Tibetan
བྱེ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གདིང་ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར། དགག་དབྱེ་རྐྱེན་དབང་གིས་སྔ་ཕྱིར་བྱས་པའི་ཚེ། གསོ་སྦྱོང་གི་མཐའ་མ་ཡིན་པ་ལ་སྲ་བརྐྱང་གདིང་དུ་རུང་ངམ་ཞེ་ན། གསོ་སྦྱོང་བྱས་པའི་མཐའ་མ་ཡིན་པ་ལ་སྲ་བརྐྱང་གདིང་བར་མི་བྱའོ། །སྲ་བརྐྱང་དབྱུང་བ་ལ་གསོ་སྦྱོང་གི་མཐའ་མ་ཡིན་པ་ལ་མི་བྱའོ། །ཆོམ་རྐུན་པས་བཅོམ་པའི་དབང་གིས་སྲ་བརྐྱང་དུས་ཀྱི་སྔ་རོལ་དུ་དབྱུང་བ་འདི་ནི་གསོ་སྦྱོང་བྱས་པའི་ཉི་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མཐའ་ལ་བྱའོ། །རང་འཇུག་བྲལ་དང་བཅོས་མའི་དབྱུང་བ་མ་ཡིན་པའི་སྲ་བརྐྱང་དབྱུང་བ་གཞན་མེད་དམ་ཞེ་ན། སྲ་བརྐྱང་བཏིང་ཟིན་པའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་གློ་བུར་བ་མང་པོ་ལྷགས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བྱས་ན་སྲ་བརྐྱང་གི་བྱིན་བརླབས་ཕྱུང་བ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་སྲ་བརྐྱང་འདིང་བ་པོ་རྣམས་ལ་དུས་མ་ཡིན་པར་སྲ་བརྐྱང་གདིང་ངོ་སྙམ་པའི་བློ་སྐྱེ་བའི་ཕྱིར། གཉིས་པ་ནི། སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བའི་འོག་ཏུ་དགེ་འདུན་ཕྱོགས་གཉིས་སུ་བྱེ་བ་ན་སྲ་བརྐྱང་ལྷན་ཅིག་བཏིང་བ་ཡིན་པས་ལྷན་ཅིག་དབྱུང་དགོས་སམ་སྙམ་ན། སྲ་བརྐྱང་བཏིང་ནས་དགེ་འདུན་ཆོས་ཕྱོགས་པ་དང་། ཆོས་མིན་ཕྱོགས་པ་གཉིས་སུ་བྱེ་བ་དག་ལ་ནི་སྲ་བརྐྱང་དབྱུང་བ་དེ་ཐ་དད་པར་གྲུབ་པས་ཐ་དད་དུ་དབྱུང་བར་བྱ། སྲ་བརྐྱང་མ་བཏིང་བར་ཕྱོགས་གཉིས་སུ་བྱེ་བ་ན་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བ་དེ་སུས་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཚེ་ན་ཆོས་སྨྲ་བ་དག་ཡོད་པས་ཆོས་ཕྱོགས་པས་གདིང་བར་བྱ་སྟེ། ཆོས་ཕྱོགས་པས་བྱས་ན་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ཕྱིར། ཆོས་མིན་ཕྱོགས་པས་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བའི་ཚེ་དབྱར་གྱི་རྙེད་པ་དེ་སུ་དབང་ཞེ་ན། མཚམས་ནང་དུ་ཆོས་ཕྱོགས་པ་ལས་གཞན་ཆོས་མ་ཡིན་པ་དག་གིས་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་ཀྱང་དབྱར་རྙེད་པའི་རྙེད་པ་ནི་ཆོས་ཕྱོགས་པ་ལ་འོས་པ་ཡིན་ལ། སྲ་བརྐྱང་གི་རྙེད་པ་ནི་ཐུན་མོང་དུ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །ཕལ་ཆེར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་བྱེ་བ་ན་ཆོས་མ་ཡིན་པའང་དབྱར་རྙེད་དབང་སྟེ། དབྱར་ཕལ་ཆེར་གནས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་ཤི་བ་དང་བབ་པའང་དབྱར་རྙེད་དབང་བའི་ཕྱིར། འོ་ན་ཆོས་མིན་ཕྱོགས་པ་དང་གནས་དབྱུང་ནན་ཏུར་བྱས་པ་གཉིས་སྤངས་པར་མཚུངས་པས་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཉི་ཚེས་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་ན། གཏིང་བའི་གོ་ཆོད་པ་བཞིན་དུ་གནས་དབྱུང་ནན་ཏུར་བྱས་པ་ཉི་ཚེས་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་ན་ཡང་བཏིང་བའི་གོ་ཆོད་དམ་ཞེ་ན། རང་བཞིན་དུ་གནས་པས་སྤངས་པ་གནས་དབྱུང་ནན་ཏུར་བྱས་པ་ཉི་ཚེ་ལ་སྲ་བརྐྱང་གདིང་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། གནས་དབྱུང་ནན་ཏུར་བྱས་པ
Chinese
因为说要“如仪铺设”，如果因为遮止和因缘而提前或延后，那么，不是行持布萨的最后，可以铺设硬铺吗？答：不是行持布萨的最后，不能铺设硬铺。取出硬铺，不是行持布萨的最后不能做。由于盗贼抢劫的缘故，在硬铺时间之前取出，这应在行持布萨的当天结束时进行。如果没有自动离开和人为的取出，还有其他的取出硬铺的方法吗？答：在硬铺铺设完毕之后，突然来了许多比丘，如果行持布萨，那么硬铺的加持就被取出了。因为那时铺设硬铺的人会生起这样的想法：现在不是时候铺设硬铺。第二种情况是：在硬铺铺设完毕之后，僧团分成两派，心想硬铺是一起铺设的，是否需要一起取出？答：硬铺铺设完毕后，僧团分成佛法派和非法派两派，那么取出硬铺就成了不同的行为，因此要分别取出。如果没有铺设硬铺就分成两派，那么硬铺由谁来铺设呢？答：那时有说法者，应由佛法派来铺设，因为佛法派做的话会做得更好。如果非法派铺设硬铺，那么夏季的利养归谁所有呢？答：在结界内，除了佛法派之外，即使是非法派铺设了硬铺，夏季获得的利养也应归佛法派所有，而硬铺的利养则由双方共同拥有。如果大部分时间一起居住，之后才分开，那么非法派也有权获得夏季的利养，因为大部分时间都在夏季居住，之后才死亡或堕落，也有权获得夏季的利养。那么，非法派和被强制驱逐者，两者都一样被舍弃，如果非法派在白天铺设硬铺，就像铺设有效一样，被强制驱逐者在白天铺设硬铺，也一样铺设有效吗？答：因为自性安住而被舍弃，被强制驱逐者在白天不能铺设硬铺，因为被强制驱逐者
