Tibetan
་དཔལ་དང་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད། །དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་མངའ་ཐང་སྤེལ། །ཁྱད་པར་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྲུངས། །དེ་འཛིན་སྐྱེས་བུའི་སྐུ་ཚེ་སྲིངས། །རྒྱལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་མཛོད། །ཀོ་ལོང་ཐན་ལྟས་རྩུབ་རིམས་དུག །ཐམས་ཅད་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཕོབས། །བྱུར་ཁ་བྱད་ཟོར་བགེགས་ལ་སྒྱུར། །དམ་ཚིག་གཉན་པོ་རྗེས་དགོངས་ལ། །བསམ་པ་སྒྲུབ་ལ་རེ་བ་སྐོངས། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་གཏོར་མ་དང་གསེར་སྐྱེམས་གཙང་སར་འབུལ་ལོ། །རྨ་རྒྱལ་སྦོམ་རའི་གཡང་བསང་ནི། ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ། །ལྷ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་ལས། །གཡང་གི་དངོས་གྲུབ་ཞུ་བ་ལ། །བསང་རྫས་མཆོད་པ་ཅི་འབྱོར་ལྟར། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ལ་འདི་སྐད་དོ། །ཀྱཻ། ཕ་གི་ཉི་མ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས། །གངས་དཀར་གཉན་པོ་གུང་ལ་རེག །ཤེལ་གུར་དཀར་པོའི་ལྡིང་ཁང་ན། །རྟ་མཆོག་ངང་པ་རྒྱན་ལྡན་སྟེང་། །ལྷ་ཆེན་རྨ་རྒྱལ་སྦོམ་ར་ནི། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ་གསེར་གྱི་མདོག །གསེར་ཁྲབ་གསེར་རྨོག་སྐུ་ལ་གསོལ། །དེ་སྟེང་ཟབ་ཆེན་དཀར་པོའི་བེར། །བརྗིད་ཅིང་རིན་ཆེན་དུ་མས་བརྒྱན། །ཕྱག་གཡས་མདུང་དར་ (༡༤༢)སྦ་ལྕག་ཕྱར། །གཡོན་པས་གཏེར་བུམ་ནོར་བུ་འཛིན། །ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་པ་མཆན་དུ་བཅུག །རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་རྒྱལ་དང་ནི། །གཉན་ཆེན་སྡེ་བཞི་རི་དབང་དགུ། །སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་ཀླུ་དཔག་མེད་བཅས། །དད་དང་དམ་ཚིག་དབང་གིས་ནི། །འདིར་གཤེགས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས། །བདུད་རྩི་ཅན་ཤིང་བསང་དུད་དང་། །ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི། །རྫས་རྟག་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་དང་། །དར་ཟབ་རིན་ཆེན་འབྲུ་ཡི་མཛོད། །རྣོ་མཚོན་རྟ་ནོར་ཕྱུགས་ཀྱི་ཁྱུ། །དཀར་མདར་ཕྱེ་མར་ཆང་ཕུད་དང་། །སྤྱན་གཟིགས་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་འབུལ། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་རྒྱན་དང་ལྡན། །ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ་གིས་བྱིན་བརླབ་པས། །ཁ་དོག་དྲི་རོ་ཕུན་ཚོགས་པ། །ལྷ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགྱེས་པར་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མ་རི་ཕུ་ཏྲི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། །ཀྱཻ། ཕྱི་ལྟར་ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་སྟེ། །བོད་ཁམས་གཞི་བདག་སྐྱོང་བའི་གཙོ། །ནང་ལྟར་ཡུལ་སྐྱོང་དྲི་ཟའི་རྗེ། །གསང་བ་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི། །བདག་དང་བསྲུང་བྱར་གྱུར་ (༡༤༣)པ་ལ། །འགལ་རྐྱེན་སོལ་ལ་མཐུན་རྐྱེན་སྤེལ། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ། །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་
Chinese
