Tibetan
གས་ནས་ལྷའི་འཁོར་ལོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཚིག་གིས་ལས་ཐམས་ཅད་པས་བྱས་པ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་རྒྱལ་པོ་ལ་བསྟན་པ་འབྱུང་ངོ་ཞེས་སོ། །དྲན་པ་ཉེར་བཞག་ཏུ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ་རྩིབས་སྟོང་ཡོད་པ་མཛེས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་དཔག་ཚད་འབུམ་དུ་ཉི་མ་གཅིག་གིས་འགྲོ་བ་གླིང་བཞི་དང་། ལྷའི་རིས་སུ་གླང་པོ་སོགས་ཀུན་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ། རྒྱལ་པོས་མི་ཐོབ་པ་དེས་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་འགྲན་པ་སུ་ཡང་མེད་པར་བྱེད་པའོ། །རྒྱལ་པོ་ཤི་ནས་སྒོ་ཁང་དུ་ཟུག་ནས་སྡོད་དེ་བུ་ལ་མི་ཕན་ནོ། །ནོར་བུ་ནི་མི་ཆེན་པོའི་བརླ་ཙམ་པ་ཟུར་བརྒྱད་པ་སྟེ། མཚན་མོ་དཔག་ཚད་བརྒྱར་འོད་འབྱུང་བ། ཉི་མ་ཚ་ན་བསིལ་བ་འབྱུང་བ། སྐོམ་ན་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་འབྱུང་བ། རྒྱལ་པོས་ཅི་བསམ་པ་འབྱུང་བ། དཔག་ཚད་བརྒྱར་ནད་མེད་པར་བྱེད་ཅིང་ལས་ཀུན་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་འབྱུང་བ། ཀླུ་ངན་པས་སེར་བ་སོགས་འབེབས་མི་ནུས་པ། མྱ་ངམ་དང་གཡང་སའི་ཡུལ་ཀུན་ལྗོན་པ་མཚེའུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བ། མི་དུས་མིན་དུ་མི་འཆི་ཞིང་། དུད་འགྲོ་གང་གིས་ཀྱང་མི་གནོད་པ། སྦྲུལ་དང་ནེའུ་ལེ་ལྟ་བུའི་མི་མཐུན་པས་ཀྱང་མི་གནོད་པ་ཞིག་དབང་པོས་སྟེར་རོ། །བཙུན་མོ་ནི་ལུས་ལས་ཙནྡན་དང་། ཁ་ནས་ཨུཏྤ་ལའི་དྲི་འབྱུང་བ། རེག་ན་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པར་འགྱུར་བ་གླིང་དེའི་བཀྲེས་སྐོམ་དང་མྱ་ངན་བྲལ་བར་བྱེད་པ། རྒྱལ་པོས་མཐོང་ན་གྲང་དུས་དྲོ་ཞིང་། དྲོ་དུས་སུ་བསིལ་བར་བྱེད་པ། མི་ཀུན་གྱིས་མ་དང་སྲིང་མོ་ལྟར་མཐོང་བ། བསམ་པ་དང་མཐུན་ཅིང་བུ་མང་པོ་བཙས་པ། ཁྱིམ་ཐབས་བུད་མེད་གཞན་ལ་འགྲོ་ན་ཕྲག་དོག་མེད་པའམ། ཁྱིམ་ཐབས་མེད་ཀྱང་འདོད་ཡོན་ལྔའི་དབང་དུ་མི་འགྱུར་བ་ཞིག་བློན་པོས་འབུལ་ཏེ། དེ་ནས་ཤི་ནས་ལྷར་སྐྱེའོ། །བློན་པོ་ནི་བྱ་བ་རྣམས་མ་བསླབས་ཀྱང་ཤེས་ནས་བྱེད་པ། མི་དགེ་བ་སྤངས་ཞིང་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕ་མ་ལྟར་ཕན་པའོ། །གླང་པོ་ནི་ཅང་ཤེས་ཤིང་བཀའ་ཉན་པས་ཕ་རོལ་ལས་རྒྱལ་བར་བྱེད་པ། གླང་པོ་ཆེ་སྟོང་གི་སྟོབས་ཡོད་པ། ཆུ་དང་སྐམ་དང་བར་སྣང་གསུམ་དུ་གཡུལ་འགྱེད་པ། ཉིན་གཅིག་ལ་འཛམ་བུའི་གླིང་ལན་གསུམ་འཁོར་བ། སྐུད་པས་ཀྱང་བཀྲིར་རུང་ཞིང་རྒྱལ་པོས་ཞོན་པའི་ཚེ་བསྐུལ་མི་དགོས་པ། དལ་གྱིས་འགྲོ་བ་ཞིག་དབང་པོས་སྟེར་རོ། །ས་འགྲེལ་དུ་རབ་བརྟན་གྱི་བུ་ཐ་ཆུང་ངོ་ཞེས་སོ། །རྟ་མཆོག་ནི་ཀུ་མུ་ཏ་དང་། དུང་ལྟར་དཀར་བ་གླང་པོ་དང་སྟོབས་མཚུངས་པ་ཞིག་དབང་པོས་སྟེར་རོ།
Chinese
因此，凭借天神之轮，百施（因陀罗）之语，一切事业皆成，四大天王将向国王展示。在正念安住中，有黄金制成的，五百由旬长，有一千辐条，美丽的，在天空中一日能行百万由旬的太阳，照耀四大部洲和天界，大象等一切都能在空中行走，国王无法得到的，它能使得到，能使无人能与之匹敌。国王死后，会堵在门口，对儿子没有益处。珍宝是如大人物大腿般粗细，八个棱角，夜晚能发出一百由旬的光芒，白天热时能带来凉爽，口渴时能涌出八功德水，能实现国王的一切愿望，能使一百由旬内无病，对于一切事业，能产生如所愿的结果，恶龙无法降下冰雹等，能使干旱和悬崖之地都变成树木和湖泊丰饶之地，人们不会非时而死，任何牲畜都不会造成伤害，甚至蛇和猫鼬之类的不和之物也不会造成伤害，这样的珍宝因陀罗会赐予。妃子是身体散发旃檀香，口中散发乌 উৎপ་ལའི་（藏文，梵文天城体，utpala，青莲花）香气，触碰能使人无有烦恼，能使那片土地远离饥渴和悲伤。国王见到她，寒冷时会感到温暖，炎热时会感到凉爽，所有人都视她如母亲和姐妹，与心意相合，能生很多儿子，即使家主女人去其他地方也不会嫉妒，即使没有家主，也不会被五种欲望所控制，这样的妃子大臣会献上，之后死去便会转生为天神。大臣是不需要教导也能知道如何做事，舍弃不善，没有烦恼，像父母一样利益一切众生。大象是聪慧且听话，能战胜敌方，拥有千头大象的力量，能在水陆空三界作战，一日能绕赡部洲三圈，用绳子也能驯服，国王骑乘时无需鞭策，缓慢行走，这样的大象因陀罗会赐予。在《土地解释》中说，是罗布丹的小儿子。骏马是如古母达花和海螺般洁白，与大象力量相当，这样的骏马因陀罗会赐予。
