Tibetan
སུ་བཟུང་། །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་གནད་གསང་བདེ་བར་གྱུར། །སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས། །རྟོགས་ལྡན་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བ་དེ་ལ་འདུད། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་སྟོབས་དང་། །དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །གཙུག་ལག་ཕྲེང་བའི་བཞེད་དོན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་ཀརྨ་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེས་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བ་ལ་བསྔགས་པར་མཛད་པའོ།། །།དེ་ནས་ཏྲེ་ཧོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིམ་པར་བྱོན་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། རྒྱལ་མཆོག་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །ཟློས་གར་སྤྲུལ་སྐུ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རིམ་པར་བྱོན་རྣམས་ལ། །རྩེ་གཅིག་གུས་པ་ཆེན་པོས་གསོལ་བ་འདེབས། །ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་ནཱ་ག་ཨ་རྫུ་ན། །ཤེས་རབ་བཟང་པོ་པཎ་ཆེན་ཕྱོགས་ཀྱི་ གླང་། །གསང་སྔགས་སྡོང་པོ་སྤྱན་སྔ་ཚུལ་ཁྲིམས་འབར། །རྣལ་འབྱོར་མཁས་མཆོག་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཉམ་མེད་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་དང་། །བསོད་ནམས་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་ཆེན་རཏྣ་ཤྲཱི། །དོན་གྲུབ་འོད་ཟེར་ལ་སོགས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱི། །བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁས་གྲུབ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་དཔག་བསམ་དབང་། །བསྟན་འཛིན་དར་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འགྲོ་བའི་མགོན། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་གསོལ་བཏབ་དགེ་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། །བདག་སོགས་ཚོགས་གཉིས་མ་ལུས་རྫོགས་པ་ནས། །ཟུང་འཇུག་ཕྱག་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཏྲེ་ཧོ་སྤྲུལ་སྐུ་ན་རིམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་ཤིག་དགོས་ཞེས་བསམ་གཏན་ཡིད་འོང་གླིང་གི་བླ་མ་ཀརྨ་རབ་བརྟན་གྱིས་བསྐུལ་བའི་ངོར། གར་དབང་དཀོན་མཆོག་ཆོས་གྲུབ་ ཀྱིས་བྲིས་པ། མངྒ་ལཾ།། །།དེ་ནས་རྗེ་བཙུན་འདན་མ་གྲུབ་ཐོབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། རྙེད་བཀུར་ཆོས་བརྒྱད་གྲགས་པའི་རོ་རྣམས་ལ། །རི་དྭགས་དགྲ་ལ་འཇིགས་བཞིན་རབ་ཏུ་འབྲོས། །མནོག་ཆུང་ཚེ་འདིས་བསླུ་བར་མ་ནུས་པའི། །སངས་རྒྱས་མཉན་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་རྒྱུ་རྣམས་ལ། །སྦྲུལ་ཆེན་དུག་བཞིན་མྱུར་དུ་སྤོང་བར་མཛད། །སྡུག་བསྔལ་རྩ་བ་བདེ་བར་མ་འཁྲུལ་བའི། །སངས་རྒྱས་མཉན་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་བདེ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ལ། །ཚབས་ཆེན་ནད་ཀྱིས་གདུང་བཞིན
Chinese
