Tibetan
དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ལ། །མི་ལ་ན་ཚ་མ་བཏང་ཞིག །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་མ་བཏང་ཞིག །ཞིང་ལ་བཙའ་སད་སེར་གསུམ་མ་བཏང་ཞིག །ཕྱི་མའི་མུ་མཐར་ཐུག་གི་བར། །བསམ་པ་སྒྲུབས་ལ་རེ་བ་སྐོངས། །བར་དུ་གཅོད་པ་མཐའ་དག་སོལ། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ (༡༠༣)ཀུན་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་ཀརྨ་པ་ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོས་ཉག་རོང་མཚོ་ཁ་ཨཱརྻ་གླིང་དུ་མཛད་པའོ། །དེ་ནས་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་གཏོར་མ་དང་སྐྱེམས་ཕུད་ནམ་མཁར་འབུལ་ཞིང་། གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ། དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ། རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ། མགར་བ་ནག་པོ། ཨ་ཇོ་ཆེན་པོ། དམག་དཔོན་ཆེན་པོ། ཚོང་དཔོན་ཆེན་པོ། གནམ་རལ་གཅིག་གི་བདག་པོ། ས་གྲུ་གཅིག་གི་རྗེ་བོ། འཁོར་དུ་ལྷའི་གིང་ཆེན་ཚངས་པ་དཀར་པོ། གཤིན་རྗེའི་གིང་ཆེན་མེ་རུ་ཙེ་དམར་པོ། བདུད་ཀྱི་གིང་ཆེན་ཡབ་རྗེ་ནག་པོ། བཙན་གྱི་གིང་ཆེན་ཡམ་ཤུད་དམར་པོ། དཀར་པོ་ལྷའི་དགེ་བསྙེན་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ། དམར་པོ་བཙན་གྱི་དགེ་བསྙེན་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ། ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་དགེ་བསྙེན་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་སྟེ། མཆེད་ཟླ་གསུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། རྡོ་རྗེ་དཔལ་དང་ལྡན་པ་ལ། གསང་བའི་ཡུམ་ཆེན་དགྱེས་སྡེ་མོ་བཅུ་གཉིས། ཀླད་ན་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་ལྡིང་བ། རྒྱབ་ན་ལྕགས་སྤྱང་འུར་བ་འགྲོ་བ། མདུན་ན་ཟངས་ཀྱི་འཕར་བ་རྒྱུག་པ། གཡས་ན་དྲེད་མོ་ལག་དཀར་ཐལ་མོ་རྡེབས་པ། གཡོན་ན་དོམ་བུ་སྙིང་དཀར་ངར་སྒྲ་འདོན་པ་ལ་སོགས་པ་ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་ཅན་གྱི་ལྷ་ཚོགས། གནས་གཙང་མའི་ལྷའི་འཁོར་ཚོགས་ (༡༠༤)འབུམ་ཕྲག་གཅིག །བཙན་གྱི་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་ཕྲག་དགུ། གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད། བདུད་ཀྱི་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་གཉིས། ཀླུའི་འཁོར་ཚོགས་ས་ཡ་ཕྲག་བདུན། གནོད་སྦྱིན་གྱི་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་ཕྲག་བཞི་ལ་སོགས་པ་དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ། །གསོལ་ཞིང་མཆོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་འགལ་རྐྱེན་སོལ། མཐུན་རྐྱེན་སྦྱོར། བསམ་པ་སྒྲུབས། རེ་བ་སྐོངས། འགྲོ་ན་ལམ་ཆོས། སྡོད་ན་རྟེན་ས་གྱིས། །ཉིན་གྱི་བྱ་ར་དང་། མཚན་གྱི་མེལ་ཚེ་མཛོད། སྔོན་ནས་བསུ་མ་དང་། རྒྱབ་ནས་སྐྱེལ་མ་མཛོད། དམ་ཚིག་གི་གྲོགས་པོ་དང་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་སྡོད་མཛོད། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་གིས་བྱིན་པའི་ཟས་ཟོ། བཅོལ་བའི་ལས་གྱིས། གདམས་པའི་ངག་ཉོན། དགོས་པའི་དོན་སྒྲུབས། སྡང་བྱེད་ཀྱི་དགྲ་སོད། གནོད་བྱེད་ཀྱི་བགེག
Chinese
对于上师师徒眷属等，不要降临人的疾病，不要降临牲畜的灾祸，不要降临田地的冰雹霜冻和蝗虫。直至来世的尽头，成办所愿，满足期望，遣除一切障碍，祈请赐予所有成就(103)。这是噶玛巴·曲扎嘉措在尼雅荣·措卡·阿雅林所作。之后伴随着音乐，将朵玛和祭酒供奉于空中，祈请供养。誓言之士大尊，金刚善，金刚降魔，黑铁匠，阿觉钦波，大将军，大商人，天铁一把之主，土地一块之王。眷属为天之敬神大梵天白，阎罗之敬神梅如策红，魔之敬神雅布杰黑，赞之敬神扬秀红，白色天之居士一百二十，红色赞之居士一百二十，黑色魔之居士一百二十，兄弟三百六十。对于具足金刚威力的，秘密大母欢喜部十二女，头顶铁鹰飞翔，背后铁狼嚎叫行走，前方铜蛙跳跃奔跑，右边熊女白手拍掌，左边熊崽白心发出怒吼之声等食肉獠牙之神众。清净地的天神眷属(104)十万，赞神眷属九十万，阎罗眷属八十万，魔众眷属一百二十万，龙族眷属七百万，夜叉眷属四十万等誓言之士大尊及其眷属等祈请供养。依靠祈请和供养，祈愿我和上师施主眷属等众的违缘消除，顺缘聚合，成办所愿，满足期望。行走时成为路伴，居住时成为依靠。作为白天的守卫和夜晚的哨兵。前方迎接，后方护送。作为誓言的朋友和金刚的侍者。瑜伽士我等所施之食享用，所托之事完成，所教之语听闻，所需之义成办，怨恨之敌诛杀，损害之魔
English
