Back to the library

kf02 0001.1.establishment ritual of gyasang qinmo offering torma and repayment torma treasure mirror.2.g2.0f

Chinese

唉!富人们的财富啊, 库耶,祈愿和财富降临。 愿天人的财富圆满具足! 勇士们的勇猛之气啊, 库耶,祈愿和财富降临。 愿属民兴旺发达! 唉!男子汉大丈夫的战神啊, 库耶,祈愿和财富降临。 愿战胜一切敌对势力! 坚固铠甲的威猛之气啊, 库耶,祈愿和财富降临。 愿获得金刚大城堡! 骏马奔驰的速度之气啊, 库耶,祈愿和财富降临。 愿具有神通之力! 唉!高耸天空的父亲之气啊, 库耶,祈愿和财富降临。 愿我们瑜伽士及其眷属, 如功德之山般稳固, 如传承之日月般光明, 如美名之天空般(89)广阔, 如眷属之繁星般闪耀! 愿人民的财富胜过黄金! 愿人民的粮食胜过青稞! 愿人民的生命胜过岩石! 愿人民的血脉长过流水! 愿佛法传承如大地般稳固! 险峻土地的低洼之气啊, 库耶,祈愿和财富降临。 愿我们师徒及其眷属, 如鞭杆般长, 如头盔般高! 唉!祈福仪式是吉利之兆, 祈愿和财富聚集。 愿吉祥光芒照耀,成为世界的庄严! 这是由热玛色·顿丹所作。 之后供奉糌粑,祈愿吉祥,祈祷尊贵上师长久住世。 后续仪轨如下: 加持供品,念诵:嗡 嘉纳 萨瓦 达塔嘎达 阿尔冈 扎地扎 梭哈。 同样,用鲜花等供养至音声。 赞颂应赞颂者等。 祈求宽恕未备之物等,以及百字明咒的过失。 若有本尊,则迎请智慧本尊,以我和众生等祈请坚住(90),若无本尊,则念诵:嗡,您的有情等,班杂 穆 智慧本尊请回。 无论如何,以嗡 阿 吽,将誓言本尊融入自己的心间。 供养布施处剩余之物等,请世间神返回各自的处所。 念诵供养文和祈愿文,如“珍贵三宝”等。 吉祥祈愿文: 伟大中的至高无上,导师中的至高无上,无与伦比!法王尼玛嘉

English

Alas! The wealth of the rich, Kuye, may blessings and wealth descend. May the wealth of gods and humans be complete and abundant! The valor of the brave warriors, Kuye, may blessings and wealth descend. May the subjects flourish and prosper! Alas! The war god of the brave man, Kuye, may blessings and wealth descend. May we conquer all opposing forces! The mighty power of the strong armor, Kuye, may blessings and wealth descend. May we obtain the great Vajra fortress! The swiftness of the fast horse, Kuye, may blessings and wealth descend. May we possess the power of miracles! Alas! The father's spirit of the high sky, Kuye, may blessings and wealth descend. May we yogis and our retinue, Be as stable as a mountain of merit, Be as bright as the sun and moon of lineage, Be as vast as the sky of fame (89), Be as radiant as the stars of retinue! May the people's wealth be better than gold! May the people's grain increase more than barley! May the people's life be stronger than rock! May the people's lineage be longer than water! May the Dharma lineage be as stable as the earth! The low spirit of the steep land, Kuye, may blessings and wealth descend. May we teachers, disciples, and our retinue, Be as long as a whip handle, Be as high as a helmet bowl! Alas! The blessing ceremony is an auspicious sign, May blessings and wealth gather. May auspicious light shine and become the adornment of the world! This was composed by Remase Tokden. After that, offer tsampa and pray for auspiciousness, praying for the long life of the venerable Lama. The subsequent rituals are as follows: Bless the offerings, reciting: Om Jnana Sarva Tatahata Argham Pratitsa Svaha. Similarly, offer with flowers, etc., up to sound. Praise those who are worthy of praise, etc. Pray for forgiveness for things not prepared, etc., and for the faults of the Hundred Syllable Mantra. If there is a deity, then invite the wisdom deity, and with myself and beings, etc., pray for stability (90). If there is no deity, then recite: Om, Your sentient beings, etc., Vajra Mu, the wisdom deity, please return. In any case, with Om Ah Hum, merge the Samaya deity into one's heart. Offer the remaining offerings at the place of offering and giving, etc., and ask the worldly deities to return to their respective places. Recite offering prayers and aspirations, such as "Precious Three Jewels," etc. Auspicious prayer: The greatest of the great, the supreme of teachers, unsurpassed! Dharma King Nyima Gya

