Tibetan
ར། །རྩྭ་ཡི་མལ་སྟན་ལ་འདུག་སྟེ། །དྲན་པ་མངོན་དུ་གཞག་བྱས་ནས། །མི་གཡོ་གསེར་གྱི་ལྷུན་པོ་བཞིན། །ནམ་མཁའི་གོ་སྐབས་འགོག་བྱེད་པ། །མི་འཁྲུགས་ཕྲག་གཅིག་དཔུང་གི་ཚོགས། །བདུད་ཀྱི་མིག་རས་ བཙའ་བཞིན་དུ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཐོ་རངས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ། །དཔའ་པོ་གཅིག་པུ་གཡུལ་ངོ་ལས། །རྒྱལ་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་མཆོག་བཏང་སྙོམས་འདུག་རིག་ནས། །འཇིག་རྟེན་མཆོད་པའི་གནས་ཐོབ་པ། །ཚངས་པས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལས་ཁྱད་པར་དུ། །འཕགས་པའི་ཆོས་རབ་བསྟན་པ་ཡང་། །སེམས་ཅན་མོས་པ་ཐ་དད་ཕྱིར། །ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ཐབས་ཚུལ་ཡང་། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་ངེས་པ་བསྟན། །ཆོས་སྟོན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་བ་སྤྲེའུའི་ལུས་མཐའ་མ། །འདོར་བ་ལ་ནི་མངོན་ཕྱོགས་ཏེ། །མཆོད་པའི་ལག་བརྐྱང་སྦྲང་རྩི་ཕུལ། །དེ་ཡི་སྦྱིན་འབྲས་གཙང་བྱས་པ། །བསོད་ནམས་ཞིང་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱི་རི་དྭགས་ནགས། །གཡའི་རི་དང་སྦོས་ངད་ལྡང་། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་དང་གངྒཱའི་ངོགས། །རི་བོ་འབིགས་བྱེད་མ་ལ་ཡ། །གངས་ཅན་རི་ བོ་རྡོ་བའི་ཕུག །གྲོང་ཁྱེར་ཡངས་པ་ཅན་དག་ཏུ། །ལྷ་མི་མང་པོའི་དོན་བྱས་ནས། །ལྷ་དང་བདུད་དང་ཚངས་པར་བཅས། །དགེ་སྦྱོང་བྲམ་ཟེ་ཁྱིམ་བདག་གིས། །ཕྱག་བྱས་དམ་པ་མཆོད་པའི་གནས། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་འདི་བཞག་བྱས་ནས། །གདུལ་བྱ་མཐའ་མ་གྱད་ཀྱི་ཡུལ། །རྩྭ་ཅན་གྲོང་གི་སཱ་ལ་ཟུང་། །མཐའ་མའི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་ཚེ། །ལྷ་མི་བྱེ་བ་གྲངས་མེད་ཀྱིས། །མེ་ཏོག་སྤོས་རབ་གདུགས་ཡངས་པ། །ཞིང་རྣམས་གང་བས་མཆོད་བཞིན་དུ། །སེང་གེའི་ཉལ་སྟབས་བཟང་པོ་ཡིས། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་འདས་པར་གྱུར། །གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་ཞིང་འདི་ན། །མཛད་པ་ཐམས་ཅད་མཐར་ཕྱིན་པ། །མྱང་འདས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་འཚང་རྒྱ་བའི། །མཛད་པ་བླ་མེད་ཐམས་ཅད་ལ། །བདག་ནི་གུས་པས་ཕྱག་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་མཛད་པ་འདིར་བརྗོད་པ། །འཇིག་རྟེན་སྨྲ་བ་ ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཀུན་ནས་སངས་རྒྱས་བསྔགས་པ་ཡི། །ཕྱག་འོས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད་པས་བསྟོད། །དེ་ཡིས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཇི་ཞིག་ན། འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་འདྲེན་པ་རང་ཡུལ་དུ་འོངས་ནས་མེ་ཏོག་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་ཚལ་ན་འདུག་ཅིང་། །སྔ་དྲོ་ཆུ་ཀླུང་གི་ངོགས་སུ་ཟན་ཟོས་ཏེ་བསེ་རུ་ལྟ་བུར་གཅིག་པུར་ངང་པའི་གོམ་པས་འགྲོ་བ་དེའི་ཚེ། སྔོན་
Chinese
ར། 坐在草的垫子上，忆念专注，如不动摇的金山，阻挡天空的空间，不动的独臂军队，像磨损魔鬼的眼罩一样，一瞬间以禅定，黎明时分现前菩提，唯一的勇士从战场上，向胜利者您顶礼。人中之尊从舍弃的觉悟中，获得世间供养之处，梵天劝请转法轮，在世间一切中特别地，也显示殊胜的佛法，因为众生意乐各异，也显示三乘的方便，显示殊胜乘的决定。向说法者您顶礼。轮回猴子的最后身体，趋向于舍弃，伸出供养的手献上蜂蜜，净化那里的布施果报，福田您顶礼。瓦拉纳西鹿野苑，弥漫着檀香和香气，王舍城和恒河岸边，破坏山峰的马拉雅山，雪山石窟，在广阔的城市里，做了许多天人的利益，与天神、魔鬼和梵天一起，修行者、婆罗门、居士们，顶礼的圣地，供养之处。安住于法身之后，最后的所化是巨人之地，在拘尸那揭罗双娑罗树，坐在最后的座位上的时候，无数亿万的天人，鲜花、妙香、广阔的伞盖，充满田野般地供养着，以狮子的吉祥睡姿，完全进入涅槃。在这个色身的田野里，一切事业都圆满了，向涅槃您顶礼。您的菩提行，以及证得殊胜菩提的，一切无上事业，我恭敬地顶礼。世尊的这些事业，世间一切的演说者，都从各方面赞叹佛陀，应受顶礼者以顶礼和赞颂来赞颂。愿以此使一切众生，迅速获得无上菩提。何时呢？引导世间者回到自己的家乡，住在蓝色莲花的花园里，早上在河岸边吃了食物，像犀牛一样独自以天鹅的步伐行走的时候，以前