谁执持？ 根脉气脉明点的关要秘密安乐生。 身语意三门与金刚三身的缘起和合。 我敬礼证悟者功德之鬘。 噶举上师们的加持， 诸佛菩萨的真实力， 以及尊贵的噶玛巴的加持， 愿功德之鬘的意愿得以成就！ 这是噶玛巴不动金刚对功德之鬘的赞颂。 接下来是对于哲霍转世化身次第的祈请： 至尊无量寿佛的事业， 如同戏剧般显现的化身次第， 我以至诚恭敬祈请历代尊贵的上师们。 因陀罗部底（藏文：ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་，梵文天城体：इन्द्रभूति，梵文罗马拟音：Indrabhūti，汉语字面意思：自在生），那伽（藏文：ནཱ་ག་，梵文天城体：नाग，梵文罗马拟音：Nāga，汉语字面意思：龙），阿哲纳（藏文：ཨ་རྫུ་ན།，梵文天城体：अर्जुन，梵文罗马拟音：Arjuna，汉语字面意思：阿朱那）， 谢饶桑波，班禅巧吉朗（法称）， 桑阿东波，坚嘎楚臣巴（眼尊戒光）， 我祈请瑜伽大成就者们。 无与伦比的三界怙主， 索南多吉，大成就者惹纳师利， 顿珠沃热等实修传承的， 我祈请持有教法胜幢者们。 智者成就者法海，如意自在， 丹增达吉转世化身大士， 菩提法之精要众生之怙主， 我祈请至尊上师。 如是祈请的 благословение 加持， 愿实修传承教法兴盛广大， 我等二资粮无余圆满后， 愿成就双运大手印金刚持。 应三丹意昂林的喇嘛噶玛饶丹的请求，需要一篇关于至尊上师哲霍转世次第的祈请文，噶旺衮秋确珠写下了此文。吉祥！ 接下来是对于至尊丹玛大成就者的祈请： 对于名利恭敬八法之味， 如野兽般畏惧敌人般逃离， 未能被这短暂的生命所欺骗， 我祈请桑吉涅巴的莲足。 对于业和烦恼轮回的因， 如大毒蛇般迅速舍弃， 未将痛苦之根错认为安乐， 我祈请桑吉涅巴的莲足。 对于三界轮回的一切安乐富饶， 如被重病折磨一般
English
Who holds? The key secret of root-wind-bindu becomes bliss. The interdependence of the three doors and the three vajras is established. I prostrate to the garland of realized virtues. By the blessings of the Kagyu lamas, By the power of truth of all the Buddhas and Bodhisattvas, And by the blessings of the glorious Karmapa, May the intention of the garland of virtues be accomplished! This is the praise of the Garland of Virtues by Karmapa Mikyö Dorje. Next is the supplication for the successive incarnations of Treho Tulku: The activity of the supreme Tsepakme (Amitayus), The successive incarnations manifested like a drama, I supplicate with utmost reverence to all the glorious lamas. Indrabhuti (藏文：ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་，梵文天城体：इन्द्रभूति，梵文罗马拟音：Indrabhūti，汉语字面意思：自在生), Naga (藏文：ནཱ་ག་，梵文天城体：नाग，梵文罗马拟音：Nāga，汉语字面意思：龙), Arjuna (藏文：ཨ་རྫུ་ན།，梵文天城体：अर्जुन，梵文罗马拟音：Arjuna，汉语字面意思：阿朱那), Sherab Zangpo, Panchen Chokyi Lang (Dharmakirti), Sang-ngak Dongpo, Chennga Tsultrim Bar (Eye-Lord Tsultrim Bar), I supplicate to the yogi great masters. The incomparable protector of the three realms, Sonam Dorje, the great accomplished Ratna Shri, Dondup Özer and others of the practice lineage, I supplicate to those who hold the victory banner of the teachings. The wise and accomplished Chökyi Gyatso, Pag Sam Wang, The supreme incarnation of Tenzin Dargye, The essence of bodhi dharma, the protector of beings, I supplicate to the supreme Jetsun Lama. By the blessings of the virtue of praying in this way, May the practice lineage teachings flourish and spread, And from the complete perfection of myself and others' two accumulations, May the union of Mahamudra Vajradhara be accomplished! At the request of Lama Karma Rabten of Samten Yidong Ling, Garwang Könchok Chödrub wrote this, saying that a supplication for the successive incarnations of Jetsun Lama Treho Tulku was needed. Mangalam! Next is the supplication to Jetsun Danma Drubthop: To the tastes of gain, respect, and the eight worldly dharmas, Fleeing greatly like a wild animal fearing an enemy, Unable to be deceived by this meager life, I supplicate to the feet of Sangye Nyenpa. To the causes of karma and affliction, samsara, Quickly abandoning like a great poisonous snake, Not mistaking the root of suffering for happiness, I supplicate to the feet of Sangye Nyenpa. To all the happiness and wealth of the three realms of samsara, Like being afflicted by a severe disease
