Chinese
命住身色黑，神通……，左手……，持红结……，五峰身色黄，神通……，左手……，持楼阁……，慈悲军荼利(76)是白色，神通骑在马之上，左手持鼬鼠，右手持，刀鞘顶礼赞叹。 药叉百万眷属围绕，颜色丑陋各不同，所有左手持鼬鼠，右手持各种兵器，摧毁他人军队，顶礼赞叹财神您。 怙主及所有眷属，摄伏所有三界，您是大财主，顶礼赞叹财神您。 如是作眷属之赞。 事业者咒主之供施是，于坛上珍宝器皿中，陈设白三甜三等朵玛，花香灯香等供品，绸缎珍宝药材等龙眼清净佳妙之物，于自己面前，外观广大海，内有珍宝所成之广阔殿宇中央， 班 (བཾ་, vaṃ, वं, 水种子字)化生八瓣莲花座上，黄色普字，其化光，主尊咒主上半身是人，下半身是蛇，身色黄色，以各种珍宝严饰，具青年美貌之相(77)，头上具有七蛇头之冠，身躯遍布三有，以听命和侍立之姿安住。 其心间如镜中显影般，黄色普字放光。迎请咒主及眷属。 吽 (ཧཱུྃ, hūṃ, हूँ, 种子字)！ 须弥山南无热恼，珍宝堆砌之宝座上，龙王索嘎玛（Sogma）无余，与众多龙族眷属，为我作供养故而迎请，以誓言力降临后，祈请安住珍宝莲花座上，威严而舒适。 作铁钩手印。 嗡 (ཨོཾ, oṃ, ॐ, 嗡) 普达普达玛哈格惹达吽 (ཨོཾ་ཕུ་ཏ་ཕུ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ།, oṃ phu ta phu ta ma hā kro dha hūṃ, ॐ पुट पुट महा क्रोध हूँ, 嗡，普达，普达，大，忿怒，吽)！ 悉地悉地斯帕达亚吽 (སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ།, siddhi siddhi spho ṭa ya hūṃ, सिद्धि सिद्धि स्फोटय हूँ, 成就，成就，爆发，吽)！ 纳嘎ra匝阿嘎惹夏亚匝匝吽 (ནཱ་ག་རཱ་ཛ། ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོཛ, nā ga rā ja a kar ṣa ya ja dza hūṃ vaṃ ho dza, नाग राज आकर्षय जज हूँ वं हो ज, 龙王，吸引，匝匝，吽， 班， 霍，匝)！ 阿尔嘎木等 (ཨརྒྷཾ་སོགས།, arghaṃ sogs, अर्घं सोगा, 供品等)。匝吽班霍 (ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ, dza hūṃ vaṃ ho, ज हूँ वं हो, 匝，吽， 班， 霍)！ 誓言
English
The life-abiding one is black in color. Miraculous power... The left hand... Holds a red knot... The five-peaked one is yellowish in color. Miraculous power... The left hand... Holds a multi-storied building... Tsibi Kundali (76) is white. Miraculous power, resides on a horse. The left hand holds a mongoose, and the right hand holds a sheathed knife. I prostrate and praise. Surrounded by a retinue of a billion Yakshas. Their colors are diverse and unpleasant. All left hands hold mongooses, and the right hands hold various weapons. They destroy the armies of others. I prostrate and praise you, Lord of Treasures. May the protector and all his retinue subdue all three realms. You are a great lord of wealth. I prostrate and praise you, Lord of Treasures. Thus, one should recite this praise of the retinue. The offering and torma of the action-maker and mantra lord are as follows: On the altar, in a precious vessel, arrange a torma of the three whites and three sweets, offerings of flowers, incense, lamps, and perfumes, and pure and excellent objects pleasing to the nagas, such as silk, jewels, medicinal herbs, and so on. In front of oneself, visualize the vast outer ocean, and in the center of a vast and spacious palace made of various jewels, on top of an eight-petaled lotus seat arising from the syllable Pam (བཾ་, vaṃ, वं, Water seed syllable), the yellow letter Pu. As it dissolves into light, the Lord of Mantras, the upper part of his body is human, the lower part is a snake. His body is yellow, adorned with various jewels. He has the appearance of a beautiful youth (77), with a crest of seven snake heads on his head. His body pervades the three realms. He abides in the manner of listening to commands and serving. In his heart, like a reflection appearing in a mirror, the yellow letter Pu radiates light. Invite the Lord of Mantras, together with his consort and son. Hūṃ (ཧཱུྃ, hūṃ, हूँ, Seed syllable)! From the south of Mount Meru, without heat, from the throne piled with jewels, Naga King Sogma, without remainder, together with a retinue of many great nagas, I invite you for the sake of making offerings. Having come by the power of the oath, please reside majestically and comfortably on the precious lotus throne. Make the iron hook mudra. Oṃ (ཨོཾ, oṃ, ॐ, Om) Puta Puta Maha Krodha Hūṃ (ཨོཾ་ཕུ་ཏ་ཕུ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ།, oṃ phu ta phu ta ma hā kro dha hūṃ, ॐ पुट पुट महा क्रोध हूँ, Om, Puta, Puta, Great, Wrathful, Hūṃ)! Siddhi Siddhi Sphoṭaya Hūṃ (སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ།, siddhi siddhi spho ṭa ya hūṃ, सिद्धि सिद्धि स्फोटय हूँ, Accomplishment, Accomplishment, Burst forth, Hūṃ)! Nāga Rāja Akarṣaya Jaja Hūṃ Vaṃ Ho Dza (ནཱ་ག་རཱ་ཛ། ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོཛ, nā ga rā ja a kar ṣa ya ja dza hūṃ vaṃ ho dza, नाग राज आकर्षय जज हूँ वं हो ज, Naga King, Attract, Jaja, Hūṃ, Vaṃ, Ho, Dza)! Arghaṃ etc. (ཨརྒྷཾ་སོགས།, arghaṃ sogs, अर्घं सोगा, Arghaṃ etc.). Dza Hūṃ Vaṃ Ho (ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ, dza hūṃ vaṃ ho, ज हूँ वं हो, Dza, Hūṃ, Vaṃ, Ho)! Oath.