增长光荣和威严！ 发展财富、名声和权势！ 尤其守护胜者的教法！ 延长护持者的寿命！ 使所有国土安乐！ 将疫病、恶兆、粗暴、瘟疫和毒药， 全部降于怀恨的敌人！ 将诅咒、恶咒转为魔障！ 请忆持严厉的誓言， 成办所想，满足期望！ 成办瑜伽士所托付的事业！ 如是说后，将朵玛和黄金酒供于净地。 嘛钦奔日招财烟供： 那摩咕噜贝玛嘎Ra耶！ 从大神金刚降魔处， 祈请财富之成就， 依力所能及备办烟供品， 加持后如是说： 噫！ 看那东方旭日升起处， 白色神山高耸入云端， 水晶白帐的殿堂中， 骏马天鹅饰物之上， 大神嘛钦奔日是， 身色金黄如黄金般， 身披金甲头戴金盔， 其上覆盖厚重白色毡， 庄严且以诸多珍宝饰， 右手扬起矛旗（142）和鞭， 左手持宝瓶和摩尼宝， 腋下夹着灰鼠皮囊。 金刚暴怒母和诸位， 念青大王四部山神等， 八部龙天无数眷属众， 以信心和誓言之力， 降临于此莲月座。 献上甘露树木烟供和， 七近供及吉祥之， 物具常有五种妙欲， 王国七政宝和， 绸缎珍宝谷物库， 锋利兵器马牛羊群， 白糖糌粑美酒等， 献上眼饰供云如海。 誓言物朵玛具庄严， 以嗡啊吽加持后， 色香味俱全极丰盛， 祈请大神眷属皆欢喜。 嗡 班扎 咕玛热 普扎 萨巴热瓦Ra 依当 巴林达 卡卡卡嘿 卡卡嘿。 噫！ 外为天神之居士， 乃是守护藏地之主， 内为护域乾闼婆王， 密为多闻天王之子， 向您及眷属作赞颂， 祈愿于我及所护（143）者， 遣除违缘增顺缘， 如雨般降下所欲成就， 祈愿十方诸佛菩萨众， 上师本尊空行
English
Generating glory and splendor! Developing wealth, fame, power! Especially protecting the Victorious One's doctrine! Prolonging the life of those who uphold it! Making all lands peaceful! May epidemics, bad omens, harshness, plagues, and poisons, All befall the hateful enemies! Transform curses and black magic into obstacles! Please remember the strict vows, Accomplish intentions, fulfill hopes! Accomplish the entrusted activities of the yogis! Having said this, offer the torma and golden drink in a clean place. The Yang invocation smoke offering of Machen Pomra: Namo Guru Padmakaraye! From the great deity Vajra Destroyer of Demons, Requesting the accomplishment of wealth, Prepare smoke offering substances and offerings as available, Bless them and say these words: Emaho! Look there, to the east where the sun rises, The white snow mountain touches the sky, In the crystal white tent palace, On top of the noble horse and swan adorned, The great deity Machen Pomra is, His body color is yellow, like gold, Wearing golden armor and a golden helmet, On top of that, a thick white felt, Magnificent and adorned with many jewels, His right hand waves a spear banner (142) and whip, The left hand holds a treasure vase and a wish-fulfilling jewel, A mongoose skin bag is tucked under his arm. Vajra Wrathful Mother and all, The Nyenchen Great King, the Four Mountain Gods, etc., The Eight Classes of gods and nagas, countless retinues, By the power of faith and vows, Come here and sit on the lotus and moon seat. Offering the smoke of juniper trees with nectar, The seven offerings and auspicious, Substances, the five desirable qualities, The seven precious royal emblems, Silks, jewels, and granaries of grain, Sharp weapons, horses, cattle, and flocks, White sugar, tsampa, and the essence of chang, Offering eye ornaments, offering clouds like an ocean. The vow substance torma is adorned, Blessing it with Om Ah Hum, Its color, smell, and taste are perfect and abundant, I invite the great deity and retinue to be pleased. Om Vajra Kumari Putri Sapariwara Idam Balimta Kha Kha Khahi Kha Kha Hi. Emaho! Externally, a lay devotee of the gods, The chief protector of the land of Tibet, Internally, the king of the Gandharvas who protects the land, Secretly, the son of King Vaishravana, I praise you and your retinue, May obstacles be removed and favorable conditions increased for me and those I protect (143), Shower down the desired accomplishments like rain, I pray to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, The gurus, yidams, and dakinis
