Tibetan
ང་། ཕ་གུ་དང་། དྲྭ་བ་དང་། དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། མདའ་ཡབ་དང་། པུ་ཤུ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་། ནང་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་ཞིང་། སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞིས་མིག་མངས་རིས་སུ་བྲེས་པ། དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ནང་གི་དབྱིབས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ། ཕན་པའི་ཟླུམ་པོ། ཉི་མའི་རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་བརྒྱད་པ། གར་དབང་གི་པདྨ། རྟ་མཆོག་གི་ཆོས་འབྱུང་གི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་རྩིག་པའི་རིམ་པ་དང་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མདོག་ཅན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་པདྨ་དཀར་དམར་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་རེ་རེའི་ལྟེ་བར་ཚངས་པ་སེར་པོ། དབང་པོ་དཀར་པོ། ཉེ་དབང་སྔོན་པོ། དྲག་པོ་ནག་པོ་སྟེ་བདུད་བཞི་བརྩེགས་པའི་གདན་གྱི་སྙིང་གར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཤར་དུ་ཟླ་བ། ཕྱོགས་གཞན་གསུམ་ལ་ཡང་ཉི་མའི་གདན། འདབ་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་དང་། ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་བཞིར་ཟླ་བ་དང་། ཉི་མ་དང་། རོའི་གདན་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནཱི་ལ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ།། །།གཉིས་པ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡན་ལག་ལ་གསུམ་སྟེ། དམ་ཚིག་པ་བསྐྱེད་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དགུག་གཞུག་བྱ་བ། སྐྱེ་མཆེད་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །དང་པོ་ལ་བཞི་སྟེ། རྒྱུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བསྐྱེད་པ། འཁོར་གྱི་ལྷ་མོ་དབྱུང་བ། ཞུ་བ་ལས་གླུས་བསྐུལ་བ། འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་བཞེངས་པའོ། །དང་པོ་ནི། གཙོ་བོ་ལྔའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་སུམ་ཅུ་སུ་གཉིས་ཀྱི་ངོ་བོ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ ཕྲག་གཉིས་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་མོའི་གཟུགས་ཀྱི་ཡན་ལག་མཚོན་པའི་དབྱིབས་གྲུ་གསུམ་པ་ཨཱ་ལིས་མཚན་པ་ལྔར་གྱུར་པ་ནི་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས། དེའི་སྟེང་དུ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུའི་ངོ་བོ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཌ་ཌྷ། ཕྲག་གཉིས་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་པ་ཀཱ་ལིས་མཚན་པ་ལྔར་གྱུར་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། དེ་དག་གི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ།་་་་་མི་ཐུབ་ཟླ་བས། ཧཱུྃ་བྱུང་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པར་བྱ། །འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བའོ། །དེ་ལྟར་སོ་སོར་ངེ
Chinese
我，以伞盖和，网和，半网和，箭杆和，柱头等装饰，内部具有八根柱子，上方以四根金刚栋梁雕刻出眼状图案，中央是隆起的顶端，以金刚和珍宝顶饰装饰，一切特征都圆满具备。内部的形状是金刚持的半月形，有益的圆形，太阳的八角珍宝，自在的莲花，骏马的法生之形，如墙壁的层级相符的方位颜色。在这样的宫殿中央，在红白莲花八瓣花朵的中心，分别是黄色的梵天，白色的帝释天，蓝色的近帝释天，黑色的猛厉者，即四魔叠加之座的中心是太阳坛城，东方是月亮，其他三个方向也是太阳座。八瓣莲花和，外部坛城的四个门上观想月亮和，太阳和，尸体的座垫，念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 尼拉 瓦吉ra 斯瓦巴瓦 阿玛 阔杭（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནཱི་ལ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतानीलवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarvatathāgatanīlavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，蓝色金刚，自性，我即是），以此加持。第二，随生金刚萨埵的支分有三：生起誓言尊，迎请融入智慧轮，加持生处和身语意。