Back to the library

kf04 0001.1.auspicious mahakala lineage prayer.2.g2.0f

Tibetan

ན་ཆེན་རྣམ་པ་བདུན། །དམ་རྫས་བ་ལི༚་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་དང་། །བླ་མ་ལ་སྡང་གསང་སྔགས་སྨོད་པ་སོགས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་ཡི། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་མཆོད་པར་འབུལ། །ཁྱོད་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་དང་། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཅིང་། །མཐུ་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཝག་ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཤི་ནི་ཀྲ་མ་ནི་ས་མ་ཡ་སཱ་དྷུ་ཏྲི་ཛཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་སོགས་བརྗོད། དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་འབུལ་ལོ། །ཡོངས་སུ་བཞེས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ (༨༩)རྣམས་ཀྱི་རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་འདོན་དོན་གསོལ། འཁོར་དང་བཅས་པ་ཤིན་ཏུ་མཉེས་པར་བསམ། བསྟོད་པ་ནི། དམ་ཅན་མགར་བའི་མཚོན་ཅན་སོགས། །བསྐང་བ་ལྟར་བྱེད་ན། མཆོད་རྫས་བྱིན་བརླབས་དང་། དྲེགས་བྱེད་ཁྱོད་རྣམས་སོགས་ནས། ཕྱི་ནང་བར་ཆད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། བར་དང་། ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། སོགས། དེ་ནས་བཟོད་པར་གསོལ་བ་ནི། དམ་ཅན་ཁྱོད་ཀྱི་སོགས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་བརྗོད་པ། བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་མུཞེས་སེ་གོལ་གྱི་སྒྲས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྲིན་མགོན་ཐོད་ཕྲེང་ཅན་གྱི་མཆོད་གཏོར་ནི། རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི་མདུན་དུ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་མེ་རླུང་དམར་ནག་འཚུབ་པ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བ་མི་རོ་རྟ་རོ་གཅལ་དུ་བཀྲམ་པའི་གདན་ལ། སྲིན་མགོན་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་གཡས་ཐོད་དབྱུག་ཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ། །མིའི་གཡང་གཞི་གོས་སུ་གྱོན་པའི་རྒྱབ་ན་དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་གསོལ་བ། དེའི་གཡོན་དུ་སྲིན་མོ་འཇིགས་བྱེད་འབར་མ་དམར་མོ་གཅེར་བུ་མི་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞི་གྱོན་ཞིང་། གཡས་པས་རལ་གྲི་ཤང་ལང་དང་། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ (༩༠)འཛིན་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ། །དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་ས་ལ་འདྲུད་ཅིང་ཐོད་པ་སྐམ་རློན་གྱི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ། ཤ་ལ་དགའ་ཞིང་ཁྲག་ལ་རྔམ་པ། འཁོར་དུ་སྲིན་པོ་སྲིན་མོ་ཟ་བྱེད་རྔམ་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་བྱེ་བ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་ནས་ཁམས་གསུམ་ཁྱབ་པར་རྒྱུག་ཅིང་གང་ལ་དམིགས་པ་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་རླག་པར་བྱེད་པ། བཀའ་ཉན་དང་གསུང་སྡོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་གནས་པ། ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་སྔོན་པོ། །ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་དམར་པོ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས་ཐོད་ཕྲེང་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། །བྷྱོ། ཉི་མ་ལྷོ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ནི། །ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས། །བསྟན་པའི་བཀའ་སྲུང་མཐུ་རྩལ་ཅན། །ཐོད་ཕྲེང་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྲིན་པོ་བྱེ་བའི་འཁོར་དང་བཅས། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་དབང་གིས་ནི། །དམ་ལས་མ་འདའ་ད་ཚུར་བྱོན། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །རཀྵ་རཀྨོ་ས་མཱ་ཛ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ གཉིས་མེད་དུ་བསམ། བཀའ་བསྒོ་བའི་ཚུལ་དུ། བྷ་ག་ཝ་ཏི་ཏིཥྛ་རཀྵ་རཀྨོ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཛ ཞེས་བསྙེན། གཏོར་མ་ཆེ་ཆུང་གསུམ། ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། གཅིག་ཡབ་ལ། གཅིག་ (༩༡)ཡུམ་ལ། གཅིག་འཁོར་ལ་འབུལ་ཏེ། ཨོཾ་དཔལ་ཆེན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །ལེགས་པར་བརྒྱན་ཅིང་བཤམས་པའི་མཆོད་གཏོར་རྣམས། །མཐུན་རྫས་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ། །དབང་པོ་ལྔ་ཡི་ཚིམ་བྱེད་བདུད་རྩིའི་གཏེར། །རྒྱ་ཆེན་ཟད་མི་ཤེས་པ་ནམ་མཁའི་མཛོད། ཟག་མེད་བདེ་བ་བསྐྱེད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་དུ། །ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས། །རྣལ་འབྱོར་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་འབུལ་ལགས་ན། །ཐོད་ཕྲེང་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་ལམ་དུ། །ཅི་འདོད་མཁོ་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་པ། །ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་ལྷག་བསམ་བདེན་པའི་མཐུས། །རྒྱུན་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པར་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །བསྙེན་སྔགས་ལ། ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བཏགས་ལ་འདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་གིས་འབུལ་ལོ། །བྷྱོ། ལྷོ་ནུབ་ལང་ཀ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། །དགྲ་ལ་རྦད་ན། གཏོར་མ་ལ་དགུག་གཞུག་བྱ། དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་ཏུ་བསམས་ལ། གོང་བཞིན་བསྔོས་པས་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་ཤ་ཁྱེར་ཁྲག་ཁྱེར་དུ་ཟོས་པར་བསམ་ཞིང་། རཀྵ་རཀྨོ་ས་མ་ཡ་སོགས་དང་། རཀྵས་ཕྲིན་ལས་སྟོབས་ལས་གྱུར་པ་ཡི། །ཞེས་སོགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཞིང་བསྐུལ་ལོ། །ཞིང་སྐྱོང་ཤ་ཟ་ནག་པོའི་མཆོད་གཏོར་ནི། བདུད་རྩི་དང་། ཁྲག་དང་། གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་བཤམས་ལ། རང་ཉིད

