Tibetan
་པ་སྟེ་རྐང་སྟབས་ཀྱི་བཀོད་པའོ། །ཞེས་དང་། རིན་ཆེན་འབར་བ་ལས་ཀྱང་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་ཞི་འགྲོས་གསུམ། རྒྱ་མཚོ་བསྐྱོད་པ་ནི་ལག་པ་གར་བསྐོར་དང་། རྐང་པ་གཉིས་རེས་མོས་ཀྱིས་མདུན་ནས་བསྐོར་ཏེ་གཡབ་ཀྱིན་འགྲོ་བའོ། །རི་བོ་འདེགས་པ་ནི། གོམ་པ་གཡོན་པ་མདུན་དུ་གཡབ་ཀྱིན་སྤོ་བའི་ཚེ་ལག་པ་གར་བསྐོར་གྱི་རྗེས་སུ། གཡས་ཕྱོགས་སུ་རི་བོ་འདེགས་པའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་། གཡས་པ་སྤོ་བའི་ཚེ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བྱ་བ་རེས་མོས་སུ་བྱའོ། །མཛེས་པའི་གོམ་པ་ནི། མདུན་དུ་སྤོ་བ་ངོས་མདུན་ནས་གཡབ་ཅིང་མི་སྤོ་བ་ངོས་ཀྱི་བརླ་ལ་བཙུགས་ནས་ཁྱིམ་བྱའི་གོམ་པ་ལྟར་བྱས་ཏེ་འགྲོ་བའོ། །ཁྲོ་བོའི་གོམ་པ་ནི་རྐང་པ་གཡོན་མདུན་དུ་བརྡབ་པའི་ཚེ་ལག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་ཏེ་བརྐྱངས་ནས་གཡོན་དྲིལ་བུ་སྙིང་གར་གསིལ། རྐང་པ་གཡས་པ་མདུན་དུ་བརྡབ་པའི་ཚེ་ལག་གཡས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་གཟུང་ཞིང་། གཡོན་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་པ་བརྐྱང་སྟེ་གསིལ་བར་རེས་མོས་ཀྱིས་འགྲོ་བའོ། །གོམ་སྟབས་བཞི་པོ་འདི་དག་ལ་ཧུཾ་ཐུང་རེ་རེ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དབང་ཆུར། རྐང་སྟབས་ཀྱི་བཀོད་པ་རྣམས་བྱ་སྟེ། རྒྱས་པར་ནི་རྡོ་རྗེ་གུར་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་དག་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པའི་དོན་ལ་སྤྱི་འགྲོ་ནི། དགའ་བ་ཡོངས་འགྱུར་གྱིས་འགྲོ། ཕྱོགས་རེ་རེ་ལ་གར་བཅའ་བ་གསུམ། བསྒྲུབ་པ་གསུམ། བསྡུ་བ་གསུམ་སྟེ་དགུ་དགུ་བྱ། རྐང་སྟབས་བརྒྱད་ལ་བསྒྲུབ་པའི་ཚེ་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་ལ་གནས་ནས་གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་དུ་བལྟ། ཚུལ་དང་པོ་ལྔ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་རེ་རེའང་བཅའ་ཐེབས་ལན་གསུམ་གསུམ་བྱ། དབུས་སུ་མདུང་གི་ཚུལ་ཡང་དེ་དང་འདྲ། ཕྱོགས་བཞིའི་ཚུལ་གསུམ་གསུམ་དང་། མཚམས་བཞིའི་མཆོད་པ་གསུམ་གསུམ་ནི་བསྒྲུབ་པའི་ཚེ་ཕྱག་རྒྱ་རེ་རེ་སོ་སོར་འཆའ་བའོ། །ཚུལ་བཅུ་དྲུག་མན་ཆད་ཀྱི་རྐང་སྟབས་ནི་དབུས་དང་མཚམས་བཞིར་མཉམ་པ་དང་། ཕྱོགས་བཞིར་གཡས་བརྐྱང་སོགས་རྩ་བའི་རྐང་སྟབས་བྱ། བཅའ་བའི་ཚེ་གང་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རྐང་པ་མདུན་ནས་སྐོར་ཅིག་བསྐོར་ཏེ། ཅིག་ཤོས་ཀྱི་མདུན་དུ། མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ནས་གཞག དེ་ནས་ཅིག་ཤོས་མདུན་ནས་བསྐོར་ཏེ་རྐང་སྟབས་གང་ཡིན་པ་དེའི་ཚུལ་དུ་གཞག དེ་ནས་སྔ་མ་མདུན་ནས་བསྐོར་ཏེ་རྐང་སྟབས་དེ་ཉིད་ལ་གནས། དེ་ལྟ་བུའི་བཅའ་བ་གསུམ་དང་། བསྒྲུབ་པ་གསུམ་དང་། བསྡུ་བ་དང་པོ་གཉིས་ལ་ཧཱུྃ་ངར་སྒྲ་དང་བཅས་པ་རིང་བར་བརྗོད། བསྡུ་བ་ཕྱི་མ་ལ་ཧུཾ་ཐུང་བརྗོད། བསྡུ་བའི་ཚེ་སྔོན་ལ་གང་འགྲོ་དང་པོར་བསྡུས་ཏེ་སྔར་ཤུལ་དུ་བཞག དེ་ནས་ཅིག་ཤོས་མདུན་ནས་བསྐོར་ཏེ་སྔར་ཤུལ་དུ་གཞག