Tibetan
ས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ལྡན་སྤྱི་གཙུག་ཟླ་རྒྱས་གསལ། །ཤེས་རབ་རྟོགས་ཕྱིར་ལྟེ་བ་ཉི་མས་བརྒྱན། །དུག་གསུམ་སྡོང་པོ་གཅོད་པའི་རལ་གྲི་དང་། །བསོད་ནམས་གཏེར་གྱི་ཕྱག་མཚན་ནེའུ་ལེ་བསྣམས། །དབང་དྲག་རྫོགས་ཕྱིར་རལ་པ་ཁམ་ནག་སྤྲུག །ཉོན་མོངས་འདྲེན་ཕྱིར་རྣོ་དཔལ་ཆེ་བ་གཙིགས། །འཁོར་བ་ལྗགས་ལ་བདར་ཕྱིར་རྐན་སྒྲ་རྡེབ། །གདུག་པ་ཞེ་ལ་གནོན་ཕྱིར་སྡང་མིག་བསྒྲད། །ཐམས་ (༡༧༣)ཅད་དབང་དུ་སྡུད་ཕྱིར་སྤྱན་རྩ་དམར། །སྙོམས་པའི་ཚོགས་མཆོག་མི་འགྱུར་སྐུ་མདོག་ནག །མ་མོ་འདུལ་ཕྱིར་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་རྟགས་ཀྱི་ཁ་ཊཱྃ་གསོད། །རྟོག་པ་སྒྲོལ་ཕྱིར་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་སྒྲིལ། །སྲིད་གསུམ་བྱ་ར་མཛད་ཕྱིར་མེ་ལོང་དང་། །ཞེ་སྡང་དབང་སྡུད་སྦྲུལ་ནག་ཞགས་པ་འཕེན། །སྐུ་གསུམ་རྫོགས་བྱེད་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །ཉོན་མོངས་སྲེག་བྱེད་མེ་དཔུང་ནང་ན་བཞུགས། །དྲག་པོ་མྱུར་མགྱོགས་སྟོན་ཕྱིར་འཚུབས་མས་བརྒྱན། །ལྷ་སྲིན་འདུལ་ཕྱིར་རྫོང་གི་དགའ་ཟློག་མ། །འདོད་ཁམས་སྐྱོང་ཕྱིར་ཡོངས་འདུའི་ཤིང་ལ་བརྟེན། །དཔའ་རྟགས་སྟོན་ཕྱིར་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་དྲག་པོའི་ཆ་ལུགས་རྫོགས། །ང་རྒྱལ་དབང་སྡུད་བདག་མེད་སྒྲ་སྒྲོག་ཕྱིར། །ཐབས་ཀྱི་སྙན་ཆ་གཡས་པ་སེང་གེས་བརྒྱན། །ཞེ་སྡང་དབང་སྡུད་དུག་ཅན་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །ཤེས་རབ་སྙན་ཆ་གཡོན་པ་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །འདུལ་བྱེད་མི་རྟག་རྟགས་སུ་དྲིལ་བུའི་སྒྲ། །ཆགས་ཕྱིར་རྔམ་མཛད་རཀྟའི་རྦ་ཀློང་འཐུང་། །དམ་ཚིག་བསྲུང་ཕྱིར་ཞིང་ལྤགས་རྒྱན་དུ་མཛད། །ཐ་དད་ལས་རྣམས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་རྨ་བྱའི་འཕྲུ། །ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པའི་ཚོགས་རྣམས་རབ་སྤངས་ནས། །ཡེ་ (༡༧༤)ཤེས་རིག་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཤར་བའི་ཕྱིར། །རང་བཞིན་གནས་མཆོག་བྱང་ཤར་མཚམས་ལ་བརྟེན། །དབུ་མའི་ས་ལ་གནས་ཕྱིར་དྲེལ་ལ་ཆིབས། །ཉོན་མོངས་གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་མ་ཡི་ཚུལ། །མཁའ་འགྲོ་མ་མོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་གི་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་དང་། ༈ །གཞན་ཡང་། ཧཱུྃ། རྒྱ་མཚོ་གླིང་གི་ཕར་འགྲམ་ནས། །བདུད་ཀྱི་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན། །དགྲ་བོ་འདུལ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན། །དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་ལ། །གསོལ་ཅིག་སྤྱོད་ཅིག་དགྱེས་པར་མཛོད། །དགྲ་བོའི་གློ་སྙིང་དྲོན་མོ་ལ། །ཟུང་ཞིག་ཆོད་ཅིག་ཚིམ་པར་མཛོད། །མཐུན་པའི་དམ་རྫས་འདི་ལོང་ལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་
Chinese
萨！菩提心者顶髻满月光明照，为悟智慧故而脐间饰日轮，断除三毒树之宝剑与，手持福德宝藏之鼬鼠，为圆满威权故而抖动棕黑色发，为调伏烦恼故而重视锐利威光，为于舌上磨砺轮回故而敲击喉音，为于心中压制暴虐故而怒目圆睁，为将一切摄为己用故而眼角发红，平等之胜妙众不变身色黑，为调伏母神故而饰以尸林装束，具足身语意之表征卡杖嘎击杀，为解脱分别念故而缠绕天铁橛，为监视三有故而持明镜，以黑蛇索套投向嗔恨之束缚，为圆满三身故而饰以颅骨鬘，为焚烧烦恼故而安住于火焰中，为显示猛烈迅速故而饰以风暴，为调伏天魔鬼怪故而持镇之欢喜回遮母，为守护欲界故而依靠圆聚之树，为显示勇猛之象征故而具有虎皮裙，为守护教法故而圆满猛厉之装束，为摄伏我慢而宣说无我之声，右耳饰以方便之狮子，为摄伏嗔恨而调伏毒害者，左耳饰以智慧之蛇，铃铛之声作为调伏者无常之象征，因贪执而作威猛相，饮用人血之波涛，为守护誓言故而以人皮为装饰，为成办各种事业故而持孔雀翎，彻底舍弃烦恼障之诸众后，为使智慧明觉之诸众显现故，依靠自性胜妙处东北隅，为住于中脉之地故而骑乘骡子，为调伏烦恼暴虐故而现母之相，空行母母，我向您顶礼！祈愿我的所有事业皆得成办！如是说。又，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）从大海洲的彼岸，魔之怙主及其眷属们，瑜伽士我迎请您们，为调伏仇敌故而降临此处，仇敌的温热心血，请享用，请受用，请欢喜，仇敌的温热肺腑，请吮吸，请切断，请满足，请享用和合之誓物，所托之事业
