Tibetan
གོངས་མཛད་པ་ཁྱོད་ལ༴ རང་བཞིན་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བདེ་ཆེན་སྣང་བ་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་འགྲོ་རྣམས་སྨིན་གྲོལ་མཛད། །འདྲེན་མཆོག་བླ་མ་བརྒྱུད་པར་བཅས་རྣམས་ལ། །ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་མཉམ་པས་མཆོད། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་མི་དགེ་སོ་སོར་བཤགས། །རང་ གཞན་ཀུན་གྱི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །ཆོས་འཁོར་བསྐོར་ཞིང་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པར་གསོལ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཚུལ་བསྟན་ཆེ། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་འགྲོ་ལ་གཟིགས་ནས་ཀྱང་། །བདག་སོགས་གདུལ་བྱ་ཡལ་བར་མི་འདོར་ཞིང་། །ཐེག་མཆོག་བདུད་རྩིས་ཚིམ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྲིད་པ་ཀུན་ཏུ་བླ་མའི་ཞབས་བསྟེན་ནས། །རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་སྒྲུབ་པས་མཆོད་བྱེད་ཅིང་། །སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་བར། །སྐྱོན་གྱི་རྟོག་པས་གོས་པར་མ་གྱུར་ཅིག །བླ་མའི་མཛད་པ་ཇི་ལྟར་བསྟན་ན་ཡང་། །ངོ་མཚར་མོས་པས་རྟག་ཏུ་མཆོད་བྱེད་ཅིང་། །བྱ་བ་ཀུན་ལ་གཞན་སྐྱོན་མི་རྟོག་པར། །ཕན་པའི་འདུ་ཤེས་རྟག་ཏུ་རྙེད་གྱུར་ཅིག །བདག་ཀྱང་ཁྱོད་བཞིན་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ནས། །གདུལ་བྱར་གྱུར་པའི་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ལ། །གཟུངས་དང་སྤོབས་པའི་ཆོས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་འགྱེད། །ཐེག་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོག་པར་ ཤོག །ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང་། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་ཡི། །དགེ་བ་ཅུང་ཟད་བདག་གིས་ཅི་བསགས་པ། །ཡོད་མེད་ལ་སོགས་མཐའ་ལ་མི་གནས་པར། །སྐུ་བཞི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་ཅན། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་ཅིང་། །སྙིགས་མའི་དུས་སུ་འགྲོ་དོན་མཛད། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི། །ཟླ་འོད་གཞོན་ནུ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །དཔལ་ལྡན་ཕག་མོ་གྲུ་ཡི་ནག་ཁྲོད་ན། །སྐལ་ལྡན་གདུལ་བྱ་མང་པོ་སྨིན་མཛད་ཅིང་། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་སྟོན། །འགྲོ་མགོན་རིན་པོ་ཆེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུ་མངོན་སུམ་སྟོན་མཛད་པའི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྐྱིད་ན་བདེ་བ་ ཚོགས་སུ་བསྔོ། །ཕན་བདེས་ནམ་མཁའ་གང་བར་ཤོག །སྡུག་ན་ཀུན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་འཁུར། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་སྐེམས་པར་ཤོག །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་ཕྱོགས་མེད་འབྱོངས་པ་དང་། །དོན་དམ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ།
Chinese
忆念您。 自性离戏光明法身。 大乐显现任运圆满报身。 以化身利益成熟解脱众生。 引导胜上师传承诸位。 以普贤供云等同虚空而供养。 身语意之恶业分别忏悔。 自己与他人一切善业皆随喜。 祈请您常转法轮，恒时住世。 怙主您已开示殊胜菩提道。 以慈悲之眼垂视众生。 祈请您莫舍弃我等所化众。 以殊胜甘露令其满足。 生生世世依止上师足。 以利养恭敬修持而供养。 愿对上师之敬信永不离。 莫为过失之分别所染污。 无论上师如何示现诸行。 皆以稀有之信心恒常供养。 于一切行中不思他人过。 愿恒常获得利益之正念。 愿我亦如您一般现证菩提。 于堪为所化之等空有情众。 布施总持与辩才之妙法宴。 愿能宣说殊胜妙法之音声。 顶礼、供养、忏悔诸罪业， 随喜、劝请、祈祷诸善根， 我所积聚之一切诸善业， 不住有无等边际之执着， 回向具足四身五智之体性， 无上圆满正等觉大菩提。 如是说。 如来所授记， 于五浊恶世行利生事， 于大手印得自在者， 顶礼月光童子。 于吉祥帕摩竹之黑林中（Phagmo Dru，1110-1170）， 成熟众多具缘所化众， 示现不可思议种种神变， 祈请依怙主仁波切。 于色究竟天法界宫殿中， 乃三世诸佛之本体， 示现自心法身之真面目， 祈请吉祥上师之莲足。 乐时，将安乐 回向为无量福德。 愿利乐充满虚空。 苦时，愿代受一切众生苦。 愿苦海干涸。 愿慈悲心无偏增长， 愿证悟俱生之胜义智慧。
English
Remembering you. The self-nature, free from elaboration, radiant Dharmakaya. Great bliss manifests, spontaneously accomplished Sambhogakaya. With Nirmanakaya, you ripen and liberate beings. To the supreme guide, the lineage lamas, I offer clouds of Samantabhadra's offerings, equal to the sky. I confess individually the non-virtues of body, speech, and mind. I rejoice in the virtues of myself and others. I pray that you turn the wheel of Dharma and remain steadfastly. Lord, you have shown the great path to enlightenment. Looking upon beings with eyes of compassion, I pray that you do not abandon beings like me who