第一有四：生起因金刚持，遣出眷属天女，以融化之歌劝请，显现果金刚持。第一是：在五部主尊的座垫之上，是三十二相的自性。阿阿（藏文：ཨ་ཨཱ།，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，汉语字面意思：阿阿），伊伊（藏文：ཨི་ཨཱི།，梵文天城体：इ ई，梵文罗马拟音：i ī，汉语字面意思：伊伊），乌乌（藏文：ཨུ་ཨཱུ།，梵文天城体：उ ऊ，梵文罗马拟音：u ū，汉语字面意思：乌乌），日日（藏文：རྀ་རཱྀ།，梵文天城体：ऋ ॠ，梵文罗马拟音：ṛ ṝ，汉语字面意思：日日），利利（藏文：ལྀ་ལཱྀ།，梵文天城体：ऌ ॡ，梵文罗马拟音：ḷ ḹ，汉语字面意思：利利），诶诶（藏文：ཨེ་ཨཻ།，梵文天城体：ए ऐ，梵文罗马拟音：e ai，汉语字面意思：诶诶），哦哦（藏文：ཨོ་ཨཽ།，梵文天城体：ओ औ，梵文罗马拟音：o au，汉语字面意思：哦哦），昂阿（藏文：ཨཾ་ཨཿ，梵文天城体：अं अः，梵文罗马拟音：aṃ aḥ，汉语字面意思：昂阿），双肩融化所生的月亮坛城，以表示天女身体支分的三棱形阿利所标示的五者，是如镜之智。其上是八十随好之自性。嘎喀嘎嘎嘎（藏文：ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།，梵文天城体：क ख ग घ ङ，梵文罗马拟音：ka kha ga gha ṅa，汉语字面意思：嘎喀嘎嘎嘎），匝擦匝匝匝（藏文：ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།，梵文天城体：च छ ज झ ञ，梵文罗马拟音：ca cha ja jha ña，汉语字面意思：匝擦匝匝匝），扎叉扎扎纳（藏文：ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།，梵文天城体：ट ठ ड ढ ण，梵文罗马拟音：ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa，汉语字面意思：扎叉扎扎纳），达塔达达纳（藏文：ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།，梵文天城体：त थ द ध न，梵文罗马拟音：ta tha da dha na，汉语字面意思：达塔达达纳），巴帕巴巴玛（藏文：པ་ཕ་བ་བྷ་མ།，梵文天城体：प फ ब भ म，梵文罗马拟音：pa pha ba bha ma，汉语字面意思：巴帕巴巴玛），亚ra拉瓦（藏文：ཡ་ར་ལ་ཝ།，梵文天城体：य र ल व，梵文罗马拟音：ya ra la va，汉语字面意思：亚ra拉瓦），夏卡萨哈恰（藏文：ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།，梵文天城体：श ष स ह क्ष，梵文罗马拟音：śa ṣa sa ha kṣa，汉语字面意思：夏卡萨哈恰），亚ra拉瓦达达（藏文：ཡ་ར་ལ་ཝ་ཌ་ཌྷ།，梵文天城体：य र ल व ड ढ，梵文罗马拟音：ya ra la va ḍa ḍha，汉语字面意思：亚ra拉瓦达达）。双肩融化所生的月亮坛城，以三棱形卡利所标示的五者，是平等性智。其上是吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）……不可胜月的。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）生金刚观想之。是白色光芒之鬘。如是各自确定。
English
Me, adorned with parasols, nets, half-nets, arrow shafts, and pinnacles, etc., with eight pillars inside, the top decorated with four vajra beams carved with eye-like patterns, the center with a raised apex adorned with a vajra and jewel crest, possessing all perfect characteristics. The inner shape is like the half-moon of Vajradhara, a beneficial sphere, an eight-cornered jewel of the sun, a lotus of mastery, like the Dharma origin of a noble horse, with directional colors matching the layers of the wall. In the center of such palaces, at the heart of each eight-petaled white and red lotus, are yellow Brahma, white Indra, blue near-Indra, and black Wrathful One, the center of the seat of the four stacked Maras is a sun mandala, with the moon in the east, and sun seats in the other three directions. Meditate on the moon, sun, and corpse cushions on the eight petals and the four doors of the outer mandala, and recite: Om Sarva Tathagata Nila Vajra Svabhava Atma Ko'ham (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནཱི་ལ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतानीलवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: om sarvatathāgatanīlavajrasvabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, blue vajra, self-nature, I am), and bless it. Secondly, the limbs of subsequent arising Vajrasattva are three: generating the samaya being, attracting and dissolving the wisdom wheel, and blessing the sense bases and body, speech, and mind. The first has four: generating the cause Vajradhara, expelling the retinue goddesses, urging with a melting song, and