Tibetan

འི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདུད་དང་བགེགས་རིགས་གནོད་པའི་དགྲ་ཞི་སྟེ། །རྟག་ཏུ་དཔལ་གནས་ཉིན་མཚན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཆོས་ཉིད་བདེན་པའི་ཆོས་མཆོག་བླ་ན་མེད། །དམ་ཆོས་བདུད་རྩི་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་གདུང་བའི་དགྲ་ཞི་སྟེ། །རྟག་ཏུ་དཔལ་གནས་ཉིན་མཚན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དགེ་འདུན་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་དཔལ་འབར་བ། །རྒྱལ་སྲས་ཕན་མཛད་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་དགེ་ཚོགས་རྣམ་པར་འཕེལ། །རྟག་ཏུ་དཔལ་གནས་ཉིན་མཚན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཐོག་དྲངས་ཤིས་པའི་ཚིག་ཇི་ལྟར་འོས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་བྱ། །རྗེ་བཅུ་པས་དྲུང་ཀུན་དགའ་ (༩༡)རྣམ་རྒྱལ་ལ་གནང་བའི་བྱང་སེམས་སྨོན་ལམ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རྟག་ཏུ་བདེ་བའི་རྒྱུ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ་ཡི། །ཞི་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པ་ན། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་སྐྱེ་དགུ་བདེ་ལེགས་ཤོག །འབྱུང་པོ་གང་དག་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་དང་། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་མིའམ་ཅི། །གཡོག་འཁོར་ཡི་དྭགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཞི་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པ་ན། །སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་ལྡན་ཤོག །རྟ་ཕྱུགས་ར་ལུག་མི་ཡིས་བདག་བཟུང་བ། །རི་དྭགས་ཕྲ་མོ་རི་ལ་གནས་པ་རྣམས། །ཞི་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པ་ན། །གཅན་གཟན་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ་བར་ཤོག །ཚོགས་མཆོག་དགེ་འདུན་སྐྱེ་དགུའི་བསོད་ནམས་ཞིང་། །ཞི་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་འདི་སྒྲོགས་པ་ན། །སྐུ་ལ་སྙུན་མེད་ཆོས་ཟབ་གནས་ལུགས་མཐོང་། །སྤྱན་རས་གཟིགས་བཞིན་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ཤོག །ཅེས་དང་། གཞན་ཡང་བདེན་གྲུབ་མ་སོགས་བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་སྨོན་ཤིས་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བརྗོད་པས་མཐའ་བརྒྱན་པར་བྱའོ། །མགྲོན་བཞི་མཉེས་མཆོད་བདུད་རྩི་བསང་། །ཆོས་ལུགས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་གྲགས། །ཕུལ་བྱུང་ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་གི། །ཕྱག་སྲོལ་རྨ་ (༩༢)མེད་འདི་རྨད་བྱུང་། །དེ་ལས་ཐོབ་པའི་དགེ་ཚོགས་སྤྲིན། །ཆོས་བྱིངས་ཁྱབ་པའི་གྲིབ་བསིལ་གྱིས། །ཉེས་པའི་ཚ་གདུང་ཀུན་བཅིལ་ཏེ། །ཕན་བདེའི་ལང་ཚོམ་གསལ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་དཔལ་ལྡན་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པའི་བཀའ་རྒྱུད་གྱི་ཕྱག་བཞེས་ཀྱི་རྒྱུན་ལ་བར་སྐབས་སུ་ཕྲི་བསྣན་སྣ་ཚོགས་ཞིག་བགྱིས་འདུག་ནའང་། །འདིར་སྒར་བསང་ཆེན་མོའི་གཞུང་ཉིད་རྐང་ཐུབ་དུ་བཀོད་ཅིང་། །འཁོར་ལྔ་རྗེས་འབྲངས་དང་བཅས་པའི་མངའ། །གསོལ་གོ་རིམ་འགྲིགས་ཆགས་དང་།