English
Sa! The Bodhicitta holder's crown is clear with the full moon's light, adorned with the sun at the navel for the sake of realizing wisdom. Holding the sword that cuts the tree of the three poisons, and the mongoose, the emblem of the treasure of merit. Shaking the dark brown hair to perfect power and strength, valuing sharp radiance to subdue afflictions. Striking the guttural sounds to sharpen samsara on the tongue, glaring with angry eyes to suppress wickedness in the heart. Red eyes to subdue all under control, the supreme unchanging assembly of equanimity, with a black body color. Adorned with charnel ground ornaments to subdue the mamos. The khatvanga, the sign of possessing body, speech, and mind, slays. Coiling the iron meteorite phurba to liberate thoughts. Holding a mirror to watch over the three realms, casting a black snake lasso to control hatred. Adorned with a garland of skulls to perfect the three bodies, residing within a firestorm to burn away afflictions. Adorned with a whirlwind to show fierceness and speed. The Joyful Averter of Towns to subdue gods and demons. Relying on the all-gathering tree to protect the desire realm. Having a tiger skin loincloth to show the sign of bravery. Completing the fierce attire to protect the teachings. Proclaiming the sound of selflessness to subdue pride. The right earpiece of method is adorned with a lion. The left earpiece of wisdom is adorned with a snake to subdue hatred and control poisonous ones. The sound of the bell as a sign of impermanence for the subduer. Making a fierce expression due to attachment, drinking the waves of rakta. Wearing a field skin as an ornament to protect vows. Holding peacock feathers to accomplish various actions. Having completely abandoned the hosts of afflictive obscurations, in order to cause the hosts of wisdom awareness to arise. Relying on the northeast corner, the supreme place of self-nature. Riding a mule to reside on the ground of the central channel. Appearing in the form of a mother to subdue afflictive wickedness. Dakini Mamo, I prostrate to you! Please accomplish all my actions! Thus it is said. Furthermore, Hūṃ! From the far shore of the ocean continent, the Lord of Demons and all his retinue, I, the yogi, invite you. Come to this place to subdue enemies. To the warm heart's blood of the enemy, offer, consume, and be pleased. To the warm lungs and heart of the enemy, suck, cut, and be satisfied. Take this harmonious samaya substance, the entrusted task.