To the master, disciples, and retinue, may no sickness befall people, may no misfortune befall livestock, may no hail, frost, or locusts befall the fields. Until the end of future lives, accomplish wishes and fulfill hopes, dispel all obstacles, and grant all attainments (103). This was composed by Karmapa Chö Drak Gyatso in Nyarong Tsokha Aryaling. Then, accompanied by music, offer the torma and libation to the sky, and pray and make offerings. Great oath-bound beings, Vajra Lekpa, Vajra Dudul, Black Blacksmith, Ajo Chenpo, Great General, Great Merchant, Master of the One Sky Iron, Lord of the One Land. In the retinue are the great celestial spirit Tsangpa Karpo, the great Yama spirit Merutse Marpo, the great demon spirit Yabje Nakpo, the great Tsen spirit Yamshud Marpo, one hundred and twenty white celestial benefactors, one hundred and twenty red Tsen benefactors, one hundred and twenty black demon benefactors, three hundred and sixty siblings. To the one endowed with vajra power, the twelve secret great mother Dakinis, with an iron eagle soaring on their heads, iron wolves howling and walking behind them, copper frogs jumping and running in front of them, a she-bear clapping her white hands on the right, and a bear cub with a white heart roaring on the left, and so forth, the assembly of flesh-eating, fanged deities. One hundred thousand (104) pure land deity retinues, nine hundred thousand Tsen retinues, eight hundred thousand Yama retinues, one million two hundred thousand demon retinues, seven million Naga retinues, four hundred thousand Yaksha retinues, and so forth, we pray and make offerings to the great oath-bound beings and their retinues. Through praying and making offerings, may the adverse conditions of myself, the master, patrons, and retinue be dispelled, may favorable conditions gather, may wishes be accomplished, may hopes be fulfilled. When traveling, be a road companion; when staying, be a place of refuge. Be the guard by day and the watchman by night. Welcome from the front and escort from the back. Be a friend of the oath and a vajra attendant. Consume the food given by us yogis, accomplish the tasks entrusted, listen to the instructions given, accomplish the purposes needed, kill the hating enemies, and harm the harmful demons.
Tibetan
ས་ཐུལ། བར་ཆད་ཀྱི་རྐྱེན་ཟློག །སྡོད་སའི་གནས་མལ་སྲུངས། །མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་སྲུངས། །བརྒྱུད་འཛིན་གྱི་སློབ་མ་སྲུངས། ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་མི་འབྲལ་བར་འགྲོགས་ལ། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག །ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ། ། (༡༠༥)བཞི་པ་སྲིན་མགོན་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན་གྱི་བསང་མཆོད་མངའ་གསོལ་ནི། མཆོད་གཏོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་བ་མེད་པ། ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེད་ནུས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། བྷྱོ། ལྷོ་ནུབ་ལངྐ་པུ་རི་ནས། །བསྟན་སྲུང་མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །སྲིན་མགོན་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་སྤྲུལ་པར་བཅས། །སྲིན་པོ་བྱེ་བའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་པ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་ལྟར། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས། །དད་པས་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་དང་སྲོང་བཙན་རྒྱལ། །པདྨ་འབྱུང་དང་ཀརྨ་ཀའི། །སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དྲན་མཛོད་ལ། །རྣལ་འབྱོར་ནད་གདོན་ཞི་བར་མཛོད། །ཚེ་དང་དཔལ་འབྱོར་ཡར་ཟླ་བཞིན། །སྣོད་བཅུད་སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུས། །སྡང་བྱེད་དགྲ་བོ་ཐལ་བར་རློག །ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཀུན། ། (༡༠༦)ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་མཛོད། །གཏོར་མ་དང་སྨན་རཀ་ནམ་མཁར་འབུལ་ཞིང་། གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ། བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་སྲིན་མགོན་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན། ཡུམ་འཇིགས་བྱེད་ལྷ་མོ་ནག་མོ་འཁོར་སྲིན་པོ་སྲིན་མོ་ཟ་བྱེད་རྔམས་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་མཆོད་ཅིང་མངའ་གསོལ་ལོ། །གསོལ་ཞིང་མཆོད་པའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་། བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་ཞིང་། ཕྲིན་ལས་སྤེལ་བ་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་རྣམས་ཀྱིས་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་ལས་གང་བཅོལ་བ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་གིས་སྒྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་གོང་གི་རྣམ་སྲས་དང་། སྔགས་བདག །སྲིན་མགོན་རྣམས་ཀྱི་མངའ་གསོལ་རྣམས་སྒར་བསང་ཆེན་མོར་སྦྱར་ཆོག་པ་དགོས་ཞེས་ཞི་བ་གྲྭ་ཚང་དཀར་བསྟན་དར་རྒྱས་གླིང་གི་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་འབྱོར་རྒྱ
Chinese
息灾！遣除障碍之缘，守护居住之所，守护所需之物，守护传承之弟子，如身与影般不离相伴，祈愿成办所托之事业。如是委托事业。（105）第四，护魔颅鬘尊之桑供迎请：供朵玛，修桑烟。从空性中，于宽广颅器之中，朵玛化为智慧甘露之大海，圆满具足所欲受用之物，能生无漏大乐。嗡啊吽。念诵三遍加持。 吽！自西南罗刹城。（罗刹城，梵文：Laṅkāpurī）具护法神力神通者，护魔颅鬘尊，父母子与化身众，以及罗刹百万眷属众，祈请降临此处。如普贤菩萨之愿力，种种所欲受用，以禅定咒印加持后，以信心供养，祈请享用。请忆念于胜乐金刚、松赞干布、莲花生、噶玛巴前所立誓言，息灭瑜伽士之疾病魔障。寿命与财富如上弦月般增长，摄集器情世间为己用，焚毁作恶仇敌为灰烬，祈愿四种事业无碍成办。（106）朵玛与药酒供于虚空，祈请享用，供养。大护法神护魔颅鬘尊，母怖畏黑女神及其眷属，罗刹罗刹女食肉凶猛之装束者，以及百万眷属众等，供养迎请内外密之供云大海。祈请依仗供养之威力，令佛教兴盛，令持教者之寿命延长，事业增广，祈请瑜伽士我等施主，所有息增怀诛之事业，皆能刹那间成办。如是以上之财神、咒主、护魔等之迎请，需加入大营地烟供中，寂静寺院白法兴盛洲之堪布噶玛觉嘉云。
English
Pacification! Avert obstacles, protect the dwelling place, protect the necessary items, protect the lineage-holding disciples, accompany us inseparable like body and shadow, and accomplish the entrusted tasks. Thus, the tasks are entrusted. (105) Fourth, the incense offering and invocation of the Rakshasa Protector with a Garland of Skulls: Offer torma, purify with incense. From emptiness, within the vast skull cup, the torma transforms into a great ocean of wisdom nectar, complete with all desired objects of enjoyment, capable of generating uncontaminated great bliss. Om Ah Hum. Bless it by reciting three times. Hūṃ! From the southwest Rakshasa city (Laṅkāpurī), protectors of the teachings with power and miraculous abilities, Rakshasa Protector with a Garland of Skulls, together with father, mother, sons, and emanations, and a million Rakshasa retinue, please descend to this place. Like the aspirations of Samantabhadra, various desired enjoyments, blessed by samadhi, mantra, and mudra, are offered with faith, please accept them. Remember the vows made before Chakrasamvara, Songtsen Gampo, Padmasambhava, and Karmapa, pacify the illnesses and demonic obstacles of the yogis. May life and wealth increase like the waxing moon, gather the environment and beings, and the phenomenal world under our control, burn hateful enemies to ashes, and may all four activities be accomplished without hindrance. (106) Offer the torma and medicinal alcohol to the sky, and pray and offer. Great Dharma Protector, Rakshasa Protector with a Garland of Skulls, mother, the terrifying black goddess, and her retinue, Rakshasas and Rakshasis in fierce, flesh-eating attire, and a million retinue members, offer and invoke the ocean of outer, inner, and secret offering clouds. Through the power of offering and worship, may the Buddha's teachings flourish, may the lives of the holders of the teachings be prolonged, and may their activities increase. May the yogis, ourselves, and the patrons accomplish all the peaceful, increasing, powerful, and wrathful activities entrusted to us in an instant. Thus, the invocation of the above Vaishravana, Lord of Mantras, and Rakshasa Protector should be incorporated into the great encampment incense offering, as requested by the abbot Karma Jorya of the White Dharma Flourishing Isle of the Peaceful Monastery.