Chinese

那钦七部众,以及供品巴陵等所有,供养于您具誓者。对于损害佛教的敌魔,以及憎恨上师、诽谤密咒等,憎恨修行者的仇敌,将违誓仇敌的血肉供养。以供养您之福德力,令三界众生安乐,修行者得长寿无病,祈赐神通与受用增长之成就。嗡 班匝 萨度 萨玛雅 瓦格扎 扎 希尼 扎玛尼 萨玛雅 萨度 扎 匝 吽 班 霍 伊当 巴陵 卡 卡 卡嘿 卡嘿。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཝག་ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཤི་ནི་ཀྲ་མ་ནི་ས་མ་ཡ་སཱ་དྷུ་ཏྲི་ཛཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ།,梵文天城体:ॐ वज्रसाधु समय वक्त्रं त्रं शिनि क्रमणि समय साधु त्रिज ज ज हुं बं हो,梵文罗马拟音:oṃ vajrasādhu samaya vaktraṃ traṃ śini kramaṇi samaya sādhu trija jaja hūṃ baṃ ho,汉语字面意思:嗡 金刚 成就 誓言 口 扎 希尼 扎玛尼 誓言 成就 扎 匝 吽 班 霍)念诵三遍或七遍等。供养此广大誓言物甘露食子。请享用,并守护佛教,息灭我等师徒眷属(89)内外一切障碍,祈请成办无碍成就四种事业。如是祈请。观想眷属皆大欢喜。赞颂为:具誓铁匠之兵器等。如作酬补,供品加持及,傲慢诸位等,祈请遣除内外诸障碍。之间,委托事业为:太阳西落之处等。之后,祈请宽恕为:具誓您之等,祈请赐予成就。如是念诵下文所说。班匝 萨度 萨巴热瓦ra 班匝 穆(藏文:བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་མུ,梵文天城体:वज्रसाधु सपरिवार वज्रमु,梵文罗马拟音:vajrasādhu saparivāra vajramu,汉语字面意思:金刚 成就 眷属 金刚)以钹声送其离去。尸林怙主颅鬘力之供养食子为:于自身观为本尊之前,于大尸陀林中央,于三角深蓝燃烧之宫殿中,火风红黑交织,血海翻腾,人尸马尸遍布之座垫上。尸林怙主颅鬘力,身色深蓝,右手高举颅杖,左手持颅血。身着人皮衣,背后披挂黑色绸缎。其左侧为尸林母怖畏燃母,红色裸身,身着人皮衣,右手持剑挥舞,左手持颅血(90)。父母二者皆一面二手三目,龇四獠牙。发色褐黑拖于地上,头颅干枯

English

The seven great classes, and all the samaya substances such as bali, I offer to you, the oath-bound being. Enemies and obstructors who harm the Buddha's teachings, and those who hate lamas, slander secret mantras, and enemies who hate practitioners, I offer the flesh and blood of oath-breaking enemies. By the merit of offering to you, may all sentient beings in the three realms be happy and joyful, and may practitioners have long life and be free from illness, and may they be granted the accomplishment of increasing power and enjoyment. Om Vajrasadhu Samaya Vaktram Tram Shini Kramani Samaya Sadhu Trija Jaja Hum Bam Ho. Recite this three or seven times, etc. I offer this vast samaya substance nectar torma. Please accept it and protect the Buddha's teachings, and pacify all the outer and inner obstacles that hinder us, the master, disciples, and retinue (89), and accomplish the four activities without hindrance. Thus, make the request. Think that the retinue is very pleased. The praise is: Oath-bound blacksmith's weapons, etc. As if making amends, the blessed offering substances, and the arrogant ones, etc., please avert outer and inner obstacles. In between, entrusting the activity is: The sun sets in the west, etc. Then, asking for forgiveness is: Your oath-bound, etc., please grant accomplishment. Recite as it appears below. Vajrasadhu Sapariwara Vajramu. Dismiss them with the sound of cymbals. The offering torma of the Lord of the Cemetery, Garland of Skulls, is: In front of oneself, visualized as the deity, in the center of the great charnel ground, in a triangular, dark blue, blazing palace, with red and black fire and wind swirling, a sea of blood churning, on a seat spread with human and horse corpses. The Lord of the Cemetery, Garland of Skulls, with a dark blue body, right hand raising a skull staff, left hand holding skull blood. Wearing a human skin garment, with a black silk cloak draped behind. To his left is the Cemetery Mother, Terrifying Burning Mother, red, naked, wearing a human skin garment, right hand wielding a sword, left hand holding skull blood (90). Both father and mother have one face, two hands, three eyes, and four bared fangs. Their hair is brownish-black, dragging on the ground, and their skulls are dry.