English
Therefore, by the wheel of the gods, the words of Hundredfold (Indra), all deeds are accomplished, and the Four Great Kings will show it to the king. In mindfulness, there is a golden one, five hundred yojanas long, with a thousand spokes, beautiful, that travels a million yojanas in the sky in one day, illuminating the four continents and the heavenly realms, where elephants and all can walk in the sky, what the king cannot obtain, it can make obtainable, and can make it so that no one can compete with it. After the king dies, he will be stuck in the doorway, and will be of no benefit to his son. The jewel is about the size of a great man's thigh, with eight edges, at night it emits light for a hundred yojanas, during the day when it is hot it brings coolness, when thirsty it brings forth water with eight qualities, it can fulfill all the king's wishes, it can make a hundred yojanas free from disease, and for all deeds, it can produce the desired results, evil nagas cannot bring down hail, etc., it can turn all barren and precipitous lands into abundant places of trees and lakes, people will not die untimely deaths, no livestock will cause harm, and even discordant things like snakes and mongooses will not cause harm, such a jewel Indra will grant. The queen is one whose body emits the scent of sandalwood, and whose mouth emits the scent of Utpala (藏文，梵文天城体，utpala，blue lotus), whose touch makes one free from afflictions, and who makes that land free from hunger, thirst, and sorrow. When the king sees her, he will feel warm when it is cold, and cool when it is hot, everyone will see her as a mother and sister, she is in accordance with his wishes, and can bear many sons, even if the householder woman goes to other places she will not be jealous, and even if there is no householder, she will not be controlled by the five desires, such a queen the minister will offer, and after dying she will be reborn as a god. The minister is one who knows how to do things without being taught, who abandons non-virtue, is without afflictions, and benefits all sentient beings like a parent. The elephant is intelligent and obedient, able to conquer the enemy, possessing the strength of a thousand elephants, able to fight in water, land, and air, able to circle Jambudvipa three times in one day, can be tamed with a rope, and when the king rides it, it does not need to be urged, it walks slowly, such an elephant Indra will grant. In the "Explanation of the Land" it says, it is the youngest son of Rabtan. The excellent horse is as white as a kumuda flower and a conch shell, with strength equal to an elephant, such a horse Indra will grant.
