Tibetan
འབྱུང་གནས་བདག་གིས་སྤྱི་བོར་བཞུགས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ལ། །དངོས་བཤམས་ཡིད་སྤྲུལ་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་འབུལ། །ཚོགས་དང་གཏོར་མ་དམ་རྫས་གསེར་སྐྱེམས་འབུལ། །མཆོག་ (༦༡)དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ། །མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་འདུད་དཔུང་ཆོམས། །སྡིག་སྒྲིབ་མི་གཙང་ཚོགས་རྣམས་དག་པ་དང་། །ནད་གདོན་བགེགས་སོགས་ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཞི། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་མཐའ་དག་གོང་འཕེལ་ཞིང་། །དགེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་རྗེ་དགུ་པའི་ཞལ་གསུང་མ་དང་། དེ་ལྟར་མདོ་རྒྱུད་རྣམས་ལས་བདུག་སྤོས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་སྤྲིན་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྟོབས་སུ་གསུངས་པ་དང་། རྗེས་མཐུན་ཀུན་རྫོབ་བསང་གིས་མགྲོན་བཞི་མཉེས་པར་བྱས་ནས། དོན་དམ་གྱི་བསང་མཆོད་ནི། བརྗོད་བྱའི་དོན་ཡིད་ལ་དྲན་བཞིན་པས། སྡོམ་པ་དམ་ཚིག་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་བསྲུང་གིས། །འཆལ་བའི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་བསང་བྱས་ནས། །འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་དགྱེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །དཀར་པོ་དགེ་བཅུ་སྤྱད་པའི་དྲི་བཟང་གིས། །སྡིག་སྤྱོད་མི་དགེའི་དྲི་མ་བསང་བྱས་ནས། །དཀར་ཕྱོགས་ལྷ་ཀླུ་དགྱེས་པའི་ནུས་པ་ཡིས། །སྣོད་བཅུད་མ་ལུས་བདེ་སྐྱིད་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ཡུལ་ལྷ་གཞི་གནས་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་དྲི་བསྲུང་འདིས་བསང་པས། །ཕྲག་དོག་གདུག་རྩུབ་དྲི་མ་བསང་བྱས་ཏེ། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་དྲི་བཟང་གོས་གྱུར་ཅིག །གཙང་ཞིང་གཙང་མའི་རྒྱུ་ཚེགས་ལས་བྱུང་ཞིང་། །དགའ་དང་སྤྲོ་བའི་རྩོལ་བས་ (༦༢)རབ་སྦྱར་བའི། །བསང་མཆོད་གདུག་སྤོས་ཟས་མཆོག་རྒྱ་ཆེན་པོས། །འདིར་ཚོགས་འབྱུང་པོ་མ་ལུས་ཚིམས་གྱུར་ཅིག །དེ་ཡི་མཐུ་ལས་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་ནོར་ཕྱུགས་རྣམས་གོད་ཁ་ཡོངས་ལས་གྲོལ། །འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས། །བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞེས་གར་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ངོ་བོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དཔལ་དཀོན་མཆོག་ཤཱཀྱ་མཆོག་གི་གཙོ་བོའི་འབངས་རབ་ཏུ་ཚེས་པའི་ཞལ་སྔ་ནས་གསུངས་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དྲི་མ་བསང་། །ཞིང་པདྨ་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་གྱུར། །ནང་བཅུད་ཀྱི་འགྲོ་བའི་དྲི་མ་བསང་། །ལུས་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་གྱུར། །རྫས་འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་དྲི་མ་བསང་། །ཡིད་བསམ་པ་གང་འདོད་བདུད་རྩིར་གྱུར། །དེ་ཡར་ལྷ་དཀོན་མཆོག་སྐྱབས་གནས་མཆོད། །སྐྱབ
Chinese
