Back to the library

KMC001 0003.The essential summary of how the practitioners of the Samten Chöling retreat center of the great monastery Palpung Thubten Chökhor Ling practice, the Meaning Transmission Mind Ornament..g2.0f

Tibetan

ཉི་ཤུ་བརྒྱད་དགུ་གཉིས་ལ་འགྲེས་བྱང་མི་དགོས། འགུགས་རིང་། ༢ ཐུང་༡ མཐར། མ་དག་མ། ལས་འགྲིག་ཤར་ལ་སོགས་པའི་མཐར། དགོང་འདོན་རྣམས་གསུང་ནས་ཚོགས་གྲོལ། འཕྲུལ་འཁོར། དགོང་མོ་ཡར་འཚོགས། ཁཾ་ལས་བྲག་སྟེང་ནས། སྔ་ཉིན་ལྟར། གསོལ་ཁ་བསྐང་བ་འབྲིང་པོ་ཚར་ ༡ ཐུང་བ་ཚར། ༡ བསྐང་མདོས་ཚར། ༢ ཆབ་བསིལ། ཡར་འཚོགས་མདོས་ཚར་༡ མདོས་འཕྱང་བཅས་ༀ་ས་མ་ལན་༢༡ འཁྲུགས་བསྐང་ཚར་༣། མཁའ་དབྱིངས་མ་ཚར་༣། བདག་སྒྲུབ་མ་བསྡུས་པ། བསྙེན་པ་༣༠༠། འགུགས་རིང་༡ ཐུང་བ་༢ ནས་ བཞག རྐང་གླིང་བཞི་འབུད་གསོན་ཅིག་མ། འདས་བྱོན་མ། གང་ཞིག་བླ་མ། ཕོ་བྲང་མཁའ་སྤྱོད། རཀྵ་ས། ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཛ་རྡུང་མཐར་སུམ་རྡུང་གིས། རྩང་ཟློག མགོན་པོ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ། ཟློག་བྱེད་མ་མོ། རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག ཏྲིག་ཁྲོམ་མ། ཐལ་རྡེབ། ཆོས་ཀྱིས་དབྱིངས་མ། ཚོགས་དྲངས་ཞབས་བརྟན། ལྷག་མ། རྗེས་ཆོག་བཀྲ་ཤིས་སོགས་ཀྱིས་མཐའ་དབྱུང་། ༈ ཚེས་༢༩ ཉིན་ཅུང་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར་ནི། སྔ་དྲོ་འདོན་པ་ཅུང་ཟད་བྲེལ་བ་བྱེད་ནས། གསོལ་ཁའི་མགོར། ཆབ་བསིལ། ཡར་འཚོགས་གསོལ་ཁ་རྒྱས་པ་ཚར་ ༡ འབྲིང་བ་ཚར་༡ བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས། ༣ གཞན་གོང་ལྟར། བསྐང་བ་རྒྱས་འབྲིང་གཉིས། ཐུང་ཚར། ༡༣ བསྐང་མདོས་ཚར། ༧ ཆབ་བསིལ། ཡར་འཚོགས་བསྐང་མདོས་ཚར་༡ མདོས་འཕྱང ་བཅས། ༀ་ས་1 མ། འཁྲུགས་བསྐང2་། ཚེ་རིང་མའི་བསྐང་བ། ༣ བདག་སྒྲུབ་མ་ཚང་མ། བསྙེན་པ། ༣༠༠ བསྒྲལ་ལས་ཞལ་བསྟབ་མགོར་གསོལ་ཁའི་ལྡེབ་༡༢ ལྟར་ སྦྱིན་སྲེག་ཐུང་ངུ་དེ་འདོན། འགུགས་རིང་། ༢ ཐུང་། ༡ མ་དག་མ། ལས་འགྲིག་བཀའ་ཡི་ཚོགས་མཐར། རྩང་བཟློག་ལ་འཇུག །རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མཐར་གསེར་སྐྱེམས། རི་རབ་རི་ཡི་སོགས་ཀྱི་མཐར། གུང་སེང་གྲོལ། ཡར་འཚོགས་གྲལ་དུ་བཞེངས་ནས་ཤར་ལ་སོགས་པའི། མ་ཅིག་གཉན་དང་། མཐར་འགུགས་རིང་༡ ཐུང་༢ བཞག །རྐང ་གླིང་བཞི་འབུད་གསོན་ཅིག་མ་སོགས། བསྐུལ་བ་ཡོངས་རྫོགས་འདོན། དམ་ཅན་ཛབ་བ རྡུང་། རྡོ་རྗེ་བཀའ་ཟློག །རོལ་ཞབས་ལོ་ཏྲི་པ་ལ་འདོན། གྲལ་རུ་བཞུགས། ཏྲིག་ཁྲོཾ་མ་༢༡ ཐལ་རྡེབ། ཟབ་མདོ་སེང་གདོང་ཐལ་རྡེབ་རེ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ཕྱིན་ཉིན་ལྟར་རྒྱུན་འདོན་རིགས་བཏོན་ནས་གྲོལ། དགོང་ཐུན་མེད། ༈ མནམ་གང་ཉིན་བྱེ་བྲག་དཀོར་འཚོགས་ཕག་མོའི་བདག་བསྐྱེད་སྲུང་འཁོར་བུམ་ནག་མ། ལེགས་ལྡན་བསྙེན་པ་སུམ་སྦྲེལ་ཅན་ཕྲེང་སྐོར། ཕྱག་རྡོར་ཕྲེང་སྐོར། སུམ་སྦྲེལ་མ་མ་ཀ་བ་ཙི་རཀྵ་བཏགས་པ། ༥༠ ཞལ་བསྟབ་སྔགས་༢༡ བྱང་ཁྲོད་མ་མི་ འདོན། ལོ་ཏྲི་པ་ལ། མགོན་ཕྲེང་དབུར་འཇུག་རྣམ་སྲས་ཀྱི་མགོར། ཆབ་བསིལ། རྡོ་རྗེ་མི་འགྱུར་ཚར། བསྟོད་པའི་མཐར། བསྙེན་པ་མེད། ཆབ་བསིལ། ཡར་འཚོགས་གསོལ་ཁ་རྒྱས་འབྲིང་། བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་སོགས་གོང་ལྟར། བསྐང་བ་རྒྱས་འབྲིང་གཉིས། ཐུང་བ་ཚར་༡༡ བསྐང་མདོས་ཚར་༣ མཐར། ཆབ་བསིལ། ཡར་འཚོགས་བསྐང་མདོས་ཚར་ ༥ རེ། མདོས་འཕྱང་བཅས། ༀ་ས་མ་ཡ། འཁྲུགས་བསྐང་། ཚེ་རིང་མའི་བསྐང་བ། ༣ བསྡུས་པ། ༤ བདག་སྒྲུབ་ཚང་མ། བསྙེན་པ། ༣༠༠ འགུགས་རིང་༢ ཐུང་། ༡ མ་དག་མ། རྟགས་བསྟོད། གང་ཞིག་བླ་མ། མགོན་པོ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ། རྡོ་རྗེ་བཀའ་ཟློག ཏྲིག་ཁྲོཾ་མ་༢༡ ཐལ་རྡེབ། ༣ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ། ཚོགས་མི་དྲངས། ལྷག་མ་འབེབས་མཐར་བཞག དགུང་སེང་གྲོལ། ཡར་འཚོགས་གྲལ་ལ་བཞེངས་ཏེ་མདོས་འབུལ་གསུང་། སེར་སྦྲེང་བཅས་རྒྱབ་ལ་བྱོན་འབུལ་སར་སླེབས་ནས། མངའ་གསོལ། འོག་མིན་བྱང་ཕྱོགས་འདོན། ༀ་དཾཥྚོ་ཏ་སོགས། ལྕགས་ལས་གྲུབ་པ་སོགས། འགུགས་རིང་༡ ཐུང་། ༢ གཏོར་གཞོང་རི་རབ་འབར་བའི་སོགས། ཁ་བསྒྱུར། སྟེང་དུ་སུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་སོགས། རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་སོགས། རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་སོགས། བསོད་ནམས་རི་བོ་སོགས། སྒྲུབ་ཁང་སྒོ་དྲུང་དུ་ཞལ་ཡར་ཕྱོགས་ཏེ་ཟླ་ཚེས་ཀྱིས་འཁོད་ནས། ཀྱེ་མ་མངོན་སྤྱོད་ལམ་དུ་སོགས། མཐར་ཟླ་བ་ཡར་ཚེས་ལྡིར། ནང་དུ་འོང་། ཕྱེ་མར་དྲངས། ཞབས་བརྟན་འདོན། སུམ་རྡུང་གིས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། ཌཱ་ཀི་བྱེ་བ། དོན་དམ་མ་ཕྱིན། དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་མཐར་ཕག་མོའི་ཚོགས་འདོན་ནས་བཀྲ་ཤིས་མཐར་དགོང་འདོན་བཅས་ཀྱིས་གྲོལ། ༈ ཚེས་༡ ཉིན་ཕག་མོའི་བདག་བསྐྱེད་བསྙེན་པ་ཕྲེང་སྐོར་༡ མཐར། ཁཾ་ལས་བྲག་སྟེང ་ནས་མཚལ་མ་བཞིན། ཨ་ལས་ཐོད་པར་འཇུག གསོལ་ཁ་འབྲིང་པོ། བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་གཞན་རྣམས་གཏོར་བསྔོས་བཞིན། བསྐང་འབྲིང་༡ ཐུང་། ༧ ཕྱིན་ཆད་གཏོར་བསྔོས་ལྟར། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ། མ་ཅིག་ སྨིན་མཚམས། སློབ་དཔོན་གྱིས་དངོས་གྲུབ་ལེན། རེ་མ་ཏི་བརྒྱ་རྩ་༨ བཟླ། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། དོན་དམ་མ་ༀ་ས་མ། ༡༠༨ ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ། ༡༠༨ མ་འོངས་པ་ན། སྔོན་ཐུབ་མ། དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་བཅས་ཀྱིས་འཚོགས་གྲོལ། ༈ ཡར་འཚོགས་སྒར་བསང་འདོན། སྔོན་བསྐལ་མ་དང་ཁུ་ཡེ། ཆབ་བསིལ་རེ་བྱ་ནས་བཀྲ་ཤིས་མཐར་རྒྱས་བཅས་ཀྱིས་གྲུབ་པ་དགེ །བཀྲ་ཤིས་བཀའ་བརྒྱ་ནས། བདག་དགེ་བདེན་གྲུབ་བཅས་ཚོགས་གྲོལ། ༈ ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་བཞིའི་ནུབ་རྗེ་བཙུན་མི