Tibetan
པ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། །རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་བྱུང་སྟེ། སྔགས་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་འཁོར་བས་ཐུགས་དམ་གྱི་བརྒྱུད་བསྐུལ་བར་བསམས་ལ། ཨོཾཕུ་ཏ་ཕུ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ། སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པ་བྱ། མཆོད་གཏོར་རྣམས་བསངས་ཤིངསྦྱངས་ནས། བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ། བཅུད་ལྷ་དང་མིའི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ (༧༨)གང་བ། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་བསྒོམ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཆར་བཞིན་དུ་བབ་ཅིང་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས་པས་ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨ་ཀཱ་རོ། ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན། །ལྷ་རྫས་དགེ་བའི་མཆོད་གཏོར་འདི། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དག་གསལ་དྲི་ཞིམ་ལེགས་ལྡན་པའི། །དྲི་ཆལ་བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་སོགས། །ཀླུ་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་འབུལ་ལགས་ན། །བདག་གི་ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཡིད་འོང་ལེགས་སྦྱར་རོ་ལྡན་པའི། །སྦྲང་རྩི་དང་ནི་ཤིང་ཏོག་སོགས། །ཀླུ་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་འབུལ་ལགས་ན། །བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་བཀྲ་ཤིས་མཛོད། །ཕུན་ཚོགས་དབྱིབས་ལེགས་ཡིད་འོང་དང་། །ཡིད་འཛིན་སྒྲ་སྙན་རོལ་མོ་དང་། །དྲི་ཞིམ་ཡིད་འོང་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །འབྲས་ཆན་ལ་སོགས་ཞལ་ཟས་དང་། །འཇམ་མཉེན་མཛེས་པའི་ན་བཟའ་སོགས། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་བར་མཛོད། །ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས། ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་གཏོར་མ་ལ་ཟུག་ནས་ (༧༩)གསོལ་བས་མཉེས་ཤིང་དགྱེས་པར་བསམས་ལ། སྙིང་པོའི་མཐར། ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བདུན་ནམ། །ཉེར་གཅིག་བརྗོད། བཀའ་བསྒོ་བ་དང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ། །འཇིག་རྟེན་མཐུ་ཆེན། །སྲིད་གསུམ་མཚར་གཅོད། །འགྲོ་དྲུག་དབང་སྡུད། ཁམས་གསུམ་བདག་པོ། །གསོད་བྱེད་ཆེན་པོ། །སྦྲུལ་མགོ་བདུན་པ། ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ། ཁྱེའུ་ཆུང་གཞོན་ནུ། །གཞོན་ནུ་མཛེས་པ། གཞོན་ནུ་གཏུམ་པོ༴ །ནག་པོ་ཆེན་པོ༴ །བདུད་པོ་ཆེན་པོ། །ཀླུ་རྒྱལ་སོག་མ་མེད། ལས་མཁན་ཆེན་པོ། །བྲན་པོ་ཆེན་པོ། གཡོག་
Chinese
与（本尊）无别而化。从自己的心间发出咒语的光芒，观想光芒围绕在咒语主尊的心间，以此劝请心意誓言的传承。念诵：嗡 普达 普达 玛哈 卓达 吽。（藏文：ཨོཾ་ཕུ་ཏ་ཕུ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ पुट पुट महाक्रोध हुं，梵文罗马拟音：oṃ puṭa puṭa mahākrodha hūṃ，汉语字面意思：嗡，普达，普达，大忿怒，吽。）悉地 悉地 斯波达亚 吽 啪 梭哈。（藏文：སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सिद्धि सिद्धि स्फोटय हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：siddhi siddhi sphoṭaya hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：成就，成就，爆发，吽，啪，梭哈。） 清净并净化供品食子，从勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）中，观想生出宽广巨大的珍宝器皿，其中充满天神和人类享用的各种欲妙功德(78)。念诵三遍：嗡 阿弥利得 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ अमृते हुं，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽。）观想成为誓言甘露的大海。念诵三遍：嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽。） 智慧甘露如雨般降下，与誓言甘露混合，成为生起无漏之乐的智慧甘露大海。念诵三遍阿嘎若（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ།，梵文天城体：अकारो，梵文罗马拟音：akāro，汉语字面意思：阿字），加持后，念诵：吽！ 三千大千世界中， 天物善妙之供品食子， 供养龙王及其眷属。 祈请享用并赐予成就。 清净明亮气味香， 具足圆满之供品， 香水熏香与鲜花等， 供养龙王您尊前， 祈请成办我等诸事业。 悦意精制具美味， 蜂蜜以及诸果实等， 供养龙王您尊前， 祈请我等眷属皆吉祥。 圆满形状美好又悦意， 悦耳动听妙乐之乐器， 气味芬芳悦意又圆满， 米饭等类诸美食， 柔软精美之衣裳等， 供养龙王及其眷属。 祈请我之所愿皆成就， 祈请佛陀教法得弘扬。 那伽ra匝 萨巴热瓦ra 阿嘎等。 观想诸龙的舌头以光芒的形式融入食子中(79)，享用后感到满意和喜悦。在心咒的末尾，念诵七遍或二十一遍：伊当 巴利 卡卡 卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：इदं बलिः ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：idaṃ baliḥ kha kha khā hi khā hi，汉语字面意思：此供品，吃，吃，吃，享用，享用。） 下达命令和委托事业： 咒语之主， 世间大能， 三有之奇妙断除者， 摄伏六道众生者， 三界之主， 大杀戮者， 七头蛇， 五发髻者， 年幼童子， 俊美少年， 凶猛少年， 大黑天， 大魔， 无有龙王索玛， 大业行者， 大仆人， 侍从
