Tibetan
ང་ལྕམ་སྲིང་ཆོས་མཛད་མ་དྷརྨ་ཏཱ་རས་བསྐུལ་བའི་དོར། ཀརྨ་པ་བཅུ་བཞི་པས་སྨིན་ཟླའི་ཡར་ཚེས་བདུན་ཟླ་བ་གྲོ་བཞིན་འགྲུབ་སྦྱོར་དང་ལྡན་པའི་སྔ་དྲོའི་ཆར་བྲིས་པ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་ཉིད་འགྲོ་བ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་རྔོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་དཔལ་མགོན་དུ་བཞེངས་ཤིང་། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཉེར་ཁ་འཛིན་པ་འཕགས་པ་རེ་མནྟའི་བསང་མཆོད་ནི། །ཀྱཻ། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་ན། །བཅོམ་ (༡༣༧)ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ། །ཅང་ཤེས་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །མཆོད་དོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །བསང་ངོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བསང་། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ན། །རྟ་མགྲིན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ། སྐུ་མདོག་དམར་ལ་མེ་འོད་འཕྲོ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞབས་གཉིས་བགྲད། །རྡོ་རྗེ་དབྱུག་ཐོ་ལྕག་སྒྲོག་བསྣམས། །ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས། །ཁྲོ་གཉེར་སྤྱན་གསུམ་འཕྲོ་ཞིང་གཟིགས། །སྤྱི་གཙུག་རྟ་ཞལ་རྟ་སྐད་འཚེར། །མཆོད་དོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །བསང་ངོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བསང་། །རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རེ་མཱནྟ། །ཆིབས་སུ་སྔོན་པོ་ཉྭ་ནག་ཆིབས། །སྐུ་ལ་གསེར་ཁྲབ་སེར་པོ་གསོལ། །ལྕག་ཁྲ་ཟུང་རེ་ཕྲག་ལ་ལྡིང་། །སྟག་གཉིས་སྔོན་འཕྱོ་སེང་གཉིས་རྒྱབ། །སྤྱི་གཙུག་ཁྱུང་ཆེན་ཟུང་རེ་ལྡིང་། །མདའ་གཞུ་མདུང་དང་རལ་གྲི་དང་། །བ་དན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་དང་། །སྣ་ཚོགས་མཚོན་བསྣམས་འཁོར་ལྔ་བརྒྱ། །མཆོད་དོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །བསང་ངོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བསང་། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ (༡༣༨)ནི། །ཆིབས་སུ་བྲ་ནག་རྟིང་དཀར་ཆིབས། །རྟ་དང་མི་ཡི་སྐར་ངན་སེལ། །མཆོད་དོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །བསང་ངོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བསང་། །རྟ་ནད་དྲག་པོ་འདུལ་མཛད་པ། །བྱང་སེམས་གང་བ་བཟང་པོ་ལ། །མཆོད་དོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །བསང་ངོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བསང་། །རྒྱལ་ཆེན་མགོན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །བྱང་ཆུབ་གསེར་འདྲ་སེངྒེ་ཞོན། །མི་འཇིགས་སྐྱོབ་ཕྱིར་ནེའུ་ལེ་འཛིན། །རྟ་ནོར་འཕེལ་མཛད་གནོད་སྦྱིན་འཁོར། །མཆོད་དོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །བསང་ངོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བསང་། །མགོན་པོ་མི་དཀར་རྟ་དམར་ཆིབས། །དར་དཀར་གོས་གསོལ་ཅོད་པན་དམར། །མཆོད་དོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །བསང་ངོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བསང་། །ནོར་ལྷ་རྟ་བདག་ཀུ་བེ་ར། །བསེྭ་ཡི་གོ་གསོལ་རྟ་སྔོན་ཆིབས། །ཕྱག་ན་རལ་གྲི་བ་དན་བསྣམས། །འཁོར་དུ་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །མཆོད་དོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །བསང་ངོ་རྟ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བསང་། །ལྷ་སྲུང་གཉན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །རྔོ་དང་འབྲས་དང་མཚེར་ལངས་དང་། །གློ་དང་ལྷེད་དང་འཐིང་གྲུམ་སོགས། ། (༡༣༩)རྟ་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛོད། །དགྲ་ཇག་གཅན་གཟན་གནོད་པ་ཟློག །གདོན་བགེགས་སྲི་ལ་མ་སྐུར་ཅིག །རྟ་ཕོ་བཟང་པོ་རྩལ་བསྐྱེད་ལ། །ཡོ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱུ་སྤེལ་ཅིག །རྟེའུའི་རྫི་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད། །རྟ་ཡི་ཚེ་སྲོག་བརྟན་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ཀུ་བེར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་རྟ་གཟུངས་སྡེ་ལྔ་ནས་བཏུས་ཏེ་ཀརྨ་ཨ་ར་གས་སྤེལ་བའོ། དྲང་སྲོང་གཟའི་བསང་མཆོད་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ་ཧ་ཧོཧྲཱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་སྤེལ་ལ། ཀྱཻ། །ཞི་དབྱིངས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལས། །རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་རིག་པར་བཞེངས། །གཞན་སྣང་ཡེ་ཤེས་ལས་འཇིག་རྟེན། །རྣམ་འགྱུར་སྣ་ཚོགས་ཆུ་ཟླའི་གར། །སྲིད་ཞི་ཡོངས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་། །ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་མཐུ་རྩལ་ཅན། །དྲག་པོ་འཁོར་བཅས་འདིར་གཤེགས་ཤིག །བཤམས་པའི་གདན་ལ་ཞུགས་ནས་ཀྱང་། །དམ་ཚིག་གཉན་པོ་རྗེས་དགོངས་ལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་བཞེས། །ལས་བཞི་རོལ་པའི་ཉེར་སྤྱོད་བདུན། །རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་མཐུན་རྫས་ཚོགས། །སྤྱན་གཟིགས་དཀོར་ནོར་ (༡༤༠)ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན། །གསེར་སྐྱེམས་ཇ་ཕུད་གཡུ་སྔོན་བསང་། །ཕོ་བྲང་སྐྱེད་ཚལ་གླུ་གར་སོགས། །ནམ་མཁའི་མཛོད་དུ་སྤེལ་བ་འདིས། །ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རིག་སྔགས་རྒྱལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཡེ་ཤེས་གཟའ་མཆོག་མངའ་གསོལ་ལོ། །ལས་ཀྱི་གཟའ་བདུད་མངའ་གསོལ་ལོ། །ལྗང་སྔོན་དྲག་པོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །དྲང་སྲོང་དཀར་སེར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བདུད་པོ་རོག་ཏི་མངའ་གསོལ་ལོ། །བི་ཏྲི་པ་ཏྲ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཧ་ལིང་ཀ་ཡ་མངའ་གསོལ་ལོ། །དུ་བ་མཇུག་རིང་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །གཟའ་བདུད་སྒྲ་གཅན་མངའ་གསོལ་ལོ། །དགྱེས་སྡེ་མཆེད་བཞི་མངའ་གསོལ་ལོ། །སྤྲུལ་པའི་གཟའ་བརྒྱད་མངའ་གསོལ་ལོ། །རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་མངའ་གསོལ་ལོ། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཡང་འཁོར་དམག་ཚོགས་མངའ་གསོལ་ལོ། །གསོལ་ཞིང་མཆོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །བུ་དང་སྤུན་ཟླར་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །ཞི་ཞིང་མཉེས་པའི་འཛུམ་མདངས་ཕྱུངས། །གདུག་རྩུབ་ཁ་རླངས་ (༡༤༡)དུག་ཟེར་སྡུས། །ཚེ་བསྲིངས
Chinese