English
Because it is said to "lay it out as it should be." If it is done earlier or later due to prohibition and circumstances, then, is it permissible to lay out the hard spread when it is not the end of the Uposatha? Answer: It is not permissible to lay out the hard spread when it is not the end of the Uposatha. Taking out the hard spread should not be done when it is not the end of the Uposatha. Due to the robbery by thieves, taking out the hard spread before the time should be done at the end of the very day when the Uposatha was performed. Is there any other way to take out the hard spread other than self-departure and artificial removal? Answer: After the hard spread has been laid out, if many sudden monks arrive and perform the Uposatha, then the blessing of the hard spread is taken out. Because at that time, those who lay out the hard spread will have the thought that it is not the time to lay out the hard spread. The second case is: After the hard spread has been laid out, if the Sangha is divided into two factions, thinking that the hard spread was laid out together, should it be taken out together? Answer: After the hard spread has been laid out, if the Sangha is divided into two factions, the Dharma faction and the non-Dharma faction, then the removal of the hard spread becomes a different action, so it should be removed separately. If they are divided into two factions without laying out the hard spread, then who should lay out the hard spread? Answer: At that time, there are those who speak the Dharma, so it should be laid out by the Dharma faction, because if the Dharma faction does it, it will be done better. If the non-Dharma faction lays out the hard spread, then who owns the gains of the summer? Answer: Within the boundary, even if the non-Dharma faction lays out the hard spread other than the Dharma faction, the gains of the summer should belong to the Dharma faction, while the gains of the hard spread are owned jointly by both parties. If they mostly stay together and then separate, then the non-Dharma faction also has the right to the summer gains, because they mostly stay in the summer and then die or fall, they also have the right to the summer gains. Then, the non-Dharma faction and the one who is forcibly expelled are both equally abandoned. If the non-Dharma faction lays out the hard spread during the day, just like the laying out is effective, is it also effective if the one who is forcibly expelled lays out the hard spread during the day? Answer: Because of naturally abiding and being abandoned, the one who is forcibly expelled cannot lay out the hard spread during the day, because the one who is forcibly expelled
Tibetan