Tibetan
ཡི། །ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་གཡང་། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །མནར་མེད་ཡན་གྱི་ཁམས་སུམ་གྱི། །འབྱུང་ལྔ་སྣོད་བཅུད་དཔལ་དང་གཡང་། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །ལྷ་གནས་མི་ཡུལ་གདེངས་ཅན་གྱི། །རྨ་གཡང་ཟས་དང་རྐང་བཞི་འཕེལ། །མི་འཕེལ་རྟ་ཧྲག་བང་མཛོད་འབྲུ། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །མདོར་ན་སྲིད་དང་ཞི་བ་ཡི། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཔལ་འབྱོར་པ། །ས་ལམ་ཡོན་ཏན་བདེ་སྐྱིད་གཡང་། །ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །ཞེས་བརྗོད་རྟེན་ཡོད་ན་རྟེན་ལ་བསྟིམ། །མེད་ན་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ལྟར་སྦོམ་རའི་རྒྱུན་ང་གཡང་སྐྱབས་དང་འབྲེལ་བ་འདིའང་ཚེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ནས་བསྐུལ་བ་ལྟར། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ཕྲིན་ལས་འདུས་པ་རྩལ་གྱིས་འཕྲལ་དུ་སྤེལ་བ་དགེ། བྲག་བཙན་བསང་མཆོད་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གི་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཧ་ཧོ (༡༤༤)ཧྲཱིས་བརླབས་ཤིང་སྤེལ་ལ། །བྷྱོ། དབང་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་བཀའ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གཏུམ་དྲག་མེ་རླུང་ཐོག་སེར་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་། །ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཕྱོ་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་འཆི་བདག་མུན་པའི་སྐྱེས། །རྡོ་རྗེ་བྲག་བཙན་རྡོ་རྗེ་དབང་དྲག་རྩལ། །སྲིན་མགོན་ནག་པོ་སྤྲིན་འཛིན་ཀླུ་བཙན་ནག། དོང་བདག་ཤན་པ་དགའ་ཚལ་བདུད་ཀྱི་མགོན། །ལྗོན་ལུང་བྲག་བཙན་ཞིང་སྐྱོང་དགྲ་འདུལ་ཆེ། །སྒྲོ་བྲག་ལྷ་བཙན་རི་བཀྲ་མཆེད་གསུམ་སོགས། །སྣ་ཚོགས་མཚན་དང་སྣ་ཚོགས་སྐུར་སྣང་བ། །རིགས་ཆོས་མཛའ་སྡེའི་སྲུང་མ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་བཅས་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་ནི། །དཀར་དམར་སྐྱེམས་ཕུད་ཤ་ཁྲག་བ་ལི༚་ཏ། །འབོད་བརྟེན་སྒྲུབ་རྫས་རྒྱལ་སྲིད་བཀྲ་ཤིས་རྫས། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །འདབ་ཆགས་སྡེར་ཆགས་རྐང་བཞི་རྐང་མང་སོགས། །མཚར་རྒུའི་དཀོར་ཆ་སྤྱན་གཟིགས་འབྱུང་བའི་གཏེར། །བདུད་རྩི་བསང་གི་མཆོད་སྤྲིན་བསམ་མི་ཁྱབ། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བསད་བཅོམ་པའི་མངོན་སྤྱོད་ལས། །དཔའ་བོ་ (༡༤༥)རྣམ་པར་རོལ་པའི་དགའ་སྟོན་དང་། །ཤ་ཁྲག་ནང་ཁྲོལ་སྲོག་དབུགས་བླ་ཚེ་དྲོད། །ཀླད་རྐང་ཁུ་ཁྲག་ཞག་ཚིལ་དྲག་པོའི་རྫས། །འབུལ་ལོ་དགྱེས་བཞེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྲུངས། །བསྟན་འཛིན་ཚེ་སྲིངས་སྒྲུབ་མཆོག་འདོད་འབྲས་སྤེལ། །སྡང་བྱེད་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས་དཔུང་ཆོམས། །གང་བཅོལ་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ། །
Chinese
ཡི། 慈悲加持成就祥，库耶福禄与祥取之。从有顶向下直至，无间地狱三界中，五大内外盛德祥，库耶福禄与祥取之。天界人世具信者，牲畜食物及四足增，人畜兴旺骏马粮仓谷，库耶福禄与祥取之。总而言之有寂之，圆满兴盛之财富，土地道路功德安乐祥，库耶福禄与祥取之。如是说诵，若有依处则融入依处，若无则思维前往自性之境。如是斯波绕之传承我等与祥护相连，亦如次由长寿吉祥所劝请。金刚猛厉事业摄集力，立即发布，善哉。岩坚桑供是，让样康之桑。梭巴瓦清净。嗡阿吽哈呵（144）啥以加持而增盛。 吼！大权饮血教令轮，猛烈火风冰雹动荡中，血海翻腾之宫殿，事业边际死主黑暗生。金刚岩坚金刚力猛厉，罗刹怙主黑云持龙坚黑。洞主屠夫欢喜园魔之主，林隆岩坚护田摧敌大。鸟岩拉坚里扎三兄弟等，种种名号种种身显现。教派友善之护法具威力，父母子等欢喜之供云是，红白酒食精华血肉朵玛，呼唤所依修法物，王政吉祥物。天龙人财受用及，飞禽爪兽四足多足等。稀有珍宝供品出现之宝藏，甘露桑之供云不可思议。诛杀摧灭敌魔之显行，勇士（145）种种嬉戏之喜宴及，血肉内脏命气魂命暖，脑髓骨血脂油猛厉物。供养欢喜受用，护持胜者之教法。护持者延寿，修胜所欲果增。怨恨之敌与损害之魔军摧。所托付之业果愿成就。祈请供养。
