Back to the library

kf02 0001.1.establishment ritual of gyasang qinmo offering torma and repayment torma treasure mirror.2.g2.0f

Tibetan

་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་བརྔན། །ཤིང་ལ་གནས་པའི་གཉན་རྣམས་བརྔན། །ས་ལ་གནས་པའི་ས་བདག་བརྔན། །ཆུ་ལ་གནས་པའི་ཀླུ་རྣམས་བརྔན། །རྡོ་ལ་གནས་པའི་གཏོད་རྣམས་བརྔན། །ལམ་ལ་གནས་པའི་བཙན་རྣམས་བརྔན། །ཁྱེད་རྣམས་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་ཆེ། །མཐུ་དང་ནུས་པ་སོ་སོར་ཆེ། །བསང་དང་མཆོད་པ་བྱས་པ་ཡི། །མཉེས་ཤིང་དགྱེས་གྱུར་དགའ་བ་དང་། །མགུ་ཞིང་བསམ་པ་རངས་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག །བསང་དང་མཆོད་བརྔན་བྱས་པའི་མཐུས། །མི་གཙང་ཉམས་གྲིབ་ལ་སོགས་པའི། །མཛེ་གྲིབ་དམེ་གྲིབ་གཤིན་གྲིབ་དང་། །གྲིབ་དང་མི་གཙང་སངས་གྱུར་ཅིག །མི་ལ་ན་ཚ་མ་བཏང་ཞིག །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་མ་བཏང་ཞིག །ཞིང་ལ་བཙའ་སད་སེར་ (༧༥)གསུམ་མ་བཏང་ཞིག །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །མདུན་ནས་སུས་ལ་རྒྱབ་ནས་སྐྱོལ། །ལེགས་ཁ་ཟུངས་ལ་རྒྱལ་ཁ་སྟོང་། །མཐུན་པའི་སྟོངས་གྲོགས་རྒྱབ་བརྟེན་མཛོད། །ནད་ཡམས་འཁྲུགས་རྩོད་ཀུན་ཞི་ནས། །འགྲོ་བ་བདེ་ལ་འགོད་པར་ཤོག །ས་ཆུ་མེ་རླུང་ལ་སོགས་པའི། །འབྱུང་བའི་གནོད་པ་ཞི་བར་མཛོད། །ཞི་བ་ཤཱནྟི༚་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་པདྨ་ཀཱ་རས་བསམ་ཡས་ས་འདུལ་གྱི་དོན་དུ་མཛད་པའི་རྒྱགས་བརྔན་ཆེན་མོ་ཕན་ཡོན་བསམ་ལས་འདས་པ་འདི་ཉིད་ཟུར་མཁར་རྡོའི་མཆོད་རྟེན་སོགས་སུ་སྦ་བར་མཛད་པ། རྒྱལ་སྲས་ལེགས་པ་སོགས་ཀྱི་གཏེར་སྙིང་ལས་འབྱུང་བའོ། །དེ་ནས་བརྔན་གཏོར་བཏེགས་ལ་འདི་སྐད་དོ། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི། །དམ་ལ་བཏགས་པའི་ལྷ་འདྲེ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་འདིར་བྱོན་བདག་ལ་དགོངས། །ང་སློབ་དཔོན་དེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཡིན། །ཁྱོད་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཡིན། །བརྔན་གྱི་དམ་རྫས་འདི་བཞེས་ལ། །བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག །ཀྱཻ། ཤེལ་ཚིག་ཁྲི་དཀར་སྟོང་ནག་འདི། །དཀར་མོ་གཡང་མོའི་ལུག་བརྒྱ་འབུལ། །ཁྲ་བོ་ཅང་ཤེས་རྟ་བརྒྱ་འབུལ། །ཁམ་པ་འགྱིང་པའི་ (༧༦)གཡག་བརྒྱ་འབུལ། །དཀར་གཏོར་དམར་གཏོར་ཚོགས་ནི་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །འབྲང་རྒྱས་ཞལ་དཀར་རི་ལྟར་ཟངས་སེ་ཟང་། །འབྲི་གཡག་རྣམས་ཀྱང་དུར་སྒྲ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །ར་ལུག་རྣམས་ནི་འབའ་སྒྲ་དི་རི་རི། །སྙན་བྱ་རྣམས་ཀྱང་གསུང་སྙན་ཀྱུ་རུ་རུ། །མཛོ་གཡག་རྣམས་ཀྱང་དུར་དང་ཟངས་སེ་ཟང་། །ཅང་ཤེས་རྣམས་ཀྱང་རྨིག་བཞི་ཁྲ་ལ་ལ། །བ་གླང་རྣམས་ཀྱང་དུར་སྒྲ་དི་རི་རི། །ལྟོ་འཕྱེ་རྣམས་ཀྱང་གྱད་འགྲོས་ཡ་ལ་ལ། །བོང་དྲེལ་རྣམས་ཀྱང་མདུང་དང་ཟངས་སེ་ཟང་། །སྒོ་ཁྱི་རྣམས་ཀྱང་འཁང་ཟུག་དི་རི་རི། །ཕག་རྒོད་རྣམས་ནི་དུར་གདང་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །འདབ་ཆགས་རྣམས་ཀྱང་འཕུར་དང་ལྷགས་སེ་ལྷག །རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱང་རྩེ་ཀྱུ་སྤྲིངས་སེ་སྤྲིང་། །གཅན་གཟན་རྣམས་ཀྱང་ངར་སྐད་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །ཉ་སྦལ་རྣམས་ཀྱང་རྐྱལ་དང་ཕྱ་ལ་ལ། །བསང་གི་དུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །བདུད་རྩི་ཇ་ཆང་མཚོ་ལྟར་ཀྱི་ལི་ལི། །རྩི་ཤིང་སྦ་སྨྱུག་རྣམས་ནི་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། །བལ་ཚོན་རྣམས་ནི་སྤྲིན་ལྟར་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །འཇའ་ཚོན་དར་ཚོན་རྣམས་ནི་ཁྱུག་སེ་ཁྱུག །སྟག་རས་གཟིག་རས་རྣམས་ནི་ལྷབས་སེ་ལྷབ། །གསེར་དངུལ་རིན་ཆེན་རྣམས་ནི་ཁྲ་ལ་ལ། །སྨན་གྱི་དྲི་ཞིམ་ངད་ནི་ཆི་ལི་ལི། ། (༧༧)འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་དཀོར་ནོར་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་འདྲའི་དམ་རྫས་མང་པོ་ཡིས། །སོ་སོར་བརྔན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ། །བུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བར་མཛོད། །ལྷ་སྲུང་གཉན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །བདག་གིས་དགེ་བའི་སྟོང་གྲོགས་མཛོད། །བསམ་པ་སྒྲུབས་ལ་རེ་བ་སྐོངས། །བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐུལ། །མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་སོལ། །ལྷ་བསྲུང་བརྔན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཅི་བསམ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་པས་གཙང་སར་འབུལ་ལོ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་མཛད་པ། །མངའ་བདག་ཉང་རལ་གྱིས་བྲག་སྲིན་མོའི་སྦར་རྗེ་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །ལེགས་ལྡན་དགྲ་བླའི་བསང་མཆོད་རྒྱས་བསྡུས་གང་སྤྲོ་བར་འདོད་པ་འདིར་བྱ། །དེ་ནས་ལམ་ལྷའི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིས་བྲན། ཨ་ཀཱ་རོ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབ་ནས། ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་གར་འགྲོ་ཡང་། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་ཚོགས། །རྟག་པར་བདག་གི་ལམ་ལྷ་མཛོད།། ཀྱཻ། སྟེང་གི་ལྷ་ (༧༨)རྣམས་ལམ་ལྷ་མཛོད། །འོག་གི་ཀླུ་རྣམས་ལམ་ལྷ་མཛོད། །བར་གྱི་གཉན་རྣམས་ལམ་ལྷ་མཛོད། །དམ་ཅན་སྐུ་མཆེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་སྟེ། །དཀར་པོ་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུས་ལམ་ལྷ་མཛོད། །ཁྲ་བོ་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུས་ལམ་ལྷ་མཛོད། །ནག་པོ་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུས་ལམ་ལྷ་མཛོད། །དམ་ཅན་སྤྲུལ་པ་འགྱེད་ཙ་ན། །མི་སྡུག་སྤྲུལ་པ་ཁྲི་དང་འབུམ། །ལམ་ལྷ་མཛོད་ལ་སྒྲོན་མེ་ཁྱོགས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ལམ་ལྷ་མཛོད། །སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་འགྱེད་ཙ་ན། །མི་