English
Ra. Sitting on a grass mat, with mindfulness focused, like an unshakeable golden mountain, blocking the space of the sky, an unmoving army of single arms, like wearing down the devil's eye patch, in an instant with meditative absorption, awakening to enlightenment at dawn, the sole hero from the battlefield, I prostrate to you, the Victorious One. Supreme among humans, from the wisdom of equanimity, having attained the place of offering for the world, Brahma urged to turn the wheel of Dharma, especially among all in the world, also showing the excellent Dharma, because sentient beings have different inclinations, also showing the means of the three vehicles, showing the certainty of the supreme vehicle. I prostrate to you, the teacher of Dharma. The last body of the samsaric monkey, tending towards abandonment, extending the offering hand offering honey, purifying the fruits of giving there, field of merit, I prostrate to you. Varanasi Deer Park, filled with sandalwood and fragrance, Rajgir and the banks of the Ganges, Mount Malaya that pierces mountains, the snowy mountain stone caves, in the vast cities, having done the benefit of many gods and humans, together with gods, demons, and Brahma, practitioners, Brahmins, householders, the sacred place of prostration, the place of offering. After establishing this Dharmakaya, the last to be tamed is the land of the giants, in Kushinagar, the twin Sala trees, when sitting on the final seat, countless billions of gods and humans, flowers, excellent incense, vast canopies, filling the fields as they offer, with the auspicious sleeping posture of a lion, completely entered into Nirvana. In this field of the form body, all deeds are completed, I prostrate to you, Nirvana. Your Bodhisattva conduct, and the attainment of supreme enlightenment, all the unsurpassed deeds, I respectfully prostrate. These deeds of the Bhagavan, all the speakers of the world, praise the Buddha from all aspects, the one worthy of prostration is praised with prostration and praise. May this cause all beings, to quickly attain unsurpassed enlightenment. When? The guide of the world returned to his own homeland, dwelling in the garden of blue lotus flowers, in the morning having eaten food on the riverbank, walking alone like a rhinoceros with the gait of a swan, before
Tibetan
