Tibetan
རིན་ཆེན་ལྔ་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །གཞལ་མེད་ཁང་པའི་དབུས་སུ་ནི། །ཛམ་ལ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་སྟེ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་བེ་ཅོན། །ཕྱག་གཡོན་ནེའུ་ལེ་བསྣམས་པ་སྟེ། །གྲུ་མོར་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ལྡན་པ། །དབུ་སྐྲ་དཀར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས། །སྤྱན་གསུམ་ ཞལ་གདངས་རིན་ཆེན་གྱི། །རྒྱན་ལྡན་འབྲུག་ལ་ཆིབས་པའོ། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ཌཱ་ཀི་མ། །མཐིང་ནག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །གཡོན་པས་རྟེན་འབྲེལ་ནོར་རྫས་འཛིན། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་ཌཱ་ཀི་མ། །སེར་མོ་གཡས་ན་ནོར་བུ་དང་། །གཡོན་པས་རིན་ཆེན་བུམ་པ་འཛིན། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་མ། །དམར་མོ་གཡས་ན་པདྨ་དང་། །གཡོན་པས་འགུགས་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན། །བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ། །ལྗང་གུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གཡས། །གཡོན་པ་ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་པ་འཛིན། །ཀུན་ཀྱང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་ཞིང་། །ཕྱེད་བསྐུམ་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར། །རང་ཉིད་སྤྱན་རས་གཟིགས་གྱུར་པའི། །ཕྱག་གི་བུམ་པའི་ཆུ་བླུག་གྱུར། །ༀ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཪྻ་ཛམྦྷཱ ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བརྒྱ་རྩ་བརྗོད། དེ་ནས་གཏོར་མ་དཀར་གསུམ་ཅི་འབྱོར་བཤམས་ནས། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ༀ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་སོགས་ཀྱི་མཐར། བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། འགྲོ་བ་དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གཟིགས་གྱུར་ ནས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་སྤྱན་ཆབ་ལས་འཁྲུངས་པའི། །གངས་རི་ལྟར་དཀར་ནོར་འཆང་ཀུན་གྱི་རྗེ། །མཁའ་འགྲོ་བཞི་ཡིས་བསྐོར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེར་སྣའི་ལས་ཀྱི་མེ་ཡིས་གདུངས་བ་བདག །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བར་ཁྱེད་ལ་གསོལ་འདེབས་ཀྱི། །རིན་ཆེན་བདུད་རྩིའི་གཏེར་གྱི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། །སེམས་ཅན་དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་མཛོད། །ལྷ་ལྔ་རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། །ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་བཞིན་འདུས་པར་གྱུར། །ཆུ་མྱང་བ་དང་། ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་མ་ཡིག་བརྒྱ་ཡང་བརྗོད། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་། །གང་ཡང་བདག་རྨོངས་བློ་ཡིས་ནི། །བགྱིས་པ་དང་ནི་བགྱིད་སྩལ་བ། །དེ་ཀུན་མགོན་པོས་བཟོད་པར་མཛོད། །རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྣམ་པར་གྱུར། །མདུན་དུ་རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ནི། །པདྨ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་། །ཛཾ་ལས་ཛམྦྷ་ལ་སེར་པོ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་ཡིས། ། བཱི་ཛ་པཱུ་ར་ཀ་དང་ནི། གཡོན་གྱིས་ནེའུ་ལེ་རབ་ཏུ་འཛིན། །དུང་དང་པདྨའི་གདོང་དག་གིས། །གཏེར་བདག་མནན་ཞིང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་རྒྱན་ལྡན་པའི། །གནས་གསུམ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་རྣམས་ལས
Chinese
