Back to the library

kgs004 0002.treasury of knowledge commentary key points complete with three wonders.g2.0f

Tibetan

་ཤེས་ཀྱིས་ཕན་ཚུན་བཏབ་པས་བརྒྱལ་ཏེ་ས་ལ་འགྱེལ་བ་ན་ནམ་མཁའ་ལས་ཁྱེད་རྣམས་ཡང་སོས་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྒྲ་འབྱུང་བའམ། རླུང་གྲང་མོ་ལངས་པས་ཡང་སོས་ཏེ། སྔ་མ་ལྟ་བུར་ཡང་ཡང་ལས་མ་ཟད་བར་དུ་མྱོང་ངོ་། །བསྐལ་པ་འཇིག་དུས་ཀྱི་མེ་བས་ཡང་སོས་ཀྱི་མེ་ཚ་ཞིང་དེ་བས་འོག་མ་འོག་མ་བཞི་འགྱུར་གྱི་ཚ་བར་བཤད་དོ། །ཐིག་ནག་ནི་ལུས་ལ་དམྱལ་སྲུང་གིས་ཐིག་ཆ་བཞིའམ། བརྒྱད་དམ་དུ་མར་བཏབ་སྟེ། གཤེགས་ཅིང་འཇོག་པ་དང་། བསྡུས་འཇོམས་པ་གཅིག་ཏུ་ཚོགས་པ་ན་དམྱལ་སྲུང་གིས་ལྕགས་ཀྱི་རི་རའི་གདོང་ལྟ་བུ་གཉིས་དང་། ལུག་དང་། རྟ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་དང་། སེང་གེ་དང་། སྟག་གི་གདོང་ལྟ་བུ་གཉིས་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་གཙགས་མ་ཐག་ཏུ་བཙིར་བས་སྒོ་ཀུན་ནས་ཁྲག་རྒྱུན་འབབ་པ་དང་། ཡང་འདུས་པ་ན་ལྕགས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་ཆེན་པོས་བུད་ཤིང་ལྟར་འཚིར་ཞིང་ཁྲག་རྒྱུན་འཛག་པ་དང་། ཡང་འདུས་པ་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཕ་བོང་གི་ཆར་པས་ས་གཞི་ལ་ཇ་ཇིར་དུ་རྡུང་བ་ན་ཁྲག་རྒྱུན་འབབ་པའོ། །ངུ་འབོད་པ་གནས་ཚོལ་བ་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་པར་ཞུགས་པ་དེར་མེ་བཏང་བ་འབར་ཞིང་འཚེད་དེ་བསྲེགས་པས་ངུ་ཞིང་སྡུག་སྐད་འབྱིན་པའོ། །ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་བ་དེ་དང་འདྲ་བ་ལས་ཁང་སྦྲུམ་དུ་འདུག་པའོ། །ཚ་བ་པ་ལྕགས་ཀྱི་ཕྲུ་བ་དཔག་ཚད་དུ་མ་ཡོད་པ་མེ་འབར་བའི་ནང་དུ་ཉ་བཞིན་བསྲེག་པ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་གསེག་ཤིང་འབར་བས་རྐུབ་ནས་ཕུག་པས་སྤྱི་བོར་ཕྱུང་ཞིང་ལུས་ཀྱི་བུ་ག་རྣམས་དང་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ཀུན་ནས་མེ་འབར་བ་དང་། ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི་ས་གཞི་ལ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་བ་འབར་བས་བརྡུང་བའོ། །རབ་ཏུ་ཚ་བ་པ་ལྕགས་ཀྱི་གསལ་ཤིང་རྩེ་གསུམ་པས་རྐུབ་ནས་ཕུག་པ་ཕྲག་པ་གཉིས་དང་སྤྱི་བོར་བྱུང་ཞིང་བུ་ག་རྣམས་ནས་མེ་ལྷབ་ལྷབ་འབར་བ་དང་། ལྕགས་ལེབ་འབར་བས་ལུས་ལ་ཀུན་ཏུ་འཁྲི་བ་དང་། བཤེས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་ཏུ། ཁ་ཅིག་ལྕགས་ལས་བྱས་པའི་ཟངས་ཆེན་དུ། །འབྲས་ཀྱི་བཅུད་འཕེན་བཞིན་དུ་བསྐོལ་ཞིང་འཚེད། །ཅེས་པ་སྟེ། དེར་ཀེང་རུས་ཙམ་ལུས་པ་ན་སྲུང་མས་ས་ལ་བཀྲམ་པས་ཤ་ལྤགས་དང་ཁྲག་སླར་སྐྱེས་པ་ཡང་ནང་དུ་འཇུག་པའོ། །མནར་མེད་པ་ཕྱོགས་བཞི་ནས་ས་ཆེན་པོ་མེ་འབར་བ་འོང་བས་འདིའི་ལུས་མར་མེའི་སྡོང་བུ་ལྟར་བསྲེགས་པ་ན་མེ་ཉིད་ཀྱི་ཕུང་པོར་སྣང་ཞིང་། སྡུག་སྐད་ལས་སེམས་ཅན་ཡོད་པར་ཤེས་པ་ཙམ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་ཞིབ་མར་ལྕགས་ཀྱི་མདག་མ་འབར་བར་འཁྲབ་པ་དང་། ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི་རི་ཆེན་པོ་ལ་འབབ་འཛེག་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་དང་། ཁ་ནས་ལྕེ་ཕྱུང་སྟེ་ལྕགས་ཕུར་བརྒྱས་བརྒྱངས་ནས་གཉེར་འཁུམ་མེད་པར་བྱེད་པ་དང་། ས་ལ་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག་སྟེ་ཁ་ལྕགས་ཀྱི་འབྱེད་སྤྱད་ཀྱིས་ཕྱེ་ནས་ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་ལུམ་མེ་འབར་བ་དང་ཟངས་བསྐོལ་བ་བླུགས་པས་ཁ་དང་ལྐོག་མ་དང་། ནང་ཁྲོལ་ཀུན་ཚིག་སྟེ་རོ་སྨད་ནས་ཕྱིར་འབྱུང་བ་སོགས་ལས་མ་ཟད་བར་དུ་མྱོང་ངོ་། །འདི་རྣམས་ཀྱི་དུཿཁ་འགའ་ཞིག་ཡན་མན་དུ་ཡོད་པར་གསལ་ལོ། །ཉེ་འཁོར་གྱི་གནས་ནི། བརྒྱད་པོ་ཀུན་ལས་ལྷག་བཅུ་དྲུག །དེ་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཕྱོགས་བཞི་ན། །མེ་མ་མུར་དང་རོ་མྱགས་དང་། །སྤུ་གྲིའི་ལམ་སོགས་ཆུ་བོ་ཡིན། །ཞེས་ཏེ། བརྒྱད་པོའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ན་མེ་མ་མུར་པུས་མོ་ནུབ་པ་ཙམ་ལ་གནས་ཚོལ་དུ་འགྲོ་བ་ན་རྐང་པ་འདེགས་འཇོག་གི་ཤ་སྐྱེ་འཇིག་བྱེད་པ་དང་། རོ་མྱག་གི་ཕྱི་སའི་འདམ་དྲི་ང་བ་འབུ་མཆུ་རྣོན་གྱིས་རུས་པའི་བར་དུ་འབུགས་པ་དང་། སྤུ་གྲིས་གཏམས་པའི་ལམ་དང་། རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་དུ་གྲིབ་མ་ལ་འཁོད་པ་ན་རལ་གྲི་ལྷུང་བས་གཅོད་ཅིང་འགྱེལ་ཏེ་ཁྱི་སྲེ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བཤུལ་ཤ་གཅོད་ཅིང་ཟ་བ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་ཤིང་ཤལ་མ་རིའི་ནགས་ཚེར་མ་རྣོན་པོ་སོར་བཅུ་དྲུག་ཏུ་ཡན་མན་ཁ་ལྟ་བ་ལ་འཛེགས་པ་དང་འབབ་པ་ན་ལུས་འབིགས་ཤིང་། ཁྭ་ལྕགས་ཀྱི་མཆུ་ཅན་གྱིས་མིག་འབྱིན་པ་གསུམ་མཚོན་ཆར་འདྲ་བས་གཅིག་ཏུ་བྱས་པ་དང་། ཆུ་བོ་རབ་མེད་འགྱུར་བྱེད་ཀྱི་ཆུ་ཁོལ་བས་གང་བ་ལ་ལྷུང་སྟེ། ངོས་གཉིས་ནས་སྐྱེ་བུ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པས་བསྲུང་ཞིང་འཚེད་ལ་མཆིལ་པས་ཕྱུངས་ནས་ས་ལ་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག་སྟེ། ཅི་འདོད་དྲིས་པ་ན་བདག་གིས་མི་ཤེས་མི་མཐོང་སྟེ་འོན་ཀྱང་བཀྲེས་སོ་སྐོམ་མོ་ཟེར་བ་ན་ཐུ་ལུམ་དང་ཟངས་ཁུ་མནར་མེད་ལྟར་བསྙོད་པའོ། །འོ་ན་དམྱལ་སྲུང་རྣམས་སེམས་ཅན་ཡིན་ནམ་མིན་ཞེ་ན། སར་སྤྲུལ་པ་ལྟ་བུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །མདོ་སྡེ་པས། ལས་ཀྱི་མཐུས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ས་སོགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཏུ་འདོད་ཅིང་། བྱེ་བྲག་སྨྲ་བ་འགའ་ཞིག་སེམས་ཅན་དུ་སྨྲའོ། །དེ་དག་གི་བརྒལ་ལན་རྒྱས་པ་ཉི་ཤུ་པ་རྩ་འགྲེལ་དུ་བལྟ་སྟེ། གལ་ཏེ་དེ་ཡི་ལས་ཀྱིས་དེར། །འབྱུང་བ་རྣམས་ནི་འབྱུང་བ་དང་། །དེ་ལྟར་འགྱུར་བར་འདོད་ན་གོ །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཅིས་མི་འདོད། །ཅེས་སོགས་སོ། །གྲང་དམྱལ་ནི་ཉི་ཟླའི་འོད་ཀྱི་སྣང་བ་མེད་པའི་མུན་ཁྲོད་འཁྱགས་པའི་སྲུབས་ན་གྲང་བས་ཉེན་ནས་ཆུ་བུར་འབྱུང་བ་དང་། ཆུ་བུར་བརྡོལ་ཏེ་འཁུམས་པ་དང་། གྲང་ནས་སོ་ཐམ་ཐམ་པ་དང་། ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་དང་། ཀྱི

