Tibetan
བ་སྦྱོར་བས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ལུས་འདི་ཡིས། །སྐུ་གསུམ་ལས་བྱུང་དགས་པར་བྱ། །གལ་ཏེ་བདག་ཚིག་ལས་འདས་ན། །ཞིག་འགྱུར་འདི་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་བརྗོད་ནས་སླར་ཡང་འདི་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི་ལས་བརྩམ་གྱི། གང་སུའང་རུང་བ་ལུས་སྲུལ་པོ་ལ་སོགས་པ་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་རྣམས་འདིར་མ་གནས་པར་དེངས་ཤིག གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་བར་གྱུར་ན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འབར་ཞིང་ཀུན་ཏུ་འབར་བས་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཁྲོ་བོའི་སྔགས་དང་། ཡུངས་ཀར་གྱི་ཐུན་དང་། གུ་གུལ་གྱི་དུད་པ་དང་། རོལ་ཆེན་དྲག་ཏུ་བྱ་བ་རྣམས་ལན་གསུམ་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་གཙོ་བོ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་གནས་ན་ཁ་ཤར་དུ་བལྟ། དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་སུ་གནས་ན་ཁ་ནང་དུ་བལྟས་ཏེ་བྱའོ། །དྲུག་པ་སླར་བགེགས་མི་འཇུག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ས་བསྲུང་བ་ནི། རང་གི་མདུན་དུ་སེང་ལྡེང་ལ་སོགས་པའི་ཕུར་བུ་བཅུ། མགུལ་དུ་ཡུངས་ཀར་གྱི་ཐུམ་བུ་དང་དར་དམར་པོའི་ཅོད་པཎ་གྱིས་བརྒྱན་པ་བཅུ་འདུས་བྱས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པའི་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་བཞི། དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་བཞི་ཤར་གྱི་གཡས། ནུབ་ཀྱི་གཡོན་རྣམས་སུ་ཕུར་ཁུང་བཀོད། དེ་ནས་དབང་ཆུར། རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། སྐུ་སྨད་ཕུར་བུའི་གཟུགས་ཅན་བཅུ་ཕྱུང་ལ་ལག་ཏུ་གཏད་པར་བསམ། ཡང་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཀྱིས་དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་བཀུག་ལ། ཤར་ཕྱོགས་ནས་འོག་གི་མཐར་ཐུག་པར་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཕུར་བུ་གཟུང་ལ། གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་ཐོགས་པས་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་བཏབ་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་གྷ་གྷ། གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཅེས་པ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་མུད་ཀ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་བརྗོད་ལ་གདབ་བོ། །ཁྱད་པར་དུ་སྟེང་གི་ཕུར་པ་ཤར་གྱི་གཡས། འོག་གི་ཕུར་པ་ནུབ་གྱི་གཡོན་དུའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་འདི་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པར་སྣང་ལ། དེའི་དོན་ཡང་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་སྟོད་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་རྣམ་པ་ཅན་སྨད་ཕུར་བུའི་གཟུགས་ཅན་བཅུ་སྤྲོས་ཏེ་དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་བཀུག་ནས་དེའི་སྤྱི་བོར་ཟུག་
Chinese
以哇字结合。 以金刚炽燃之身， 成办三身之功德。 若我违越此誓言， 此必毁坏无疑虑。 如是说后，复又如是说：从金刚萨埵大乐之智慧所生的事业开始，无论何者，身腐烂者等一切魔障大军，不住于此，速速离去！若不离去，则以智慧之金刚炽燃且普遍炽燃，令汝头颅碎为百瓣！如是说，并作忿怒咒语，芥子朵玛，燃烧古古香，猛烈作大法螺等，如是三次。此等若主尊位于坛城中央，则面向东方。若位于自在方位，则面向内而作。第六、为令魔障不再进入而守护地界：于自身前方，聚集旃檀木等十根橛。颈部装饰芥子朵玛及红色绸缎发髻。于坛城房屋之东西等四方，自在等四隅，东方之右，西方之左等处，挖掘橛孔。其后洒下加持之水。观想从自身心间的种子字中，生出忿怒尊甘露漩，一面二臂，下身具橛形之十尊，并交付于其手中。又以心间种子字之光芒，迎请帝释天等十方护法，从东方直至下方尽头，左手以金刚拳执持橛，右手持金刚杵，击打彼等心间。念诵：嗡 嘎嘎 嘎达雅 嘎达雅 萨瓦 杜斯达 南 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་གྷ་གྷ། གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टान् हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘎嘎 杀 杀 一切 恶者 吽 啪特）。 叽啦呀 叽啦呀 萨瓦 啪旁 啪特（藏文：ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ།，梵文天城体：कीलाय कीलाय सर्व पापं फट्，梵文罗马拟音：kīlāya kīlāya sarva pāpaṃ phaṭ，汉语字面意思：橛 橛 一切 罪 啪特）。 吽 吽 吽 班杂 叽啦呀（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ།，梵文天城体：हुं हुं हुं वज्र कीलाय，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ vajra kīlāya，汉语字面意思：吽 吽 吽 金刚 橛）。 班杂 达ra 阿嘉 啪呀 提 嘎呀 哇嘎 几大 班杂 叽啦呀 吽 吽 吽 啪特（藏文：བཛྲ་དྷ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，梵文天城体：वज्र धर आज्ञापयति काय वाक्क चित्त वज्र कीलाय हुं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：vajra dhara ājñāpayati kāya vākka citta vajra kīlāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚 持 命令 身 语 意 金刚 橛 吽 吽 吽 啪特）。以及 嗡 班杂 穆的嘎ra 班杂 叽啦呀 阿 阔达呀 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུད་ཀ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र मुदकर वज्र कीलाय अकोटय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra mudakara vajra kīlāya akoṭaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 印 金刚 橛 击打 吽 啪特）。如是念诵而钉橛。特别是上方的橛钉于东方之右，下方的橛钉于西方之左。如是所说，仅此似乎就足够了。其意义是从自身心间化现金刚橛，上半部为甘露漩之相，下半部为橛形之十尊，迎请帝释天等十方护法，钉于彼等头顶。