་ཉི་ཚེས་ལས་བྱས་པས་ལས་མི་འཆགས་པའི་ཕྱིར། བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བུས་སྲ་བརྐྱང་གདིང་བ་འགྲུབ་ཅེ་ན། སྲ་བརྐྱང་འདི་ལ་རྙེད་པ་དང་ཕན་ཡོན་འགྲུབ་སྙམ་པའི་བསམ་པ་གནས་པ་ནི་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བ་འཆགས་པ་ཡིན་ནོ། །གདིང་དབྱུང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱ་བ་ལ་འདུན་པ་ཕུལ་བའི་དབང་གི་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱིས་གདིང་དབྱུང་གི་བྱ་བ་བྱས་ན། འདུན་པ་ཕུལ་བ་དེས་ཀྱང་དེ་བྱས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡོད་ན་སྲ་བརྐྱང་ཕྱུང་བར་འགྱུར་སྙམ་ན། སྲ་བརྐྱང་འདི་ལ་རྙེད་པ་དང་ཕན་ཡོན་འགྲུབ་སྙམ་པའི་བསམ་པ་དང་བྲལ་བས་དེ་མི་འགྲུབ་སྙམ་ན་སྲ་བརྐྱང་ཕྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །བསམ་པ་གནས་པ་ནི་བཏིང་བ་ཡིན་ལ། དེ་དང་བྲལ་བ་ནི་ཕྱུང་བ་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར། གདིང་དབྱུང་ལ་འདུན་པ་མ་ཕུལ་བ་ནི་གྲལ་དུ་འདུག་ཏུ་ཟིན་ཀྱང་། གཉིད་ལོག་གམ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ན། གདིང་དབྱུང་གི་གཏམ་མ་ཐོས་ཀྱི་བར་དུ་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བ་དང་། ཕྱུང་བ་མི་འབྱུང་ངོ་། །བཏིང་བ་ལ་ནི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཉམས་སུ་མྱོང་དགོས་པར་གོང་དུ་བསྟན་ཟིན་ཏོ། །གསུམ་པ་ནི། སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བ་གཅིག་ལ་བཏིང་བའི་གནས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དུ་གནས་པ་གཅིག་དགོས་སམ་ཞེ་ན། སྲ་བརྐྱང་གདིང་བའི་ཚེ་མཚམས་གཅིག་པ་ཉིད་ཡིན་ན། དབྱར་གྱི་དུས་དེར་གནས་གཞན་དུ་སྟེ་མཚམས་ཐ་དད་པར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱང་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བའི་ཕྱིར་གནས་གཅིག་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བའི་འོག་ཏུ་མཚམས་གཅིག་པ་ཉིད་ཡིན་ན། སྲ་བརྐྱང་གཏིང་བ་གནས་གཅིག་པ་གྲུབ་བམ་ཞེ་ན། གནས་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱང་བཏིང་བའི་ཕྱིར། གནས་གཅིག་པ་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཏིང་བའི་ཚེ་མཚམས་དེ་ན་གནས་པ་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །བཏིང་ནས་མཚམས་ཐ་དད་པར་སོང་ནས། སྲ་བརྐྱང་དེ་དང་པོ་བཏིང་བའི་གནས་དེ་ཁོ་ནར་འཇོག་དགོས་སམ་ཞེ་ན། སྲ་བརྐྱང་བཏིང་ཟིན་ནས་མཚམས་ཐ་དད་པར་བྱས་ན་མཚམས་དེའི་ནང་གི་གནས་གང་ཡང་རུང་བ་དེ་སྲ་བརྐྱང་གི་ལས་དེའི་གནས་ཡིན་པས་གང་འདོད་པ་གཅིག་ཏུ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། བཏིང་མཚམས་ལས་ཐ་དད་པར་ཕྱིན་པ་མེད་པའི་ཕྱིར། གདིང་བའི་མཚམས་གཅིག་ལ་བཏིང་ཟིན་ནས་མཚམས་ཐ་དད་པར་བྱས་ན་བཏིང་བའི་ཚེ་མཚམས་གཅིག་པས་དབྱུང་བ་ཡང་ལྷན་གཅིག་ཏུ་བྱའམ་ཞེ་ན། སྲ་བརྐྱང་བཏིང་ནས་མཚམས་ཐ་དད་པར་བྱས་པ་ཉིད་ཡིན་ན་གནས་སོ་སོར་སྲ་བརྐྱང་དེ་དབྱུང་ངོ་། །གནས་གཅིག་པ་ཉིད་ཡིན་ན་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དབྱུང་ངམ་ཞེ་ན། བཏིང་ཟིན་པའི་འོག་ཏུ་དགེ་འདུན་ལས་དང་འཁོར་ལོ་བྱེ་བ་ཉིད་ན་གནས་གཅིག་ཀྱང་ཕྱོགས་སོ་
Chinese
因为没有如期完成工作，所以工作不会完成。那么，以什么样的想法才能完成坚硬的铺设呢？如果心中想着铺设这个坚硬的东西能够获得利益和好处，那么坚硬的铺设就能完成。在共同进行挖掘时，如果那些已经表达了意愿的人的剩余部分完成了挖掘的工作，那么表达意愿的人也同样完成了这项工作。如果想知道以什么样的想法才能挖掘出坚硬的东西，如果心中没有想着铺设这个坚硬的东西能够获得利益和好处，并且认为它不会成功，那么就能挖掘出坚硬的东西。因为心中有想法就是铺设，没有想法就是挖掘。对于挖掘没有表达意愿的人，即使已经坐在座位上，如果睡着了，或者进入了禅定，在没有听到挖掘的话语之前，铺设和挖掘都不会发生。上面已经说过，对于铺设，必须随喜和体验。第三个问题是：对于一个坚硬的铺设，是否需要一个铺设的位置，并且必须始终保持在这个位置上？如果铺设坚硬的东西时，边界是相同的，那么即使在夏季，位于其他地方，即边界不同的地方的人们，因为铺设了坚硬的东西，所以位置也是相同的。如果在铺设坚硬的东西之后，边界是相同的，那么铺设坚硬的东西的位置是否就确定了呢？因为位于其他地方的人们也进行了铺设，所以位置相同，那就是铺设时位于那个边界的人。铺设之后，如果去了不同的边界，是否必须将坚硬的东西放在最初铺设的位置上呢？如果坚硬的东西铺设完毕后，去了不同的边界，那么那个边界内的任何位置都是坚硬的东西的工作位置，因此可以随意选择一个位置放置，因为没有离开铺设的边界。如果在同一个边界内铺设完毕后，去了不同的边界，那么因为铺设时边界相同，所以挖掘也应该一起进行吗？如果坚硬的东西铺设完毕后，去了不同的边界，那么应该在不同的位置挖掘坚硬的东西。如果位置相同，那么应该一起挖掘吗？在铺设完毕之后，即使僧团的事业和亿万轮转都位于同一个地方，也会有不同的方向。