Chinese

二十八九二不需要通行证。迎请长调2,短调1结束。玛达玛,工作顺利东方等之后。念诵晚课后散会。机器。晚上再次集合。从康区的扎登开始。如前一天一样。供茶祈愿中等一次,短的一次。祈愿朵玛一次。2次冷水。再次集合朵玛一次,朵玛悬挂等嗡 萨玛 兰21,冲突回遮三次。虚空母三次。未收摄的自生。念诵300。迎请长调1,短调2之后 放置。吹奏四支腿铃,活一次,亡一次。无论哪位上师。空行宫殿。拉萨。太阳西边扎东尽头,松东用。回遮。贡布玛哈嘎拉。回遮母。金刚舞自在。扎仲玛。拍手。法界母。迎请会众,稳固。剩余。结尾仪轨吉祥等结束。 ༈ 二十九日有些不同的特点是:早上念诵稍微加快。供茶开始时。冷水。再次集合,丰盛供茶一次,中等一次,大乐法界。3,其他如前。祈愿丰盛中等两次。短的13次。祈愿朵玛7次。冷水。再次集合祈愿朵玛一次,朵玛悬挂等。嗡 萨1 玛。冲突祈愿2。长寿母的祈愿。3,完整的自生。念诵。300,诛业,面见开始时,如供茶的十二页一样 念诵那个简短的火供。迎请长调2,短调1。玛达玛,工作顺利,佛语的会众结束时。开始回遮。金刚舞自在结束时献黄金酒。须弥山等的结尾。中午休息结束。再次集合,在队列中站立,向东方等。玛吉年和。最后迎请长调1,短调2放置。吹奏四支腿铃,活一次等。劝请全部念诵。降魔杵击打。金刚佛语回遮。念诵罗扎瓦的舞蹈。在队列中就座。扎仲玛21。拍手。深道狮面母拍手一次。法界母,如前几天一样,念诵日常念诵的种类后结束。没有晚课。 ༈ 满愿日,特别的供养会众,猪母的自生守护轮黑色瓶。具善念诵三次连接的念珠。金刚手念珠。连接三次的玛玛嘎瓦孜拉悬挂。50,面见。