སླར་ཡང་སྔ་མ་མདུན་ནས་བསྐོར་ཏེ་སྔར་ཤུལ་དུ་གཞག་པའོ། །ད་ནི་སོ་སོའི་ངོ་བོ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། གཡས་བརྐྱང་ནི་གཡས་སྔོན་འགྲོའི་མཐོ་ལྔ་རྣམ་པར་བརྒྱངས་པའི་གཡས་བརྐྱང་དང་། ལག་པ་གཉིས་རྒྱབ་སྦྱར་བའི་མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སྦྲེལ་ནས་བཞིན་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་ལོ། །གཡོན་བརྐྱངས་ནི་གཡོན་སྔོན་འགྲོའི་མཐོ་ལྔ་རྣམ་པར་བརྒྱངས་པའི་གཡོན་བརྐྱང་དང་། ཕྱག་རྒྱ་སྔར་གྱི་ལས་མཛུབ་མོ་སྒྲེང་བ་དང་བཞིན་ཁྲོས་པའོ། །ས་ག་ནི་གཡོན་སྔོན་འགྲོའི་རྐང་པ་གཉིས་ཅུང་ཟད་བགྲད་པའི་བར་ཁྲུ་གང་དང་། སོར་གཉིས་སུ་བྱས་ཏེ་པུས་མོ་དྲང་པོར་བསྲང་སྟེ། གཡས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་ག་དང་། གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་གཟུང་ནས་བཞིན་ཞི་བའོ། །ཟླུམ་པོ་ནི་གཡས་སྔོན་འགྲོའི་རྐང་པ་བགྲད་པའི་པུས་མོ་གཉིས་ཀྱི་བར་ཁྲུ་དོར་བྱས་ཏེ་ངང་པའི་གཤོག་པ་ལྟ་བུ་དང་། ལག་པ་གཉིས་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ་གར་བྱེད་ཅིང་བཞིན་སྐྲག་པའི་ཚུལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་གཡས་སྔོན་འགྲོའི་རྐང་པ་གཡས་ཀྱི་རྟིང་པ་གཡོན་གྱི་མཐིལ་དུ་བཙུགས་པ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་ས་ག་དང་འདྲའོ། །མཉམ་པ་ནི་གཡས་སྔོན་འགྲོའི་རྐང་པ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བསྲང་བ་དང་། ལག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དཀུར་གཟུང་བའོ། །འདིར་ཌོཾམྦཱིའི་དཀྱིལ་ཆོག་གཉིས་དང་། ཤར་པ་རྡོ་རྗེ། འོད་ཟེར་གྱིས་མཉམ་པའི་རྐང་སྟབས་ཐོག་མར་འཆད་ཀྱང་། གུར་དང་། གུར་རྒྱན་ལས་རྡོ་རྗེའི་རྐང་སྟབས་ཐོག་མར་འབྱུང་བས་དེའི་དབང་དུ་བྱས་པའོ། །རུས་སྦལ་ནི་གཡས་སྔོན་འགྲོའི་རྐང་པ་གཡོན་པའི་བོལ་གོང་དུ་གཡས་པའི་མཐིལ་བཞག་ནས་ལག་གཉིས་དཔུང་པའི་ཐད་ཀར་བསྐུམ་མེ་བྱས་པའོ། །བུང་བ་ནི་གཡོན་སྔོན་འགྲོའི་བརླ་གཡོན་པར་གཡས་པའི་མཐིལ་གཏད་ནས། ལག་གཉིས་མཐིལ་གདེངས་པ་དང་སྒེག་པའི་བཞིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་ལག་གཡོན་སྙིང་གར་བསྡིགས་མཛུབ་དང་། གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་འཕྱར་བའི་ཚུལ་ལོ། །འཁོར་ལོ་ནི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཁ་གྱེན་ལ་བསྟན། མཐེའུ་ཆུང་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་སྦྲེལ་བ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ལྟར་བྱས་ནས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་གྱེན་ལ་འཕྱར་བའི་ཚུལ་ལོ། །རིན་པོ་ཆེ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སྦྱར་བའི་གུང་མོ་གཉིས་སྒྲེང་ནས་མཐེབ་མཛུབ་སྦྱར་ཏེ་དཔྲལ་བར་འཇོག་པའོ། །པདྨ་ནི་སྙིམ་པ་པདྨ་ཁ་ཕྱེ་བའི་ཚུལ་ལོ། །རལ་གྲི་
Chinese
即是脚步的安排。如《宝焰经》中也如是说。其中有寂静步三种。行走于海中，是手作舞蹈的旋转，两脚交替从前方旋转并摇摆着行走。举山，是左脚向前摇摆移动时，手随着舞蹈的旋转，向右方作出举山的姿势，右脚移动时向左方作，交替进行。美妙的步伐是，向前移动的脚从正面摇摆，不移动的脚则贴在腿上，像家鸽的步伐一样行走。忿怒步是左脚向前踩踏时，右手持金刚杵伸展，左手摇动铃铛于心间。右脚向前踩踏时，右手持金刚杵于心间，左手持铃铛伸展并摇动，交替行走。这四种步伐都要念诵一个短的（ཧུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。然后是灌顶。要做各种脚步的安排。详细的可以从《金刚帐》和坛城的仪轨中了解。如是所说之义，总的来说，以喜悦遍满的方式行走。每个方向有舞蹈姿势三种，修法三种，收摄三种，共九种。八种脚步在修法时，安住于一个手印，向右、左、中三方看。前五种姿势，每个手印也做三次安立。中央持矛的姿势也与此相同。四方的姿势各三种，四隅的供养各三种，是在修法时，每个手印分别结。十六种姿势以下的脚步，在中央和四隅是相同的，在四方则是右伸等根本的脚步。做姿势时，先走的脚从前方绕一圈，放在另一只脚的前面，脚尖向外。然后另一只脚从前方绕一圈，摆成那个脚步的姿势。然后先前的脚从前方绕一圈，安住在那个脚步上。像这样的姿势三种，修法三种，前两种收摄念诵带有长音的（ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūm̐，汉语字面意思：吽）的怒吼声，最后的收摄念诵短的（ཧུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。