Tibetan
་ངེས་པར་འབྱུང་། །ལྟར་སྣང་བདེ་བས་འདྲིད་པར་མ་ནུས་པའི། །སངས་རྒྱས་མཉན་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལྷག་པར་སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་ལ། །རི་དྭགས་ཐུམ་ཕྲལ་ལྟ་བུར་རབ་ཏུ་སྔངས། །སྣང་ཙམ་རྟག་འཛིན་དབང་དུ་མ་སོང་བའི། །སངས་རྒྱས་མཉན་པའི་ ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡོངས་འཛིན་དམ་ཆོས་བཅས་པའི་བསྒྲུབ་པ་ལ། །སྐོམ་པ་ཆུ་ལ་སྙེག་བཞིན་ལེགས་པར་བསྟེན། །བྱ་བ་ཕལ་པས་ཐུགས་ཡིད་མ་ཕྲོགས་པའི། །སངས་རྒྱས་མཉན་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་གི་དོན་དང་ལེ་ལོའི་རྣམ་རྟོག་ལ། །ཕྱིར་རྒོལ་གཤེད་མ་ལྟ་བུར་ལེགས་པར་གཟིགས། །ཆོས་ལྟར་བཅོས་པའི་དབང་དུ་མ་སོང་བའི། །སངས་རྒྱས་མཉན་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཁྱོད་སྐུ་ཅི་འདྲ་དང་སོགས་བརྗོད། འདིའང་ཀརྨ་པ་བརྒྱད་པས་སོ།། །།དེ་ནས་བརྒྱུད་འདེབས་ཀྱི་སྐོར་ལ་ཆོས་མཐའ་དག་གི་ཟུང་འཇུག་སྙིང་པོའི་དོན་གཅིག་ཏུ་རྟོགས་པའི་མཐར་ཐུག་དོན་གྱི་བརྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས། །བདེ་གཤེགས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླ་མ་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་། །གཉིས་ མེད་མཁའ་དབྱིངས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །རྒྱལ་སྲས་ཏཻ་ལོ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླ་མ་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་། །གསལ་སྟོང་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་ཕོ་བྲང་ནས། །མཁས་མཆོག་ནཱ་རོ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླ་མ་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་། །སྤྲོས་བྲལ་མཚན་མ་མེད་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །མར་པ་ལྷོ་བྲག་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླ་མ་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་། །སྣང་སྟོང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཕོ་བྲང་ནས། །དབང་ཕྱུག་མི་ལའི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླ་མ་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་། །སྐྱེ་འགག་གནས་དང་བྲལ་བའི་ཕོ་བྲང་ནས། །མཉམ་མེད་སྒམ་པོ་པ་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླ་མ་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་། །ཟག་མེད་ཤེས་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་ཕོ་བྲང་ནས། །དཔལ་ལྡན་དུས་གསུམ་མཁྱེན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས
Chinese
必定产生。（不）能被看似安乐所诱惑的，向桑吉年巴的莲足祈祷。尤其是对生老病死的痛苦，像野兽挣脱陷阱一样极度厌恶，不被虚假的常执所控制的，向桑吉年巴的莲足祈祷。对于依止上师和清净的佛法，像口渴的人追逐水一样好好地依止，心意不被琐事所夺的，向桑吉年巴的莲足祈祷。对于自己的利益和懒惰的分别念，像刽子手一样严厉地对治，不被伪装成佛法的所控制的，向桑吉年巴的莲足祈祷。 尊贵的上师您的身相如何等等述说。这也是第八世噶玛巴所作。 从那以后，关于传承祈请文的部分，向通达一切法融合之精要为一个意义的究竟意义之传承祈请： 拿摩 古汝 贝（藏文，梵文天城体：नमो गुरुभ्य，梵文罗马拟音：Namo Gurubhyaḥ，汉语字面意思：顶礼 गुरु 上师） 从双运大乐的宫殿中，向德谢多吉羌（བདེ་གཤེགས་རྡོ་རྗེ་འཆང་，梵文天城体：सुगत वज्रधर，梵文罗马拟音：Sugata Vajradhara，汉语字面意思：善逝 金刚持）祈祷。 请加持我等证悟自心为法身，上师以智慧垂视，以慈悲摄受。 从无二虚空清净的宫殿中，向嘉色泰洛巴祈祷。 请加持我等证悟自心为法身，上师以智慧垂视，以慈悲摄受。 从明空彩虹般的宫殿中，向智者之首那若巴祈祷。 请加持我等证悟自心为法身，上师以智慧垂视，以慈悲摄受。 从离戏无相的宫殿中，向玛巴洛扎巴祈祷。 请加持我等证悟自心为法身，上师以智慧垂视，以慈悲摄受。 从显空如幻的宫殿中，向自在米拉之身祈祷。 请加持我等证悟自心为法身，上师以智慧垂视，以慈悲摄受。 从远离生灭住的宫殿中，向无等冈波巴祈祷。 请加持我等证悟自心为法身，上师以智慧垂视，以慈悲摄受。 从无漏所知一切遍知的宫殿中，向尊贵的杜松钦巴祈祷。 请加持我等证悟自心为法身