འབྱུང་གནས་བདག་གིས་སྤྱི་བོར་བཞུགས། །（藏文）生处主尊于顶上，བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ལ། །（藏文）上师本尊空行具誓者，དངོས་བཤམས་ཡིད་སྤྲུལ་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་འབུལ། །（藏文）实陈意幻内外密供献，ཚོགས་དང་གཏོར་མ་དམ་རྫས་གསེར་སྐྱེམས་འབུལ། །（藏文）会供朵玛誓物黄金饮，མཆོག་ (༦༡)དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ། །（藏文）祈赐殊胜共同诸悉地，མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་འདུད་དཔུང་ཆོམས། །（藏文）不顺缘及障碍魔军摧，སྡིག་སྒྲིབ་མི་གཙང་ཚོགས་རྣམས་དག་པ་དང་། །（藏文）罪障不净诸聚皆清净，ནད་གདོན་བགེགས་སོགས་ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཞི། །（藏文）病魔障等内外诸障碍息，ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་མཐའ་དག་གོང་འཕེལ་ཞིང་། །（藏文）寿命福德财富一切皆增上，དགེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །（藏文）祈请善妙吉祥增盛。 ཞེས་རྗེ་དགུ་པའི་ཞལ་གསུང་མ་དང་། （藏文）如是第九世尊之语，དེ་ལྟར་མདོ་རྒྱུད་རྣམས་ལས་བདུག་སྤོས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་སྤྲིན་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྟོབས་སུ་གསུངས་པ་དང་། （藏文）如是经续中说焚香等种种供云之妙力，རྗེས་མཐུན་ཀུན་རྫོབ་བསང་གིས་མགྲོན་བཞི་མཉེས་པར་བྱས་ནས། （藏文）随后以世俗烟供令四宾欢喜后，དོན་དམ་གྱི་བསང་མཆོད་ནི། （藏文）胜义之烟供者，བརྗོད་བྱའི་དོན་ཡིད་ལ་དྲན་བཞིན་པས། （藏文）以忆念所说之义，སྡོམ་པ་དམ་ཚིག་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་བསྲུང་གིས། །（藏文）以律仪誓言戒律之香守护，འཆལ་བའི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་བསང་བྱས་ནས། །（藏文）清净一切破戒之垢染，འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་དགྱེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །（藏文）以圣众欢喜之加持力，འགྲོ་ཀུན་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །（藏文）愿一切众生具戒律之香。 དཀར་པོ་དགེ་བཅུ་སྤྱད་པའི་དྲི་བཟང་གིས། །（藏文）以行持十善之妙香，སྡིག་སྤྱོད་མི་དགེའི་དྲི་མ་བསང་བྱས་ནས། །（藏文）清净罪行不善之垢染，དཀར་ཕྱོགས་ལྷ་ཀླུ་དགྱེས་པའི་ནུས་པ་ཡིས། །（藏文）以白方天龙欢喜之威力，སྣོད་བཅུད་མ་ལུས་བདེ་སྐྱིད་ལྡན་གྱུར་ཅིག །（藏文）愿器情一切具安乐。 ཡུལ་ལྷ་གཞི་གནས་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །（藏文）所有地神处所主，ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་དྲི་བསྲུང་འདིས་བསང་པས། །（藏文）以此清净意乐妙香供，ཕྲག་དོག་གདུག་རྩུབ་དྲི་མ་བསང་བྱས་ཏེ། །（藏文）清净嫉妒暴戾之垢染，བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་དྲི་བཟང་གོས་གྱུར་ཅིག །（藏文）愿披慈悲之妙香。 གཙང་ཞིང་གཙང་མའི་རྒྱུ་ཚེགས་ལས་བྱུང་ཞིང་། །（藏文）清净且由清净之物所生，དགའ་དང་སྤྲོ་བའི་རྩོལ་བས་ (༦༢)རབ་སྦྱར་བའི། །（藏文）以欢喜踊跃之勤奋善调和，བསང་མཆོད་གདུག་སྤོས་ཟས་མཆོག་རྒྱ་ཆེན་པོས། །（藏文）以此广大烟供妙香上妙食，འདིར་ཚོགས་འབྱུང་པོ་མ་ལུས་ཚིམས་གྱུར་ཅིག །（藏文）愿集于此处之诸有情皆饱足。 དེ་ཡི་མཐུ་ལས་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །（藏文）以此威力我等眷属之，མི་ནོར་ཕྱུགས་རྣམས་གོད་ཁ་ཡོངས་ལས་གྲོལ། །（藏文）人畜资财皆脱离一切灾难，འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས། །（藏文）财富圆满增长广大，བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །（藏文）祈赐如法成办所愿之悉地。 