རིམ་གྲོ་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་སྨྲས་པ། མེ་ཏོག་ལྟ་བུའི་སྙན་ངག་གིས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཛད་པའི་ཚུལ་ལ་བསྟོད་ཅིང་རི་མོར་བྲིས་པ་ཡང་བྱོས་ཞེས་བསྐུལ་བ་ཡིད་ལ་དྲན་ནས། མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ལ་བསྟོད་ཕྱག་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་དགའ་སྟོན་འདི་སྦྱར་བའོ། །ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེས་ཤཱཀྱའི་རིགས་སུ་འཁྲུངས། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་བདུད་ཀྱི་དཔུང་འཇོམས་པ། །གསེར་གྱི་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་བརྗིད་པའི་སྐུ། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གིས་དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་མཛད་ཅིང་། །དུས་འདིར་མཛད་པ་རྒྱ་ཆེན་འགྲོ་བ་ཡི། །མགོན་གྱུར་ ཁྱོད་ལ་བདག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི། །ལྷ་རྣམས་དོན་མཛད་འདུལ་བའི་དུས་མཁྱེན་ནས། །ལྷ་ལས་བབས་ནས་གླང་ཆེན་ལྟར་གཤེགས་ཤིང་། །རིགས་ལ་གཟིགས་ནས་ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི། །ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཟླ་བ་བཅུ་རྫོགས་ཤཱཀྱའི་སྲས་པོ་ནི། །བཀྲ་ཤིས་ལུམྦིའི་ཚལ་དུ་བལྟམས་པའི་ཚེ། །ཚངས་དང་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བསྟོད་མཚན་མཆོག་ནི། །བྱང་ཆུབ་རིགས་སུ་ངེས་མཛད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞོན་ནུ་སྟོབས་ལྡན་མི་ཡི་སེང་གེ་དེས། །ཨཾ་ག་མ་ག་དྷར་ནི་སྒྱུ་རྩལ་བསྟན། །སྐྱེ་བོ་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ཚར་བཅད་ནས། །འགྲན་ཟླ་མེད་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་ཆོས་དང་མཐུན་པར་བྱ་བ་དང་། །ཁ་ན་མ་ཐོ་སྤང་ཕྱིར་བཙུན་མོ་ཡི། །འཁོར་དང་ལྡན་མཛད་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཡིས། །རྒྱལ་སྲིད་སྐྱོང་བར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་བའི་བྱ་བ་སྙིང་པོ་མེད་གཟིགས་ནས། །ཁྱིམ་ནས་ བྱུང་སྟེ་མཁའ་ལ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །མཆོད་རྟེན་རྣམ་དག་དྲུང་དུ་ཉིད་ལ་ཉིད། །རབ་ཏུ་བྱུང་བར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བརྩོན་པས་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པར་དགོངས་ནས་ནི། །ནཻ་རཉྫ་ནའི་འགྲམ་དུ་ལོ་དྲུག་ཏུ། །དཀའ་བ་སྤྱད་མཛད་བརྩོན་འགྲུས་མཐར་ཕྱིན་པས། །བསམ་གཏན་མཆོག་བརྙེས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐོག་མ་མེད་ནས་འབད་པ་དོན་ཡོད་ཕྱིར། །མ་ག་དྷ་ཡི་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །སྐྱིལ་ཀྲུང་མི་གཡོ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས། །བྱང་ཆུབ་རྫོགས་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་ལ་མྱུར་དུ་གཟིགས་ནས་ནི། །ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ལ་སོགས་གནས་མཆོག་ཏུ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་གདུལ་བྱ་རྣམས། །ཐེག་པ་གསུམ་ལ་འགོད་མཛད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་གྱི་རྒོལ་བ་ངན་པ་ཚར་གཅད་ཕྱིར། །མུ་སྟེགས་སྟོན་པ་དྲུག་དང་ལྷ་སྦྱིན་སོགས། །འཁོར་མོ་འཇིག་གི་ཡུལ་དུ་བདུད་
Chinese