应我姐妹法行者达玛塔拉的请求。第十四世噶玛巴于吉祥月上弦初七，星宿为室女座，成就和合之日的清晨写下此文，一切吉祥！菩提萨埵日之藏性，作为普天下，特别是俄和恰的怙主而建立，为守护胜者教法之事业而执持的圣者瑞曼达的烟供是： 唉！菩提树下的心髓中， 世尊释迦牟尼佛前， 具光日之藏性和， 八大菩萨所围绕。 供养，供养马神之王！ 焚香，焚香马神之王！ 烈焰燃烧的宫殿中， 马头明王莲花黑汝嘎。 身色赤红光芒四射， 一面二手双足伸展。 手持金刚杵、木槌、鞭索， 张口卷舌龇牙咧嘴。 怒眉三眼闪耀而视， 顶髻马首嘶鸣咆哮。 供养，供养马神之王！ 焚香，焚香马神之王！ 马神之王瑞曼达， 坐骑为青色黑鬃马。 身披金色黄色盔甲， 左右肩上挥舞彩鞭。 前有双虎腾跃后有双狮， 顶髻之上双鹏飞翔。 弓箭、长矛、刀剑和， 旗幡、五股金刚杵和， 手持各种兵器五百眷属。 供养，供养马神之王！ 焚香，焚香马神之王！ 具德怙主黑袍尊， 坐骑为黑身白蹄马。 消除人与马的恶星宿。 供养，供养马神之王！ 焚香，焚香马神之王！ 调伏猛烈马疾病者， 供养圆满菩萨贤。 供养，供养马神之王！ 焚香，焚香马神之王！ 大护法国王南通色（多闻天王）， 菩提金黄骑雄狮， 为救护无畏而持吐宝鼬， 增上马财运财夜叉眷属。 供养，供养马神之王！ 焚香，焚香马神之王！ 怙主白人骑红马， 身披白绸衣头戴红帽。 供养，供养马神之王！ 焚香，焚香马神之王！ 财神马主俱毗罗， 身穿丝绸衣骑青马， 手持宝剑
English
Upon the urging of my sister, the Dharma practitioner Dharmatara. The Fourteenth Karmapa wrote this on the morning of the seventh day of the waxing moon of the auspicious month, when the constellation was Virgo and the accomplishment was harmonious, Sarva Mangalam! May the essence of the Bodhisattva Sun himself be established as the protector and lord of all beings, especially the Ngok and Chak lineages, and may the smoke offering to the noble Remanta, who holds the responsibility of protecting the Victorious One's teachings, be: Alas! In the heartwood beneath the Bodhi tree, Before the Blessed Shakyamuni Buddha, With the essence of the radiant sun, Surrounded by eight Bodhisattvas. Offering, offering to the King of Horse Gods! Incense, incense to the King of Horse Gods! In the palace ablaze with flames, Hayagriva Padmakila Heruka. Body red, radiating fiery light, One face, two hands, two legs extended. Holding vajra, mallet, whip, and snare, Mouth open, tongue curled, bared fangs. Wrathful brow, three eyes flashing and gazing, Horse head on the crown, horse neigh resounding. Offering, offering to the King of Horse Gods! Incense, incense to the King of Horse Gods! King of Horse Gods, Remanta, Riding a blue horse with black mane. Wearing golden yellow armor, Waving colorful whips on both shoulders. Two tigers leaping forward, two lions behind, Two great garudas soaring on the crown. Bow and arrow, spear and sword, and Banner, five-pronged vajra, and Holding various weapons, five hundred attendants. Offering, offering to the King of Horse Gods! Incense, incense to the King of Horse Gods! Glorious Protector Black Cloak, Riding a black-bodied, white-hoofed horse. Eliminating inauspicious stars for humans and horses. Offering, offering to the King of Horse Gods! Incense, incense to the King of Horse Gods! Subduing fierce horse diseases, Offering to the perfect Bodhisattva Bhadra. Offering, offering to the King of Horse Gods! Incense, incense to the King of Horse Gods! Great King Protector Vaishravana, Riding a golden Bodhi lion, Holding a mongoose to protect from fear, Increasing horse wealth and Yaksha retinue. Offering, offering to the King of Horse Gods! Incense, incense to the King of Horse Gods! Protector White Man riding a red horse, Wearing white silk robes, red turban. Offering, offering to the King of Horse Gods! Incense, incense to the King of Horse Gods! Wealth God, Horse Lord Kubera, Wearing silk armor, riding a blue horse, Holding a sword in hand.
