the eye and mind. May we obtain joy that transcends thought, speech, and mind. I offer the unbearable offering of gazing upon the body. I prostrate with my body, praise with my speech, there is no other refuge than you, I bow with my mind.
Tibetan
འཚལ། །མཐོང་ན་ཟག་མེད་བདེ་བ་སྐྱེད་བྱེད་ཅིང་། །གང་གི་ཡི་གེར་བྱང་ཆུབ་འབྲས་སྩོལ་བའི། །ནམ་མཁས་ཁྱབ་པའི་མེ་ཏོག་ཅི་ཡང་འབུལ། །གང་གིས་ཚོར་ན་སྒྲིབ་གསུམ་ཞི་ནུས་ལ། ། ལེགས་པར་བདུག་ན་དམ་ཆོས་ངད་ལྡང་བའི། །སྤོས་བཟང་སྤྲིན་གྱིས་ནམ་མཁའ་རྒྱས་པར་འགེངས། །མི་ཤེས་མུན་པའི་ཚོགས་རྣམས་འབྲོས་བྱེད་ཅིང་། །ཡང་དག་སྣང་བའི་འོད་ཟེར་འབྱུང་གནས་ཅིག །མཆོག་གི་སྒྲོན་མེ་བར་མཚམས་མ་གྱུར་ཅིག །མི་བསྲུན་མེ་ལྕེའི་རྣམ་འགྱུར་དུ་བའི་ཟིལ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་དྲི་དང་ཆབ་ཀྱི་རྒྱུན། །གཅིག་ཏུ་འདྲེས་ཏེ་ནམ་མཁའི་མཐལ་ལ་ཀླས། །བཀྲེས་ཤིང་ཕོངས་པ་རྣམས་ཀྱི་འཚོ་བའི་མཆོག །འཆི་མེད་རྟག་པའི་ཞལ་ཟས་དྲི་རོ་ཅན། །མཚུངས་མེད་ཁ་དོག་ཅན་དེས་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ། །གང་ན་མྱ་ངན་མ་ལུས་མཆིས་པ་དག །ཡིད་འོང་སྒྲ་སྙན་ངག་གིས་འཕྲོག་བྱེད་པའི། །སྣ་ཚོགས་རོལ་མོའི་སྒྲ་འདིས་ནམ་མཁའ་སྤྲུག །ཀུན་རྟོག་ཚ་ཟེར་མ་ལུས་འགོག་བྱེད་པའི། །མཆོག་གི་གྲིབ་བསིལ་ལྟ་ན་སྡུག་པ་ལ། །ལྡ་ལྡི་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་གཡེར་ཁར་བཅས། །བ་དན་ཕུར་མའི་བྱེ་བྲག་མི་དམན་པས། །རྫུ་ འཕྲུལ་མཆོག་གི་མཁའ་ལ་མངོན་པར་གར། །བདུད་སྡེའི་དཔུང་ཚོགས་དཔའ་བའི་གད་མོ་རྣམས། །ནམ་མཁའི་ཕྱི་རོལ་ལ་ཡང་མི་གནས་ཕྱིར། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་མཚན་མས་དགེ་བར་གྱུར། །ཡིད་བཞིན་སྙིང་པོ་སྦྱིན་པའི་ནོར་བུ་མཆོག །དགོས་འདོད་མ་ལུས་སྩོལ་བས་མཛེས་པར་བགྱི། །རིམས་ནད་མ་ལུས་གསོལ་བའི་སྨན་ཆེན་དང་། །བག་ཡོད་ཚུལ་བཟང་གདུང་མེད་ན་བཟའ་ནི། །ཟད་མེད་ནམ་མཁའི་བླ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱུར། །འཕགས་རྣམས་དགྱེས་པའི་བཀྲ་ཤིས་མཚན་མ་དང་། །ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འབེབས་པའི་རྫས། །ལུས་ཅན་ཀུན་ལ་དགོས་འདོད་ཉེར་མཁོའི་གཞི། །རྨད་བྱུང་གྲགས་པའི་དྲི་བསུང་ཅན་འདི་འབུལ། །བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་བདེ་གཤེགས་ཕོ་བྲང་མཆོག །གཞལ་ཡས་རྣམ་དག་ནོར་བུའི་ས་གཞི་ལ། །རིན་ཆེན་རིན་ཐང་མེད་པའི་མིག་མང་རིས། །རྒོལ་བ་མཐའ་དག་འཇིགས་པ་སེང་གེའི་ཁྲི། །བཅོས་བུ་མུན་པའི་ དར་ཟབ་རྣམ་པར་ཀླུབས། །ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་འདྲེན་པའི་ཞིང་ཁམས་མཆོག །ས་ཆུ་མེ་རླུང་མཁའ་སྣང་རྣམ་དག་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་མུ་མཐའ་མེད་པ་རབ་ཏུ་འབྱམས། །མདོར་ན་བདག་སོགས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་གྱིས། །དགེ་རྩ་བགྱིས་དང་བགྱིད་སྩལ་བགྱིད་པ་ལ། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཚོགས་གཉིས་དགེ་རྩ་འབུལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བདེ་གཤེགས་ཇི་སྙེད་ཀྱི། །དགེ་འབྲས་གང་མཆིས་དེ་ཡང་མཆོད
Chinese
