Tibetan
སྟོང་གིས་འཁོར་བ། གྲུ་བཞི་པ་ལམ་སྲང་དང་། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་། རྫིང་བུ་དང་། གསེར་གྱི་རྭ་བ་དང་། ཟམ་པ་རྒྱུན་མ་དང་། གསེར་གྱི་བྱེ་མ་བརྡལ་བ་དང་། ཙནྡན་གྱི་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ་པ་དང་། ཚོན་སྣ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་གིས་མིག་མང་རིས་སུ་བྲིས་པ་སོགས་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་མ་བཤད་དོ། །རི་བདུན་དང་ལྕགས་རི་ལ་ཡང་དེ་དག་གི་གྲོང་དང་། གྲོང་རྡལ་ཡོད་དོ། །གཉིས་པ་ནི། ཉི་མ་དང་། ཟླ་བ་དང་། སྐར་མ་རྣམས་ཏེ། དེ་དག་ལ་ཡང་རྒྱལ་ཆེན་རིས་བཞི་པའི་ལྷ་གནས་ཤིང་། གཞན་ཡང་ཆུ་ཀླུང་དང་ལྗོན་ཤིང་དང་། ནགས་ཚལ་དང་། ས་བླ་དང་། ནམ་མཁའ་དང་། རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་ཡང་དེ་དང་དེ་ཡི་ལྷ་གནས་ཏེ། མཛོད་འགྲེལ་དུ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ལྷའི་རིས་ཐམས་ཅད་སས་ཕྱེ་བའོ་ཞེས་གསུངས་པས་སོ། །གསུམ་པ་ནི། འདིར་ནི། ལྷུན་པོའི་རྩེ་ན་སུམ་ཅུ་གསུམ། །དེ་ཡི་ངོས་ལ་བརྒྱད་ཁྲིའོ། །ཞེས་སོགས་གསུངས་སོ། །དབུས་ན་གྲོང་ཁྱེར་བལྟ་ན་སྡུག འདིར་ངོས་ལ་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་པར་གསུངས་ཤིང་། སར་ནི་ཆུ་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་ཁྲི་ཁྲི་ཡོད་པར་གསུངས་སོ། །གདགས་པར་དེ་གསེར་གྱི་རྭ་བ་དང་དཔག་ཚད་ཕྱེད་གསུམ་པས་བསྐོར་བ། རྩིག་སྐྱབས་གསེར། དངུལ། བཻ་ཌཱུརྻ། ཤེལ་ལས་བྱས་པ། མདའ་ཡབ་བཟང་པོ་བཞི་དང་ལྡན་པ། སྒོ་སྟོང་དུ་གཅིག་གིས་མ་ཚང་བ། སྒོ་ལ་དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་དང་། ཞེང་དུ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཡོད་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དུ་མས་སྤྲས་པ། སྒོ་རེ་རེ་ལ་ཡང་སྲུང་མ་གོ་མཚོན་ཐོགས་པ་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པ། ལམ་སྲང་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་དང་། རིང་བར་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་པས་མཛེས་པ། གསེར་གྱི་བྱེ་མ་བརྡལ་བའོ་ཞེས་བཤད། དེའི་དབུས་ན་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཕོ་བྲང་རྣམ་པར་རྒྱལ་བྱེད་ངོས་རེ་ལ་དཔག་ཚད་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་པ། གྲོང་ལས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་ལྔས་གྱེན་དུ་འཕགས་པ། རྨང་རིན་པོ་ཆེ་བཞི་ལས་བྱས་པ། ཐེམ་སྐས་བཞི་དང་ལྡན་པ། ཀ་བ་བཞི་གསེར། དངུལ། བཻ་ཌཱུརྻ། ཤེལ་ལས་བྱས་པ། ཀ་རྟེན་དང་། ཀ་གཞུ་དང་། བྲེ་ཕུལ་དུང་ལ་སོགས་པས་བྱས་པ། བ་གམ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་པ། བ་གམ་རེ་རེ་ལ་ཁང་པ་རྩེགས་པ་བདུན་བདུན། དེ་རེ་རེ་ལ་ཁང་མིག་བདུན་བདུན། དེ་རེ་རེ་ལ་ལྷ་མོ་བདུན་བདུན། དེ་རེ་རེ་ལ་གཡོག་མོ་བདུན་བདུན། དེ་རེ་རེ་ལ་སིལ་སྙན་འཁྲོལ་བ་བདུན་བདུན་ཡོད་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཚལ་བཞི་ནི། ཤིང་རྟ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། རྩུབ་འགྱུར་དང་། འདྲེས་པའི་ཚལ་དང་། དགའ་བས་བརྒྱན་པ་བཞི་ཡོད་ལ།
Chinese