English
Yi. Compassionate blessings, accomplishments, and auspiciousness. Kuye, take prosperity and auspiciousness. From the summit of existence downwards, To the three realms up to Avici hell, The five elements, inner and outer, glory and auspiciousness, Kuye, take prosperity and auspiciousness. Gods, humans, and those with faith, Livestock, food, and quadrupeds increase. People and animals prosper, swift horses, granaries, and grains, Kuye, take prosperity and auspiciousness. In short, of existence and peace, The wealth of perfect prosperity, Land, path, qualities, happiness, and auspiciousness, Kuye, take prosperity and auspiciousness. Thus speaking, if there is a support, dissolve into the support. If there is none, contemplate going to the state of self-nature. Thus, this connection of the Bomra lineage with Yangkyab, as urged by Tsering Tashi. May Dorje Drakpo Trinley Dupa Tsal swiftly spread it, may it be virtuous. The Raktsen Sang offering is: the Sang of Ram Yam Kham. Purified by Svabhava. Blessed and increased by Om Ah Hum Ha Ho (144) Hrih. Bhio! In the mandala of the command of the Great Powerful Blood Drinker, In the midst of fierce fire, wind, and hailstorm turmoil, From the palace where the ocean of blood churns, Born of the darkness of the Lord of Death, the end of karma. Vajra Raktsen, Vajra Powerful Wrathful Force. Raksha Protector Black Cloud Holder, Naga Fierce Black. Dongdak Butcher, Joyful Grove, Lord of Demons. Jonlung Raktsen, Field Protector, Great Subduer of Enemies. Dro Drak Lhatsen, Ritra, the three brothers, etc. Appearing in various names and various forms. Protectors of lineage and Dharma, powerful and mighty. Father, mother, and children, the pleasing offering cloud is: White and red libations, essence of flesh and blood, balita. Objects of invocation, substances for practice, royal power, auspicious substances. Wealth and enjoyment of gods, nagas, and humans, And birds, clawed beasts, quadrupeds, and many-legged creatures, etc. Treasures of rare and precious things, treasures of appearing visions. Ambrosia, the offering cloud of incense, inconceivable. From the manifest action of vanquishing, slaying, and destroying enemies and obstacles, The heroes (145) rejoice in various plays, And flesh, blood, entrails, life, breath, soul, warmth, Brain, bone, semen, blood, fat, oil, powerful substances. We offer, rejoice and partake, protect the teachings of the Victorious Ones. Extend the life of the upholders of the teachings, increase the desired fruits of supreme practice. Crush the armies of hateful enemies and harmful obstructors. May the fruits of the entrusted karma be accomplished. We pray and offer.