Tibetan
གས། ཏརྫ་ཡ་ཏརྫ་ཡ་རྟོགས་རྟོགས། ཤོ་ཥ་ཡ་ཤོ་ཥ་ཡ་སྐོམས་སྐོམས། གང་སྐེམས་ན། སཔྟ་སཱ་ག་རཱ་ན་རྒྱ་མཚོ་བདུན། བནྡྷ་བནྡྷ་ཆིངས་ཆིངས། གང་ཆིངས་ན་ནཱ་ག་ཨཥྚ་ཀཱན་ཀླུ་བརྒྱད། གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཟུང་ཟུང་། གང་ཟུང་ན་ཤ་ཏྲཱུན་དགྲ་བོ། ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧུ་ཧཱུ་ཧེ་ཧཻ་ཧོ་ཧཽ་ཧཾ་ཧ་ཞེས་པ་རྣམས་ནི་ཡུམ་གྱི་ཨཱ་ལིའི་དོད་དོ། །ཕོ་སྐད་ཀྱི་ཡི་གེ་ཧ་ལ་དབྱངས་བཅུ་གཉིས་སྦྱར་བས་བཞད་པའི་ཉམས་བཅུ་གཉིས་སུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། གསང་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གཞི་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་རྗེ་བཙུན་གསུང་ངོ་། །ཕཊ་དགས་པ། སྭཱ་ཧཱ་གཞི་ཚུགས་པ་སྟེ་རྩ་བའ་ིསྔགས་སོ། །སྔགས་དོན་གྱི་བཤད་པ་རྒྱས་པ་ནི་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏའི་ཨཥྚའི་བཞི་བཤད་དུ་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ནི་སྔགས་ཀྱི་འགོ་འདྲེན། དེ་ཝ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རོལ་པ་སྟེ། བདེ་བ་ལ་རོལ་པས་ལྷའམ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་རོལ་པར་བྱེད་པའོ། །པི་ཙུ་ནི་འཇམ་པོ་སྟེ། ཇི་ལྟར་བལ་འཇམ་པོས་སྦར་སྦུར་སྡུད་པ་ལྟར་འདིའི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་འཇམ་པོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡུད་པའོ། །བཛྲ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་པ་ལྟར་ཤེས་རབ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཏེ། ཇི་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཕ་རོལ་འཇོམས་པ་ལྟར། ཐུགས་རྡོ་རྗེས་མ་རུངས་པ་རྣམས་འཇོམས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་བས་ན་ཧེ་བཛྲ་འདི་ནི་ཆོས་གསུམ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཧཱུྃ་གསུམ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མི་ཕྱེད་པ་སྟེ། གསང་བ་འདུས་པ་ལས། ཧཱུྃ་ནི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་འབྱུང་བ། །ཞེས་སོ། །ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ནི་སྔར་བཞིན་ཏེ་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་སྔར་བཞིན། བཛྲ་ཀརྟ་རི་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག ཧེ་བཛྲ་ཡ། ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་བཀས་ཞེས་ཏེ། གྲི་གུག་གིས་གཞན་གཅོད་པ་ལྟར། སྟོང་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚན་མ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཆོད་ཅིག་པའོ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ནི་སྔར་བཞིན་ཏེ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཡུམ་དང་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་སྔགས་ནི། རྩ་རྒྱུད་ལས། དབྱངས་བཅོ་ལྔ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་དུ་བཤད་པ་དང་། ཕྱི་མའི་ལྔ་པར། ཨྃ་ཡུམ་གྱི་ས་བོན་དང་། གྃ་ཙྃ་སོགས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་ས་བོན་དུ་བཤད་པ་ལ། དང་པོའི་གཉིས་པར། སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྐང་པ་དང་པོར་ཨོཾ་གྱི་རྣམ་པ་དང་། མཐར་ནི་སྭཱ་ཧཱ་དང་། ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་རྣམ་པ་ནི་ནང་དུ་གཞུག་གོ །ཞེས་མགོ་བོར་ཨོཾ་དང་མཇུག་ཏུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་སྦྱོར་བར་གསུངས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། རྗེ་བཙུན་རྩེ་མོས་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་མཛད་པ་ནི་རྒྱུ
Chinese