are to be tamed. May you satisfy them with the supreme nectar. In all lifetimes, by relying on the feet of the lama, And by offering through gain and respect, May the understanding of the teacher never be separated, And may it not be stained by thoughts of faults. However the actions of the lama are shown, May I always offer with wondrous devotion, Without thinking of others' faults in all actions, May I always find the thought of benefiting others. May I also awaken like you, To the beings equal to space who are to be tamed, May I spread the feast of Dharma with dharani and eloquence. May the sound of the supreme Dharma be proclaimed. Prostrations, offerings, confessions, Rejoicing, exhortations, and supplications, Whatever slight virtue I have accumulated, Without dwelling on extremes such as existence or non-existence, I dedicate it to the nature of the four Kayas and five wisdoms, To the unsurpassed, complete, perfect, great enlightenment. Thus it is said. Prophesied by the Tathagatas, Acting for the benefit of beings in the degenerate age, Having mastery over the Great Seal, I prostrate to the Youthful Moonlight. In the Black Grove of glorious Phagmo Dru (Phagmo Dru, 1110-1170), Ripening many fortunate beings to be tamed, Showing inconceivable and various miracles, I supplicate the Protector Rinpoche. In the palace of Akanishta Dharmadhatu, The essence of all Buddhas of the three times, Showing the true face of one's own mind, the Dharmakaya, I supplicate the feet of the glorious Lama. In happiness, may well-being Be dedicated as a collection. May benefit and happiness fill the sky. In suffering, may I take on the suffering of all. May the ocean of suffering be dried up. May loving-kindness and compassion grow without bias, And may the wisdom of ultimate co-emergence be realized.
Tibetan
།རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས་ཀྱིས་རྟོགས་པ་ལྟར། །བདག་སོགས་མངོན་སུམ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།། །།དེ་ནས་རྒྱལ་བ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ཀརྨ་པ་རིམ་པར་བྱོན་པ་རྣམས་ ལ་འདུད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པའི་རིམ་པ་ལ། ཐོག་མར་དུས་མཁྱེན་གྱི་སྐུ་བསྟོད་རྗེ་བདུན་པས་མཛད་པ་ནི། དུས་གསུམ་ཤེས་བྱ་མ་ལུས་སྒྲིབ་བྲལ་དུ། །མངོན་སུམ་མཁྱེན་ནས་མ་ནོར་ལམ་སྟོན་པ། །ཟླ་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་མངའ་དུས་གསུམ་གྱི། །སྟོན་པ་མཚུངས་མེད་འགྲོ་བའི་མགོན་ལ་འདུད། །ཁྱོད་ནི་ཐོག་མཐའ་སྤངས་ཤིང་རབ་ཞི་ཡང་། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཐོག་མཐའི་རྗེས་འགྲོ་བས། །གཞན་ཕན་རྣམ་རོལ་ལ་སོགས་དུས་གསུམ་གྱི། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཚུལ་ཡང་སྟོན་ལ་འདུད། །གང་ཡང་ བདེ་གཤེགས་ཚུལ་གྱི་གདུལ་དཀའ་བའི། །ཞིང་དང་དུས་དེར་རྒྱལ་སྲས་རང་རྒྱལ་དང་། །ཉན་ཐོས་ཚུལ་དང་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་སོགས། །སྣ་ཚོགས་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ་འདུད། །དབུལ་ལ་ནོར་དང་བཀྲེས་ལ་ཟས་སྐོམ་དང་། །གྲོགས་མེད་གྲོགས་དང་ནད་པ་རྣམས་ལ་སྨན། །སྨན་པའི་གཟུགས་སོགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །སྐྱེ་དགུའི་ཉེར་འཚོའི་གཞིར་གྱུར་དེ་ལ་འདུད། །གང་གིས་ཁྱོད་མཐོང་ཁྱོད་མཚན་ཐོས་པ་དང་། །རིགས་གམ་གཏམ་དུ་བརྗོད་པར་བྱེད་རྣམས་ཀྱང་། །རིམ་གྱིས་རྫོགས་སངས་གོ་འཕང་མཐར་འགྲོ་བའི། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་དེ་ལ་འདུད། །གངས་ཅན་འདིར་ཡང་མཁས་གྲུབ་ས་སྐྱོང་དང་། །མང་ཐོས་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་རྣམས་ཀྱིས། །ངོ་མཚར་གནས་ཞེས་བསྔགས་པའི་ཡུལ་གྱུར་པའི། །ཀུན་གྱི་གཙུག་རྒྱན་གྱུར་པ་དེ་ལ་འདུད། །གང་ཞིག་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་དུ་རྒྱལ་རྣམས་དང་། །རྒྱལ་ སྲས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་པའི། །མངའ་བདག་འགྲོ་བ་ཇི་སྙེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །འབྲལ་མེད་ཕན་བདེའི་གཞིར་གྱུར་དེ་ལ་འདུད། །མཐའ་ཡས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་མཆོད་བགྱིད་ཅིང་། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་པ་མ་ལུས་བཤགས། །དགེ་བ་ཀུན་ལ་རྗེས་སུ་བདག་ཡི་རང་། །རྟག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་ཡུན་རིང་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །བདག་གིས་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་བ་རྣམས། །མ་ལུས་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྱིར་བསྔོ་བས། །གེགས་མེད་མྱུར་དུ་རྒྱལ་བ་ཉིད་ཐོབ་ཤོག །སྐྱེ་བ་འདི་དང་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་པ། །ཀརྨ་པ་ཡིས་རྟག་ཏུ་རྗེས་བཟུང་ནས། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཐུབ་མཆོག་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་པ་དྲི་མ་
Chinese
诸佛菩萨所证悟，祈愿我等亦能现证。 之后，顶礼并祈请历代嘉华观世音自在莲花噶玛巴。首先是第七世所著的《时知赞》： 三时所知无余离垢中，现前知晓无谬误指路者，无与伦比大悲具足三时之，无等导师众生怙主我顶礼。 您虽已舍弃初始与终结，极寂静，然随行诸法之初始与终结，利他种种示现等三时之，亦示现一切诸佛之行，我顶礼。 无论何处，于调伏难调之，善逝之境与时，诸佛子、自生佛，声闻之行及天与仙人等，以种种行利益众生，我顶礼。 于贫者施财，于饥者施饮食，于无友者为友，于病人施药，以医师之身等种种形象，成为众生之资粮，我顶礼。 无论谁见您、闻您之名，或于种姓或言谈中提及者，亦次第趋至圆满正觉之果位，一切功德之生处，我顶礼。 于此雪域，亦有智者成就持地者，及以多闻戒律庄严之士，赞叹为稀有之境，成为一切之顶饰，我顶礼。 无论何者，于一切方时中，诸佛与，诸佛子之一切事业无余之，主宰者，于无量众生之一切，成为不离之利乐之基，我顶礼。 以无边供云而供养，身语意之罪业无余忏悔，于一切善业我随喜，恒时祈请转法轮，祈请勿入涅槃长久住世，我将三时所积之善根，无余回向于圆满正觉，愿无碍迅速获得佛果，此生及一切生世中，三时诸佛之事业者，噶玛巴恒时摄受后，愿能行持殊胜悦意菩提行，祈愿诸佛之教法无垢
English
As realized by all Buddhas and their heirs, may I and others be blessed to realize it directly. Then, paying homage and supplicating to the successive Gyalwa Lords of the World, Glorious Karmapas. First, the praise of the Omniscient One, composed by the Seventh Karmapa: In the three times, knowing all knowable things, free from obscurations, directly knowing and showing the unerring path, possessing incomparable great compassion, of the three times, incomparable teacher, to the protector of beings, I pay homage. Although you have abandoned beginning and end, and are utterly peaceful, yet you follow the beginning and end of all phenomena, the various displays of benefiting others, and so forth, of the three times, also showing the ways of all Buddhas, I pay homage. Wherever, in those realms and times difficult to tame by the ways of the Sugatas, the sons of Buddhas, self-realized ones, the ways of Shravakas, and gods and sages, etc., you accomplish the benefit of beings through various ways, I pay homage. To the poor, giving wealth, to the hungry, giving food and drink, to the friendless, being a friend, and to the sick, giving medicine, in various forms such as the form of a doctor, you become the basis of sustenance for beings, I pay homage. Whoever sees you, hears your name, or speaks of your lineage or talks about you, also gradually goes to the end of the state of perfect enlightenment, to the source of all qualities, I pay homage. Here in this land of snow, also, by the wise and accomplished earth-holders, and those adorned with vast learning and discipline, praised as a wondrous place, becoming the crown ornament of all, I pay homage. Whoever, in all directions and times, of all the activities without exception of the Buddhas and the sons of Buddhas, the master, of all beings as many as there are, becomes the inseparable basis of benefit and happiness, I pay homage. I offer with endless clouds of offerings, I confess all the sins of body, speech, and mind, I rejoice in all virtues, I urge you to constantly turn the wheel of Dharma, I request you not to pass into Nirvana but to remain long, may all the virtues I have accumulated in the three times, be dedicated entirely for perfect enlightenment, may I attain Buddhahood quickly without obstacles, in this life and in all future lives, the one who performs the activities of all the Buddhas of the three times, may Karmapa always hold me, and may I practice the supreme and pleasing conduct of Bodhi, may the teachings of the supreme Thubpa be without impurity.