Back to the library

KMC002 0001.sequence of dharma practices to be recited at the common gathering of followers of the auspicious karma kagyu.tradition of the clear mirror of the virtuous path.g2.0f

Tibetan

་དུ་མའི་ལེགས་བཤད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །རྣམ་དཔྱོད་བློ་ཡི་བུམ་པར་ལེགས་བསྡུས་ནས། །བོད་ཡུལ་རྨོངས་པའི་དྲི་མ་སེལ་མཛད་པ། །བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཞབས་ལ༴ བློ་གྲོས་མཚུངས་མེད་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མིག །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་རིགས་པའི་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །སྨྲ་བའི་སེང་གེ་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཅེས། །གྲགས་པ་བསམ་ཡས་ནམ་མཁའི་མཐར་སོན་པ། །བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཞབས༴ བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་དུ་ལེགས་སྦྱངས་པས། །དྲི་མེད་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཐུགས་མངའ་ཞིང་། །ངལ་བརྒྱས་རིགས་པའི་འབྱུང་གནས་དུ་མར་ནི། །དམ་པ་ཉེར་བསྟེན་དཀའ་ བ་ཀུན་རྫོགས་པ། །བློ་ལྡན༴ རྣམ་འགྲེལ་མཛད་གཞུང་རིགས་པའི་ཐུར་མ་ཡིས། །ལེགས་པར་བྱེ་བའི་བློ་མིག་དག་པ་ལ། །ཐུབ་པའི་གསུངས་རབ་འོད་ཀྱིས་རབ་གསལ་བའི། །ཤེས་བྱ་མཐའ་མེད་ཇི་བཞིན་སྣང་བ་ཅན། །བློ་ལྡན༴ གྲགས་པའི་སྤོ་ལ་སྤོབས་པའི་གཟི་འབར་བའི། །ཤེས་རབ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུང་གི་ཟེར་འགྱེད་པས། །སྐལ་ལྡན་བློ་ཡི་པདྨོ་ཁ་འབྱེད་ཅིང་། །མི་ཤེས་མུན་ནག་དཔྱིས་འབྱིན་མཛད་པ་པོ། །བློ་ལྡན༴ གངས་ཁྲོད་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པའི་ཅོད་པན་གྱིས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་རྣམ་མཛེས་ཤིང་། །རིགས་པར་སྨྲ་བའི་སེང་གེའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས། །གཞུང་ལུགས་སྨྲ་བའི་ཝ་ཚོགས་སྐྲག་མཛད་པ། །བློ་ལྡན༴ བརྩེ་བས་སྐལ་ལྡན་འགྲོ་བ་རྗེས་འཛིན་ཅིང་། །ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་མཛད་པས། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མཆོད་པའི་གནས། །མི་ཡི་དབང་པོ་མཆོག་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ། ། སྙིགས་མའི་དུས་འདིར་ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་ལ། །སྟོན་པ་གཉིས་གྱུར་བློ་གྲོས་ཡོངས་སུ་གསལ། །རྒྱལ་སྲས་བརྩེ་ལྡན་བསྟན་པའི་ཁུར་འཛིན་པ། །ཀུན་ལས་རྣམ་མཛེས་ཁྱོད་ལ༴ དཀའ་བ་ལྷུར་ལེན་སྲོག་ལའང་མི་འཛེམ་པར། །རྒྱ་གར་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ལུང་རིགས་གཉིས། །ལེགས་བསྒྱུར་མུན་རུམ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་འདིར། །བསྟན་པ་གསལ་མཛད་ཁྱོད་ལ༴ བྱང་ཕྱོགས་གངས་རིའི་ཁྲོད་འདིར་གཞན་དག་དང་། །མཚུངས་བྲལ་ཤེས་རབ་མཆོག་གི་རྩལ་ལྡན་པས། །མངོན་རློམ་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །མི་ཡི་སེང་གེ་ཁྱོད་ལ༴ ཁ་བ་ཅན་ལྗོངས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་བདག །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ས་མཁན་སྟོན་པར་གྲགས། །རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་བརྙེས་པའི་ལོ་ཙཱ་བ། །བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཞབས་ལ༴ དང་བའི་སེམས་ཀྱིས་འབད་པ་ལྷུར་བླངས་ནས། །བརྩེ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལས། །བསོད་ནམས་རྙེད་དང་སྨོན་ལམ་རྣམ་ དག་མཐུས། །བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན

Chinese

多方的善说甘露之流, 善妙汇集于智慧之瓶中, 遣除藏地愚昧的尘垢者, 敬礼具慧智足下。 无与伦比的智慧,乃世间众生之眼, 胜过一切辩论的理智自在主, 名为语狮子具慧智, 其声誉传遍无垠的虚空。 敬礼具慧智足下。 历经千百万劫的精进修习, 拥有无垢清净之心, 历经百般辛劳,于诸多理智之源, 亲近圣者,圆满了所有艰难。 敬礼具慧智足下。 以《释量论》的著述,理智的利剑, 善妙剖析,清净智慧之眼, 以能仁之语,光明照亮一切, 如实显现无边所知。 敬礼具慧智足下。 于名声之巅,闪耀着自信的光芒, 智慧之坛城,散发着言语的光芒, 开启具缘者智慧的莲花, 彻底驱除无知的黑暗。 敬礼具慧智足下。 雪域持藏者之顶饰, 您足下的莲花无比庄严, 以理智雄辩之狮吼声, 令论典之狐群惊恐。 敬礼具慧智足下。 以慈悲摄受具缘众生, 令能仁之教法弘扬于十方, 成为天人世间一切供养之境, 至尊人王前,我顶礼膜拜。 于此五浊恶世,对于能仁之教法, 成为第二导师,智慧全然明晰, 慈悲的王子,肩负着教法的重担, 您是超越一切的美丽。 敬礼您。 不辞辛劳,甚至不惜生命, 前往印度,将经教和理证二者, 善妙翻译,在此黑暗笼罩的地方, 令教法得以彰显。 敬礼您。 于北方雪山之中,与他人不同, 拥有无与伦比的殊胜智慧, 令傲慢的野兽之群惊恐, 您是人中狮子。 敬礼您。 雪域之主,乃是佛陀教法的怙主, 被称为三有之地的建造者, 获得胜者授记的译师, 敬礼具慧智足下。 以纯净之心,精进努力, 向慈悲的您祈祷, 愿以福德、善缘和清净发愿之力, 我与无边众生

English

The stream of nectar of excellent teachings from various sources, Skillfully gathered into the vase of discerning wisdom, Dispelling the stains of ignorance in the land of Tibet, I prostrate to the feet of Lodhen Sherab. His wisdom is unparalleled, the eye of all beings in the world, The chief lord of reasoning, victorious over all directions, Known as the Lion of Speech, Lodhen Sherab, His fame has reached the boundless sky. I prostrate to the feet of Lodhen Sherab. Having diligently trained for billions of eons, Possessing a mind completely pure and stainless, Having endured countless hardships, approaching many sources of reasoning, Attending to the holy ones, perfecting all difficulties. I prostrate to Lodhen Sherab. With the writings of the Commentary on Valid Cognition, the lance of reasoning, Skillfully dissecting, purifying the eye of wisdom, Illuminating the teachings of the Sage with light, Manifesting the boundless knowable as it is. I prostrate to Lodhen Sherab. At the peak of fame, blazing with the splendor of confidence, The mandala of wisdom, radiating the rays of speech, Opening the lotus of the minds of the fortunate, Completely eradicating the darkness of ignorance. I prostrate to Lodhen Sherab. With the diadem of the holders of the Tripitaka in the snowy mountains, The lotus at your feet is perfectly adorned, With the lion's roar of logical speech, Frightening the packs of foxes who speak of doctrines. I prostrate to Lodhen Sherab. With compassion, you guide fortunate beings, Spreading the teachings of the Sage in all ten directions, Becoming the object of worship for all beings in the world, including gods, To the supreme lord of humans, I bow my head in reverence. In this degenerate age, for the teachings of the Sage, Becoming a second teacher, wisdom completely clear, The compassionate prince, bearing the burden of the teachings, You are the beauty beyond all others. I prostrate to you. Taking on hardships, not even fearing for your life, Going to India, translating both scripture and reason, Skillfully, in this place shrouded in darkness, Making the teachings clear. I prostrate to you. In the midst of the northern snowy mountains, unlike others, Possessing the skill of supreme, unparalleled wisdom, Frightening the herds of arrogant deer, You are the lion among humans. I prostrate to you. The lord of the snowy land, the master of the Buddha's teachings, Known as the builder of the three realms, The translator who has attained the prophecy of the Victorious One, I prostrate to the feet of Lodhen Sherab. With a pure mind, taking on diligent effort, Praying to you, compassionate one, May the power of merit, fortune, and pure aspirations, Benefit me and limitless sentient beings.