Tibetan
ལས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། །མ་གཡེལ་མ་འདའ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དགྲ་བྱུང་ན། །ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས་རྣམས་ར་ཟླ་བཟློག །བསྐུལ་ཞིང་རྦོད་པའི་དུས་དག་ན། །རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་ནང་ན་བཞུགས། །རྟ་ནག་རྟིང་དཀར་ཆིབས་སུ་བཅིབས། །དར་ནག་འཇོལ་བེར་སྐུ་ལ་གསོལ། །བ་དན་ནག་པོ་ཕྱག་ན་བསྣམས། ཁ་ནས་མེ་འབར་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ། །དགྲ་ལ་ཁྲག་ནད་རྒྱུ་གཟེར་ཕོབ། །སྣ་ནས་དུད་འཐུལ་ན་བུན་འཚུབས། །དགྲ་ལ་སྨྱོ་ (༡༧༥)འབོག་ནད་ཡམས་ཐོད། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་ལས་ངན་འདི། །ཕོ་བརྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད་ལ་ཤོག །མོ་བརྒྱུད་མངལ་ནས་སྐོམས་ལ་ཤོག །ཁ་ཡར་འགོད་བཀོས་གྱིས་ལ་ཤོག །ཟུང་འགྲོགས་ཡ་བྲལ་གྱིས་ལ་ཤོག །ཕ་ཚན་སྐྱ་ལིང་གྱིས་ལ་ཤོག །མ་ཚན་ཞང་བཀོས་གྱིས་ལ་ཤོག །མ་གཡེལ་མགོན་པོའི་དུས་ལ་བབ། །ནམ་གྱི་ཕར་མ་ཚུར་ཕྱེད་ལ། །དགྲ་བོའི་བླ་སྲོག་འཁྱམས་པོ་ལ། །ཟུང་ཞིག་ཆོད་ཅིག་ཁུག་པར་གྱིས། །སོད་ཅིག་གསོལ་ཅིག་དགྱེས་པར་མཛོད། །བདུད་རྩི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བྷྱོ། རི་རབ་རི་ཡི་མགུལ་པ་ནས། །བརྩན་གྱི༴ །རྣལ་འབྱོར༴ །དགྲ་བོ༴ །དགྲ་བོའི༴ །གསོལ་ཅིག༴ །དགྲ་བོའི༴ །ཟུང་ཞིག༴ །མཐུན་པའི༴ །བཅོལ་བའི༴ །མ་གཡེལ༴། རྣལ་འབྱོར༴ །ཆོས་སྐྱོང་༴ །བསྐུལ་ཞིང་༴ །མེ་དཔུང་འབར་བའི་ནང་ན་བཞུགས། །རྟ་དམར་རྟིང་དཀར་༴ །དར་དམར༴ །བ་དན་དམར་པོ༴ །ཁ་ནས༴ །དགྲ་ལ༴ །སྡང་བའི༴ །ཕོ་བརྒྱུད༴ །མོ་བརྒྱུད༴ །ཁ་ཡར༴ །ཟུང་འགྲོགས༴ །ཕ་ཚན༴ །མཚན༴ །མ་གཡེལ༴ །ནམ་གྱི༴ །དགྲ་བོའི༴ །ཟུང་ཞིག༴ །སོད་ཅིག༴། །མ་ཐོགས༴ །ཧཱུྃ། རོལ་པའི་མཚོ་བདུན་དཀྱིལ་ཤེད་ནས། །ཀླུ་ཡི༴ རྣལ་འབྱོར༴ །དགྲ་བོ༴ །དགྲ་བོའི༴ །གསོལ་ཅིག༴ །དགྲ་བོའི་ (༡༧༦)ཟུང་ཞིག༴ །མཐུན་པའི༴ །བཅོལ་བའི༴ །མ་གཡེལ༴ །རྣལ་འབྱོར༴ །ཆོས་སྐྱོང་༴ །བསྐུལ་ཞིང་༴ །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ན་བཞུགས། །རྟ་སྔོན་རྟིང་དཀར༴ །དར་སྔོན༴ །བ་དན་སྔོན་པོ༴ ཁ་ནས༴ །དགྲ་ལ༴ །སྣ་ནས༴ །དགྲ་ལ༴ །སྡང་བའི༴ །ཕོ་བརྒྱུད༴ །མོ་བརྒྱུད༴ །ཁ་ཡར༴ །ཟུང་འགྲོགས༴ །ཕ་ཚན༴ །མ་གཡེལ༴ །ནམ་གྱི༴ །དགྲ་བོའི༴ །ཟུང་ཞིག༴ །སོད་ཅིག༴ །བདུད་རྩི༴ །མ་ཐོགས༴ ༈། བྷྱོ། །ཁྲག་གི་བུད་མེད་རལ་པ་ཅན། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་མགོ་དགུ་ཞོན། །རེས་འགའ་སྐུ་སྟོད་ཁྲོ་མོར་བཞེངས། །སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་འབར། །རེས་འགའ་ཟངས་རལ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །སྲོག་རྩའི་དབུགས་ལ་རྒྱུག་བྱེད་མ། །རེས་འགའ་རལ་གྲིའི་འཁོར་ལོ་འཛིན། །རིག་