English

Twenty-eight, nine, and two, no passes are needed. Inviting long melodies 2, short melody 1 ends. Madama, work goes smoothly, after the east, etc. Recite the evening prayers and then disperse. Machine. Gather again in the evening. Starting from Drak Teng in Kham. Like the previous day. Offering tea and making aspirations, medium once, short once. Offering Torma once. 2 times cold water. Gather again, Torma once, Torma hanging, etc. Om Sama Lan 21, conflict reversal three times. Space Mother three times. Uncollected self-generation. Recitation 300. Inviting long melody 1, short melody 2 after placing. Blowing four leg bells, alive once, dead once. Whichever lama. Sky-faring palace. Lhasa. At the end of Zhadong in the west of the sun, Songdong uses. Reversal. Gonpo Mahakala. Reversal Mother. Vajra Dance Freedom. Trikroma. Clap hands. Dharma Realm Mother. Inviting the assembly, stable. Remaining. Ending rituals, auspiciousness, etc. end. ༈ On the 29th, some different characteristics are: the morning recitation is slightly accelerated. At the beginning of the tea offering. Cold water. Gather again, abundant tea offering once, medium once, Great Bliss Dharma Realm. 3, others as before. Aspiration, abundant and medium twice. Short 13 times. Aspiration Torma 7 times. Cold water. Gather again, Aspiration Torma once, Torma hanging, etc. Om Sa 1 Ma. Conflict aspiration 2. Aspiration of the Long Life Mother. 3, complete self-generation. Recitation. 300, subjugation, when meeting, like the twelve pages of tea offering recite that short fire offering. Inviting long melody 2, short melody 1. Madama, work goes smoothly, at the end of the assembly of Buddha's words. Start reversal. At the end of Vajra Dance Freedom, offer golden wine. At the end of Mount Sumeru, etc. Noon break ends. Gather again, stand in the queue, towards the east, etc. Majig Nyen and. Finally, inviting long melody 1, short melody 2 placing. Blowing four leg bells, alive once, etc. Urging all recitations. Vajra pestle strikes. Vajra Buddha's words reversal. Recite the dance of Lotsawa. Sit in the queue. Trikroma 21. Clap hands. Profound Path Lion Face Mother clap hands once. Dharma Realm Mother, like the previous days, recite the types of daily recitations and then end. No evening class. ༈ On the day of full moon, special offering assembly, self-generation protection wheel black vase of the Pig Mother. Possessing goodness, recitation of three connected rosaries. Vajrapani rosary. Three connected Mama Kawatzira hanging. 50, meeting.