以空性为根本。四方形的道路，花园，如意树，水池，金色的围墙，连绵不断的桥梁，铺满金色的沙子，用旃檀香水洒湿，用一百零一种颜色画出各种图案等等，说了许多特别之处。七座山和铁围山也有那些村庄和城镇。第二是，太阳、月亮和星星等。它们也有四大天王众的天神住所。此外，河流、树木、森林、土地神、天空和海洋等，也有各自的天神住所。在《俱舍论释》中说，正因为如此，一切天神的处所都是由土地划分的。第三是，这里说：须弥山顶有三十三（天），它的侧面有八万（由旬）。等等。中间有座城市名叫善见城。这里说它的侧面有二千五百由旬。在其他地方说，水面宽度有一万万由旬。在《设施论》中说，它被金色的围墙和二又二分之一由旬所环绕，墙壁是用金、银、毗琉璃、水晶制成的。具有四个优良的箭楼，门阙不足一千个。门的高度为二又二分之一由旬，宽度为二又二分之一由旬，用各种珍宝装饰。每个门都有五百名手持武器的守护者。道路的宽度为十二由旬，长度为二千五百由旬，非常美丽，铺满了金色的沙子。它的中央是帝释天的宫殿，名叫殊胜宫，每个侧面长二百五十由旬，比城市高出五又二分之一由旬。地基由四种珍宝制成，具有四个阶梯。四根柱子分别由金、银、毗琉璃、水晶制成。柱础、柱头、斗拱等都用海螺等制成。有一百零一层楼阁，每个楼阁有七间房屋，每间房屋有七个房间，每个房间有七个天女，每个天女有七个侍女，每个侍女有七个演奏乐器的。它的外面有四个园林，分别是杂车园、粗恶园、杂园和喜乐园。
English
Revolving with emptiness as the basis. Square roads, gardens, wish-fulfilling trees, ponds, golden fences, continuous bridges, spread with golden sand, sprinkled with sandalwood water, painted with various patterns in one hundred and one colors, and so on, many special features were mentioned. The seven mountains and the iron fence mountains also have those villages and towns. The second is the sun, moon, and stars, etc. They also have the abodes of the gods of the Four Great Kings. In addition, rivers, trees, forests, earth gods, the sky, and the oceans also have their respective abodes of the gods. In the commentary on the Abhidharmakośa, it is said that precisely because of this, all the abodes of the gods are divided by land. The third is, here it says: On the summit of Mount Meru are the Thirty-three (gods), and its sides are eighty thousand (yojanas). And so on. In the center is a city called Sudarśana. Here it says that its sides are two thousand five hundred yojanas. Elsewhere it is said that the width of the water surface is ten million yojanas. In the Establishment Theory, it says that it is surrounded by a golden fence and two and a half yojanas, and the walls are made of gold, silver, vaiḍūrya, and crystal. It has four excellent arrow towers, with less than a thousand gates. The height of the gates is two and a half yojanas, and the width is two and a half yojanas, decorated with various jewels. Each gate has five hundred guards holding weapons. The width of the roads is twelve yojanas, and the length is two thousand five hundred yojanas, very beautiful, spread with golden sand. In its center is the palace of Indra, called the Palace of Supreme Victory, each side being two hundred and fifty yojanas long, rising five and a half yojanas above the city. The foundation is made of four jewels, with four staircases. The four pillars are made of gold, silver, vaiḍūrya, and crystal respectively. The pillar bases, pillar heads, brackets, etc., are all made of conch shells, etc. There are one hundred and one stories, each story having seven houses, each house having seven rooms, each room having seven goddesses, each goddess having seven maids, and each maid having seven musicians playing instruments. Outside it are four gardens, namely the Mixed Vehicle Garden, the Rough Transformation Garden, the Mixed Garden, and the Joyful Garden.