Chinese
迅速行动！不要懈怠，不要拖延，护法众！如果瑜伽士我遇到敌人，护法众请扭转局势！在祈请和诅咒之时，请安住于黑色风暴之中！骑乘黑色白蹄之马，身披黑色粗糙之衣，手持黑色旗帜，口中喷火，焚烧海洋。降血病和肠痛于敌人！鼻中冒出浓烟，弥漫雾气。将疯狂、瘟疫和疾病降于敌人！这个可憎的敌人，愿其男性血脉彻底断绝！愿其女性血脉在子宫中枯竭！愿其口朝上倒置！愿其伴侣分离！愿其父系家族衰败！愿其母系家族被埋葬！不要懈怠，护法神降临之时已到！在夜晚的半夜时分，对于敌人游荡的灵魂，请将其抓住，切断，囚禁！吞噬，享用，使其欢喜！享用这甘露朵玛，毫不拖延地迅速完成事业！བྷྱོ། 从须弥山的山颈处，尊者们༴，瑜伽士༴，敌人༴，敌人的༴，享用吧༴，敌人的༴，抓住༴，和谐的༴，委托的༴，不要懈怠༴，瑜伽士༴，护法༴，祈请༴，安住于燃烧的火焰之中！骑乘红色白蹄之马༴，身披红色༴，手持红色旗帜༴，口中༴，降于敌人༴，可憎的༴，男性血脉༴，女性血脉༴，口朝上༴，伴侣༴，父系家族༴，家族༴，不要懈怠༴，夜晚的༴，敌人的༴，抓住༴，吞噬吧༴！毫不拖延༴！ཧཱུྃ། 从嬉戏的七海中央，龙族༴，瑜伽士༴，敌人༴，敌人的༴，享用吧༴，敌人的(176)抓住༴，和谐的༴，委托的༴，不要懈怠༴，瑜伽士༴，护法༴，祈请༴，安住于浩瀚的海洋之中！骑乘蓝色白蹄之马༴，身披蓝色༴，手持蓝色旗帜༴，口中༴，降于敌人༴，鼻中༴，降于敌人༴，可憎的༴，男性血脉༴，女性血脉༴，口朝上༴，伴侣༴，父系家族༴，不要懈怠༴，夜晚的༴，敌人的༴，抓住༴，吞噬吧༴！甘露༴，毫不拖延༴！༈ བྷྱོ། 血之女，发髻蓬乱，骑乘九头铁狼。有时上半身显现为忿怒母相，下半身则燃烧着天铁橛。有时手持铜色乱发和颅血，是生命命脉之气的运行者。有时手持宝剑之轮，是智慧
English
Act quickly! Do not be lazy, do not delay, assembly of Dharma protectors! If the yogi me encounters enemies, assembly of Dharma protectors, please reverse the situation! At the time of invocation and cursing, please reside within the black storm! Ride a black horse with white hooves, wear a black rough cloak, hold a black banner in your hand, fire blazing from your mouth, drying up the ocean. Inflict blood disease and intestinal pain upon the enemy! Smoke billows from the nose, fog swirling. Inflict madness, plague, and disease upon the enemy! This hateful enemy, may his male lineage be completely severed! May his female lineage wither in the womb! May his mouth be turned upwards! May his companions be separated! May his paternal clan decline! May his maternal clan be buried! Do not be lazy, the time for the protectors has come! At midnight, for the wandering