Chinese

以颅骨鬘装饰,喜好血肉,眷属为食肉罗刹和罗刹女,具有可怖相貌者千百万围绕,遍布三界游荡,无论瞄准谁,刹那间便令其毁灭。以听命和侍立的姿态安住。父亲心间蓝色光点,母亲心间红色光点放射光芒。从西南罗刹城市迎请颅鬘父尊母尊及其眷属。 བྷྱོ། 太阳南方法吉尼,从西南罗刹城市,具威力的护教,颅鬘父尊母尊请降临。与千百万罗刹眷属一起,以昔日誓言的力量,莫违背誓言,现在请来此。以大喜悦安住。རཀྵ་རཀྨོ་ས་མཱ་ཛ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)观想无二。以敕令的姿态。བྷ་ག་ཝ་ཏི་ཏིཥྛ་རཀྵ་རཀྨོ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཛ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)这样念诵。大小三种食子。ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། 变成甘露大海。一个献给父亲,一个(91)献给母亲,一个献给眷属。 ཨོཾ་,于此吉祥大轮胜乐金刚坛城中,以善妙装饰陈设的供养食子等,如意宝所欲受用不可思议,五根满足甘露之宝藏,广大无尽虚空之库藏,生起无漏安乐之供云中,以三摩地手印咒语加持后,瑜伽士以恭敬之心供养,颅鬘父尊母尊及眷属前,一切所欲所需受用之种种,以法性清净殊胜意乐真实力,愿恒常无碍生起。于念诵咒语时,ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)这样加上,以意念或二十一数供养。བྷྱོ། 以西南楞伽等赞颂。诅咒敌人时,对食子作勾招。观想为敌人的血肉,如上供奉后,观想刹那间吞食血肉,并念诵རཀྵ་རཀྨོ་ས་མ་ཡ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等,并嘱托和祈请རཀྵ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)所作事业变为强力等事业。田地守护食肉黑神的供养食子是,陈设以甘露、血和食子血肉装饰的,自己

English

Adorned with a garland of skulls, delighting in flesh and blood, surrounded by hundreds of thousands of flesh-eating Rakshasas and Rakshasis with terrifying appearances, wandering throughout the three realms, destroying in an instant whatever they aim at. Abiding in the manner of listening to commands and standing by. A blue drop of light in the heart of the father, and red light radiating from the heart of the mother. Inviting the Skull Garland Father and Mother with their retinue from the city of Rakshasas in the southwest. Bhyo! Sun, southern direction, Pakini! From the city of Rakshasas in the southwest, powerful protectors of the teachings, Skull Garland Father and Mother, please descend. Together with a retinue of hundreds of thousands of Rakshasas, by the power of the vows of the past, do not transgress your vows, come here now. Please abide with great joy. Raksha Rakmo Sa Maja Dza Hum Bam Ho (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) contemplate non-duality. In the manner of commanding. Bhagavati Tishta Raksha Rakmo Samaya Hum Dza Dza (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) recite this. Three Torma offerings, large and small. A karo, etc. Om Ah Hum! Transformed into an ocean of nectar. One is offered to the father, one (91) to the mother, and one to the retinue. Om, in this glorious great wheel of Chakrasamvara mandala, these well-adorned and arranged offering tormas, inconceivable enjoyments desired by wish-fulfilling jewels, the treasure of nectar that satisfies the five senses, a vast and inexhaustible treasury of space, in the offering clouds that generate unpolluted bliss, after blessing with samadhi mudra mantra, the yogi offers with a respectful mind, before the Skull Garland Father and Mother and retinue, all kinds of enjoyments of whatever is desired and needed, by the power of the pure nature of reality and the truth of pure intention, may it constantly arise without obstruction. For the recitation mantra, Idam bali kha kha khahi khahi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) add this, and offer with intention or twenty-one times. Bhyo! Praise with southwest Lanka, etc. When cursing enemies, perform hooking and drawing on the torma. Thinking of it as the flesh and blood of the enemy, after offering as above, contemplate that in an instant the flesh and blood are eaten, and recite Raksha Rakmo Samaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning), etc., and entrust and urge the activities of Raksha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) transformed into powerful activities, etc. The offering torma of the black god who protects the fields and eats flesh is, arrange it adorned with nectar, blood, and torma flesh and blood, oneself