顶礼！ 见之生无漏乐， 其字赐菩提果。 奉献遍虚空之鲜花。 闻之能息三障， 善燃则正法香气浓郁。 以妙香之云，充满虚空。 驱散无知之黑暗， 乃真正光明之光芒源。 殊胜之灯莫中断。 不驯火焰之姿态，如露珠， 大慈悲之香与水流， 融为一体，遍布虚空。 饥饿贫乏者之最佳食物， 不死恒常之美味佳肴， 以无与伦比之色彩，遍布诸刹。 凡有无余悲伤之处， 皆以悦意之乐器歌舞夺其心。 以此种种乐器之声，震动虚空。 阻挡一切分别念之热气， 殊胜之凉荫，赏心悦目， 具五彩罗网、半网及铃铛。 以幡旗等种种庄严， 于殊胜神通之空中显现舞姿。 魔众军队勇猛之笑声， 亦不存于虚空之外， 故以胜利之幢幡而吉祥。 如意宝珠，布施之殊胜宝物， 以赐予一切所需而庄严。 消除一切瘟疫之大药， 谨慎端庄无忧之衣裳， 于无尽虚空之上形成坛城。 诸圣欢喜之吉祥征兆， 及降伏共同殊胜成就之物， 乃众生一切所需之根本， 奉献此奇妙美名之香。 不可思议之善逝宫殿， 于清净庄严之宝地上， 以无价珍宝之众眼图纹， 一切敌对者畏惧之狮子座， 覆盖人造黑暗之 绸缎。 引导无垢智慧之殊胜刹土， 地水火风空识皆清净， 无边无际之坛城，极其广大。 总而言之，我等同虚空之有情， 于所作、正作、将作之善根， 随喜二资粮之善根而供养。 十方刹土中，所有如来之， 一切善果，亦皆供养。
English
I prostrate! Seeing it generates immaculate bliss, Its letters bestow the fruit of enlightenment. I offer any flowers that pervade the sky. By sensing it, one can pacify the three obscurations, When properly burned, the sacred Dharma's fragrance arises. May the good incense clouds fill the sky. It drives away the hosts of unknowing darkness, A source of the light rays of true appearance. May the supreme lamp never be interrupted. The untamed flames' appearance, like dew, The fragrance and stream of great loving-kindness, Mingle as one, covering the expanse of the sky. The supreme sustenance for the hungry and impoverished, The ambrosial, eternal, fragrant, and flavorful food, With incomparable colors, pervades all realms. Wherever there is complete sorrow, May the delightful sounds of music and song captivate, May the sounds of various instruments stir the sky. It prevents all the heat rays of conceptual thought, The supreme cool shade, beautiful to behold, Complete with five-colored nets, half-nets, and bells. With various kinds of banners and standards, It manifestly dances in the sky of supreme miraculous power. The brave laughter of the demon armies, Does not even remain outside the sky, Therefore, may it be virtuous with the signs of complete victory. The supreme wish-fulfilling jewel, the gem of giving, Adorns by bestowing all that is needed and desired. The great medicine that heals all epidemics, The mindful, virtuous, and carefree garments, Become a mandala on the expanse of inexhaustible sky. The auspicious signs that please the noble ones, And the substances that bestow common and supreme attainments, The basis for all the needs and necessities of sentient beings, I offer this wondrous, famous, and fragrant scent. The supreme, inconceivable Sugata palace, On the pure and adorned jeweled ground, With countless patterns of priceless gems, The lion throne that frightens all opponents, Covered with artificial darkness of silk. The supreme pure realm that guides immaculate wisdom, Where earth, water, fire, wind, space, and consciousness are pure, The boundless mandala is vast. In short, I and all beings equal to space, To the roots of virtue done, being done, and to be done, I rejoice and offer the roots of virtue of the two accumulations. Whatever good results there are of all the Sugatas In the fields of the ten directions, I also offer them.