English
Will surely arise. Unable to be seduced by apparent happiness, I pray to the feet of Sangye Nyenpa. Especially to the suffering of birth, old age, sickness, and death, Extremely disgusted like a wild animal breaking free from a trap, Not being controlled by the false clinging to permanence, I pray to the feet of Sangye Nyenpa. For the practice of relying on the virtuous guru and pure Dharma, Relying well like a thirsty person pursuing water, Not having the mind and heart stolen by trivial matters, I pray to the feet of Sangye Nyenpa. For one's own benefit and the conceptual thoughts of laziness, Looking sharply like an executioner, Not being controlled by what is disguised as Dharma, I pray to the feet of Sangye Nyenpa. Speak of the glorious lama, what is your form, etc. This was also composed by the Eighth Karmapa. From then on, regarding the section on lineage prayers, Praying to the ultimate lineage of meaning that realizes the essence of the union of all dharmas as one meaning: Namo Guru Bhyaḥ (藏文，梵文天城体：नमो गुरुभ्य，梵文罗马拟音：Namo Gurubhyaḥ，汉语字面意思：Homage to the Guru) From the palace of the great bliss of union, I pray to Deshek Dorje Chang (བདེ་གཤེགས་རྡོ་རྗེ་འཆང་，梵文天城体：सुगत वज्रधर，梵文罗马拟音：Sugata Vajradhara，汉语字面意思：Sugata Vajradhara). Please bless us to realize our own mind as Dharmakaya, May the lama look upon us with wisdom and embrace us with compassion. From the palace of the pure, non-dual space, I pray to Gyalse Tilopa. Please bless us to realize our own mind as Dharmakaya, May the lama look upon us with wisdom and embrace us with compassion. From the palace of clear emptiness like a rainbow, I pray to the supreme scholar Naropa. Please bless us to realize our own mind as Dharmakaya, May the lama look upon us with wisdom and embrace us with compassion. From the palace of freedom from elaboration and without characteristics, I pray to Marpa Lotsawa. Please bless us to realize our own mind as Dharmakaya, May the lama look upon us with wisdom and embrace us with compassion. From the palace of appearance and emptiness like illusion, I pray to the body of powerful Mila. Please bless us to realize our own mind as Dharmakaya, May the lama look upon us with wisdom and embrace us with compassion. From the palace free from arising, ceasing, and abiding, I pray to peerless Gampopa. Please bless us to realize our own mind as Dharmakaya, May the lama look upon us with wisdom and embrace us with compassion. From the palace of stainless knowledge, all-knowing, I pray to glorious Dusum Khyenpa. Please bless us to realize our own mind as Dharmakaya.