ཞེས་གར་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ངོ་བོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དཔལ་དཀོན་མཆོག་ཤཱཀྱ་མཆོག་གི་གཙོ་བོའི་འབངས་རབ་ཏུ་ཚེས་པའི་ཞལ་སྔ་ནས་གསུངས་པའོ། །（藏文）此乃噶丹多吉羌之化身一切智者，贡却释迦胜之首要弟子所说。 ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡 阿 吽） ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དྲི་མ་བསང་། །（藏文）清净外器世界之垢染，ཞིང་པདྨ་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་གྱུར། །（藏文）愿成莲花光明之坛城。 ནང་བཅུད་ཀྱི་འགྲོ་བའི་དྲི་མ་བསང་། །（藏文）清净内情众生之垢染，ལུས་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་གྱུར། །（藏文）愿身成虹身金刚之身。 རྫས་འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་དྲི་མ་བསང་། །（藏文）清净物欲受用之垢染，ཡིད་བསམ་པ་གང་འདོད་བདུད་རྩིར་གྱུར། །（藏文）愿意念所想皆成甘露。 དེ་ཡར་ལྷ་དཀོན་མཆོག་སྐྱབས་གནས་མཆོད། །（藏文）以此供养上师三宝皈依处，སྐྱབ
English
生处主尊于顶上，上师本尊空行具誓者，实陈意幻内外密供献，会供朵玛誓物黄金饮，祈赐殊胜共同诸悉地，不顺缘及障碍魔军摧，罪障不净诸聚皆清净，病魔障等内外诸障碍息，寿命福德财富一切皆增上，祈请善妙吉祥增盛。 如是第九世尊之语，如是经续中说焚香等种种供云之妙力，随后以世俗烟供令四宾欢喜后，胜义之烟供者，以忆念所说之义，以律仪誓言戒律之香守护，清净一切破戒之垢染，以圣众欢喜之加持力，愿一切众生具戒律之香。 以行持十善之妙香，清净罪行不善之垢染，以白方天龙欢喜之威力，愿器情一切具安乐。 所有地神处所主，以此清净意乐妙香供，清净嫉妒暴戾之垢染，愿披慈悲之妙香。 清净且由清净之物所生，以欢喜踊跃之勤奋善调和，以此广大烟供妙香上妙食，愿集于此处之诸有情皆饱足。 以此威力我等眷属之，人畜资财皆脱离一切灾难，财富圆满增长广大，祈赐如法成办所愿之悉地。 此乃噶丹多吉羌之化身一切智者，贡却释迦胜之首要弟子所说。 Om Ah Hum. 清净外器世界之垢染，愿成莲花光明之坛城。 清净内情众生之垢染，愿身成虹身金刚之身。 清净物欲受用之垢染，愿意念所想皆成甘露。 以此供养上师三宝皈依处，
Tibetan
ས་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་དྲུག་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །དགོས་འདིར་ཚོགས་བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ། །དཔལ་བཀྲ་ཤིས་ཟླ་རྒྱས་ཡར་གྱི་ངོ། །གནས་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་རྗེ་དགུ་པས་མཛད་པའོ། །འདིར་གདན་ས་གོང་འོག་གི་ཕྱག་སྲོལ་ལས་འབྱུང་བའི་མགྲོན་ཐབས་ཀྱི་སྲུང་མ། །གཞི་གནས་ཀྱི་བདག་པོ་རྣམས་ཀྱི་བསང་མཆོད་དང་། གཞན་ཡང་རང་རང་གི་ཡུལ་ལྷའི་བསང་མཆོད་དམིགས་བསལ་བ་བགྱི་པར་འདོད་པ་རྣམས་འདིར་སྦྱར་རོ།། །། (༦༣)དེ་ནས་བརྔན་བྱ་བ་ནི། བརྔན་གཏོར་བཅའ་ཐབས་གཞན་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་མཛེས་པར་བྱས་པ་ལ་ཆབ་དང་། བདུད་རྩིས་བྲན། ཕྱེ་མར་སོགས་ཅི་འབྱོར་བའི་མཆོད་པ་བསང་ཁང་ལ་འབུལ་བ་ཞིང་། རྒྱས་པར་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གམ། བསྡུ་ན་གོང་དུ་མཆོད་པ་བྱིན་བརླབ་སོང་བ་དེས་ཆོག་མོད། སྤྲོ་ན་སློབ་དཔོན་པདྨས་མཛད་པའི་བརྔན་བྱིན་བརླབ་ནི། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར། །རིན་ཆེན་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་དང་ལྡན། །ཤར་ཕྱོགས་ཤེལ་ལ་ལྷོ་ཕྱོགས་བཻ་ཌཱུརྻ། །ནུབ་ཕྱོགས་རཱ་ག་བྱང་ཕྱོགས་གསེར་ལས་གྲུབ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཁཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར། །འདོད་ཡོན་ཞལ་ཟས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད། །མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་རྒུའི་དཔལ་འབྱོར་ལྡན། །དཔག་བསམ་ཤིང་ལྟར་འདོད་ཡོན་ཆར་འབེབས་གྱུར། །རི་