Back to the library

kgs012 0003.light of auspicious heruka visualization key instructions.g2.0f

Tibetan

འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་བུམ་པ་ལ་ཨཱཿས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ལཾ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་སེར་པོ་ཟུར་བཞིར་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པ་དང་ལྟེ་བ་ལ་ལཾ་གྱིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་བྷཱུྃ་ལས་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩིབས་བཅུ་པ་བྷཱུྃ་གྱིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་གི་བར་སྣང་དུ་རྐྱེན་གྱི་ཡན་ལག་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿདམར་པོ་གཉིས་ཀྱིས་མཐའ་བརྟན་པའི་བར་དོའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ། དེ་ལས་དེ་འདྲ་བའི་སེམས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆ་གཅིག་ཆད་པ་འབྱུང་བཞི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་རྣམས་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་ཞེས་སོགས་གསལ་གདབ། མངོན་བྱང་གི་ཡན་ལག་བཞི་པ་ལྟར་ན་དེའི་ནང་དུ་རྒྱུའི་ཡན་ལག་ལཾ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་སེར་པོ་ཟུར་བཞིར་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པ་དང་ལྟེ་བ་ལ་ལཾ་གྱིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་བཾ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་བུམ་པ་ལ་ཨས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་རཾ་གྱིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་གཞུ་བདུངས་པ་ལྟ་བུ་ཆང་ཟུང་དང་མཆོག་མ་ལ་ཡཾ་དང་བ་དན་གྱིས་མཚན་པ། དེ་རྣམས་དང་རང་གི་སེམས་སྣང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་ཞེས་སོགས་གསལ་གདབ། ས་བོན་ལས་བསྐྱེད་པ་དང་སྐད་ཅིག་གིས་བསྐྱེད་པའི་ཡན་ལག་བཞི་པ་ལྟར་ན། དེའི་ནང་དུ་སྐད་ཅིག་གིས་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ། ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་ནག་པོ། ལྗང་གུ། དམར་པོ། སེར་པོ། དཀར་པོའི་རྩིག་པ་རིམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་སེར་པོ་ལ་དྲྭ་བ་དང་དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ་འཕྱང་བ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་མདའ་ཡབ་དང་པུ་ཤུས་བརྒྱན་པ། རྩིག་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དམར་པོ་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གིས་མཆོད་རྫས་དུ་མ་ཐོགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ། ནང་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞིས་མིག་མང་རིས་སུ་བྲེས་ཤིང་མཛེས་པར་ཕུབ་པ། དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྟོག་གིས་བརྒྱན་པ། སྒོ་བཞིའི་ཐད་སོར་ཀ་བ་བཞི་བཞིས་བཏེག་པའི་རྟ་བབས་བང་རིམ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་དུ་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། གདུགས་དང་། རི་དྭགས་དང་བཅས་པ་གཞན་ཡང་གོས་དང་། འཕན་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། ཟླ་བ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་དང་། རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་དུ་མས་བརྒྱན་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ནི། ཤར་དུ་གཏུམ་དྲག་གི་དུར་ཁྲོད། ལྷོར་འཇིགས་བྱེད་ཐོད་པ་ཅན། ནུབ་ཏུ་འབར་བའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ། བྱང་དུ་ཚང་ཚིང་འཁྲིགས་པ། བྱང་ཤར་དུ་དྲག་ཏུ་དགོད་པ། ཤར་ལྷོར་དབང་ཕྱུག་ནགས་ཚལ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འཇིགས་བྱེད་མུན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་ཀི་ལི་ཀི་ལའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། དེ་དག་ལ་གནས་པའི་ཤིང་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ནི་ཤར་དུ་ཤི་རི་ཤ ལྷོར་ཙུ་ཏ། ནུབ་ཏུ་ཀཾ་ཀ་ལ། བྱང་དུ་ཨ་ཤྭཏྠ། བྱང་ཤར་དུ་ཤིང་ཆེན་པོ། ཤར་ལྷོར་ཀ་རན་ཛ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འཁྲི་ཤིང་ཅན། ནུབ་བྱང་དུ་ཨརྫུ་ན་རྣམས་སོ། །ཤིང་དེ་དག་གི་རྩ་བ་ན་གནས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བརྒྱད་ནི། ཤར་དུ་བརྒྱ་བྱིན་སེར་པོ་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་པ་ཕྱག་གཡོན་ན་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ལྷོར་གཤིན་རྗེ་སྔོན་པོ་མ་ཧེ་ལ་ཞོན་པ་གཡོན་ཐོད་པ་དང་བེ་ཅོན་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་ཆུ་ལྷ་དཀར་པོ་ཆུ་སྲིན་ལ་ཞོན་པ་གཡོན་ཐོད་པ་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན་སེར་པོ་རྟ་ལ་ཞོན་པ་གཡོན་ཐོད་པ་དང་དབྱུག་པ་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་དབང་ལྡན་དཀར་པོ་གླང་ལ་ཞོན་པ་གཡོན་ཐོད་པ་དང་མདུང་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་མེ་ལྷ་དམར་པོ་ར་སྐྱེས་ལ་ཞོན་པ་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ན་དབྱུག་གུ་དང་ཐོད་པ། གཡོན་གཉིས་ན་སྤྱི་བླུགས་དང་ཕྲེང་བ་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ་ནག་པོ་རོ་ལངས་ལ་ཞོན་པ་གཡོན་ན་ཐོད་པ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་རླུང་ལྷ་སྔོན་པོ་རི་དྭགས་ལ་ཞོན་པ་གཡོན་ཐོད་པ་དང་བ་དན་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའོ། །དེ་དག་གི་ནམ་མཁར་གནས་པའི་སྤྲིན་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ནི་ཤར་དུ་སྒྲོགས་བྱེད་སེར་པོ། ལྷོར་ལྡོག་བྱེད་སྔོན་པོ། ནུབ་ཏུ་འཇིགས་བྱེད་དཀར་པོ། བྱང་དུ་འཁོར་བྱེད་སེར་པོ། བྱང་ཤར་དུ་མཐུག་པོ་དཀར་པོ། ཤར་ལྷོར་འགེངས་བྱེད་དམར་པོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཆར་འབེབས་སྔོན་པོ། ནུབ་བྱང་དུ་གཏུམ་པོ་སྔོན་པོའོ། །དེ་དག་ལ་གནས་པའི་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ནི། ཤར་དུ་ནོར་རྒྱས་སེར་པོ། ལྷོར་པདྨ་དཀར་པོ། ནུབ་ཏུ་ཀརྐོ་ཊ་ནག་པོ། བྱང་དུ་འཇོག་པོ་དམར་པོ། བྱང་ཤར་དུ་པདྨ་ཆེན་པོ་དཀར་པོ། ཤར་ལྷོར་ཧུ་ལུན་ཏ་སྔོན་པོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རིགས་ལྡན་ལྗང་གུ། ནུབ་བྱང་དུ་དུང་སྐྱོང་སེར་པོ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བདུན་བདུན་དང་ལྡན་ཞིང་། སྨད་སྦྲུལ་མཇུག་འཁྱིལ་བ། སྟོད་

