Tibetan
བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས། བྱང་དུ་ཁྃ་ལས་ཤ་ཆེན་གྱི་དྭངས་མ། དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ལས་དྲི་ཆུ། དེ་དག་གི་སྟེང་དུ་ཤར་དུ་བྷྲཱུྃ་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས། ལྷོར་ཨཱྃ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། ནུབ་ཏུ་ཛྲཱིཾ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས། བྱང་དུ་ཁྃ་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས། དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་མོས་པར་བྱ། ཡང་དེ་ཐམས་ཅད་ཐབས་ཤེས་ལས་བྱུང་བར་མཚོན་པའི་ཕྱིར་སྔར་གྱི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཐའ་སྐོར་དུ་ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་གཡོན་སྐོར། ཀཱ་ལི་སོ་བཞི་གཡས་སྐོར་དུ་དགོད། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་ལྟ་བ། དེའི་སྟེང་དུ་རྃ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། སྟེང་གི་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འོག་ཏུ་འཕྲོས་པས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕོག དེ་གཡོས་པས་མེ་འབར། དེས་ཐོད་པའི་ནང་གི་ཤ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་པོ་ཐམས་ཅད་བསྐོལ་ཞིང་ཞུ་བའི་རླངས་པ་གྱེན་དུ་སོང་བ་ཨོཾ་དང་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལ་ཕོག དེ་གཉིས་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛག ཡང་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཧེ་རུ་ཀ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པའི་རྣམ་པ་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་ལྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཨོཾ་དང་བཅས་པ་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ལྷུང་སྟེ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ཏེ། ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་བསམས་ལ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། དེ་ནས་རང་དང་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྕེ་ལ་རྡོ་རྗེ་ནས་འབྲས་ཙམ་རེ་བསམས་ལ་དེ་ལས་འོད་བྱུང་ནས་བདུད་རྩི་གསོལ་བས་ཚིམ་ཞིང་དགེས་པར་མོས་ཏེ། དངོས་སུ་བདུད་རྩི་ཡོད་ན་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་ལྕེ་ལ་མྱངས་ཤིང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭ་དཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ང་རྒྱལ་གཟུང་ངོ་། །ལྔ་པ་མཆོད་པ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཡན་ལག་ནི། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བདག་དང་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པར་མོས་ཏེ། དཀར་མོ་རི་དྭགས་སོགས་དང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུ་ཙ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད
Chinese
菩提心。北方是ཁྃ་（藏文，खं，kham，空性）中产生大肉的精华，中央是ཧཱུྃ་（藏文，हुं，hūṃ，种子字）中产生小便。在这些上面，东方是བྷྲཱུྃ་（藏文，भ्रूं，bhrūṃ，光明遍照）如镜般的智慧，南方是ཨཱྃ་（藏文，आं，āṃ，无生）平等性智，西方是ཛྲཱིཾ་（藏文，ज्रीं，jrīṃ，光明）个别观察智，北方是ཁྃ་（藏文，खं，kham，空性）成所作智，中央是ཧཱུྃ་（藏文，हुं，hūṃ，种子字）法界体性智，应如是信解。又，为了表示这一切是从方便智慧中产生的，所以在之前的月轮周围，十六个元音（ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག）逆时针排列，三十四个辅音（ཀཱ་ལི་སོ་བཞི）顺时针排列。在这一切之上的虚空中，观想白色ཨོཾ་（藏文，ओं，oṃ，唵）字头朝下。在其上，从རྃ་（藏文，रं，raṃ，火）中产生日轮。在其上，观想由ཧཱུྃ་（藏文，हुं，hūṃ，种子字）产生的金刚，并以ཧཱུྃ་（藏文，हुं，hūṃ，种子字）字标示。然后进行加持：从上方金刚中心的ཧཱུྃ་（藏文，हुं，hūṃ，种子字）中，光芒向下照射，击中风轮。风轮摇动，火焰燃烧。火焰将颅器内的五肉和五甘露全部煮沸融化，蒸汽向上升腾，击中ཨོཾ་（藏文，ओं，oṃ，唵）字和金刚中心的ཧཱུྃ་（藏文，हुं，hūṃ，种子字）。从二者中降下甘露之流。又，从ཧཱུྃ་（藏文，हुं，hūṃ，种子字）中放射出光芒，从十方一切如来的心间迎请来无量智慧甘露，其形象为一面二臂黑汝嘎。融入金刚中心的ཧཱུྃ་（藏文，हुं，hūṃ，种子字）中，使金刚变得沉重。金刚、太阳和ཨོཾ་（藏文，ओं，oṃ，唵）字一同落入颅器中，融化成光，与誓言甘露无二无别。观想成为色香味力圆满具足的甘露大海，念诵ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ（藏文，ओं आः हुं हा हो ह्रीः，oṃ āḥ hūṃ hā ho hrīḥ，唵 阿 吽 诃 嗬 赫利）三遍进行加持。然后，观想自己和所有本尊的舌头上，各有一个金刚芝麻大小，从中发出光芒，享用甘露，感到满足和喜悦。如果实际有甘露，则用拇指和食指蘸取，在舌头上品尝，念诵：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭ་དཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།（藏文，ओं सर्व तथागत अमृत स्वादान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata amṛta svādāna vajra svabhāva ātmako'ham，唵，一切如来，甘露，品尝，金刚，自性，我）并生起我慢。第五，供养成就意义之支分是：观想从智慧萨埵的心间，化现出八位供养天女，向自己和坛城中的一切众生进行供养。以及白色母鹿等。念诵：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུ་ཙ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།（藏文，ओं सर्व तथागत पुच वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata puca vajra svabhāva ātmako'ham，唵，一切如来，供养，金刚，自性，我）。