由五宝所成之，无量宫殿的中央，白色身色的赞巴拉，一面二手右手持伞盖，左手持着吐宝鼬，手肘处具有卡章嘎，头发黄白色向上竖立，三眼张口，具有珍宝的装饰，骑乘于龙上。东方金刚空行母，青黑色右持金刚杵，左手持缘起宝物，南方珍宝空行母，黄色右手持宝珠，左手持珍宝瓶，西方莲花空行母，红色右手持莲花，左手持勾召铁钩，北方事业空行母，绿色右手持金刚交杵，左手持吐宝鼬的袋子，一切都具有珍宝的装饰，以半跏趺坐的姿势安住。自己观想为观世音菩萨，以手中的瓶水作沐浴，嗡 贝玛 卓达 阿雅 赞巴拉 舍达亚 吽 呸。（藏文：ༀ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཪྻ་ཛམྦྷཱ ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha arya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 莲花 忿怒 圣 赞巴拉 心 吽 呸。）念诵一百零八遍。之后陈设力所能及的白色三素供品，嗡 阿 吽。（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽。）化为大甘露海。嗡 贝玛 卓达 等之后，巴林达 卡 卡 卡 喀嘿 喀嘿。垂视众生贫困之苦，从世间怙主的眼泪中诞生，如雪山般洁白，一切持宝之主，被四空行母围绕，我向您顶礼。我被悭吝之业的火焰所焚烧，生生世世向您祈祷，以珍宝甘露宝藏的水流，平息众生贫困的痛苦。五尊融入自身心间，受用如云般汇聚。饮用圣水，向四方抛洒朵玛，也念诵百字明。无力供养和损坏，以及任何我因愚痴所造作和劝请的，祈请怙主您宽恕。自己观想为大悲尊，一面二手之相，前方珍宝器皿中，莲花月轮之上，藏文“ཛཾ་” (藏文：ཛཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：赞)化现黄色赞巴拉，一面二手，右手持，毕札布拉果，左手紧握吐宝鼬，以海螺和莲花的容颜，镇压着财神，以跏趺坐姿安住，具有珍宝鲜花的装饰，从三处（嗡 阿 吽）
English
In the center of the immeasurable palace made of five precious substances, Jambhala is white in color, with one face and two hands, the right hand holding a parasol, and the left hand holding a mongoose that vomits jewels. The khatvanga is at the elbow. The hair is yellowish-white and stands upright. Three eyes are open, adorned with precious jewels, riding on a dragon. In the east is Vajra Dakini, dark blue, with a vajra in her right hand, and in her left hand, she holds auspicious wealth. In the south is Ratna Dakini, yellow, with a jewel in her right hand, and in her left hand, she holds a precious vase. In the west is Padma Dakini, red, with a lotus in her right hand, and in her left hand, she holds a hook for attracting. In the north is Karma Dakini, green, with a crossed vajra in her right hand, and in her left hand, she holds a mongoose bag. All are adorned with precious jewels and sit in a semi-lotus posture. Transform yourself into Avalokiteśvara, and pour water from the vase in your hand. Oṃ Padma Krodha Arya Jambhala Hridaya Hūṃ Phat. (藏文：ༀ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཪྻ་ཛམྦྷཱ ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha arya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 莲花 忿怒 圣 赞巴拉 心 吽 呸。) Recite 108 times. Then, arrange as many white torma offerings as possible. Oṃ Āḥ Hūṃ. (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽。) Transform it into a great ocean of nectar. After Oṃ Padma Krodha, etc., Balimta Kha Kha Kha Khehi Khehi. Seeing the suffering of beings in poverty, born from the tears of the Lord of the World, white as a snow mountain, the lord of all wealth holders, surrounded by four Dakinis, I prostrate to you. I am tormented by the fire of miserliness. I pray to you in life after life. With the stream of the treasure of precious nectar, may you pacify the suffering of beings in poverty. The five deities dissolve into your heart. Enjoyment gathers like clouds. Drink the water, and scatter the torma in the four directions. Also, recite the Hundred Syllable Mantra. Whatever is lacking or damaged, and whatever I have done or encouraged through my deluded mind, may the Protector forgive all of that. Transform yourself into Mahakarunika, with one face and two hands. In front, in a precious vessel, on a lotus moon disc, from the syllable Jaṃ (藏文：ཛཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：赞) arises yellow Jambhala, with one face and two hands, the right hand holding a Bijapuraka fruit, and the left hand tightly holding a mongoose, with the faces of conch shells and lotuses, suppressing the treasure lords, sitting in a lotus posture, adorned with precious flowers, from the three places (Oṃ Āḥ Hūṃ).
