Tibetan
། སླར་ལས་སྔགས་ཀྱིས་ཐབ་ལ་གཡས་བསྐོར་བྱ་སྟེ། བཛྲ་ཛྭ་ལའི་སྔགས་ལན་གཅིག་གིས་མེ་སྦར་ལ་མཆོད་སིལ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལན་གཅིག་གིས་རླུང་གཡབ་དང་། ཐབ་ལ་བྲན་ཏེ། ༀ་ཨཱཿཔདྨན་སོགས། སྭ་བྷཱ་ཝ༴ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་སོགས། ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ལ་དྲིལ་གསིལ། ཕྱག་རྒྱ་བཅས་མེ་ལྷའི་གདངས་ཀྱིས། ༀ་ཚུར་སྤྱོན་སོགས། ༀ་ཨཱགྣ་ཡེ་སོགས་དྲིལ་གསིལ་བཅས་ལན་གཅིག་ལས་བུམ་ཆུས་གཏོར་ལ། ༀ་ཨཿཔདྨན་སོགས་ལན་གཅིག་གིས་བགེགས་བསྐྲད། རང་རྒྱས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿསོགས། སློབ་དཔོན་ཡར་བཞེངས་ཏེ་ཀུ་ཤ་ཐོགས་ལ། མེ་ལྷའི་གདངས་བཅས། ༀ་ཀུ་ཤ་འདི་ནི་སོགས། འདིས་བདག་གི་བགེགས་སོགས་ཧྲུག་འདོན་བྱ། ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱཿལན་བརྒྱད་ཀྱིས་ཀུ་ཤ་དཀྲམ། ༀ་ཨཱ༔པྲ་ཝཱ་རཱ་སཏྐ་ར་སོགས་མེ་ལྷའི་མཆོད་ཡོན་ཕུལ། ཉེར༷་སྤྱོད་ཕུལ༷་ལ། ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས། ཤབྡའི་བར་མཆོད་སིལ། བཞི་དྲིལ་ཕྱེད་རྒྱ་བཅས། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་མཆོད་སིལ། ༀ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་སོགས་དྲིལ་གསིལ་བཅས་དམ་བཞག་སྔགས་ལན་གསུམ། མེ་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་སོགས་མཚན་པར་གྱུར། ༀ་ཨཱགྣ་ཡེ། ཨཱ་དཱི་བྱ་སོགས། བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སོགས་སྦྲེལ་བ༷་ལན་བདུན་གྱིས་མ༷ར་ཁུ་ཕུལ། དེ་བཞིན་༠ ཡམ་ཤིང་ ལན་གསུམ་དང་། ༠ རྫས་སྤུངས་ལན་ཉེར་གཅིག་གམ་བདུན་ཕུལ་མཐར། ༀ་ཨཱགྣ་ཡེ་སོགས་ལན་གཅིག་གིས་མར་ཁུ་ཕུལ་བ་ནི་འཇི༷ག་རྟེན་པའི་ཆོ༷་གའོ། །འཇིག་རྟེན༷་ལས་འདས་པ༷་ནི། ༀ་ཨཱཿཔདྨན་སོགས། ཤཱུ་ནྱཏ༴ མེ་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་རབ་ཏུ་ཡངས་པའི་དབུས་སུ་སྐད་ཅིག་གིས་ཞིང་ཁམས་སོགས་མདུན་བསྐྱེད་ལྟར། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿར་མཆོད་སིལ་འོག་སྤོས་སྣ་བཅས་སློབ་དཔོན་ཡ༵ར་བྱོན་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོJར་དྲུང་ཡིJག་བརྒྱ་ལན་གཅིག་བརྗོད་དེ་མཆོད་ཡོན༵་སྦྲེང་། སྤོས་འཛིན་ཏེ། རྟེན་ནི་རྡུལ་ཚོན་ནམ་རས་བྲིས་སམ་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། བཞུགས་པའི་སོགས་ཀྱི་མཐར། སྙིང་པོ་བརྗོད་བཞིན་མེ༷་ཏོག་ལྷའི་ངོ་བོར་བསམ་པ༷་ལེན་ཚུལ་གྱིས༷་གུས་པ་དང་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཐབ་ལ་གཡས་བསྐོར་ལན་གསུམ་བཅ༷ས་ཤར་དུ་སྒྲེང་ལ་མཆོད་རོ༷ལ་བཞག ༀ། ཐུགས་རྗེ་རྨད་བྱུང་སོགས་ཕག་མོའི་གཞུང་གདངས་བཞི་དྲིལ་གྱིས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿར་བསྡུ་རྒྱ་མཆོད་སིལ། ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཐ༷བ་སྟེང་ནམ་མཁ༷ར་བཞུགས་པ༷་ལ། ༀ་ཨརྱ་ཏཱ་ར་སོགས་ཡིད་སྤྲུལ་ཡིན་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་མཆོད་སིལ། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་དེ་དྲིལ་གསིལ་མཐར། ༀ་ཏཱ་རེ་སོགས་སྙིང་པོར་བཛྲ་
Chinese