Tibetan

་མ་ལུས་པ། །བསྟན་པའི་ཁུར་འཛིན་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཁྱེད། །ནམ་ཞིག་འགྲོ་བའི་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཚེ། །འདྲེན་པ་ཁྱོད་ཀྱི་གདུལ་བྱར་རབ་གྱུར་ནས། །ཉོན་མོངས་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་ཤོག །སྤྱད་པས་མི་ངོམས་བདེ་བ་མནོག་ཆུང་བའི། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་ཆགས་པ་རྣམ་སྤངས་ནས། །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བར་ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་དྲུང་དུ། །སྤོང་བ་ལྷུར་ལེན་ཐོས་ལ་འདུན་པར་ཤོག །སྐྱེས་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །ལྷག་པར་མོས་པ་བདག་སོགས་རྗེས་བཟུང་ནས། །བཞུགས་གནས་ཕོ་བྲང་འདི་དག་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །ཆོས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་ཡང་དག་བླ་མ་དང་། །སོགས་དང་། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཁྱེད་སྐུ་ཅི་འདྲ་དང་། །སོགས་བྱ། ཚོགས་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཅིང་ཡོན་ཏན་རྣམ་དབྱེར་མེད། །སྐལ་པ་ མཉམ་པའི་གདུལ་བྱ་སྨིན་མཛད་པ། །མཉམ་མེད་བླ་མ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །།གོང་མ་རྣམ་གསུམ་གྱི་སྐུ་བསྟོད་ནི། ལ་ལཱ་ར་སཱ་དྷཱུ་ཏཱིར་དག་པའི་མཐུས། །དབེན་གསུམ་བདུད་རྩིས་བརླན་པའི་པདྨ་ཅན། །མི་ཤིགས་སྙིང་པོའི་ཆར་ཡང་རྡོ་རྗེའི་སྲོག །ལོ་ཙཱ་ཆེན་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་ཆ་ཤས་བཅུ་དྲུག་རྫོགས། །ཉིན་བྱེད་ཉི་ཤུའི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ། །ཆགས་སྡང་རྨོངས་པ་ཆེན་པོའི་ཕ་རོལ་སོན། །ལོ་ཙཱ་ཱཆེན་པོ་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དངོས་ཀུན་བྱང་ཆུབ་ཉེ་བར་ཐོབ་པས་སྡུད། །སྐད་ཅིག་མཁའ་སྣང་རྡུལ་མུན་མཆོག་ཏུ་རྫོགས། །ཐིག་རླུང་འགྱུར་མེད་སྣ་ཚོགས་རོ་ཡིས་མྱོས། །ལོ་ཙཱ་ཱཆེན་པོ་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དགྱེས་མཛད་སྡོམ་པ་དཔལ་ལྡན་འདུས་པ་སྟེ། །ཁྱབ་བདག་དུས་འཁོར་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཟུགས་ཀྱིས་མངོན་སྤྲུལ་པ། །ལོ་ཙཱ་ཆེན་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས། །བདག་ཀྱང་ཤེས་རབ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དང་། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལ། །སྤྱི་བོར་རིགས་བདག་མཆོག་གིས་སྦ་བ་ཡི། །ལོ་ཙཱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། །།བྱང་ཕྱོགས་མུན་པའི་སྨག་རུམ་ན། །གངས་ལ་ཉི་མ་ཤར་འདྲ་བའི། །ཐོས་པ་དགའ་ཞེས་བྱ་བ་ཡི། །སྐྱེས་བུ་དེ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །བྱང་ཕྱོགས་རྒྱུད་དུ་སྐུ་འཁྲུངས་ཤིང་། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པར། །དཀའ་བ་སྤྱད་པའི་ངོ་མཚར་ཅན། །མི་ལ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདེ་ཆེན་བརྗོད་མེད་རོ་ཡིས་མྱོས། །སྲིད་གསུམ་དག་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཅིངས། །བསྲེ