soul of the enemy, please seize it, cut it off, imprison it! Devour, enjoy, and make them happy! Accept this nectar torma, and swiftly accomplish the task without delay! བྷྱོ། From the neck of Mount Meru, Venerable ones, etc., Yogi, etc., Enemy, etc., Of the enemy, etc., Please partake, etc., Of the enemy, etc., Seize, etc., Harmonious, etc., Entrusted, etc., Do not be lazy, etc., Yogi, etc., Dharma protector, etc., Invoke, etc., Reside within the burning flames! Ride a red horse with white hooves, etc., Wear red, etc., Hold a red banner, etc., From the mouth, etc., Inflict upon the enemy, etc., Hateful, etc., Male lineage, etc., Female lineage, etc., Mouth upwards, etc., Companion, etc., Paternal clan, etc., Clan, etc., Do not be lazy, etc., Of the night, etc., Of the enemy, etc., Seize, etc., Devour, etc.! Without delay, etc.! ཧཱུྃ། From the center of the seven playful oceans, Naga, etc., Yogi, etc., Enemy, etc., Of the enemy, etc., Please partake, etc., Of the enemy (176) Seize, etc., Harmonious, etc., Entrusted, etc., Do not be lazy, etc., Yogi, etc., Dharma protector, etc., Invoke, etc., Reside within the vast ocean! Ride a blue horse with white hooves, etc., Wear blue, etc., Hold a blue banner, etc., From the mouth, etc., Inflict upon the enemy, etc., From the nose, etc., Inflict upon the enemy, etc., Hateful, etc., Male lineage, etc., Female lineage, etc., Mouth upwards, etc., Companion, etc., Paternal clan, etc., Do not be lazy, etc., Of the night, etc., Of the enemy, etc., Seize, etc., Devour, etc.! Nectar, etc., Without delay, etc.! ༈ བྷྱོ། Blood woman with disheveled hair, riding a nine-headed iron wolf. Sometimes the upper body appears as a wrathful mother, while the lower body burns with a meteoric iron phurba. Sometimes holding copper-colored disheveled hair and cranial blood, she is the one who runs the vital life force. Sometimes holding a wheel of swords, she is wisdom.