Chinese
手持三叉旗，周围环绕着八位大神。 供养啊，供养马神之王！ 焚香啊，焚香马神之王！ 诸位威猛的护法神， 请息灭疮、疖、癣、 肺病、肿胀、关节痛等， (139) 一切马的疾病。 阻挡仇敌、盗贼、猛兽的侵害， 不要降罪于鬼怪、邪魔、邪祟。 使良种公马增长力量， 使所有的母马繁殖驹群。 请您做小马驹的牧人， 稳固马的寿命。 嗡 库贝拉 斯瓦哈！ 从马护法五部中摘录，由噶玛阿惹噶所著。 占星术士的焚香供养是： 以让、扬、康来焚香， 以 स्वाभाव (svabhāva，自性)来净化。 嗡 阿 吽 哈哈 吼 赫 以此加持并增长。 ཀྱཻ། 从寂静法界大乐中， 自生任运显现智慧。 他显现的智慧化为世间， 种种变化如水中月影。 掌管有寂一切， 具有掌控善恶的力量。 威猛的眷属们，请降临于此！ 降临于陈设的座垫上， 忆念起殊胜的誓言，享用圆满誓言的供云。 四种事业的嬉戏，七种妙欲， 乐器的声音和合的物品， 观视的财物 (140)受用庄严， 金色的酒、上好的茶、青绿色的焚香， 宫殿、园林、歌舞等， 以遍布虚空宝藏的这些， 赐予您心之自在、明咒之王， 敬献金刚手！ 敬献智慧星曜之尊！ 敬献事业星曜魔众！ 敬献绿蓝色威猛者！ 敬献白黄色占星术士！ 敬献魔王罗格迪！ 敬献比智巴扎！ 敬献哈林嘎亚！ 敬献长尾烟！ 敬献大遍入天！ 敬献星曜魔众罗睺！ 敬献喜悦部四兄弟！ 敬献化身八星曜！ 敬献二十八星宿！ 敬献天龙八部！ 还有眷属军队！ 依靠供养和祈祷， 对于我们施主和供养者眷属， 也请您视为子女和兄弟， 展现平和喜悦的笑容， 收摄凶狠的怒气 (141)和毒气， 延寿
English
Holding a trident banner, surrounded by eight great gods. Offering, offering to the king of the horse gods! Incense offering, incense offering to the king of the horse gods! Venerable guardian deities, please pacify sores, boils, ringworm, lung diseases, swellings, gout, etc., (139) all diseases of horses. Avert harm from enemies, thieves, and wild animals, do not inflict blame on ghosts, demons, and evil spirits. Increase the strength of good stallions, and multiply the herds of all mares. Please be the shepherd of the foals, and stabilize the life force of the horses. Om Kuberaya Svaha! This was extracted from the five sections of the Horse Protector and composed by Karma Ara Ga. The incense offering of the astrologer is: Incense offering with Ram, Yam, Kham. Purifying with स्वाभाव (svabhāva, self-nature). Blessing and increasing with Om Ah Hum Ha Ho Hrih. Kye! From the great bliss of the peaceful Dharmadhatu, self-arisen and spontaneously accomplished wisdom arises. The wisdom that appears to others transforms into the world, various changes like reflections of the moon in water. Exercising power over all of samsara and nirvana, possessing the power to control good and evil. Wrathful ones with your retinue, please descend here! Having arrived on the arranged seat, remember the sacred vows and partake of the offering clouds that fulfill your commitment. The play of the four activities, the seven objects of enjoyment, the sounds of musical instruments and harmonious substances, objects for viewing, wealth (140) enjoyments, and ornaments, golden beer, the finest tea, blue-green incense, palaces, gardens, songs, and dances, etc. With these spread as a treasure in the sky, grant the empowerment of your mind, king of knowledge mantras, homage to Vajrapani! Homage to the supreme wisdom planet! Homage to the karmic planet demons! Homage to the fierce green-blue one! Homage to the white-yellow astrologer! Homage to the demon Rogti! Homage to Bitripata! Homage to Halingkaya! Homage to the long-tailed smoke! Homage to the great pervader! Homage to the planet demon Rahu! Homage to the four joyful brothers! Homage to the eight emanation planets! Homage to the twenty-eight constellations! Homage to the eight classes of gods and demons! And also the retinue of soldiers! Relying on offering and prayer, to us patrons and offering-givers with our retinue, please regard us as children and siblings, display a peaceful and joyful smile, gather up the fierce anger (141) and poisonous rays, and extend life.