Tibetan
།ས་འགྲེལ་དུ་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱི་བུ་ཐ་ཆུང་ལུས་སྔོ་ལ་མགོ་ནག་པའོ་ཞེས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་ནི་མཛོད་གསེར་དངུལ་སོགས་ཀྱིས་འགེངས་ཞིང་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་ཉན་པ་སྐྱེ་བོ་ཀུན་ལ་མི་གནོད་པའོ་ཞེས་སོ། །རྒྱལ་པོའི་སྲས་ནི་ཁྱིམ་བདག་ནི་མཛོད་ཀྱི་སྤྱན་དང་། བློན་པོ་ནི་དཔུང་གི་སྤྱན་ལྟ་བུའོ་ཞེས་འཆད་དོ། །ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་ཡང་། རལ་གྲི་ཡང་རྒྱལ་པོ་དང་འགལ་བ་བྱེད་འདོད་པ་དེར་སོང་སྟེ་མ་བཏབ་ཀྱང་ཀུན་གྱིས་འདུད་པའོ། །དམག་དཔོན་ནི་དགྲའི་ཚོགས་མ་ལུས་པ་འཇོམས་པའི་ནུས་པ་ཡོད་ཀྱང་གཞན་ལ་མི་འཚེ་བའི་སྐྱེས་བུའོ། །ལྤགས་པ་ནི་ཆུར་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་ལྔ་པ། ཆར་གྱིས་མི་བརླན་ཞིང་རླུང་གིས་མི་བསྐྱོད་པ། གྲང་ན་དྲོ་ཞིང་། དྲོ་ན་བསིལ་བར་བྱེད་དོ། །བུད་མེད་ནི་མི་སྡུག་པ་མི་མཐོང་བ་ཉི་མ་ཟླ་བའི་འོད་སྣང་བ། ཀླུའི་ལྤགས་པ་རྒྱ་མཚོ་ནས་འབྱུང་བ་གང་འགྲོ་སར་བློན་པོས་ཁྱེར་ཏེ། ཁང་པའི་བྱ་བ་བྱེད་པ་ཞིག་སྟེ་ཚངས་པས་འབུལ་ལོ། །ཁང་པ་ནི་ཆུར་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས། ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་བདུན་པ། རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་བལྟ་བར་འདོད་ན་ཁང་པ་དེར་འོང་བ། རྨི་ལམ་དགེ་བར་མཐོང་བ། གྲང་ན་དྲོ་ཞིང་ཚ་ན་བསིལ་བའི་རླུང་ལྡང་བ། དེར་ལྷ་མོ་འོང་ནས་རོལ་མོ་བྱེད་པའོ། །གོས་ནི་འཇམ་ལ་དྲི་མས་མི་གོས་པ་གྱོན་ན་ཚ་གྲང་བཀྲེས་སྐོམ་ངལ་དུབ་ཀྱིས་མི་གནོད་པ། མེས་མི་འཚིག་ཅིང་མཚོན་གྱིས་མི་ཆོད་པའོ། །ཚལ་ནི་རྒྱལ་པོས་དེར་ཕྱིན་པ་དང་ཚལ་གྱི་མཐུས་ལྷའི་བུ་མོ་དང་བྱ་སོགས་འོང་སྟེ་འདོད་ཡོན་ལ་སྤྱོད་པའོ། །མལ་ཆ་ནི་བསམ་གཏན་བྱེད་ན་རྣམ་པར་གྲོལ་ཞིང་བློ་གསལ་བ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་མི་སྐྱེ་བའོ། །ལྷྭམ་ནི་གྱོན་ན་ཆུ་ལ་མི་འབྱིང་བ་ཡུད་ཙམ་གྱིས་དཔག་ཚད་བརྒྱར་འགྲོ་བ་ལའང་ངལ་བ་མེད་པའོ། །མི་སྟོང་ཐུབ་པའི་བུ་སྟོང་དང་དགྲ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་མདའ་གཞུའང་འབྱུང་ངོ་། །དེའི་ཁྱད་པར་ནི། གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་འཁོར་ལོ་ཅན། །དེ་རྣམས་གླིང་གཅིག་གླིང་གཉིས་དང་། །གསུམ་དང་བཞི་ལ་མས་རིམ་བཞིན། །ལྷན་ཅིག་གཉིས་མིན་སངས་རྒྱས་བཞིན། །ཕས་བསུ་རང་འགྲོ་གཡུལ་བཤམས་དང་། །མཚོན་བརྩམས་པས་རྒྱལ་གནོད་པ་མེད། །ཅེས་བཤད་པ་སྟེ། མཚོན་བརྩམས་ནི་གཟས་པའོ། །རྒྱལ་ཡང་གསོད་པ་མེད་ཅིང་རྒྱལ་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་དགེ་བ་བཅུ་ལ་འགོད་པས་དེ་རྣམས་ངེས་པར་ལྷར་སྐྱེའོ། །དེ་རྣམས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་
Chinese
在《土地释》中说，马王云力之子，最小的那个身体是蓝色的，头是黑色的。家主是仓库里装满金银等，听从国王的命令，不损害所有的人。国王的儿子，家主是仓库的眼睛，大臣是军队的眼睛一样地讲述。还有近身的七宝，宝剑是对于想违背国王的人，即使去了那里不砍，所有人也会屈服。将军是有能力摧毁所有敌人的军队，但不伤害其他人的君子。皮革是在水中十二由旬，宽度五由旬，雨淋不湿，风吹不动，冷时变暖，热时变凉。女人是不见丑陋，是日月的光芒，龙的皮革从海里出现，无论去哪里大臣都带着，做房屋的事情，这是梵天供奉的。房屋在水中十二由旬，宽度七由旬，如果想看珍宝、月亮和星星，就来这个房屋。梦见吉祥的梦，冷时变暖，热时吹来凉风，在那里天女来演奏音乐。衣服是柔软不沾污垢，穿上后不受冷热饥渴疲劳的损害，火烧不着，兵器砍不破。园林是国王去那里后，因园林的力量，天女和鸟等前来享用欲妙。卧具是如果禅修就能解脱，头脑清晰，不会生起一切烦恼。鞋子是穿上后不会沉入水中，瞬间就能走一百由旬也不觉得疲劳。还能生出能生千子的不死之子，以及能压制敌人的弓箭。其中的差别是：金、银、铜、铁轮宝，这些依次是统治一个大洲、两个大洲、三个大洲和四个大洲。像佛一样，既在一起又不在一起。被（敌人）迎接，自己前去，摆设战场，用兵器攻击也不会失败。如是说，兵器攻击就是瞄准。即使战胜了也不会杀戮，战胜后让众生安住于十善，因此他们必定会转生为天人。这些是大丈夫的三十二相。