manifesting the fruit Vajradhara. The first is: on the seat of the five principal deities, is the nature of the thirty-two marks of the Buddha. A A (Tibetan: ཨ་ཨཱ།, Sanskrit Devanagari: अ आ, Sanskrit Romanization: a ā, Literal Chinese meaning: A A), I I (Tibetan: ཨི་ཨཱི།, Sanskrit Devanagari: इ ई, Sanskrit Romanization: i ī, Literal Chinese meaning: I I), U U (Tibetan: ཨུ་ཨཱུ།, Sanskrit Devanagari: उ ऊ, Sanskrit Romanization: u ū, Literal Chinese meaning: U U), Ri Ri (Tibetan: རྀ་རཱྀ།, Sanskrit Devanagari: ऋ ॠ, Sanskrit Romanization: ṛ ṝ, Literal Chinese meaning: Ri Ri), Li Li (Tibetan: ལྀ་ལཱྀ།, Sanskrit Devanagari: ऌ ॡ, Sanskrit Romanization: ḷ ḹ, Literal Chinese meaning: Li Li), E Ai (Tibetan: ཨེ་ཨཻ།, Sanskrit Devanagari: ए ऐ, Sanskrit Romanization: e ai, Literal Chinese meaning: E Ai), O Au (Tibetan: ཨོ་ཨཽ།, Sanskrit Devanagari: ओ औ, Sanskrit Romanization: o au, Literal Chinese meaning: O Au), Am Ah (Tibetan: ཨཾ་ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अं अः, Sanskrit Romanization: aṃ aḥ, Literal Chinese meaning: Am Ah), the moon mandala born from the melting of both shoulders, the five marked by the triangular Ali representing the limbs of the goddess's body, is mirror-like wisdom. Above that is the nature of the eighty minor marks. Ka Kha Ga Gha Nga (Tibetan: ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།, Sanskrit Devanagari: क ख ग घ ङ, Sanskrit Romanization: ka kha ga gha ṅa, Literal Chinese meaning: Ka Kha Ga Gha Nga), Tsa Tsha Dza Dzha Nya (Tibetan: ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།, Sanskrit Devanagari: च छ ज झ ञ, Sanskrit Romanization: ca cha ja jha ña, Literal Chinese meaning: Tsa Tsha Dza Dzha Nya), Ta Tha Da Dha Na (Tibetan: ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།, Sanskrit Devanagari: ट ठ ड ढ ण, Sanskrit Romanization: ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa, Literal Chinese meaning: Ta Tha Da Dha Na), Ta Tha Da Dha Na (Tibetan: ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།, Sanskrit Devanagari: त थ द ध न, Sanskrit Romanization: ta tha da dha na, Literal Chinese meaning: Ta Tha Da Dha Na), Pa Pha Ba Bha Ma (Tibetan: པ་ཕ་བ་བྷ་མ།, Sanskrit Devanagari: प फ ब भ म, Sanskrit Romanization: pa pha ba bha ma, Literal Chinese meaning: Pa Pha Ba Bha Ma), Ya Ra La Va (Tibetan: ཡ་ར་ལ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: य र ल व, Sanskrit Romanization: ya ra la va, Literal Chinese meaning: Ya Ra La Va), Sha Sha Sa Ha Ksha (Tibetan: ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།, Sanskrit Devanagari: श ष स ह क्ष, Sanskrit Romanization: śa ṣa sa ha kṣa, Literal Chinese meaning: Sha Sha Sa Ha Ksha), Ya Ra La Va Da Dha (Tibetan: ཡ་ར་ལ་ཝ་ཌ་ཌྷ།, Sanskrit Devanagari: य र ल व ड ढ, Sanskrit Romanization: ya ra la va ḍa ḍha, Literal Chinese meaning: Ya Ra La Va Da Dha). The moon mandala born from the melting of both shoulders, the five marked by the triangular Kali, is the wisdom of equality. Above that is Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)... invincible moon. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) arise, visualize the vajra. It is a garland of white light. Thus, ascertain each individually.