English
Become inseparable from (the deity). From your own heart, emanate rays of light from the mantra. Visualize the light revolving around the heart of the mantra lord, thereby urging the lineage of commitment. Recite: Oṃ puṭa puṭa mahākrodha hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཕུ་ཏ་ཕུ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ पुट पुट महाक्रोध हुं, Sanskrit Romanization: oṃ puṭa puṭa mahākrodha hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Puta, Puta, Great Wrathful, Hum.) Siddhi siddhi sphoṭaya hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan: སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सिद्धि सिद्धि स्फोटय हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: siddhi siddhi sphoṭaya hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Accomplishment, accomplishment, burst forth, Hum, Phat, Svaha.) Cleanse and purify the offering torma. From bhrūṃ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrum), visualize vast and expansive jewel vessels, filled with various desirable qualities of enjoyment for gods and humans (78). Recite three times: Oṃ amṛte hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अमृते हुं, Sanskrit Romanization: oṃ amṛte hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ambrosia, Hum.) Meditate on it becoming a great ocean of commitment nectar. Recite three times: Oṃ āḥ hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum.) The wisdom nectar falls like rain, mixing with the commitment nectar, becoming a great ocean of wisdom nectar that generates the bliss of non-leakage. Bless it by reciting Akaro (Tibetan: ཨ་ཀཱ་རོ།, Sanskrit Devanagari: अकारो, Sanskrit Romanization: akāro, Literal Chinese meaning: A-kara) three times, and then recite: Hūṃ! In the three thousandfold great world, This offering torma of divine and virtuous substances, I offer to the Naga King and his retinue. Having accepted it, I beseech you to grant accomplishments. Pure, clear, fragrant, and well-endowed, Scented water, incense, flowers, and so forth, I offer to you, Naga King, Please accomplish my deeds. Delightful, well-prepared, and flavorful, Honey and various fruits, I offer to you, Naga King, Bless us and our retinue with auspiciousness. Perfect, well-shaped, delightful, Captivating, melodious music, Fragrant, delightful, and perfect, Rice and other foods, Soft, delicate, and beautiful garments, I offer to the Naga King and his retinue. May my wishes be fulfilled, May the Buddha's teachings flourish. Nāga rāja sa parivāra arghaṃ, etc. Visualize the tongues of the nagas piercing the torma in the form of rays of light (79), and being pleased and delighted by the offering. At the end of the heart mantra, recite seven or twenty-one times: Idaṃ bali kha kha khā hi khā hi. (Tibetan: ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: इदं बलिः ख ख खा हि खा हि, Sanskrit Romanization: idaṃ baliḥ kha kha khā hi khā hi, Literal Chinese meaning: This offering, eat, eat, eat, enjoy, enjoy.) Issuing commands and entrusting activities: Lord of mantras, Great power of the world, Cutter of the wonders of the three realms, Subduer of the six realms of beings, Lord of the three realms, Great slayer, Seven-headed serpent, Five-crowned one, Young boy, Handsome youth, Fierce youth, Great Black One, Great demon, Naga King Sogma Med, Great worker, Great servant, Attendant