གས། ཏརྫ་ཡ་ཏརྫ་ཡ་（藏文）རྟོགས་རྟོགས། （藏文）领悟领悟。 ཤོ་ཥ་ཡ་ཤོ་ཥ་ཡ་（藏文）སྐོམས་སྐོམས། （藏文）干涸干涸。 གང་སྐེམས་ན། （藏文）何者干涸？ སཔྟ་སཱ་ག་རཱ་ན་རྒྱ་མཚོ་བདུན། （藏文）七大海洋。 བནྡྷ་བནྡྷ་（藏文）ཆིངས་ཆིངས། （藏文）束缚束缚。 གང་ཆིངས་ན། （藏文）何者束缚？ ནཱ་ག་ཨཥྚ་ཀཱན་ཀླུ་བརྒྱད། （藏文）八大龙族。 གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཟུང་ཟུང་། （藏文）抓住抓住。 གང་ཟུང་ན། （藏文）何者抓住？ ཤ་ཏྲཱུན་དགྲ་བོ། （藏文）敌人。 ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧུ་ཧཱུ་ཧེ་ཧཻ་ཧོ་ཧཽ་ཧཾ་ཧ་ཞེས་པ་རྣམས་ནི་ཡུམ་གྱི་ཨཱ་ལིའི་དོད་དོ། （藏文）哈、哈、嘿、嘿、呼、呼、嘿、嗨、吼、好、航、哈，这些是佛母的交合之声。 །ཕོ་སྐད་ཀྱི་ཡི་གེ་ཧ་ལ་དབྱངས་བཅུ་གཉིས་སྦྱར་བས་བཞད་པའི་ཉམས་བཅུ་གཉིས་སུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། （藏文）将阳性的“哈”字与十二元音结合，会转变成十二种欢笑的姿态。 གསང་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གཞི་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། （藏文）就像是密咒的真实本体一样。 །ཞེས་རྗེ་བཙུན་གསུང་ངོ་། （藏文）这是至尊所说。 །ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）དགས་པ། （藏文）击破。 སྭཱ་ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）གཞི་ཚུགས་པ་སྟེ་རྩ་བའ་ིསྔགས་སོ། （藏文）奠基，是根本咒语。 །སྔགས་དོན་གྱི་བཤད་པ་རྒྱས་པ་ནི་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏའི་ཨཥྚའི་བཞི་བཤད་དུ་བལྟ་བར་བྱའོ། （藏文）关于咒语意义的详细解释，应当参阅吉祥萨迦班智达的《阿ష్ట四释》。 །ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ནི་སྔགས་ཀྱི་འགོ་འདྲེན། （藏文）是咒语的引导。 དེ་ཝ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རོལ་པ་སྟེ། （藏文）提婆的意思是嬉戏。 བདེ་བ་ལ་རོལ་པས་ལྷའམ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་རོལ་པར་བྱེད་པའོ། （藏文）在快乐中嬉戏，因此在天神或众生的意义中嬉戏。 །པི་ཙུ་ནི་འཇམ་པོ་སྟེ། （藏文）毕租是柔软的意思。 ཇི་ལྟར་བལ་འཇམ་པོས་སྦར་སྦུར་སྡུད་པ་ལྟར་འདིའི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་འཇམ་པོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡུད་པའོ། （藏文）就像柔软的羊毛聚集在一起一样，他的心之金刚以柔软的方式聚集一切众生。 །བཛྲ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་པ་ལྟར་ཤེས་རབ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཏེ། （藏文）班杂的意思是像金刚一样不可摧毁，是智慧空性的意义。 ཇི་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཕ་རོལ་འཇོམས་པ་ལྟར། （藏文）就像金刚摧毁其他事物一样。 ཐུགས་རྡོ་རྗེས་མ་རུངས་པ་རྣམས་འཇོམས་པའི་དོན་ཏོ། （藏文）心之金刚摧毁一切不驯服之物。 །དེ་བས་ན་ཧེ་བཛྲ་འདི་ནི་ཆོས་གསུམ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། （藏文）因此，黑汝嘎金刚具有三法之义。 །ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）གསུམ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མི་ཕྱེད་པ་སྟེ། （藏文）三个吽字是身语意不可分割。 གསང་བ་འདུས་པ་ལས། （藏文）《密集金刚》中说。 ཧཱུྃ་ནི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས། （藏文）吽字是身语意。 །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་འབྱུང་བ། （藏文）金刚不坏三者生。 །ཞེས་སོ། （藏文）如是说。 །ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སྭཱ་ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ནི་སྔར་བཞིན་ཏེ་སྙིང་པོའོ། （藏文）如前所述，是心髓。 །ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སྔར་བཞིན། （藏文）如前。 བཛྲ་ཀརྟ་རི་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག （藏文）金刚钺刀。 ཧེ་བཛྲ་ཡ། （藏文）嘿，金刚！ ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་བཀས་ཞེས་ཏེ། （藏文）以金刚之令。 གྲི་གུག་གིས་གཞན་གཅོད་པ་ལྟར། （藏文）就像钺刀斩断其他事物一样。 སྟོང་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚན་མ་དང་། （藏文）是证悟空性的智慧的象征。 རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཆོད་ཅིག་པའོ། （藏文）斩断分别念。 །ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སྭཱ་ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ནི་སྔར་བཞིན་ཏེ། （藏文）如前所述。 ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། （藏文）是近心髓。 །ཡུམ་དང་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་སྔགས་ནི། （藏文）佛母和眷属们的咒语是。 རྩ་རྒྱུད་ལས། （藏文）在根本续中说。 དབྱངས་བཅོ་ལྔ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་དུ་བཤད་པ་དང་། （藏文）十五元音被说是瑜伽母们的种子。 ཕྱི་མའི་ལྔ་པར། （藏文）在后者的第五品中。 ཨྃ་ཡུམ་གྱི་ས་བོན་དང་། （藏文）ཨྃ་（藏文）是佛母的种子。 