Tibetan
དེའི་ཕྱི་རོལ་དཔག་ཚད་ཉི་ཤུས་བཅད་པ་ན་ས་གཞི་བཟང་པོ་ཚལ་ལ་འགྲན་པ་ལྟ་བུ་དང་། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཕྱིའི་བྱང་ཤར་མཚམས་ན་ཤིང་ཡོངས་འདུས་ས་བརྟོལ་ཞེས་བྱ་བ་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་ཐུར་དུ་ཟུག་པ། བརྒྱ་གྱེན་དུ་འཕགས་པ། ཡལ་ག་དང་འདབ་མས་བརྒྱད་ཅུའམ་ལྔ་བཅུར་ཁྱབ་པ། མེ་ཏོག་གི་དྲི་རྫི་ཕྱོགས་སུ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་དང་། རྫི་ཕྱོགས་མིན་པར་ལྔ་བཅུ་ལྡང་བའོ། །གྲོང་ཁྱེར་དེའི་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན་ཆོས་བཟང་ལྷའི་མདུན་ས་ཡོད་ལ། དེའི་འདབས་ན་ཨར་མོ་ནི་ཀ་ལྟ་བུའི་རྡོ་ལེབ་དཀར་པོ་ཆུ་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་དང་། རྔམས་སུ་དྲུག་དང་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆ་ཡོད་པ། དབུས་ན་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་སེང་གེའི་ཁྲི་དང་། ཉེ་འཁོར་ན་ཉེ་དབང་རྣམས་ཀྱི་ཁྲི་ཡོད་པའོ། །བཞི་པ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གནས་ནི་རི་རབ་ཆུ་ལ་ནུབ་པའི་ཁོང་སེང་ན་ཡོད་དེ། དྲན་པ་ཉེར་གཞག་ལས། དཔག་ཚད་སུམ་ཁྲི་ན་འོད་ལྡན་གྱི་གྲོང་ན་སྒྲ་གཅན་དང་། དེ་ནས་བཞི་སྟོང་ན་དཀར་ཕྲེང་གི་གྲོང་ན་མགུ་ཕྲེང་དང་། དེ་ནས་བཞི་སྟོང་ན་བརྟན་པའི་གྲོང་ན་རབ་རྣོན་དང་། དེ་ནས་བཞི་སྟོང་ན་ཟབ་པའམ་གསེར་ལྡན་གྱི་གྲོང་ན་ཐགས་བཟང་རིས་གནས་སོ། །དེ་རྣམས་དམའ་ཤོས་བཟང་ཞིང་བཞི་པའི་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལ་བལྟ་ན་སྡུག་གི་དོད་གསེར་ལྡན་དང་། རྣམ་རྒྱལ་གྱི་དོད་སྡོམ་པ་ཅན། ཆོས་བཟང་གི་དོད་ནོར་བཟང་དང་། ཡོངས་འདུའི་དོད་ཙི་ཏྲ་པ་ཏྲ་བ། ཟླ་བ་དཀར་པོའི་དོད་རྡོ་ལེབ་བཟང་པོ་དང་། ཚལ་བཞི་ནི། ཤར་སོགས་ན་ཀུན་དགའ་དང་། རབ་དགའ་དང་། དགའ་བ་དང་། ཀུན་དགའ་རྭ་བའོ། །ས་གཞི་བཞི་ནི་ཀུན་དགའ་ཅན་ནས་ཀུན་དགའ་རྭ་བ་ཅན་གྱི་བར་རོ། །གླང་པོ་ཆེ་རབ་བརྟན་གྱི་དོད་བཟོད་པར་དཀའ་བ་དང་། ས་སྲུང་གི་བུའི་དོད་ཏི་སེ་གངས་བརྩེགས་དང་། རྟ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱི་དོད་བྲག་འཇིངས་ཞེས་བྱ་བའོ། །གཉིས་པ་སྟོང་སྤྱི་ཕུད་ནི། གླིང་བཞི་པ་དང་ཉི་མ་དང་། །རི་རབ་དང་ནི་འདོད་ལྷ་དང་། །ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྟོང་ལ་ནི། །སྟོང་ནི་སྤྱི་ཕུད་ཡིན་པར་འདོད། །ཅེས་གསུངས་ཤིང་། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ནི་བསམ་གཏན་དང་པོའོ་ཞེས་སློབ་དཔོན་རྒྱལ་པོའི་སྲས་དང་། ཨ་བྷྱ་འཆད་ལ། ཁ་ཅིག མི་དགེ་བ་ལས་ཚངས་པས་ན་གཟུགས་ཁམས་པ་ཀུན་ཡིན་ཏེ། ཕལ་པོ་ཆེར་སྟོང་གསུམ་ལ་འོག་མིན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡོད་པར་བཀའ་སྩལ་པས་སོ་ཞེས་གསུངས། དཔང་ལོས་དེ་དག་གདུལ་བྱའི་བསམ་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ་སོ་སོའི་བཤད་པར་མངོན་ནོ་ཞེས་བཤད་དོ། །འདི་ལ་ཆུ་དང་རླུང་གིས་འཇིག་ཚུལ་དང་བསྟུན་ན
Chinese
在那之外二十由旬的地方，有像花园一样美好的土地。城市的东北角有一棵名为“容纳一切，挖掘土地”的树，向下扎根五十由旬，向上生长一百由旬，树枝和树叶覆盖八十或五十由旬。花香向四面八方飘散一百由旬，不向四面八方飘散五十由旬。那座城市的西南角有善法天神的集会场所。在那附近，有一块像阿摩罗迦一样的白色石板，宽度一百由旬，高度有六又十八分之一由旬。中央是帝释天的狮子座，周围是近臣们的宝座。第四，阿修罗的住所位于须弥山沉入水中的空隙中。《念住经》中说：三万由旬处有光明的城市，那里有罗睺；从那里再过四千由旬，有白鬘的城市，那里有颈鬘；从那里再过四千由旬，有坚固的城市，那里有极利；从那里再过四千由旬，有深邃或金色的城市，那里有巧工花纹。那些最低等的善妙第四地的金色地面，与丑陋的替代是金色，与胜利的替代是束缚者，与善法的替代是财善，与容纳一切的替代是杂色叶，与白月的替代是善妙石板。四个花园是：东方等地有普喜、极喜、喜悦和普喜苑。四个地面是从普喜者到普喜苑者之间。大象极坚固的替代是难以忍受，土地守护之子的替代是蒂斯雪峰，马云力者的替代是名为岩基者。第二，千俱之首是：四大部洲和太阳，以及须弥山和欲天，梵天世界千数中，千俱认为是总纲。如是说。梵天世界是初禅，学德王之子和阿毗达摩如此说。有些人说，由于梵天远离不善，所以一切色界都是，大多数情况下，世尊曾开示三千世界有百俱胝个色究竟天。量论师说，这些都显现为与所化众生的想法相符的各种经部的说法。这里要按照水和风毁灭的方式。