Chinese

互相击打而昏厥倒地时,从天空传来声音说:“愿你们复活!”或者,寒风吹起而复活,像先前一样,一次又一次地经历直到业尽。劫末之火比复活之火更热,据说后者比前者每次递增四倍的热度。黑线地狱是狱卒在身上打上四个或八个甚至更多的黑线,当行走、站立和聚集摧毁在一起时,狱卒用铁山的两个像兽头一样的面孔,以及羊、马、大象、狮子和老虎的两个面孔,立即夹住,以至于所有孔隙都流出鲜血。再次聚集时,用巨大的铁轮像柴火一样挤压,鲜血淋漓。再次聚集时,铁雹如雨点般击打地面,鲜血流淌。号叫者寻找住所时,进入铁室,那里点燃火焰,燃烧沸腾,被焚烧,发出哭号和悲鸣。大号叫地狱与此类似,只是住在狭窄的房间里。炎热地狱里,有无数由铁制成的蛆虫,像鱼一样在燃烧的火焰中被焚烧。燃烧的铁串从臀部插入,从头顶穿出,身体的所有孔隙和毛孔都燃烧着火焰。在烧红的铁地上,用燃烧的铁锤击打。极热地狱里,用三尖的铁串从臀部插入,从双肩和头顶穿出,所有孔隙都火焰熊熊。燃烧的铁板缠绕在身体上。在《亲友书》中说:有些人被放在铁制的大锅里,像煮米粥一样烹煮。在那里只剩下骨架时,狱卒将其撒在地上,血肉再次生长,又被放回锅中。无间地狱里,从四个方向涌来燃烧的大地,这个身体像酥油灯一样被焚烧,只看到火焰的堆积,只能从悲鸣声中知道有众生存在。用铁屑摩擦燃烧的铁屑,被迫攀登和下降燃烧的铁山,从口中拔出舌

English

When they strike each other and faint, falling to the ground, a voice comes from the sky saying, "May you be revived!" Or, a cold wind arises and they are revived. Like before, they experience it again and again until their karma is exhausted. The fire at the end of an eon is hotter than the fire of revival, and it is said that the latter is four times hotter than the former with each successive increase. In the Black Line Hell, the hell guards mark the body with four, eight, or even more black lines. When they walk, stand, and gather to be destroyed together, the hell guards use two iron mountain faces like beast heads, as well as the faces of sheep, horses, elephants, lions, and tigers, two of each, to immediately clamp down, causing blood to flow from all pores. When they gather again, they are squeezed like firewood by a great iron wheel, with blood dripping. When they gather again, iron hailstones strike the ground like rain, causing blood to flow. When the Wailer seeks shelter, they enter an iron house, where fire is set, burning and boiling, and they are burned, uttering cries and laments. The Great Wailing Hell is similar, except they reside in a narrow room. In the Hot Hell, there are countless iron worms, which are burned like fish in the burning flames. A burning iron skewer is inserted from the buttocks and emerges from the crown of the head, with flames burning from all the body's pores and hair follicles. On the red-hot iron ground, they are struck with burning iron hammers. In the Very Hot Hell, a three-pronged iron skewer is inserted from the buttocks and emerges from the shoulders and the crown of the head, with flames blazing from all pores. Burning iron plates wrap around the body. In the "Friendly Epistle," it says: Some are placed in large iron pots, where they are cooked like boiling rice porridge. When only the skeleton remains, the hell guards scatter it on the ground, flesh and blood grow again, and they are put back into the pot. In the Uninterrupted Hell, burning great earths come from the four directions, and this body is burned like a butter lamp, only a heap of flames is seen, and one knows that there are beings only from the sounds of lament. They rub burning iron filings with iron filings, and are forced to climb and descend burning iron mountains, and pull out the tongue from the mouth.