侍者普贤说：请以花朵般的诗歌赞颂善逝的事迹，并绘制成图画。忆念起这个嘱托，我撰写了这篇赞颂十二行谊的《普贤的喜宴》。以善巧方便和慈悲心，您降生于释迦族，摧毁了他人无法战胜的魔军，拥有如金山般庄严的身躯，释迦王啊，我向您顶礼！您最初发起菩提心，圆满了福德与智慧二资粮，如今您的广大事业利益着众生，作为怙主，我向您赞颂。您为了成办诸天之事，知晓调伏之时，从天降下，如象王般行走，观察种姓，进入天女幻化的子宫，我向您顶礼！十个月圆满，释迦之子，在吉祥的蓝毗尼园诞生之时，梵天和帝释天赞颂您殊胜的名号，您注定成为菩提之种，我向您顶礼！年轻力壮的人中狮子，在鸯伽、摩揭陀等地展现技艺，击败了傲慢之人，您是无与伦比的，我向您顶礼！为了与世间习俗相符，为了避免恶名，您拥有妃嫔眷属，以善巧方便，治理国家，我向您顶礼！您看到轮回之事毫无意义，于是离家，升入空中，在清净的佛塔前，自己为自己剃度出家，我向您顶礼！您心想以精进成就菩提，于尼连禅河畔六年苦行，精进达到圆满，获得了殊胜的禅定，我向您顶礼！从无始以来努力有了意义，在摩揭陀的菩提树下，结跏趺坐，不动摇，现证菩提，成就圆满菩提，我向您顶礼！以慈悲心迅速垂视众生，在波罗奈等殊胜之地，转动法轮，将所化之众安置于三乘之中，我向您顶礼！为了击败他人的恶劣论敌，外道六师和提婆达多等，在拘尸那迦城中降伏了魔
English
The attendant Samantabhadra said: Please praise the deeds of the Sugata with poetry like flowers, and also draw them in pictures. Remembering this request, I have composed this "Feast of Samantabhadra," a praise to the twelve deeds. With skillful means and compassion, you were born into the Shakya clan, Destroying the armies of Mara that others cannot defeat, Having a body as majestic as a golden mountain, Shakya King, I prostrate to you! You who first generated the mind of enlightenment, And perfected the two accumulations of merit and wisdom, At this time your vast deeds benefit beings, As protector, I praise you. Knowing the time to tame, to accomplish the aims of the gods, Descending from the gods, walking like an elephant king, Observing the lineage, entering the womb of the goddess Maya, I prostrate to you for your deed. When the Shakya prince was born, completing ten months, In the auspicious Lumbini garden, Brahma and Indra praised your supreme name, You were certain to be of the lineage of enlightenment, I prostrate to you. That youthful, powerful lion among men, Displayed skills in Anga, Magadha, and other places, Defeating the arrogant ones, You are unparalleled, I prostrate to you. In order to conform to worldly customs, And to avoid reproach, You possessed a retinue of consorts, With skillful means, You ruled the kingdom, I prostrate to you. Seeing that the affairs of samsara are without essence, From home, you went forth, ascending into the sky, In front of the pure stupa, you yourself, Ordained yourself, I prostrate to you. Thinking to accomplish enlightenment through diligence, By the Nairanjana River, for six years, You practiced austerities, perfecting diligence, Attaining supreme meditation, I prostrate to you. From beginningless time, effort was meaningful, Under the Bodhi tree of Magadha, Sitting in an unmoving posture, manifestly awakening, Accomplishing complete enlightenment, I prostrate to you. With compassion, quickly gazing upon beings, In Varanasi and other supreme places, Turning the wheel of Dharma, placing those to be tamed, In the three vehicles, I prostrate to you. In order to defeat the evil opponents of others, The six heretical teachers and Devadatta, etc., In the city of Kushinagar, you subdued the Maras.