Chinese

白色的圆形宝瓶上,有ཨཱཿ(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字。其上,从ལཾ་(藏文:ལཾ,梵文天城体:लँ,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:লাম)字生出方形黄色地界坛城,四角有半截金刚杵,中心有ལཾ་(藏文:ལཾ,梵文天城体:लँ,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:লাম)字。其上,从བྷཱུྃ་(藏文:བྷཱུྃ,梵文天城体:भूँ,梵文罗马拟音:bhūṃ,汉语字面意思:भूँ)字生出黄色十辐轮,有བྷཱུྃ་(藏文:བྷཱུྃ,梵文天城体:भूँ,梵文罗马拟音:bhūṃ,汉语字面意思:भूँ)字。其上的虚空中,以缘起的支分ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)红色二字稳固边际的中阴识。从中,如此的心之显现断为一份,融入四大的轮等之中。这些融为一体,从中观想由各种珍宝组成的方形宫殿等。如第四现证菩提之支分,其中,作为因之支分,从ལཾ་(藏文:ལཾ,梵文天城体:लँ,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:লাম)字生出方形黄色地界坛城,四角有半截金刚杵,中心有ལཾ་(藏文:ལཾ,梵文天城体:लँ,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:লাম)字。其上,从བཾ་(藏文:བཾ,梵文天城体:वँ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:བཾ)字生出白色圆形水界坛城,宝瓶上有ཨ(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字。其上,从རཾ་(藏文:རཾ,梵文天城体:रँ,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:རཾ)字生出红色三角形火界坛城,有རཾ་(藏文:རཾ,梵文天城体:रँ,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:རཾ)字。其上,从ཡཾ་(藏文:ཡཾ,梵文天城体:यँ,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:ཡཾ)字生出蓝色弓形风界坛城,双耳环和顶髻上有ཡཾ་(藏文:ཡཾ,梵文天城体:यँ,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:ཡཾ)字和幡。这些和自己的心之显现融为一体,从中观想由各种珍宝组成的方形宫殿等。如从种子字生起和刹那生起的第四支分,其中,刹那间观想方形四门宫殿,内部依次有黑色、绿色、红色、黄色、白色五层墙壁。其上有黄色珍宝屋脊,悬挂着网和半网。其上有珍宝箭杆和伞盖装饰。墙壁外侧,红色欲妙布上,十六供养天女手持各种供品供养薄伽梵。内部有八根柱子。上方以四根金刚杵栋梁,编织成美丽的眼状图案覆盖。中央隆起,上方以金刚杵和珍宝装饰。四门正对着四根柱子支撑的四层台阶,台阶上莲花座上安放着法轮、伞和鹿等,还有衣服、幡、花鬘、风动的月亮和拂尘宝