Chinese

无余。 执持教法重担的具慧智者您, 何时成为众生的上师时, 引导者您成为极善的所化, 从烦恼战场上彻底获胜愿吉祥! 享用不知满足、安乐微小的, 对五种欲妙完全舍弃之后, 生生世世于您的足下, 愿能勤奋修持舍弃、渴望闻法! 祈请大士您以慈悲的铁钩, 特别以虔诚之心摄受我等之后, 加持这些居住的宫殿受用和, 以佛法兴盛! 生生世世中于真正的上师和, 等等和, 具德上师您身如何和, 等等做。 二资圆满三世诸佛的, 事业成办功德无差别的, 调伏具缘所化成熟者, 无等上师至尊愿吉祥! 顶礼上师三尊: 以啦啦ra萨dhū谛的清净力, 具有三寂静甘露滋润的莲花, 不坏精髓之雨亦是金刚命, 祈请大译师尊足。 幻化网之分十六圆满, 二十日轮之光芒遍照耀, 超越贪嗔痴大黑暗, 祈请大译师尊足。 万法现证菩提而摄持, 刹那虚空显现尘暗极圆满, 明点气脉不变异以种种味品尝, 祈请大译师尊足。 喜乐禁行具德和合者, 遍主时轮薄伽梵金刚心, 金刚上师以色身而显现, 祈请大译师尊足。 我亦智慧薄伽梵母和, 嘿汝嘎吉祥平等入定时, 以顶上种姓主尊加持的, 祈请大译师赐予成就。 北方黑暗的深渊中, 如雪山升起太阳般的, 名为听喜的, 对那位士夫恭敬顶礼。 于北方地域诞生, 未被世间过失所染污, 具有苦行奇特的, 祈请米拉日巴尊者。 以大乐无言之味品尝, 以三有清净之手印束缚。

English

Without remainder. You, the wise and intelligent one who holds the burden of the teachings, When you become the guru of beings, May you, the guide, become an excellent disciple, And may you completely triumph over the battlefield of afflictions! Never satisfied with indulgence, with meager happiness, After completely abandoning attachment to the five objects of desire, In life after life, at your feet, May I diligently practice renunciation and desire to hear the teachings! Please, great being, with the iron hook of your compassion, Especially with devotion, take care of me and others, Bless these palaces of residence with enjoyment and, Flourish with Dharma! In all lifetimes, with the true guru and, Etc. and, How is your noble and glorious guru's body and, Etc. do. The two accumulations are perfected, the three times of the Victorious Ones, Accomplishing activities and qualities without difference, Ripening the fortunate disciples who have equal karma, May the unequaled and supreme guru be auspicious! Praise to the Three Supreme Ones: Through the power of the purity of Lālārasādhūtī, Possessing lotuses moistened by the nectar of the three solitudes, The rain of indestructible essence is also the life of the vajra, I pray to the feet of the great translator. The sixteen parts of the net of illusion are complete, The rays of the twenty suns radiate in various ways, Surpassing the great darkness of attachment, hatred, and ignorance, I pray to the feet of the great translator. All things are gathered by attaining near-perfect enlightenment, In an instant, the appearance of space is supremely perfected with dust and darkness, The bindu-winds are immutable, tasting with various flavors, I pray to the feet of the great translator. The joyous vows, the glorious union, The all-pervading Kalachakra, the Bhagavan Vajrasattva, The Vajra Master manifests in form, I pray to the feet of the great translator. May I also, with the wisdom of the Bhagavan Mother, And in the union of Heruka and auspicious equality, With the blessing of the supreme lord of the family on the crown of my head, I pray that the great translator grants me accomplishments. In the dark abyss of the northern direction, Like the sun rising on the snowy mountains, The one named Thöpa Gawa, To that person, I respectfully prostrate. Born in the northern region, Untainted by the faults of the world, Possessing the wonder of practicing austerities, I pray to the supreme Mila. Tasting the flavor of great bliss beyond words, Bound by the mudra of the purity of the three realms.