English
With the syllable "va" combined. With this body of blazing vajra, Accomplish the merit of the three kayas. If I transgress this word, This will undoubtedly be destroyed. Having said this, again say this: Starting the work arising from the wisdom of Vajrasattva, the great bliss, whoever it may be, the great host of obstacles, such as those with decaying bodies, do not remain here, depart quickly! If you do not leave, then with the wisdom vajra blazing and universally blazing, may your heads be shattered into a hundred pieces! Having said this, perform the wrathful mantra, mustard seed torma, burning gugul incense, and playing loud musical instruments three times. These should be done facing east if the main deity is in the center of the mandala, and facing inwards if in the powerful direction. Sixth, to protect the ground so that obstacles do not enter again: In front of oneself, gather ten pegs of sandalwood, etc. Adorn the neck with mustard seed torma and a red silk hair ornament. Dig peg holes in the four directions of the mandala house, east, etc., and the four corners, powerful, etc., to the right of the east and the left of the west. Then sprinkle blessed water. Visualize that from the seed syllable in one's heart, emanate ten wrathful deities, Amrita Whirlpool, with one face and two arms, and the lower body in the form of a peg, and hand them over to their hands. Again, with the light of the seed syllable in one's heart, invoke the ten protectors of the directions, such as Indra, from the east to the end of the bottom, holding the peg with the left vajra fist, and striking their hearts with the right vajra hammer. Recite: Om gha gha ghataya ghataya sarva dustan hum phat (藏文：ཨོཾ་གྷ་གྷ། གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टान् हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘎嘎 杀 杀 一切 恶者 吽 啪特). Kilaya kilaya sarva papam phat (藏文：ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ།，梵文天城体：कीलाय कीलाय सर्व पापं फट्，梵文罗马拟音：kīlāya kīlāya sarva pāpaṃ phaṭ，汉语字面意思：橛 橛 一切 罪 啪特). Hum hum hum vajra kilaya (藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ།，梵文天城体：हुं हुं हुं वज्र कीलाय，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ vajra kīlāya，汉语字面意思：吽 吽 吽 金刚 橛). Vajra dhara ajnyapayati kaya vakka citta vajra kilaya hum hum hum phat (藏文：བཛྲ་དྷ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，梵文天城体：वज्र धर आज्ञापयति काय वाक्क चित्त वज्र कीलाय हुं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：vajra dhara ājñāpayati kāya vākka citta vajra kīlāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚 持 命令 身 语 意 金刚 橛 吽 吽 吽 啪特). And Om vajra mudakara vajra kilaya akotaya hum phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུད་ཀ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र मुदकर वज्र कीलाय अकोटय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra mudakara vajra kīlāya akoṭaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 印 金刚 橛 击打 吽 啪特). Recite and drive in the pegs. In particular, the upper peg is to the right of the east, and the lower peg is to the left of the west. It seems that this much is sufficient. The meaning is to emanate from one's heart ten vajra kila, the upper part in the form of Amrita Whirlpool, the lower part in the form of pegs, invoke the ten protectors of the directions, such as Indra, and pierce them on their heads.