English
That is, the arrangement of footsteps. As it is also said in the "Jewel Flame Sutra." Among them, there are three kinds of peaceful gaits. Walking in the ocean is to rotate the hands in a dance, and the two feet alternately rotate from the front and walk while swaying. Lifting the mountain is when the left foot sways forward, the hands follow the rotation of the dance, making a gesture of lifting the mountain to the right. When the right foot moves, make the gesture to the left, alternating. The beautiful step is to sway the foot moving forward from the front, and the foot that does not move is placed on the thigh, walking like the step of a domestic pigeon. The wrathful step is when the left foot stomps forward, the right hand holds the vajra and stretches out, and the left hand rings the bell at the heart. When the right foot stomps forward, the right hand holds the vajra at the heart, and the left hand holds the bell and stretches out and rings it, walking alternately. For these four steps, one short (ཧུཾ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) should be recited for each. Then comes the empowerment. Various footstep arrangements should be made. The details can be learned from the "Vajra Tent" and the mandala rituals. As for the meaning of what was said, generally speaking, walk in a way that joy pervades. In each direction, there are three dance postures, three practices, and three withdrawals, making a total of nine. When practicing the eight footsteps, stay in one mudra and look to the right, left, and center. For the first five postures, each mudra should also be established three times. The posture of holding a spear in the center is the same as this. The postures in the four directions are three each, and the offerings in the four intermediate directions are three each, which means that each mudra is formed separately during practice. For footsteps below sixteen postures, the center and the four intermediate directions are the same, and the four directions are the basic footsteps such as right extension. When making a posture, the foot that goes first circles from the front and places it in front of the other foot, with the toe pointing outward. Then the other foot circles from the front and assumes the posture of that footstep. Then the previous foot circles from the front and stays in that footstep. Like this, there are three postures, three practices, and for the first two withdrawals, the roaring sound of (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūm̐, Literal meaning: Hum) with a long sound is recited. For the last withdrawal, recite the short (ཧུཾ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum).