གྃ་ཙྃ་སོགས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་ས་བོན་དུ་བཤད་པ་ལ། （藏文）གྃ་ཙྃ་（藏文）等被说是八位天女的种子。 དང་པོའི་གཉིས་པར། （藏文）在第一品的第二部分中。 སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྐང་པ་དང་པོར་ཨོཾ་གྱི་རྣམ་པ་དང་། （藏文）所有咒语的第一步都是ཨོཾ་（藏文）的形式。 མཐར་ནི་སྭཱ་ཧཱ་དང་། （藏文）最后是སྭཱ་ཧཱ་（藏文）。 ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་རྣམ་པ་ནི་ནང་དུ་གཞུག་གོ །（藏文）ཧཱུྃ་ཕཊ་（藏文）的形式放在中间。 །ཞེས་མགོ་བོར་ཨོཾ་དང་མཇུག་ཏུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）因此，开头是ཨོཾ་（藏文），结尾是ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་（藏文）。 ཞེས་པ་སྦྱོར་བར་གསུངས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། （藏文）根据所说的结合方式。 རྗེ་བཙུན་རྩེ་མོས་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་མཛད་པ་ནི་རྒྱུ
English
Ga. Tarjaya Tarjaya, Realize, Realize. Shoshaya Shoshaya, Dry up, Dry up. What dries up? Sapta Sagara, the seven oceans. Bandha Bandha, Bind, Bind. What binds? Naga Ashta, the eight Nagas. Grihna Grihna (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Seize, Seize. What seizes? Shatrun, the enemies. Ha Ha Hi Hi Hu Hu He Hai Ho Hau Ham Ha, these are the sounds of union of the Mother. When the masculine letter 'Ha' is combined with the twelve vowels, it transforms into twelve expressions of laughter. It is like the actual basis of secret mantra. Thus spoke the Lord. Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), strike. Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), to establish the base, it is the root mantra. For a detailed explanation of the meaning of the mantra, one should refer to the Ashta Commentary of the glorious Sakya Pandita. Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the guide of the mantra. Deva means to play, to play in happiness, therefore playing in the meaning of gods or sentient beings. Pichu means gentle, just as gentle wool gathers together, so does his mind-vajra gently gather all sentient beings. Vajra means like an indestructible vajra, it is the meaning of wisdom emptiness. Just as a vajra destroys others, so does the mind-vajra destroy all that is untamed. Therefore, Hevajra means having three dharmas. The three Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) are the indivisibility of body, speech, and mind. In the Guhyasamaja it says: Hum is body, speech, and mind. The three indestructible vajras arise. Thus it is said. Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is as before, it is the essence. Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) as before. Vajra Kartari, Vajra chopper. Hevajra Ya, O Vajra command, just as the chopper cuts others, it is the symbol of the wisdom that realizes emptiness, and cuts off conceptual thoughts. Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is as before, it is the near essence. The mantras of the Mother and retinue are: In the Root Tantra, the fifteen vowels are said to be the seeds of the yoginis, and in the fifth of the Uttaratantra, Am is said to be the seed of the Mother, and Gam Tsam etc. are said to be the seeds of the eight goddesses. In the second of the first, the form of Om is at the beginning of all mantras, and at the end is Svaha, and the form of Hum Phat is placed inside. Therefore, based on what is said to combine Om at the beginning and Hum Phat Svaha at the end, Jetsun Tsemose made the mantras of the retinue...