English
In the "Land Commentary," it is said that the youngest son of the Horse King Cloud Power, his body is blue and his head is black. The householder is one whose storehouse is filled with gold, silver, etc., who obeys the king's orders, and does not harm all people. The king's son, the householder is like the eye of the storehouse, and the minister is like the eye of the army, so it is taught. Also, the seven precious objects nearby: the sword is such that even if it goes to those who want to oppose the king and is not used to strike, everyone will submit. The general is a gentleman who has the power to destroy all enemy armies, but does not harm others. The leather is twelve yojanas in the water, five yojanas in width, not wet by rain, not moved by wind, warm when it is cold, and cool when it is hot. The woman is one who does not see ugliness, is the light of the sun and moon, the dragon's skin comes from the ocean, wherever she goes, the minister carries it, doing the work of the house, which is offered by Brahma. The house is twelve yojanas in the water, seven yojanas in width, if you want to see jewels, the moon, and the stars, come to this house. Seeing auspicious dreams, warm when it is cold, and a cool breeze blows when it is hot, there a goddess comes and plays music. The clothes are soft and not stained by dirt, if worn, one is not harmed by heat, cold, hunger, thirst, fatigue, fire cannot burn them, and weapons cannot cut them. The garden is such that when the king goes there, by the power of the garden, goddesses and birds, etc., come to enjoy desirable objects. The bedding is such that if one meditates, one is liberated, the mind is clear, and all defilements do not arise. The shoes are such that if worn, one does not sink in water, and one can travel a hundred yojanas in an instant without feeling tired. Also, a deathless son who can produce a thousand sons, and a bow and arrow that can suppress enemies will arise. The difference between them is: gold, silver, copper, iron wheel jewels, these are successively ruling one continent, two continents, three continents, and four continents. Like the Buddha, they are both together and not together. Being greeted (by enemies), going by oneself, setting up a battlefield, and attacking with weapons will not fail. Thus it is said, attacking with weapons means aiming. Even if victorious, one does not kill, and after victory, one establishes beings in the ten virtues, therefore they will surely be reborn as gods. These are the thirty-two marks of a great man.