再次以事业真言顺时针绕火炉，以金刚火焰真言一次点燃火焰并供养。吽吽一次，用风扇扇风，并在火炉上撒（食物）。嗡啊 贝玛 等等。 梭巴瓦… 从空性中，吽字 等等。 迎请一切并敲击铃铛。 以手印和火神之声，嗡 请降临 等等。 嗡 阿格纳耶 等等，伴随铃铛敲击一次，然后用水瓶中的水洒水。 嗡啊 贝玛 等等一次，驱逐障碍。 自生。 扎 吽 邦 霍 等等。 上师起身，手持吉祥草，伴随火神之声。 嗡 吉祥草此乃 等等。 以此清除我的障碍 等等。 嗡 班杂 萨埵 啊 八次，铺撒吉祥草。 嗡啊 帕瓦啦 萨嘎啦 等等，供养火神的供品。 近行供养。 嗡 班杂 布贝 等等。 直到音声，供养。 四铃半印。 以世间自在 等等赞颂并供养。 嗡 班杂 阿那拉 等等，伴随铃铛敲击，三次立誓真言。 火神心间 等等，观想。 嗡 阿格纳耶。 阿地 贝雅 等等。 为了自己和他人的所有众生，七次供养涂油，以连接罪障 等等。 同样地，三次供养 养木，二十一次或七次供养堆积物后，嗡 阿格纳耶 等等一次，供养涂油是世俗的仪式。 超世俗的则是：嗡啊 贝玛 等等。 虚空 等等。 在火神心间，在极其广阔的中央，如瞬间观想净土 等等在前。 以班杂 萨玛扎 供养，下方伴随香料，上师起身。 在坛城前，念诵百字明一次，然后添加供品。 手持香炉。 所依是粉末彩绘或布画或堆砌的坛城。 在安住的 等等之后，一边念诵心咒，一边以鲜花化为天女的方式，以恭敬心迎请，然后顺时针绕火炉三次，在东方竖立并放置供品。 嗡。 大慈悲 等等，以金刚亥母的四铃之声。 以班杂 萨玛扎 收摄手印供养。 如此迎请后，在火炉上方的虚空中安住。 嗡 阿雅 达热 等等，以意幻化现的真言供养并供养。 天人和非天 等等赞颂，最后敲击铃铛。 嗡 达热 等等，以心咒 班杂
English
Then, circumambulate the hearth clockwise with the action mantra. Ignite the fire and make offerings with the Vajra Flame mantra once. Fan the flames once with Hūṃ Hūṃ, and scatter (food) on the hearth. Oṃ Āḥ Padman, etc. Svabhāva... From emptiness, Hūṃ, etc. Invite all and ring the bell. With the mudrā and the tone of the fire deity, Oṃ Come here, etc. Oṃ Agnaye, etc., sprinkle with water from the vase once while ringing the bell. Oṃ Āḥ Padman, etc., dispel obstacles once. Self-arisen. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ, etc. The master rises and holds the kuśa grass, with the tone of the fire deity. Oṃ This kuśa grass is, etc. With this, extract my obstacles, etc. Scatter the kuśa grass with Oṃ Vajrasattva Āḥ eight times. Oṃ Āḥ Pravara Satkara, etc., offer the fire deity's offering. Offer the secondary offerings. Oṃ Vajrapuṣpe, etc. Make offerings up to Śabda. With four bells and a half mudrā. Praise and make offerings with Lokanātha, etc. Oṃ Vajra Anala, etc., make three vow mantras with bell ringing. The fire deity's heart, etc., becomes manifest. Oṃ Agnaye. Ādī Bya, etc. For myself and all other sentient beings, offer clarified butter seven times to connect sins and obscurations, etc. Likewise, offer yam wood three times, and after offering twenty-one or seven heaps of substances, offer clarified butter once with Oṃ Agnaye, etc., which is a worldly ritual. The transcendent one is: Oṃ Āḥ Padman, etc. Śūnyatā, etc. In the heart of the fire deity, in the center of the vast expanse, instantly visualize the pure land, etc., as if creating the front. Offer with Vajrasamājaḥ, with incense below, and the master rises. In front of the maṇḍala, recite the hundred-syllable mantra once and add offerings. Holding incense. The support is a powder painting or a cloth painting or a constructed maṇḍala. At the end of the abiding, etc., while reciting the essence, invite with reverence, thinking of the flowers as the essence of the goddesses, then circumambulate the hearth clockwise three times, erect it in the east, and place the offering. Oṃ. Great compassion, etc., with the four-bell tone of Vajravārāhī. Offer with the Vajrasamājaḥ consolidation mudrā. Having invited in this way, reside in the sky above the hearth. Oṃ Āryatārā, etc., offer and make offerings with the mind-emanated mantra. Praise by gods and demigods, etc., and finally ring the bell. Oṃ Tāre, etc., with the essence Vajra