Chinese

供养所有的龙和凶神!供养栖息在树上的凶神!供养栖息在土地上的地主!供养栖息在水中的龙族!供养栖息在石头上的厉鬼!供养栖息在道路上的赞神!你们拥有巨大的权势和威望!各自拥有强大的力量和能力!通过供养和祭祀,愿你们感到满意和喜悦,充满欢喜!愿你们满足,心满意足!愿获得至高无上的珍贵菩提心!愿获得无二智慧!通过供养和祭祀的力量,愿所有不洁、衰败和污秽,麻风污秽、不净污秽、死者污秽,以及各种污秽和不洁都得以净化!不要让人们遭受疾病!不要让牲畜遭受损失!不要让田地遭受霜冻、冰雹和干旱(75)的侵袭!愿我们师徒眷属,前方有人引导,后方有人支持!愿我们获得吉祥和胜利!愿你们成为和谐的同伴和坚实的后盾!愿一切疾病、瘟疫、冲突和争端都平息,愿众生安乐!愿平息土地、水、火、风等元素所造成的灾害!息增怀诛,ཞི་བ་ཤཱནྟི(藏文,梵文天城体:शान्ति,梵文罗马转写:śānti,汉语字面意思:寂静), ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,梵文天城体:कुरु स्वाहा,梵文罗马转写:kuru svāhā,汉语字面意思:成就 梭哈)。如是,莲花生大师,第二佛陀,为了平息桑耶寺的土地,所作的巨大供养祭祀,其利益不可思议,被埋藏在祖尔喀尔石的佛塔等地。这是从国王之子列巴等的伏藏心意中出现的。然后,举起供养朵玛,这样说道: 吽!在过去的第一个劫中,莲花生大师所降伏的神灵鬼怪,都来到这里,关注我!我是那位大师的持明者。你们是被降伏的神灵鬼怪。接受这些供养的誓言物,不要违背誓言和承诺! 唉!这雪白的千言万语,奉献一百只白色的吉祥母绵羊!奉献一百匹花色的骏马!奉献一百头健壮的康巴(76)牦牛!白色朵玛、红色朵玛,堆积如山!丰盛的食物,洁白的像山一样堆积如山!母牦牛和牦牛,发出沉重的叫声!绵羊和山羊,发出咩咩的叫声!悦耳的鸟儿,发出美妙的歌声!犏牛和牦牛,发出沉重而响亮的声音!骏马,四蹄花纹斑斓!公牛和母牛,发出沉重的叫声!怀孕的母牛,迈着巨大的步伐!驴

English

Offerings to all Nagas and fierce spirits! Offerings to the fierce spirits dwelling in trees! Offerings to the earth lords dwelling on the ground! Offerings to the Naga clans dwelling in water! Offerings to the malevolent spirits dwelling in stones! Offerings to the Tsen spirits dwelling on the roads! You all possess great power and authority! Each of you possesses great strength and ability! Through making offerings and sacrifices, may you be pleased and delighted, filled with joy! May you be satisfied and your minds be content! May you attain the supreme and precious Bodhicitta! May you attain non-dual wisdom! Through the power of making offerings and sacrifices, may all impurities, decay, and defilements, leprosy defilements, impure defilements, deceased defilements, and all defilements and impurities be purified! Do not inflict diseases upon people! Do not inflict losses upon livestock! Do not inflict frost, hail, or drought (75) upon the fields! May we, the teachers, students, and retinue, have someone to guide us from the front and support us from the back! May we obtain auspiciousness and victory! May you be harmonious companions and solid support! May all diseases, plagues, conflicts, and disputes be pacified, and may all beings be placed in happiness! May you pacify the harm caused by the elements of earth, water, fire, wind, and so on! Peace, śānti (藏文,梵文天城体:शान्ति,梵文罗马转写:śānti,汉语字面意思:寂静), kuru svāhā (藏文,梵文天城体:कुरु स्वाहा,梵文罗马转写:kuru svāhā,汉语字面意思:成就 梭哈). Thus, the great offering sacrifice made by the master Padmakara, the second Buddha, for the purpose of subduing the land of Samye, whose benefits are inconceivable, was buried in the stupa of Zurkhar Rock and other places. This arises from the treasure mind of the king's son Lekpa and others. Then, raising the offering torma, he said this: Hūṃ! In the first aeon of the past, all the gods and demons subdued by the master Padmasambhava, come here and pay attention to me! I am the vidyadhara of that master. You are the gods and demons who have been subdued. Accept these offering samaya substances, and do not transgress the vows and commitments! Alas! This crystal clear thousand words, I offer a hundred white auspicious ewes! I offer a hundred dappled, intelligent horses! I offer a hundred strong Khampa (76) yaks! White tormas, red tormas, piled up like mountains! Abundant food, white as snow, piled up like mountains! Female yaks and yaks, making heavy sounds! Sheep and goats, making bleating sounds! Melodious birds, singing sweet songs! Dzos and yaks, making heavy and loud sounds! Intelligent horses, with four hooves of various colors! Bulls and cows, making heavy sounds! Pregnant cows, walking with huge strides! Donkeys