Chinese

然后用铁钉钉牢,使之没有皱纹。仰面朝天地放在地上,用铁钳子撬开嘴,灌入燃烧的铁水和沸腾的铜汁,使嘴和肛门,以及所有的内脏都烧焦,从下半身流出,直到受尽这些苦难。这些痛苦中的一些,上下都有显现。附近的处所是:比八热地狱更增十六处,这些地方的四个方向是:火灰河、腐尸泥、毛发刀路等河流。也就是说,在八热地狱的每一个方向,都有没过膝盖的火灰河,当去寻找处所时,抬脚落脚都会使肌肉生灭。腐尸泥的外面散发着恶臭,口器尖利的虫子会钻到骨头里。还有布满刀刃的路,以及刀叶林,当在树荫下休息时,刀会落下斩断身体,倒下后会被狗和食尸鬼撕咬吞噬。还有铁树林,树上的尖刺向上向下,像十六个手指一样张开,当攀爬时,身体会被刺穿。铁嘴乌鸦会挖出眼睛,三者合一像兵器一样。还有充满沸水的无边无际的河流,掉进去之后,两岸都有手持各种兵器的人守护,煮沸后用唾液吐出,然后仰面朝天地放在地上。当被问到想要什么时,回答说不知道,看不见,只是饥渴,然后像无间地狱一样灌入铁水和铜汁。那么,地狱的狱卒是有情众生还是非有情众生呢?据说会像化身一样出现。经部宗认为,业力所生的四大种是地、水等的差别。一些分别说者认为是众生。关于这些的详细辩论,请参考《二十品根本论》及其注释。如果因为那里的业力,而使四大种在那里产生,并且那样变化,为什么不认为是心识呢?等等。寒冷地狱是没有日月光明的黑暗之处,在冰冷的缝隙中,因寒冷逼迫而生出水泡。水泡破裂后收缩,寒冷得牙齿发抖,发出“阿秋”的声音,还有“

English

Then, they are stretched out with iron nails, making them wrinkle-free. They are laid supine on the ground, and their mouths are pried open with iron tongs. Molten iron and boiling copper are poured in, burning the mouth, anus, and all the internal organs, causing them to flow out from the lower body, until they have experienced all these sufferings. Some of these sufferings are clearly present above and below. The nearby places are: sixteen more than all eight hot hells. In the four directions of these places are: the river of fire ashes, the mud of decaying corpses, the path of hair-like knives, and other rivers. That is to say, in each direction of the eight hot hells, there is a river of fire ashes that is knee-deep. When going to find a place, the lifting and lowering of the feet causes the flesh to be born and destroyed. The outside of the mud of decaying corpses emits a foul odor, and insects with sharp mouthparts will drill into the bones. There is also a path filled with blades, and a forest of sword leaves. When resting in the shade, swords will fall and cut the body, and after falling, it will be torn and eaten by dogs and ghouls. There is also a forest of iron trees, with sharp thorns on the trees facing up and down, opening like sixteen fingers. When climbing, the body will be pierced. Iron-beaked crows will pluck out the eyes, and the three are combined into one like a weapon. There is also a boundless river filled with boiling water. After falling in, there are people holding various weapons guarding both sides, boiling them and spitting them out with saliva, and then laying them supine on the ground. When asked what they want, they answer that they do not know, cannot see, but are hungry and thirsty. Then, molten iron and copper are poured in like in the Avici hell. So, are the hell guards sentient beings or non-sentient beings? It is said that they will appear like emanations. The Sutra School believes that the great elements born from karma are the distinctions of earth, water, etc. Some Vaibhashikas believe they are sentient beings. For detailed debates on these, please refer to the Twentieth Chapter of the Root Text and its commentary. If, because of the karma there, the great elements arise there and change in that way, why not consider it to be consciousness? And so on. The cold hells are dark places without the light of the sun and moon. In the cold cracks, blisters arise due to the threat of cold. The blisters burst and shrink, the teeth chatter from the cold, and the sound "Achu" is made, as well as "