Tibetan
ས་མཱ་ཡ་སྟྭཾ་བཏགས་ལ༷་མེ་ཏོག་གཡ༷ས་བསྐོར་གྱིས་ཐབ་དབུས་༷སུ་དོར། རང་རྒྱས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿསོགས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། སློབ༷་དཔོན་མར་བཞུག༷ས། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་སོགས། དབང་༷བསྐུར། རྒྱས་གདབ་༷པར་བྱ། མཆོད་ཡོ༷ན་སྣོད་ཆེ་༷བ་ཕུལ་ལ༷། ༀ་ཨཱཿཧྲཱིཿཔྲ་ཝཱ་རཱ་སཏྐ་ར་སོགས་དང་མདུན་བསྐྱེད་ལྟར། ཐལ་སྦྱར་བཅས། ཕྱི་ནང་གསང་བ་སོགས། དཀྱིལ་འཁོར་པའི་མཆོད་ཕྲེང་ཕུལ། ཤབྡ་ལ་མཆོད་སིལ། སླར་ཕྱི་ནང་གསང་བ་སོགས་ཐལ་སྦྱར་བཅས། གཟུགས༴ སྒྲ༴ དྲི༴ རོ༴ རེག་བྱ༴ སྣ་ཚོགས་མཐར་མཆོད་སིལ། བཞི་དྲིལ་ཕྱེད་རྒྱས། སེང་གེ་གླང་ཆེན་གྱིས་བསྟོད་མཐར་མཆོད་སིལ། བསྲེག་རྫ༵ས་འབུལ་བ༵་ནི། མེ་ལྷའི་གདངས་ཀྱིས། དགང་བླུགས་ཁ་ལ་སོགས་བཞེས་པར་གྱུར། ༀ་ཏཱ་རེ་སོགས་སྙིང་༷པོ་ལན་གཅི༷ག ༀ་ཨཱགྣ་ཡེ་སོགས་རྫས་སྔགས་ལ་གྲངས་བཟུང་སྟེ་མར་ཁུ་བརྒྱ་བརྒྱད་སོགས་ཅི་ནུས་ཀྱིས་འབུལ་མཐར་འདོད་གསོལ། བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སོགས་མཆོད་སིལ། དེས་མཚོན་ཏེ་ཡམ་ཤིང་ནས་ཡུངས་ཀར་བར་རྫས་རྣམས་ཆ་ཚང་ཕུལ་ལ་སོ་སོའི་མཐར་མཆོད་སིལ་བྱ། དེ་ནས་བསྙེན་པའི་ཁ་སྐོང་དངོས་ནི། གོང་གསལ་རྫས་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་སྦོས་པ་ཕྱེ་དཀར་སོགས་ལ་བསྲེ་མང་བར། ཟས་སྣ། སྨན། འབྲུ། རིན་ཆེན། དར་ཟབ་སོགས་ཅི་འབྱོར་འདུ་བྱ་སྟེ། ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་རྫ༵ས་སྤུངས་ཕུལ༵་ཅིང་གྲངས་གསོག་གིས༵་སུམ་བརྒྱ་རེ༷འམ་གང་འགྲུབ་ཀྱིས༷་མཐར་འདོད་གསོ༷ལ། སྒྲུབ་པ་པོའི་ནད་ གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྔགས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་སོགས་བརྗོད་མཆོད་སིལ། ཚུལ༵་དེ་ལྟ་བུས་བུང་བ༵སྐྱེད་དེ་སྒྲུབ་པོ་ཚང་མས་རེས་མོས༵་ཀྱིས་རྫས་ཕུལ་མཐ༵ར། གཏོར་འབུལ་ནི། དཀྱིལ་འ༵ཁོར་པའི་གཏོར་མ་དགང་གཟ༵ར་ནང་བཞག་སྟེ་བྲ༵ན་ལ་མདུན་བསྐྱེད་ལྟར། ༀ་ཨཱཿཔདྨན་སོགས། ཤཱུ་ནྱ་ཏ༴ སྟོང་པའི་ངང་ལས་སོགས། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ། ༀ་ཨརྱ ་ཏཱ་ར་སོགས་གཏོར་རྒྱ་བཅས་གཏོར་སྔགས་ལན་བདུན་གྱིས་མར་ཁུ་བྲན་ཏེ་མཐར་ཕུལ། དཀྱིལ་འཁོར་པའི་མཆོད་ཕྲེང་ཆ་ཚང་ཕུལ་ལ། རྒྱ་བཅས། ༀ་ཨརྱ་ཏཱ་ར་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན། པཱདྱཱཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་དེ་མཆོད་སིལ། བཞི་དྲིལ་ཕྱེད་རྒྱས། ༀ། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་མཆོད་སིལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སྤྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སོགས་མཐར་མཆོད་སིལ། ༀ་བཛྲ་ཏཱ་ར་ས་མ་ཡ་སོགས་དྲིལ་གསིལ་བཅས་ལན་ག༵སུམ། ཐལ་སྦྱར་བཅས། གང་ཡང་བདག་བློ་སོགས་ནས་
Chinese
萨玛雅 斯瓦 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：誓言，你)，将花朵右绕后，丢在火炉中央。自生。 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ 等融为一体。上师安坐。
English
Samaya Tvam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Vow, You), after circumambulating the flowers clockwise, throw them into the center of the hearth. Self-arisen. ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ etc., become inseparable. The teacher sits down.