English

On the white, round vase is marked with the letter ཨཱཿ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: A). Above that, from the letter ལཾ་ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लँ, Sanskrit Romanization: laṃ, Chinese literal meaning: Lam) arises a square, yellow earth mandala, with half-vajras at the four corners and marked with the letter ལཾ་ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लँ, Sanskrit Romanization: laṃ, Chinese literal meaning: Lam) at the center. Above that, from the letter བྷཱུྃ་ (Tibetan: བྷཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भूँ, Sanskrit Romanization: bhūṃ, Chinese literal meaning: Bhum) arises a yellow ten-spoked wheel, marked with the letter བྷཱུྃ་ (Tibetan: བྷཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भूँ, Sanskrit Romanization: bhūṃ, Chinese literal meaning: Bhum). In the space above that, the intermediate state of consciousness is secured by the red letters ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). From that, such an appearance of mind is cut into one part and dissolves into the four elements and the wheel. These merge into one taste, from which visualize a square palace made of various jewels, and so on. According to the fourth branch of manifest enlightenment, within that, as the causal branch, from the letter ལཾ་ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लँ, Sanskrit Romanization: laṃ, Chinese literal meaning: Lam) arises a square, yellow earth mandala, with half-vajras at the four corners and marked with the letter ལཾ་ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लँ, Sanskrit Romanization: laṃ, Chinese literal meaning: Lam) at the center. Above that, from the letter བཾ་ (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वँ, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vam) arises a white, round water mandala, with the letter अ (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) on the vase. Above that, from the letter རཾ་ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रँ, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Ram) arises a red, triangular fire mandala, marked with the letter རཾ་ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रँ, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Ram). Above that, from the letter ཡཾ་ (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यँ, Sanskrit Romanization: yaṃ, Chinese literal meaning: Yam) arises a blue, bow-shaped wind mandala, with the letters ཡཾ་ (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यँ, Sanskrit Romanization: yaṃ, Chinese literal meaning: Yam) and banners on the earrings and topknot. These and one's own mind appearance merge into one taste, from which visualize a square palace made of various jewels, and so on. According to the fourth branch of generation from seed syllables and instantaneous generation, within that, instantaneously visualize a square palace with four doors, with five layers of walls, black, green, red, yellow, and white, respectively, from the inside out. Above that, there is a yellow jewel parapet with hanging nets and half-nets. Above that, it is adorned with jewel arrows and canopies. Outside the walls, on a red cloth of desirable qualities, sixteen offering goddesses hold various offering substances and make offerings to the Bhagavan. Inside, there are eight pillars. Above, four vajra beams are woven into a beautiful eye-like pattern and cover it. The center is raised, and above it is adorned with vajras and jewels. Directly in front of the four doors are four tiers of steps supported by four pillars each, and on top of the steps, on a lotus seat, are placed the Dharma wheel, umbrella, and deer, as well as clothes, banners, flower garlands, a moon moved by the wind, and a jewel whisk.