English
Beyond that, at a distance of twenty yojanas, there is a good land like a garden. In the northeast corner of the city, there is a tree called "All-Embracing Earth-Digger," which plunges fifty yojanas downwards, rises a hundred yojanas upwards, and whose branches and leaves cover eighty or fifty yojanas. The fragrance of the flowers spreads a hundred yojanas in all directions, and fifty yojanas in directions other than those. In the southwest corner of that city is the assembly place of the Good Dharma gods. Nearby, there is a white stone slab like an Armonika, a hundred yojanas wide and six and eighteen parts high. In the center is Indra's lion throne, and nearby are the thrones of the close attendants. Fourth, the abode of the Asuras is in the hollow where Mount Meru sinks into the water. The Mindfulness Sutra says: At thirty thousand yojanas is the city of light, where Rahu is; from there, four thousand yojanas to the city of white garlands, where Neck-garland is; from there, four thousand yojanas to the steadfast city, where Sharpest is; from there, four thousand yojanas to the deep or golden city, where Good Weaver Pattern-Place is. Those lowest of the Good Fourth Land's golden ground, the substitute for ugliness is gold, the substitute for victory is the binder, the substitute for Good Dharma is Wealth-Good, the substitute for All-Embracing is Variegated-Leaf, the substitute for White Moon is Good Stone Slab. The four gardens are: In the east, etc., there are All-Joy, Supreme-Joy, Joy, and All-Joy Enclosure. The four grounds are from All-Joy Possessor to All-Joy Enclosure Possessor. The substitute for the elephant Very Steadfast is Unbearable, the substitute for the son of the earth guardian is Tise Snow Peak, the substitute for the horse cloud power possessor is called Rock Foundation. Second, the Thousand Common Primordial is: The four continents and the sun, and Mount Meru and the desire gods, In a thousand Brahma worlds, A thousand are considered the common primordial. Thus it is said. The Brahma world is the first dhyana, so said the Teacher King's Son and Abhidharma. Some say that because Brahma is free from non-virtue, all the form realm is, For the most part, the Blessed One taught that there are a hundred billion Akanistha heavens in the three thousand worlds. The Logician said that these appear as the teachings of various sutras that conform to the thoughts of the beings to be tamed. Here, it is in accordance with the way water and wind destroy.