Tibetan
། འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་ཡི་ཚོགས། །སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ སླར་ཡང་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས། །དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །ཨཱརྒྷཾ་སོགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་རྣམས་དབང་བསྐུར་གསོལ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བས་བདུད་རྩི་ཡིས། །དབང་བསྐུར་ཆུ་ལྷག་ཡར་ལུད་པས། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དབུ་རྒྱན་གྱུར། །ཨཱརྒྷཾ་སོགས། རང་གི་ལག་མཐིལ་ཟླ་བའི་སྟེང་། བྲཱུཾ་ཨཱཾ་ཛྲིཾ་ཁཱཾ་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས། །བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔ། །ཞུ་བའི་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཆུ་རྒྱུན་དབུལ་ཞིང་། ༀ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་རྩ་བརྗོད། ༀ་ཨཱརྱ ་ཛམྦྷ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱརྒྷཾ་སོགས། ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རིན་ཆེན་གཏེར་མངའ་ཞིང་། ། གནོད་སྦྱིན་ནོར་འཆང་མང་པོ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །བྱང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལ། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེར་སྣའི་ལས་ཀྱི་མེ་ཡིས་གདུངས་བ་རྣམས། །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བར་ཁྱོད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རིན་ཆེན་བདུད་རྩིའི་གཏེར་གྱི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། །སེམས་ཅན་དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་མཛོད། །མདུན་དུ་རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ནི། །པདྨ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་། །ཧཱུྃ་ལས་ཛམྦྷ་ལ་ནག་པོ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་ཡིས། །ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་དང་། །གཡོན་གྱིས་ནེའུ་ལེ་རབ་ཏུ་འཛིན། །གཡོན་བརྐྱང་ནོར་བདག་སེར་པོ་མནན། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ལྡན་པའི། །གནས་གསུམ་སོགས། མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་དབུ་བརྒྱན་གྱུར། །རང་གི་ལག་མཐིལ་སོགས། །ཆུ་དབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨིནྡྲ་ནི་མུ་ཁཾ་བྷྲ་མ་རི་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཛམླུཾཾ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་རྩ་བརྗོད། ན་མོ་རནྟ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎྀ་བྷ་དྲཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ༀ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱརྒྷཾ་སོགས། མགོན་པོ་ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་པ། །མ་སྐྱེས་རང་བཞིན་དག་པས་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོར་བཞུགས། །ཁྱོད་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དེ་བདག་དྲན་ན། །རྟག་ཏུ་ཡིད་ལ་རེ་བའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །སེར་སྣའི་ལས་ཀྱི་སོགས། རང་གི་ཕྱག་ནས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །བབས་པས་ཡི་དྭགས་ཀུན་ཚིམ་གྱུར། །ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ༀ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཱུྃ། ཆུ་སྦྱིན་ཞིང་སེ་གོལ་དང་བཅས། ༀ་ཛ་ལ་མི་དཾ་སརྦ་པྲ་ཏེ་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི །ཕྱག་ནས་འབབ་པའི་འོ་རྒྱུན་གྱིས། །ཡི་དྭགས་རྣམས་ནི་ཚིམ་བྱས་ནས། །ཁྲུས་བྱས་རྟག་ཏུ་བསིལ་བར་ཤོག
Chinese
光芒四射的智慧尊众，迎请降临，融为一体。 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍）。再次以吽的光芒，迎请灌顶诸神降临。ཨཱརྒྷཾ་等。祈请如来赐予灌顶。如是祈请，以甘露，灌顶之水向上溢出，化为宝生佛之顶饰。ཨཱརྒྷཾ་等。于自身掌心之月轮上，由བྲཱུཾ་ཨཱཾ་ཛྲིཾ་ཁཱཾ་ཧཱུྃ་字中，生起之五方如来，化为融化的智慧甘露。布施水，ༀ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，水神，梭哈）念诵百遍。ༀ་ཨཱརྱ ་ཛམྦྷ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱརྒྷཾ་等。财富自在，拥有珍宝之库藏， 夜叉财神，众多眷属之主宰，守护北方之怙主赞巴拉，顶礼赐予殊胜成就者。被吝啬之业火所焚烧之众，生生世世，我等皆皈依于您。以珍宝甘露之库藏水流，平息众生贫困之痛苦。于前方珍宝器皿中，莲花日轮之上，吽字所生黑赞巴拉，一面二臂，右手持满盛鲜血之颅器，左手紧握吐宝鼬。左腿伸展，压伏黄色财神。具足八大龙王所严饰，三处等，以不动佛为顶饰。于自身掌心等。布施水，ༀ་ཨིནྡྲ་ནི་མུ་ཁཾ་བྷྲ་མ་རི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：ॐ इंद्र नी मुखं भ्र मरी स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ indra nī mukhaṃ bhra marī svāhā，汉语字面意思：嗡，因陀罗，妮，面，嗡嗡，梭哈）ༀ་ཛམླུཾཾ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：ॐ जं लूं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ lūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，赞，隆，梭哈）念诵百遍。那摩 然达 扎雅雅，那摩 嘛尼 巴扎雅，嘛哈 雅叉 塞纳巴达耶。 ཏདྱ་ཐཱ། ༀ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：तद्यथा ॐ जम्भल जलेंद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：tadyathā oṃ jambhala jalendrāya svāhā，汉语字面意思：如是，嗡，赞巴拉，水神，梭哈）ཨཱརྒྷཾ་等。怙主您如虚空般，降下珍宝之雨，未生之自性清净，故身色显现为蓝色。您即是金刚萨埵，若您忆念我，愿我心中所愿之果，恒常得以实现。吝啬之业的等。从自身手中降下甘露之流，令饿鬼众皆得饱足。ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽）ༀ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：ॐ आः ह्रीः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hrīḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 赫利 吽）布施水，伴随手铃声。ༀ་ཛ་ལ་མི་དཾ་སརྦ་པྲ་ཏེ་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：ॐ जल मिदं सर्व प्रेतेभ्यः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jala midaṃ sarva pretebhyaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，此水，施予一切饿鬼，梭哈）圣观世音菩萨，从手中降下之乳汁之流，令饿鬼众皆得饱足，沐浴清凉，恒常清凉。