English
The mind of enlightenment. In the north, from khaṃ (藏文，खं，kham，emptiness) arises the essence of great flesh. In the center, from hūṃ (藏文，हुं，hūṃ，seed syllable) arises urine. Above these, in the east, bhrūṃ (藏文，भ्रूं，bhrūṃ，all-illuminating) is mirror-like wisdom. In the south, āṃ (藏文，आं，āṃ，unborn) is the wisdom of equality. In the west, jrīṃ (藏文，ज्रीं，jrīṃ，radiance) is discriminating wisdom. In the north, khaṃ (藏文，खं，kham，emptiness) is accomplishing wisdom. In the center, hūṃ (藏文，हुं，hūṃ，seed syllable) is the wisdom of the dharmadhatu. Believe in this way. Furthermore, to represent that all of this arises from skillful means and wisdom, arrange the sixteen vowels (ā li bcu drug) counterclockwise around the edge of the previous lunar mandala, and the thirty-four consonants (kā li so bzhi) clockwise. In the sky above all of this, visualize a white oṃ (藏文，ओं，oṃ，唵) syllable facing downwards. Above that, from raṃ (藏文，रं，raṃ，fire) arises the solar mandala. Above that, contemplate a vajra marked with hūṃ (藏文，हुं，hūṃ，seed syllable) arising from hūṃ (藏文，हुं，hūṃ，seed syllable). Then, bless it: From the hūṃ (藏文，हुं，hūṃ，seed syllable) at the center of the vajra above, rays of light shine downwards, striking the wind mandala. As it moves, fire blazes. This boils and melts all of the five meats and five amṛtas within the skull cup, and the vapor rises upwards, striking the oṃ (藏文，ओं，oṃ，唵) and the hūṃ (藏文，हुं，hūṃ，seed syllable) at the center of the vajra. From these two, a stream of amṛta drips down. Again, from hūṃ (藏文，हुं，hūṃ，seed syllable), light radiates, and from the hearts of all the tathāgatas of the ten directions, invite countless wisdom amṛtas in the form of Heruka, with one face and two arms. As they dissolve into the hūṃ (藏文，हुं，hūṃ，seed syllable) at the center of the vajra, the vajra becomes heavy. The vajra, the sun, and the oṃ (藏文，ओं，oṃ，唵) together fall into the skull cup, dissolve into light, and become inseparable from the samaya amṛta. Contemplate it as a great ocean of amṛta, complete with color, smell, taste, and power, and bless it by reciting oṃ āḥ hūṃ hā ho hrīḥ (藏文，ओं आः हुं हा हो ह्रीः，oṃ āḥ hūṃ hā ho hrīḥ，唵 阿 吽 诃 嗬 赫利) three times. Then, visualize a vajra the size of a sesame seed on the tongue of yourself and all the deities, and imagine that light arises from it, and that you are satisfied and delighted by partaking of the amṛta. If amṛta is actually present, then taste it on your tongue with your thumb and forefinger, and recite: oṃ sarva tathāgata amṛta svādāna vajra svabhāva ātmako'ham (藏文，ओं सर्व तथागत अमृत स्वादान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata amṛta svādāna vajra svabhāva ātmako'ham，唵，一切如来，甘露，品尝，金刚，自性，我), and take pride. Fifth, the limb of offering that accomplishes meaning is: Visualize that eight offering goddesses emanate from the heart of the wisdom sattva, and make offerings to yourself and all those in the mandala. And white deer, etc. Recite: oṃ sarva tathāgata puca vajra svabhāva ātmako'ham (藏文，ओं सर्व तथागत पुच वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata puca vajra svabhāva ātmako'ham，唵，一切如来，供养，金刚，自性，我).