Chinese

以……的加持力,魔和鬼怪等有害的敌人得以平息,愿吉祥永远安住,日夜光明!法性真谛是无上的殊胜之法,以甘露正法的加持力,愿烦恼痛苦煎熬的敌人得以平息,愿吉祥永远安住,日夜光明!僧众功德如珍宝般闪耀,以菩萨利益众生的真谛加持力,愿远离过失,善行圆满增长,愿吉祥永远安住,日夜光明!如是,以三宝的吉祥为首,祈愿吉祥之词皆能如愿成就。第十世(噶玛巴)赠予仲衮噶(衮噶是人名)南嘉(南嘉是人名)的菩萨愿文是:菩提心是恒常安乐之因,为诸佛所赞叹称颂,当寂静之法的声音响起时,愿以此真谛,众生皆得安乐吉祥!所有夜晚游荡的众生,以及天龙、夜叉、罗刹、非人等,侍从、饿鬼等一切众生,当寂静之法的声音响起时,愿对众生怀有慈爱之心!马、牛、绵羊、山羊等为人类所拥有的,以及栖息在山中的小动物们,当寂静之法的声音响起时,愿能从一切猛兽的恐惧中解脱!殊胜的僧团是众生积聚福德的田地,当宣说这寂静之法的声音时,愿身体无病,通达深奥之法,证悟实相,如观世音菩萨般利益众生!如是等等,还应以真实现等弘扬佛法的普遍和特殊的祈愿吉祥来庄严结尾。令四宾客欢喜的供养甘露烟供,其教法在世间广为流传,噶玛噶举派卓越的,无瑕的传统是如此殊胜。从中获得的善聚之云,以遍布法界的清凉,平息一切罪恶的热恼,愿利益安乐的青春得以彰显!这也是尊胜三世知(噶玛巴)语教传承的仪轨,虽然期间有各种增删,但此处所列乃是噶桑钦莫(地名)的根本仪轨,以及五眷属随从等的辖区,祈请的次第井然有序。

English

By the blessings of..., may the enemies of demons and obstructing forces be pacified, and may auspiciousness always abide, day and night! The truth of Dharma-nature is the supreme and unsurpassed Dharma, by the blessings of the nectar of the true Dharma, may the enemies of suffering and torment be pacified, and may auspiciousness always abide, day and night! The qualities of the Sangha shine like precious jewels, by the blessings of the truth of the Bodhisattvas' benefit to beings, may faults be removed, and may the accumulation of virtue increase, may auspiciousness always abide, day and night! Thus, beginning with the auspiciousness of the Three Jewels, may all auspicious words be fulfilled as desired. The Bodhisattva's aspiration prayer given by the Tenth (Karmapa) to Drung Kunga (Kunga is a personal name) Namgyal (Namgyal is a personal name) is: The Bodhicitta is the cause of constant happiness, praised and extolled by all the Buddhas, when the sound of the peaceful Dharma resounds, may all beings attain happiness and auspiciousness through this truth! All beings who wander at night, as well as gods, nagas, yakshas, rakshasas, non-humans, servants, pretas, and all those beings, when the sound of the peaceful Dharma resounds, may they possess a loving heart towards all beings! Horses, cattle, sheep, goats, and other animals possessed by humans, as well as small wild animals dwelling in the mountains, when the sound of the peaceful Dharma resounds, may they be liberated from all fear of predators! The supreme Sangha is the field for beings to accumulate merit, when the sound of this peaceful Dharma is proclaimed, may they be free from illness, understand the profound Dharma, realize the true nature, and benefit beings like Avalokiteshvara! Thus, and also, may the conclusion be adorned with general and specific prayers for the flourishing of the Dharma, such as the True Accomplishment Mother and others. The nectar incense offering that pleases the four guests, its teachings are widely known in the world, the excellent Karma Kamtsang, the flawless tradition is so wonderful. The clouds of merit obtained from it, with the coolness pervading the Dharmadhatu, pacify all the heat of faults, may the youthfulness of benefit and happiness be revealed! This is also the practice lineage of the Victorious Three-Times Knower (Karmapa), although there have been various additions and subtractions in the meantime, what is listed here is the fundamental ritual of Gar Sangchen (place name), as well as the domain of the five retinues and followers, the order of supplication is well-arranged.