Chinese

念诵21遍,北藏玛米。 念诵:洛扎瓦。供奉宝鬘,置于南喀头上。洒水,金刚不坏一遍。赞颂完毕。不修念诵。洒水。举行会供,备中等供品。大乐法界等如上。修供仪轨分广、中两种。短的11遍,修供朵玛3遍。最后,洒水。举行会供,修供朵玛各5遍。包括朵玛悬挂。嗡 萨玛雅(ༀ་ས་མ་ཡ།,梵文天城体:ॐ समय,梵文罗马转写:oṃ samaya,汉语字面意思:嗡,誓言)。 混乱修供。长寿佛母的修供。3,简略的。4,所有自生。念诵:300。迎请长的2遍,短的1遍。不净母。象征赞。无论哪位上师。怙主玛哈嘎拉。金刚驱魔。扎仲玛21遍,拍掌。3,法界母。召集会众。放置残食。结束休息。举行会供,在队列中站立,说供朵玛。带着黄线等,从后面来到供奉处。加持。念诵邬金北方。 嗡 丹姆卓达等(ༀ་དཾཥྚོ་ཏ་སོགས།)。用铁制成等。迎请长的1遍,短的2遍。朵玛盘须弥山燃烧等。换面。上方苏姆字所生等。金刚燃烧等。瑜伽士我等。福德山等。在修行房门口,面朝上,用月相排列。唉玛,显现行道等。最后月亮上弦升起。进入里面。端上糌粑。念诵祈请长寿。用三股叉击打血海。空行母百万。真实义母。坛城宫殿最后念诵猪母众,直至吉祥,最后结束念诵。 正月初一,猪母自生念诵一圈。最后,从康字的岩石上,如朱砂。从阿字进入颅器。中等供品。大乐法界其他如朵玛供养。修供中等1遍,短的7遍。今后如朵玛供养。法界母。玛吉。 眉间。上师获得成就。念诵热玛德一百零八遍。血海。真实义母嗡 萨玛雅(ༀ་ས་མ།,梵文天城体:ॐ समय,梵文罗马转写:oṃ samaya,汉语字面意思:嗡,誓言)。108。生生世世。108。未来。先度母。坛城宫殿等结束会供。 举行会供,念诵煨桑。先前劫初和库耶。洒水一次,直至吉祥圆满结束。吉祥噶举派。我等善妙真实成就等结束会供。 神变月十四日晚上,至尊米

English

Recite 21 times, Northern Treasure Mami. Recite: Lotsawa. Offer the garland, place it on Namse's head. Sprinkle water, Vajra Immutable once. End with praise. No recitation practice. Sprinkle water. Hold a feast, with medium offerings. Great Bliss Dharma Realm, etc., as above. Perform the fulfillment ritual in both elaborate and medium forms. Short one 11 times, fulfillment torma 3 times. Finally, sprinkle water. Hold a feast, fulfillment torma each 5 times. Including hanging the torma. Om Samaya (ༀ་ས་མ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ समय, Sanskrit Romanization: oṃ samaya, Literal Chinese meaning: Om, Vow). Disturbance fulfillment. Longevity Mother's fulfillment. 3, abbreviated. 4, all self-arisen. Recitation: 300. Invocation long 2 times, short 1 time. Impure Mother. Symbolic praise. Whichever lama. Protector Mahakala. Vajra Expelling. Trag Trom Ma 21 times, clap hands. 3, Dharma Realm Mother. Summon the assembly. Place the leftovers at the end. End the break. Hold a feast, stand in the queue and say offer the torma. With yellow thread etc., come from behind to the offering place. Bless. Recite Orgyen North. Om Damshtrota etc. (ༀ་དཾཥྚོ་ཏ་སོགས།). Made of iron etc. Invocation long 1 time, short 2 times. Torma plate Mount Meru burning etc. Change face. Above, born from the Sum syllable etc. Vajra burning etc. Yogis we etc. Merit Mountain etc. At the door of the practice room, face upwards, arrange with the lunar phase. Ema, manifest conduct path etc. Finally, the waxing moon rises. Enter inside. Serve tsampa. Recite the prayer for long life. Strike the blood sea with a trident. Million Dakinis. True Meaning Mother. Mandala palace, finally recite the Sow Mother assembly, until auspicious, finally end the recitation. On the first day of the first month, Sow Mother self-generation recitation one mala. Finally, from the rock above the Kham syllable, like cinnabar. From the A syllable enter the skull cup. Medium offerings. Great Bliss Dharma Realm others like torma offerings. Fulfillment medium 1 time, short 7 times. From now on like torma offerings. Dharma Realm Mother. Machig. Between the eyebrows. The master obtains accomplishment. Recite Remati one hundred and eight times. Blood sea. True Meaning Mother Om Samaya (ༀ་ས་མ།, Sanskrit Devanagari: ॐ समय, Sanskrit Romanization: oṃ samaya, Literal Chinese meaning: Om, Vow). 108. In all lifetimes. 108. In the future. Previous Tara. Mandala palace etc. end the feast. Hold a feast, recite the incense offering. Previously the beginning of the kalpa and Khuye. Sprinkle water once, until auspicious and complete end. Auspicious Kagyu. We virtuous true accomplishment etc. end the feast. On the evening of the fourteenth day of the Miraculous Month, Jetsun Mi