English
Because the work is not completed as scheduled, the work will not be completed. So, with what kind of thought can the hard paving be completed? If the thought remains that paving this hard thing can bring benefits and advantages, then the hard paving can be completed. When excavating together, if the remaining parts of those who have expressed their willingness complete the excavation work, then those who have expressed their willingness have also completed this work. If you want to know with what kind of thought can the hard thing be excavated, if there is no thought in your heart that paving this hard thing can bring benefits and advantages, and you think it will not succeed, then you can excavate the hard thing. Because having a thought in mind is paving, and not having a thought is excavating. For those who have not expressed their willingness to excavate, even if they are already sitting in their seats, if they fall asleep, or enter into samadhi, paving and excavating will not occur until the words of excavation are heard. It has already been said above that for paving, one must rejoice and experience. The third question is: For a hard paving, is it necessary to have a paving location, and must it always remain in that location? If the boundary is the same when paving hard things, then even those who are located in other places, that is, different boundaries, in the summer, are in the same location because they have paved hard things. If the boundary is the same after paving the hard thing, then is the location of paving the hard thing determined? Because those who are located in other places have also paved, the location is the same, that is, the person who is located at that boundary when paving. After paving, if you go to a different boundary, must you place the hard thing in the original paving location? If the hard thing is paved and then you go to a different boundary, then any location within that boundary is the work location of the hard thing, so you can choose one location to place it as you like, because you have not left the paving boundary. If you finish paving within the same boundary and then go to a different boundary, then because the boundary is the same when paving, should the excavation also be done together? If the hard thing is paved and then you go to a different boundary, then the hard thing should be excavated in different locations. If the location is the same, should it be excavated together? After paving, even if the work of the Sangha and billions of cycles are located in the same place, there will be different directions.