Chinese
哦！收集的时候，先将先行的第一个收集起来，放在原来的位置。然后将另一个从前面绕过来，放在原来的位置。再次将前一个从前面绕过来，放在原来的位置。现在开始解说各自的体性：右伸展是右先行的五指完全伸展的右伸展，两手背靠背，两个食指和小指相连，面带怒容的姿态。左伸展是左先行的五指完全伸展的左伸展，手印与之前的相同，竖起食指，面带怒容。萨嘎是左先行的双脚稍微张开，间隔一肘尺和两指，膝盖笔直伸直，右手金刚杵（藏文：རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），放在心口，左手持铃（藏文：དྲིལ་བུ།，梵文天城体：घण्टा，梵文罗马拟音：ghaṇṭā，汉语字面意思：铃），放在腰间，面带平和之色。圆形是右先行的双脚张开，两膝之间间隔一肘尺多一点，如同天鹅的翅膀，双手向所有方向舞蹈，面带恐惧之色。金刚是右先行的右脚脚跟抵在左脚脚心，手印与萨嘎相同。平等是右先行的双脚并拢伸直，双手持金刚杵和铃，放在腰间。这里虽然首先讲解了多姆比（Ḍoṃbī）的两种坛城仪轨，以及夏尔巴金刚（Shar pa rdo rje），光芒的平等步法，但是古尔（Gur）和古尔坚（Gur rgyan）中金刚步法首先出现，因此依从了那种说法。乌龟是右先行的右脚脚底放在左脚踝骨上，双手弯曲放在肩膀的高度。蜜蜂是左先行的将右脚脚心抵在左腿上，双手手心向上，面带娇媚之色。金刚是左手在心口做忿怒印，右手举起金刚杵的姿态。轮是心口处两个金刚拳头向上，小指和食指互相连接，如同转轮一般，向右上方举起的姿态。珍宝是珍宝手印，两个拳头相合，两个中指竖起，拇指和食指相合，放在额头上。莲花是双手合掌，如同莲花开放的姿态。宝剑
English
Oh! When collecting, first collect the first one that goes ahead and leave it in its original place. Then bring the other one around from the front and place it in its original place. Again, bring the previous one around from the front and place it in its original place. Now, let's explain the nature of each one: Right extension is the right extension with the five fingers of the right leading foot fully extended, the two hands back to back, the two index fingers and little fingers connected, and the face with an angry expression. Left extension is the left extension with the five fingers of the left leading foot fully extended, the mudra is the same as before, raising the index finger, and the face with an angry expression. Saga is the two feet of the left leading foot slightly apart, with a distance of one cubit and two fingers, the knees straight, the right hand holding a vajra (藏文：རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：vajra) at the heart, and the left hand holding a bell (藏文：དྲིལ་བུ།，梵文天城体：घण्टा，梵文罗马拟音：ghaṇṭā，汉语字面意思：bell) at the waist, with a peaceful expression. Round is the feet of the right leading foot apart, with a distance of more than one cubit between the two knees, like the wings of a swan, the two hands dancing in all directions, and the face with a frightened expression. Vajra is the heel of the right foot of the right leading foot placed on the sole of the left foot, and the mudra is the same as Saga. Equal is the two feet of the right leading foot together and straight, and the two hands holding a vajra and bell at the waist. Here, although the two mandala rituals of Ḍoṃbī, Shar pa rdo rje, and the equal footwork of light are explained first, the vajra footwork first appears in Gur and Gur rgyan, so that is followed. Turtle is the right leading foot with the sole of the right foot placed on the ankle of the left foot, and the two hands bent at shoulder height. Bee is the left leading foot with the sole of the right foot placed on the left thigh, the two hands with palms facing up, and a charming face. Vajra is the left hand making a threatening gesture at the heart, and the right hand raising a vajra. Wheel is the two vajra fists at the heart facing up, the little fingers and index fingers connected to each other, like turning a wheel, raised upwards to the right. Jewel is the jewel mudra, the two fists joined together, the two middle fingers raised, the thumb and index finger joined together, placed on the forehead. Lotus is the palms together, like a lotus flower opening. Sword