English
The radiant assembly of wisdom beings, invited to descend, become inseparable. ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari: जः हुं बं होः, Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Zha Hum Bang Huo). Again, with the light of Hūṃ, the deities of empowerment are invited to descend. Ārghaṃ, etc. Request the Tathāgatas to bestow empowerment. Thus requested, with nectar, the excess water of empowerment overflows upwards, transforming into the crown ornament of Ratnasambhava. Ārghaṃ, etc. On the moon disc in one's own palm, from the syllables Brūṃ Āṃ Jriṃ Khāṃ Hūṃ, the five Tathāgatas arise, transforming into melted wisdom nectar. Offer water, Oṃ Jambhala Jalendrāya Svāhā (Tibetan, Devanagari: ॐ जम्भल जलेंद्राय स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ jambhala jalendrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Jambhala, Water Lord, Svāhā). Recite a hundred times. Oṃ Ārya Jambhala Sapariwāra Ārghaṃ, etc. Lord of wealth, possessing a treasury of jewels, Lord of many Yaksha wealth-holders, protector of the northern direction, Jambhala, I prostrate to the giver of supreme accomplishments. Those tormented by the fire of miserliness, in life after life, we take refuge in you. With the stream of the treasure of precious nectar, pacify the suffering of beings' poverty. In front, in a precious vessel, on a lotus and sun mandala, from Hūṃ arises black Jambhala, one face and two arms, with the right hand holding a skull cup filled with blood, and the left hand tightly holding a mongoose that vomits jewels. The left leg is extended, pressing down on the yellow wealth deity. Adorned with the eight great Nāga kings, the three places, etc., adorned with Akṣobhya as the crown ornament. On one's own palm, etc. Offer water, Oṃ Indra Nī Mukhaṃ Bhra Marī Svāhā (Tibetan, Devanagari: ॐ इंद्र नी मुखं भ्र मरी स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ indra nī mukhaṃ bhra marī svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Indra, Nī, Face, Buzzing, Svāhā). Oṃ Jam Lūṃ Svāhā (Tibetan, Devanagari: ॐ जं लूं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ jaṃ lūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Jam, Lum, Svāhā). Recite a hundred times. Namo Ratna Trayāya, Namo Maṇi Bhadrāya, Mahā Yakṣa Senāpataye. Tadyathā Oṃ Jambhala Jalendrāya Svāhā (Tibetan, Devanagari: तद्यथा ॐ जम्भल जलेंद्राय स्वाहा, Romanized Sanskrit: tadyathā oṃ jambhala jalendrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Thus, Om, Jambhala, Water Lord, Svāhā). Ārghaṃ, etc. Protector, like the color of the sky, raining down jewels, the unborn nature is pure, therefore the body color appears blue. You are Vajrasattva, if you remember me, may the fruit of my heart's desire always be fulfilled. The karma of miserliness, etc. From one's own hand, a stream of nectar descends, satisfying all the pretas. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ मणि पद्मे हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum). Oṃ Āḥ Hrīḥ Hūṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ आः ह्रीः हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hrīḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hrih Hum). Offer water, accompanied by the sound of a handbell. Oṃ Jala Midaṃ Sarva Pretebhyaḥ Svāhā (Tibetan, Devanagari: ॐ जल मिदं सर्व प्रेतेभ्यः स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ jala midaṃ sarva pretebhyaḥ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, this water, give to all pretas, Svāhā). Noble Avalokiteśvara, from the stream of milk flowing from his hand, satisfies all the pretas, bathes them, and may they always be cool.