Chinese

猎犬们也如矛般铮铮作响,家犬们也呜咽嘀嘀,野猪们如墓地般发出沉沉的声音,飞禽们也飞翔而起,猎猎作响,野兽们也尖叫着,发出沉沉的声音,鱼蛙们也游泳嬉戏,桑烟如云般浓密,甘露茶酒如海般荡漾,树木竹子们也摇曳生姿,羊毛颜料如云般浓密,彩虹丝绸也闪耀着光芒,虎皮豹皮也飘扬着,金银珠宝也五彩缤纷,药的香味也弥漫着。(77)所需所用财富宝物不可思议。如此众多誓物,各自供养的功德力,祈愿我和施主,子嗣财富受用增长。祈愿大力护法神,助我成就善业,心想事成,消除障碍,遣除违缘与阻碍。祈愿供养护法神的加持,一切如愿成就。以此清净供养。莲花生大师所造。娘热尼玛沃色从罗刹女的掌印中取出。随喜善妙增上的护法桑供仪轨,在此修持。之后以甘露洒于路神的朵玛之上。以ཨ་ཀཱ་རོ་(藏文,梵文天城体:अकारो,梵文罗马拟音:akāro,汉语字面意思:阿字)念诵三遍进行加持。 吽 (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 祈请上师本尊空行母,智慧护法护持众,加持于我。 祈愿我等瑜伽士眷属,无论前往四面八方何处,世间龙神地祗众,恒常作为我的路神。 ཀྱཻ། 祈请上方之神(78)作为路神,祈请下方之龙作为路神,祈请中间之念作为路神。 誓盟身众三百六十尊,祈请一百二十白尊作为路神,祈请一百二十花尊作为路神,祈请一百二十黑尊作为路神。 当誓盟幻化之时,幻化出无数丑陋之形,祈请作为路神并举起灯盏,祈请作为瑜伽士我的路神。 当身之幻化之时,

English

The hunting dogs also clang like spears, the house dogs also whimper and whine, the wild boars make deep, heavy sounds like a graveyard, the birds also fly up and rustle, the wild animals also leap and frolic, the predators also roar and make deep, heavy sounds, the fish and frogs also swim and play, the smoke of the incense is as thick as clouds, the nectar tea and wine ripple like a sea, the trees and bamboo also sway gracefully, the wool and dyes are as thick as clouds, the rainbows and silk also shimmer, the tiger and leopard skins also flutter, the gold, silver, and jewels are also colorful, the fragrance of the medicine also permeates. (77) The desired objects, enjoyments, wealth, and treasures are inconceivable. With so many sacred substances like these, and the merit of offering them individually, may you increase the sons, wealth, and enjoyments of myself and the patrons. May you powerful guardian deities assist me in accomplishing virtuous deeds, fulfill my wishes, eliminate obstacles, and dispel unfavorable conditions and hindrances. Through the blessings of offering to the guardian deities, may all my wishes be fulfilled. Thus, offer with purity. Composed by Guru Padmasambhava. Retrieved by Nyangrel Nyima Özer from the palm print of the Rakshasa woman. May the elaborate or concise offering of Sang for the auspicious and victorious deities be performed here as desired. Then, sprinkle the torma of the path deities with nectar. Bless it by reciting A-kā-ro (藏文,梵文天城体:अकारो,梵文罗马拟音:akāro,汉语字面意思:A syllable) three times. Hūṃ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ)! I beseech the gurus, yidams, dakinis, wisdom protectors, and guardian deities to bless me. Wherever we yogis and our retinues go in the four directions and eight intermediate directions, may the worldly gods, nagas, and local deities always be my path deities. Kye! May the gods above (78) be my path deities, may the nagas below be my path deities, may the powerful ones in between be my path deities. The three hundred and sixty oath-bound siblings, may the one hundred and twenty white ones be my path deities, may the one hundred and twenty variegated ones be my path deities, may the one hundred and twenty black ones be my path deities. When the oath-bound ones emanate, they emanate millions of unsightly forms. May they be my path deities and hold up the lamps. May they be the path deities for me, the yogi. When the emanations of body occur,