རབ་དེ་ཡི་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་རྣམས་སུ། །ཏི་ཡིག་རེ་རེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །གཟུགས་འགྲོས་རིན་ཆེན་ལྔ་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །ཁུ་བྱུག་ཤང་ཤང་རྨ་བྱ་ནཻ་ཙོ་དང་། །བྱ་རྒོད་ཁྲུང་ཁྲུང་ངང་པ་དཀར་སེར་སོགས། །བྱ་ནག་གསེར་མིག་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་དང་། །གནམ་ལ་འཕུར་བའི་འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་རྣམས། །འཕུར་འཇུམ་ལྡིང་གསུམ་རྩེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན། །སེང་གེ་དར་མ་སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་དང་། །ཁྱི་ནག་ལྕགས་ (༦༤)སྤྱང་ཕག་རྒོད་སྲེ་མོང་དང་། །སྡེར་ཆགས་རྣམས་ཀྱང་ངར་སྐད་ཁྲོ་ལོ་ལོ། །གླང་ཆེན་སྟོབས་ལྡན་གཡག་ལུག་ར་གསུམ་དང་། །མཛོ་འབྲི་བ་གླང་དུར་གདང་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་དྲིལ་དང་བོང་བུ་དང་། །རྨིག་ཟླུམ་རྣམས་ཀྱང་མཚེར་སྐད་ལྷངས་སེ་ལྷང་། །གསེར་རྟ་དུང་ལུག་ཤེལ་ར་གཡུ་འབྲི་རྣམས། །མཛེས་སྡུག་ཡིད་འོང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཤ་བ་རྣ་བ་དགོ་བ་འབྲོང་རྐྱང་གཙོད། །བསྭེེ་ཉན་སྤྲེའུ་བྱི་བ་སྔོན་པོ་དང་། །རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱང་རྩེ་ཀྱུ་སྤྲིངས་སེ་སྤྲིང་། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་པོ་གསེར་ཉ་དུང་དང་སྦལ། །བིར་སྤྲུལ་ཆུ་
Chinese
愿慈悲普及六道众生。愿在此聚集的意愿如法成就。愿吉祥的光辉如上弦月般增长。愿此地遍布三界。这是第九世所作。此处汇集了上下寺院传承下来的招待宾客的护法仪轨，以及供奉地神和各自地方神灵的特殊熏香供养仪轨，有需要者可在此取用。(63)接下来是供养：按照其他地方的仪轨，将供养朵玛制作精美，洒上水和甘露，并向熏香室供奉力所能及的面粉等供品。广则念诵六字真言和六手观音心咒，简则念诵上述已加持的供品即可。若想更广，则可念诵莲花生大师所著的加持供品文：以阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）熏香，以梭巴瓦（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从空性中，嗡（藏文：བྷྲུཾ།，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：嗡）字显现。化为四层珍宝须弥山，东方为水晶，南方为青琉璃，西方为红宝石，北方为黄金所成。其中心，康（藏文：ཁཾ།，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）字显现。化为清净无碍的如意美食，具备所需的一切受用和财富，如如意树般降下所需之物。须弥山的四面八方，每个方向都显现出一个德（藏文：ཏི།，梵文天城体：ति，梵文罗马拟音：ti，汉语字面意思：地）字，化为五种珍宝所成的各种形态：布谷鸟、妙音鸟、孔雀和鹦鹉，以及秃鹫、鹤、天鹅，有白色和黄色等。黑鸟、金眼鸟、铁鹰等，各种飞翔的鸟类，都具备飞翔、栖息、盘旋三种姿态。狮子、老虎、豹子、熊和棕熊，黑狗、铁(64)狼、猪、兀鹫、水獭等，各种爪类动物发出愤怒的吼叫声。强壮的大象、牦牛、绵羊和山羊，以及犏牛、母牦牛、黄牛、野牛发出沉重的声音。骏马、国王、骡子和驴，以及圆蹄动物发出嘶鸣声。金马、海螺羊、水晶山羊、绿松石母牦牛等，美丽动人，具有不可思议的神变。马鹿、麝香鹿、羚羊、野牦牛、黄羊、羚羊、猴子、老鼠和蓝色的，各种野兽嬉戏玩耍。鳄鱼、金鱼、海螺和青蛙，水獭、水
English
May compassion pervade all six realms of beings. May the desired gathering here be accomplished according to Dharma. May the glorious auspiciousness increase like the waxing moon. May this place pervade the three realms. This was composed by the Ninth Je. Here are compiled the protector rituals for receiving guests, which originate from the traditions of the upper and lower monasteries, along with special incense offerings to the local deities and other