Chinese

成为了装饰着各种饰品的宫殿。其外有八大尸林:东方为暴烈尸林,南方为怖畏颅骨林,西方为燃烧鬘林,北方为丛林茂盛林,东北方为狂笑林,东南方为自在森林,西南方为怖畏黑暗林,西北方为吉利吉利声林。彼等处所生长的八大树木为:东方为合欢树,南方为芒果树,西方为诃子树,北方为菩提树,东北方为大树,东南方为卡然匝树,西南方为蔓生树,西北方为阿 Arjuna树。彼等树木根部所住的八方守护神为:东方为黄色帝释天,骑乘大象,左手持金刚杵标志的颅骨;南方为蓝色阎魔,骑乘水牛,左手持颅骨和木杖;西方为白色水神,骑乘水生动物,左手持颅骨和绳索;北方为黄色夜叉,骑乘马,左手持颅骨和手杖;东北方为白色自在天,骑乘牛,左手持颅骨和矛;东南方为红色火神,骑乘山羊,一面四臂,右两手持短杖和颅骨,左两手持勺子和念珠;西南方为黑色罗刹,骑乘僵尸,左手持颅骨和宝剑;西北方为蓝色风神,骑乘鹿,左手持颅骨和旗幡。所有诸神皆以右手向薄伽梵顶礼膜拜。彼等天空所住的八大云朵为:东方为宣告黄色云,南方为回转蓝色云,西方为怖畏白色云,北方为旋转黄色云,东北方为浓厚白色云,东南方为充满红色云,西南方为降雨蓝色云,西北方为暴烈蓝色云。彼等处所居住的八大龙王为:东方为财增黄色龙王,南方为莲花白色龙王,西方为羯句咤黑色龙王,北方为生乐红色龙王,东北方为大莲花白色龙王,东南方为呼伦达蓝色龙王,西南方为具种绿色龙王,西北方为海螺守护黄色龙王。所有龙王皆具有七个蛇头,下身为蛇身盘绕,上身

English

It became a palace adorned with various ornaments such as handles. Outside of it are eight great charnel grounds: To the east is the Fierce and Violent Charnel Ground, to the south is the Terrifying Skull Charnel Ground, to the west is the Burning Garland Adorned Charnel Ground, to the north is the Dense Thicket Charnel Ground, to the northeast is the Violently Laughing Charnel Ground, to the southeast is the Powerful Forest, to the southwest is the Terrifying Darkness, and to the northwest is the Sound of Kili Kila. The eight great trees that reside in these places are: To the east is the Shirisha tree, to the south is the Mango tree, to the west is the Kamkala tree, to the north is the Ashvattha tree, to the northeast is the Great Tree, to the southeast is the Karanja tree, to the southwest is the Creeper, and to the northwest is the Arjuna tree. The eight directional guardians residing at the roots of these trees are: To the east is yellow Indra, riding an elephant, holding a skull marked with a vajra in his left hand; to the south is blue Yama, riding a buffalo, holding a skull and a club in his left hand; to the west is white Varuna, riding a sea creature, holding a skull and a noose in his left hand; to the north is yellow Yaksha, riding a horse, holding a skull and a staff in his left hand; to the northeast is white Ishana, riding a bull, holding a skull and a spear in his left hand; to the southeast is red Agni, riding a ram, with one face and four arms, the two right hands holding a short staff and a skull, the two left hands holding a ladle and a rosary; to the southwest is black Rakshasa, riding a corpse, holding a skull and a sword in his left hand; to the northwest is blue Vayu, riding a deer, holding a skull and a banner in his left hand. All of them are paying homage to the Bhagavan with their right hands. The eight great clouds residing in the sky above them are: To the east is the Announcing Yellow Cloud, to the south is the Reversing Blue Cloud, to the west is the Terrifying White Cloud, to the north is the Revolving Yellow Cloud, to the northeast is the Thick White Cloud, to the southeast is the Filling Red Cloud, to the southwest is the Raining Blue Cloud, and to the northwest is the Violent Blue Cloud. The eight great Nagas residing in these places are: To the east is the Wealth Increasing Yellow Naga, to the south is the Lotus White Naga, to the west is the Karkota Black Naga, to the north is the Joyful Red Naga, to the northeast is the Great Lotus White Naga, to the southeast is the Hulunda Blue Naga, to the southwest is the Lineage Holder Green Naga, and to the northwest is the Conch Shell Protector Yellow Naga. All of them have seven snake heads, the lower body coiled like a snake, and the upper body