local spirits of one's own region, for those who wish to perform them. (63) Next is the offering: Prepare the offering torma beautifully according to the methods described elsewhere, sprinkle it with water and nectar, and offer whatever offerings are available, such as flour, to the incense chamber. For an elaborate offering, recite the Six-Syllable Mantra and the Six-Armed Avalokiteśvara mantra; for a concise offering, the previously blessed offering is sufficient. If one wishes to elaborate, one can recite the blessing of the offering composed by Guru Padmasambhava: Purify with Amrita (Tibetan: ཨ་མྲྀ་ཏ།, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Literal Chinese meaning: Nectar), cleanse with Svabhava (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Literal Chinese meaning: Self-nature). From emptiness, the Bhrum (Tibetan: བྷྲུཾ།, Sanskrit Devanagari: भ्रुं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrum) syllable arises. Transforming into a four-tiered precious Mount Meru, the east is crystal, the south is lapis lazuli, the west is ruby, and the north is made of gold. In its center, the Kham (Tibetan: ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, Literal Chinese meaning: Space) syllable arises. Transforming into pure and unobstructed desirable food, possessing all desired enjoyments and wealth, raining down desired objects like a wish-fulfilling tree. On the four sides and intermediate directions of Mount Meru, each direction manifests a Ti (Tibetan: ཏི།, Sanskrit Devanagari: ति, Sanskrit Romanization: ti, Literal Chinese meaning: Earth) syllable, transforming into forms made of the five precious substances: cuckoos, kalaviṅkas, peacocks, parrots, vultures, cranes, swans, white and yellow, black birds, golden-eyed birds, iron eagles, and various kinds of birds that fly in the sky, all possessing the qualities of flying, perching, and hovering. Lions, tigers, leopards, bears, and brown bears, black dogs, iron (64) wolves, pigs, vultures, otters, and various clawed animals roar fiercely. Powerful elephants, yaks, sheep, and goats, as well as dzos, female yaks, cows, and bulls make heavy sounds. Excellent horses, kings, mules, and donkeys, as well as round-hoofed animals neigh loudly. Golden horses, conch sheep, crystal goats, turquoise female yaks, are beautiful, captivating, and possess inconceivable magical powers. Deer, musk deer, gazelles, wild yaks, antelopes, gazelles, monkeys, mice, and blue, various wild animals play and frolic. Crocodiles, golden fish, conches, and frogs, otters, water